國學經典作文

時間：2022-07-28 11:16:55 國學我要投稿

有關國學經典作文集合七篇

　　在學習、工作乃至生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的國學經典作文7篇，希望能夠幫助到大家。

有關國學經典作文集合七篇

國學經典作文篇1

　　我喜歡旅行，希望去看看烏鎮的夕陽西照、漁舟唱晚，去看看李白墳前千秋滄桑的凄涼，去看看北京胡同千轉百回的茶水人家。坐在火車上，按捺不住地激動和興奮，我向往著前方，向往著離我很遠的一片古老文明。

　　可是越往前走，心中越覺不暢，我為什么要遠行?無錫為什么沒有這種古老的氣質?為什么在無錫看不到滄桑厚重的古老文化?

　　不久前的一堂國學課令我吃驚不已。

　　校本課程“圍學基礎”第一堂課上，張克中老師提到這樣一個問題：“你們知道無錫的圍專嗎?”我們茫然地看著他，對此一無所知。

　　“無錫國專為中國培養了一大批國學大師，在五四運動時期，北有清華國學院，南有無錫國專。是它們，為中國傳統文化撐起了一片天。你們知道錢穆嗎?不知道。那你總該知道錢鍾書吧?”緊接著張老師又報了一大批無錫的文化名人，除了少數幾個同學之外，大家的反應出奇地一致：除了錢錘書，聽到其他的名字，都是搖頭。

　　這個問題瞬間將我震撼。我一直在尋找一種歲月的滄桑，一種古老的文明，令我驚訝的是，無錫這塊土地上走出過那么多文化名人!文化斷層時，是秀弱的江南小鎮給了傳統一片天空，而我卻從來沒有好好了解過自己的家鄉，更沒有意識到這片土地是如此地豐饒。

　　一直以為故鄉的文化對我來說是一種失血的裝飾，16年我無文化地度過。我曾好好看過我的桂花樹，抓一把它腳下的土，卻不知道它原來竟有這么深厚的文化積淀。我知道“吳文化”這個空泛的概念，但從不為它自豪，我沒有深入了解過這片土地的精魂。

　　“現在的無錫有什么?”張老師繼續剛才的話題，“現在說起無錫，不是讓人想起太湖美，而是想起太湖藍藻!無錫漸漸成為商業城市，它追逐商業的腳步，文化已被埋沒，要想重新樹立起文化的旗幟，無錫還有很長一段路要走，需要經過幾十年，甚至要更久。這就要靠你們這一代了，開國學課，也是想讓你們去發現、去探索你們腳下的傳統文化!”

　　是無錫國專力挽國學于狂瀾，拯救了中國傳統文化嗎?在那個文化斷層的年代，是無錫撥開了堅同防線的一條細縫嗎?是的，但都是曾經的無錫，無錫人的曾經，曾經的無錫人懂得用傳統文化的博大精深來裝飾城鎮，現在的無錫人甚至不知道用文化來裝飾自己，甚至忘了，我們還有一種文化叫“吳文化”。

　　我一直在追尋傳統文化，卻不曾發現它就在我腳下，已經被商業深深埋在了土中。也許是我們親手埋葬了它，卻不曾想要發現它。

　　回想起以前去惠山看天下第二泉，旁邊有人裝成阿炳的樣子，拉著破舊的二胡，弦下流瀉出《二泉映月》。這首曲子應該是怎樣的一種悲愴呢?我卻感覺不到，認為二泉比起周莊的古韻來還是遜色。現在想來，不是因為吳文化缺少底蘊，恰恰是我們沒有內涵，我們沒有用心去感悟，更沒有想著去光大。周莊很好地將文化底蘊和商業氣息結合在一起，無錫卻沒有做到。

　　我想要用一段白紙黑字來記載吳文化的點點滴滴，可是我淺薄的胸襟了無內容，甚至，我不知道什么才是真正的無錫。遺憾，我們缺失了內涵。

　　城市周邊的圍墻上.有水墨畫描繪的古鎮形象。如果不說，沒有人會知道這是在畫無錫。即使知道，也想不起這曾是無錫真實的靈魂。江南水鄉氤氳的水氣，沒有人想起。現在的無錫高樓密布，墻上的標語寫著：文化無錫。越是倡導什么，我們就越缺少什么，越需要什么。遺憾啊，我們丟了傳統文化。

　　其實，并不是沒有人意識到這個問題，但沒有人能真正為它做些什么。我們現在在追求一種文化、經濟文化。在這種文化背景下，人們追求一種快節奏的生活，很少有人再捧起羊皮書，面朝窗外，讀春暖花開。我們緊跟經濟文化的步伐，漸漸也就習慣了，以為商業就是無錫的本質。沒有人記起曾經的無錫文化。更可悲的是，很多人漸漸不愿記起它了。因為他們怕一旦記起，自己的腳步就會比別人慢，自己就會在這個快節奏的時代無立足之地。逐漸地，我們不止忘了我們的根，也忘了找尋。

　　我們遺忘了我們的文化，這是一種缺憾。

　　而我們竟忘了要去找尋這遺失的文化，這更是一種悲哀!

　　我們這一代，有責任為這方熱土的古老文明做點兒什么了!

國學經典作文篇2

　　中醫，傳承著東方文明古國五千年的燦爛文化。

　　中醫是國學中的一部分，關于中醫的書有《本草綱目》《傷寒論》《黃帝內經》……中醫，是古老技術的傳承。一次，我跟外公到北京中醫藥大學，一位年近80歲的女教授聶惠民大夫帶著兩名博士后弟子坐診，這位奶奶頭發花白，慈眉善目，只見她不急不躁認真地為外公號脈，過一會對外公說：“您性子急，遇事果斷，但一定要控制好情緒，不可急躁，這對您心臟問題的治療是關鍵。”外公連連點頭，樂呵呵地說道：“真是說到點子上了。”從此，外公改掉了急性子。

　　聽媽媽說，懷上我不足三個月時，媽媽因感冒請爸爸認識的名中醫王奶奶看病，王奶奶一號脈，說道“這是男孩哦”，和前幾天另一位中醫說的一樣，媽媽和爸爸十分不解，便請教這是如何判斷出來的，王奶奶說道：“因為主脈強。”爸爸媽媽恍然大悟，中醫，竟可以不通過任何機器，憑技術、經驗、手感，準確判斷出未出生嬰兒性別，這就是國學。

　　中醫是國學，是中國燦爛的文化，同樣也是中國炎黃子孫的治病法。

國學經典作文篇3

　　國學，是涵蓋了中國各種優秀文化精髓的學術。而國學經典，則是其中最優秀的文化精品，正因為如此，我們的成長一定要有國學經典的陪伴。

　　小學時我讀經典。《三字經》告訴我要懂禮儀，尊師長；學習要勤奮刻苦、孜孜不倦。《弟子規》則告訴了我學習和做人的道理。這些文字瑯瑯上口，讓兒時的我愛不釋手。在一遍一遍誦讀的過程中，我由一個什么都不懂的小孩變得開始明白什么是“孝”，什么是“規”。做人處事的基本法則，已經在我的頭腦中成形。

　　初中時我讀經典。《論語》中“學而不思則罔，思而不學則殆”告訴我不能一味只讀死書，也不能整天空想，只有將學與思結合，才能學到真知；“敏而好學，不恥下問”教會了我“三人行，必有我師”“不以下問為恥”的求學態度；“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何”讓我明白人要有一顆仁愛之心。《論語》中還有“朝聞道、夕可死”的求知之心，“士不可以不宏毅，任重而道遠”的凌云壯志……我讀論語，仿佛看到一個長者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人應該如何過好自己的人生。難怪古人說“半部《論語》治天下”，從論語的洋洋萬言中，每個人都可以讀到自己想要的東西。

　　如果說這些經典著作是一杯杯茶，唇齒留香、源遠流長，那么唐詩就是一幅幅畫卷，栩栩如生、不勝枚舉。

　　在這六百年間，就有不計其數的詩人涌現。有的描繪山水，悠然自在；有的描寫戰亂，豪邁奔放；有的思念家鄉，孤寂凄涼；有的詠嘆歷史，見解獨到。但它們的共同點就是簡潔、押韻、生動、準確。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”描寫了他對生活無所求的恬淡閑適。而其中的一俯一仰，通過一個“見”字體現了他不經意之間的動作。“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”表達了詩人陸游的赤膽忠心。而在王安石的《泊船瓜洲》中，第三句“春風又綠江南岸”中的“綠”更是在改了十幾個字后才決定的。而有著政治軍事才能的杜牧在《赤壁》里大膽假設，把硝煙彌漫的戰爭勝負寫得如此蘊藉……正是因為這些，唐詩才被人賞讀，被人視為經典。也正是這些經典在我們成長的過程中熏陶我們，讓我們去了解詩人的內心世界與歷史。

　　儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經典。國學讓我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦。從一個動作、一句話、一件小事中，我們都能感悟到古人崇高的境界和高尚的情懷。

　　都說學無止境，國學也是沒有盡頭的，而蘊藏在它之中的精華，恐怕我們窮盡一生也學不完。

　　國學經典伴我們成長，與我們同行，它陪伴并滋養著一代又一代中華兒女、永不衰落！

國學經典作文篇4

　　國學經典有一次，我和媽媽去看書法展覽，進了書法展覽門口。首先，我看到的是一段文字：中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術，從甲骨文、石鼓文、金文（鐘鼎文）演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等，書法一直散發著藝術的魅力。中國書法是一種很獨特的視覺藝術，漢字是中國書法中的重要因素，因為中國書法是在中國文化里產生、發展起來的，而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依托，是中國書法區別于其他種類書法的主要標志。我國的書法家有許多，比如：蘇軾、朱熹、歐陽修、郭沫若、朱熹、王寵、唐寅、憨山、王文治、陳鴻壽、等等。其中，蘇軾和朱熹、賀知章，令我映象深刻因為，現在我已經三年級了，已學過朱熹的'春日：勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。這一首詩和永柳：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。所以，我們應該好好的去了解國學經典。

國學經典作文篇5

　　國學使人明智，國學使人思辨，國學使人進步。國學是每個少年成長中不可或缺的一部分。

　　國學伴隨著我成長，從《百家姓》到《弟子規》，從《三字經》到《論語》，我都一一背誦過。

　　在學前班的時候，我就在老師“玉不琢，不成器”教誨中成長起來。剛開始還不很懂，但慢慢的就明白了其中的含義：如果不經過長時間的打磨，再好的玉也成不了精美的玉器。每到老師講課的時候，我就會想起這句話，在心里暗暗提醒自己要認真聽講，不要走神。有次老師組織了一次畫畫比賽，我平時畫畫認真，輕輕松松就拿到了第二名。

　　七年級的時候，一次語文考試，讓我非常深刻地感受到了“滿招損，謙受益”。自滿會使自己停留在原地，無法進步，只有謙虛才能使人更上一層樓。那次考試我考的分數還可以，老師表揚了我。下課后，我拿著試卷到處炫耀，同學們羨慕的目光和嘖嘖的贊嘆聲讓我更加得意忘形，以后的課我都不認真聽講，認為很簡單。第二次考試說來就來了，考試前的我拼命背書，但是，想臨時抱佛腳又有什么用呢？結果成績下來，我只考了第十幾名，這都是驕傲自滿，不認真聽講的后果，真是“滿招損，謙受益”啊。

　　“鋤禾日當午，汗滴禾下土。不知盤中餐，粒粒皆辛苦。”一天，我去食堂吃飯。今天的菜是黃瓜湯，我不禁皺起了眉頭，吃飯時直覺得沒味道，干脆倒掉了。這是一位做菜的大叔過來了：“一粥一飯當思來之不易，你怎么能隨便浪費農民伯伯的成果呢？”我頓時羞色滿面地道了歉就趕快溜走了。我們應該珍惜糧食，珍惜農民伯伯的成果。

　　國學經典將伴我一生。

國學經典作文篇6

　　我們大家都聽說過這樣一句話：“己所不欲，勿施于人”。這句名言是春秋時期一位政治家，思想家，教育家——孔子所說。意思是自己不想做的事，就更不要勉強別人去做。兩千多年來，人們一直把這句話作為經典傳承下去。

　　不過時代是向前發展的，人們對事物的認識也在不斷的提高。當今社會是一個多元的社會，是一個向多極化方向發展的社會，人們的觀念在不斷地發展，不斷地更新，對于傳統的思想在繼承發揚的基礎上，要有發展，以適應飛速發展的社會。但己所不欲，勿施于人的道理是不可以改變的。自己不想要的，不想做的都給別人，那一定是不道德的。

　　我們在生活中，會遇到許多這樣的事情：例如：我們現在是五年級，到了該掃學校廁所的時候。有些同學卻嫌廁所太臟，不想去掃，就讓別人代他去掃，這就違反了“己所不欲，勿施于人”所說的道德標準。而一部分同學卻為了不違反“己所不欲，勿施于人”，忍著骯臟去干。并且能堅持做，我認為他們是有道德的。

　　有時發新書新本時，難免有一些瑕疵，有的同學自己不要，就跟同學換，人家不換還動口訓人，這是道德的嗎？要記住孔子的名言：己所不欲，勿施于人。我們學習國學經典，不是掛在嘴上，而要付諸在行動上。學國學經典，不僅要把經典中的道理銘記于心，還要按照要求去做，如果我們能按照經典要求的去做，一定會成為一名有道德的少年。

國學經典作文篇7

　　中華文化源遠流長，博大精深，國學經典又是其中一塊最絢麗的瑰寶。它裝點了中華民族的語言文化，思想觀念，凝聚著萬千文人墨客的壯志豪情，也教會我們許多做人的道理。

　　從小，我們就熟讀唐詩宋詞。吃飯時隨口一句“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，教會了我們要珍惜糧食，勤儉節約。學習《游子吟》后，“誰言寸草心，報得三春暉”又使我明白要懂得感恩父母。談起愛國，又想起文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻身精神，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種遠大的政治抱負令人敬佩……這些都是中華語言文字的魅力，是國學經典之精華，它用古人的經驗引導我們做人做事，我們不僅要誦讀它，要去體會詩中的內涵，更要從詩中感悟人生的真諦。

　　正如孔子所說的“學而不思則罔，思而不學則殆”，倘若學習沒有了思考，那就如沒有前行的方向，搖搖擺擺，不知歸宿。學習國學經典，能豐富我們的視野，給我們以精神上的滋養，讓我們內在的修養提高，就如行船一樣，只有守護好自己人生的行船，讓學習的智慧起航，掌握好人生的方向，才能到達成功的彼岸。

　　學習國學經典，在于領悟與思考，看似平淡，又往往紛繁，只有經過思想地過濾才能變得純凈，才能賦予學習以智慧，讓國學經典凝結過去，昭示未來，伴隨我們成長吧！

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