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國學經典作文

時間:2022-05-26 19:26:34 國學 我要投稿

【熱門】國學經典作文錦集6篇

  在現實生活或工作學習中,大家總少不了接觸作文吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家收集的國學經典作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

【熱門】國學經典作文錦集6篇

國學經典作文 篇1

  微風輕輕地走過我們的身旁,留有一絲芬芳;鳥兒快速地飛過我們的身旁,留有一絲交響曲;花兒對我微微笑,留有一絲清香……我朗誦我們中華民族的國學名著——《古詩詞》。

  ——題記

  它主要講述了:詩人通過觀察身邊的事物,再用簡練丶優美的語言寫成一首擁有四句話的詩。它的每一句話都十分優美,蘊含著詩人給予的情感,閉上眼,那美麗動人的情景就出現在我們的腦海里。我讀了“草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。”我仿佛看見作者看見這一幕的時候。

  我看見了:六七里的原野鋪滿了青青的野草;三四聲悠長的笛聲和著微微的晚風傳來;牧童放牛歸來飽飯黃昏以后;牧童不脫蓑衣望著皎潔的明月便睡了。

  詩是詩人通過觀察身邊的事物和簡練的語言組成的四句話。你知道嗎?做一首詩可不是一件簡單的事哦!它雖然看似簡單,實際它是一件難上加難的事啊!如果那個詩有一字不對就要修改一百次。為那首詩錦上添花,使它變得更加“完美”。

  我們在五年級上冊的《泊船瓜洲》資料袋中看見詩人王安石因為“春風又到江南岸”的“又”不好,曾改為“過丶入丶滿”字最后從一句詩中受到啟發,用“綠”字。王安石的經歷告訴我們:做事兒一定要認真。

  這就是我眼中的國學經典。

國學經典作文 篇2

  中國文化底蘊深厚、源遠流長,而且種類繁多,比如書法、古詩、國畫和經典文學等。《論語》教我們做人正直磊落,《弟子規》教導我們為人處世的規范,《大學》教導我們格物致知……

  我最喜歡經典文學,它里面有非常多的分支,比如:醫學中的黃帝內經,詩詞中的唐詩、宋詞、元曲。今天就和大家說說我和經典的故事吧!

  我從小就不喜歡看書,媽媽經常逼我背唐詩宋詞,我特別不樂意!記得有一次語文測試,媽媽叫我好好復習一下以前學過的古詩,我不耐煩地答應了,可拿著書本翻了幾頁,就玩起了iPad游戲,根本沒認真復習。第二天,我拿到卷子就有好幾句詩不會默寫。情急之下,我想起了《論語》里的“學而時習之,不亦說乎”,這才明白,學過的知識要經常溫習,這也是一件快樂的事。從此,我對經典的看法大大地改變了!當然,這其中也有我們親愛的吳老師的功勞。她經常犧牲自己的休息時間來給我們上國學經典課,慢慢引導我們,讓我們了解了越來越多的國學知識。看了中央電視臺《中國詩詞大會》、《朗讀者》、《中國成語大會》等節目,我知道了什么是“腹有詩書氣自華”,漸漸地我愛上了國學經典。

  現在的我會時不時地蹦出幾句詩詞,連爸爸媽媽都不知道是什么意思。哈哈,我現在也是有內涵的人了!《三字經》、《論語》、《弟子規》等已成為我成長路上的向導,是我學習、生活中的良師益友。國學經典就像一位嚴肅的啟蒙老師,教會我怎樣做是對的,怎樣做是錯的,不斷修正我的壞習慣,伴我成長!

  國學經典是中國文學寶庫中的一顆璀璨的明珠。品讀國學經典,感悟國學精粹,讓我受益終生。

國學經典作文 篇3

  國學,如夜空中的一顆明星,照亮了整片大地;如沙漠中的一片綠洲,滋養了一方生靈;如春夜里的一陣細雨,滋潤世間萬物。

  我能體會到“國破山河在,城春草木深。”的憂國憂民;能體會到“本是同根生,相煎何太急?”的悲憤;能體會到“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”的崢崢傲骨;能體會到“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。”的潔身自好;能體會到“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”的愛國之心;更能體會到“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。”的孤獨寂寞……

  如果說國學是片汪洋,那么我就只是一滴牛毛細雨罷了;如果說國學是片森林,那么我只是其中的一片葉子而已;如果說國學是浩瀚無垠宇宙,那么我只不過是一只渺小的螞蟻而已。其實我對于國學還是了解甚少,我所接觸的只不過是它的冰山一角罷了。

  第一次看國學經典的書,是那本百看不厭的《三國演義》。那時我八歲,處于擁有極強好奇心的年齡段,我不知道這本書為什么這么多年來仍然被譽為名著,所以打算“探究竟”剛開始看的時候,我覺得這本書內容煩瑣,毫無趣味,可是我看著看著,對它產生了極大的興趣,對它愛不釋手:吃飯拿著,上學帶著,連走路都想著。另外一本書,是我們中華民族之國粹:《論語》第一次接觸它是在六年級時,爸爸推薦的,我自然也讀了,只是沒有那么用心去讀就是了。但它還是給我的生活帶來了極大的影響。其中說的:“己所不欲,勿施于人。”這句話我記得最清楚,給我的印象也最深刻。《論語》使我們修身養性,德行人生,教會我們如何做人,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能體會到人生的意義,怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。《菜根潭》教會我們要在普通的生活中尋找快樂的影子,在榮譽面前保持警醒,在挫折面前學會堅持,它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學,充滿了無窮趣味。教會了我怎樣面對生活,面對人生。

  讀書好似爬山,爬的越高,望的越遠;讀書好似耕耘,汗水流的多,收獲越滿。讓我們多讀這些書,讓國學和我們一起長大吧!

國學經典作文 篇4

  《論語》傳遞的是一種態度,一種樸素的、溫暖的生活態度。孔子的這種態度同時也影響著他的學生,他最喜歡的一個學生顏回,他曾經夸獎這個學生說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也。”即使一個社會物質文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的.現代人仍然存在復雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

  孔夫子關于學習的態度更是值得我們學習和借鑒的。“三人行,必有我師焉”、“敏而好學,不恥下問。”這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習,不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大。

  “三人行,必有我師焉。”這句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們日常生活中,每天都要接觸的人很多,而每個人都有一定的優點,值得我們去學習,亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學習,就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養分。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無邊。山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。正所謂:海納百川有容乃大。我們若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長—“擇其善者而從之……”。

  《論語》里有太多取之不盡,用之不竭的人生大智慧。我慶幸是潤新的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到潤新是幸運的,因為有國學經典的熏陶;來到潤新是幸福的,因為潤新校園充滿了濃濃的書香。我知道學習任何經典,先人的經驗最終只有一個真諦,就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下,提高效率,縮短歷程,使我們盡早建立一個君子仁愛情懷,真正建立起來有效率、有價值的人生。

國學經典作文 篇5

  學校自開展國學經典誦讀以來,師生風貌發生可很大的變化,語文學科建設又上了一個新臺階。學習著,實踐著,收獲著,快樂著,我們有這樣的體會:

  一、有效地促進了學校教學工作的發展。誦讀國學經典活動的開展,不但拓寬了語文教學的時空,而且推動了學校德育工作、校園美化等各項工作的開展,也促進了良好的校風、學風、班風的形成,有效地促進了校園文化建設。誦讀活動實現了育人和學校“三風”建設的結合,使教師的思想觀念得到轉變,師生的“精、氣、神”得到提升,使學生的行為習慣進一步規范,良好的思想道德修養進一步得到提高。

  二、提高了學生的綜合素質。國學經典,不僅語言精煉優美,而且意蘊深刻,是對青少年進行教育的好材料。首先,國學誦讀對學生初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學生的閱讀能力。學生對經典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會也在層層加深。“書讀百遍,其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時,形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也大大提高。然后,是擴大了學生的知識面。學生在誦讀經典的過程中,不但提高文學修養,而且開闊了視野,知識面不斷擴大。最后,促進了學生表達能力的提高。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發”。只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發”,“下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而且在誦讀中也學習到一些表達方法。從學生的一篇篇習作中,我們可以看出學生天天在進步。

  為了培養學生們的誦讀興趣,我嘗試了多種方法,以下就培養小學生誦讀興趣的探索和思考與大家分享:

  一、介紹誦讀意義,教師體驗先行

  經典中蘊含著大量的“言外之意”和“弦外之音”,這些內容只有通過我們親身的誦讀才能深刻體味,也只有通過這種方式,我們才能夠親近和獲得圣人們的“不言之教”。誦讀,作為中國傳統文化所特有的學習方式,最核心的原理不是當今科學界所采用的邏輯推理,而是一種“直覺啟發式”。這一點作為當前我們學習內容與方法的重要補充,理應保持與國學經典內容相匹配的特有的學習方式,而這一學習方式能否教給學生,首先與教師自身是否正確認識誦讀密切相關。教師對誦讀意義的了解和介紹是以其具備一定的誦讀實踐為基礎的。對于誦讀的意義,我在教學之前已經實踐過一段時間,取得了一些初步的體驗,這一點恰恰是非常關鍵的教學準備環節。因為,教師體驗先行是學生誦讀的第一步。

  二、建構誦讀環境,體驗清靜自然

  在誦讀之前,給學生放一些輕柔的民族音樂,引導學生在音樂的伴奏下,放松身心,感受心靈和身體的寧靜自然,緩解和消除平時的緊張或壓抑感,這一點非常重要。因為現代社會環境下的傳統文化教學,如果是在喧囂忙碌的城市氛圍中,這種氛圍本身與經典文化所要傳遞和表達的寧靜、悠遠是不一致的。如果學生們找不到清靜自然的身心感覺,那么經典誦讀也往往停留在動口不動心的狀態,難以深入體會經典的博大精深。事實證明,學生也非常喜歡這種音樂沐浴下身心放松的體驗。也許在人們日益忙碌的現代社會,哪怕是片刻的身心放松,找回清靜自然的感覺,

  三、有聲有色,音聲相合

  針對很多學生誦讀一段時間之后出現的興趣減退和注意力分散的問題,筆者曾運用“內觀經典誦讀法”,讓學生們嘗試在熟背的基礎之上,閉目回想經典中的字句。這種方法不僅可以解決注意力渙散的問題,還可以激發學生右腦的圖像思維,讓整個誦讀或背誦的過程不那么枯燥,而是“有聲有色”,進一步提升誦讀的興趣。

  盡管國學經典誦讀有以上諸種方法,但并不是所有學生都能感受到誦讀的興趣。這時,教師的親身示范與表演,鼓勵學生勤于實踐,經受住最初一段時間的“無聊期”,逐步找到誦讀的樂趣與感覺,是非常重要的。 前一階段如果喚起了學生的思考和共鳴,那么下一環節學生就會更有熱情和參與意識,自然也會把這種學習的喜悅感和收獲感帶入到誦讀環節中去,有助于他們靜下心來專注于誦讀體驗。總之,培養學生的誦讀興趣,是讓學生接近國學經典、體會國學精髓的重要方面。

國學經典作文 篇6

  從西周初年到春秋中葉,從口頭創作的民歌到貴族祭祀的樂歌,口中喃喃地念著這五百多年的人間百態,心中有然而生的敬仰與盎然,似細水,長流……

  蒹葭

  “蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央……”

  好一個癡情人!

  獨立風中,仿佛自己所懷念的戀人真的就在河的那邊。逆流而上,順流而下,只要心中還保留著那份強烈的感情,道路漫長難行怎樣?崎嶇難攀怎樣?坎坷回旋又有何妨?

  大片碧綠的蒹葭和癡情人內心積攢的感情相交融,和癡情人離情別緒的感受相一致,于是,蒹葭成了離愛情最近的植物……

  芣苡

  找回灑遍山村的每一個角落,被青蔥的樹木掩映的山坡無處不洋溢著生氣。添加婦女興高采烈的前去采集芣苡。

  時而拾起掉落地上的芣苡,時而一把一把的從莖上捋取芣苡,時而手持衣襟兜著摘來的芣苡,時而把衣襟把衣襟掖在腰間用來裝芣苡……

  怎樣清麗明朗的意境!

  怎樣愉快喜悅的心情!

  怎樣熱愛勞動的人民!

  低眸,繼續淺吟這首回環復沓的小詩,哦不,是這首贊歌——采采芣苡,薄言袺之。采采芣苡,薄言擷之……

  君子于役

  都說,黃昏最容易勾起人們對遠離家鄉的親人的懷念,雞兒回窩,牛羊歸圈,有一次沐著夕陽的余暉遠眺,服役的丈夫卻依舊不知歸期。山村婦女那深深切切的思念誰人知?那無可奈何的愁煩誰人懂?只一聲深情的呼喚沖口而出:“曷至哉?”

  只是,戰爭的殘酷,征伐的頻繁,又怎是一個山村婦女所能左右的?滿腹惆悵,滿腹惦念,即使喊出,天各一方,又怎能聽見?

  閉目呆立,那迷離悵惘、深沉綿渺的畫面在眼前徐徐展開——雞棲于桀,日之夕矣,羊牛下括。君子于役,茍無饑渴!

  呵!干嗎苦苦的追尋所謂神圣、所謂深刻?看看手中的《詩經》,不正是么?聽聽“雎鳩”的歡快鳴叫,聞聞“東山”的戰火硝煙,看看“七月”的悲慘生活,在《風》、《雅》、《頌》的每一個角落,感悟——不朽的經典!

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