國學作文

時間：2022-03-12 15:40:27 國學我要投稿

精選國學作文集合十篇

　　在生活、工作和學習中，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的國學作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

精選國學作文集合十篇

國學作文篇1

　　國學，是我國的瑰寶。在我們華夏民族的五千年歷史長河中，國學猶如一顆璀璨的明珠熠熠生輝。

　　國學的魅力是強大的。因為在我們這個時代，曾有多少東西被丟棄？而國學，一直在歷史的長河中歷久彌新。

　　我，作為一名普通的五年級學生，對國學的興趣不是很深。我對國學的認識大多都來自課本和我從小讀過的國學書本，盡管我能說出些許和國學有關的東西，然而很多時候我感到這些東西還是枯燥無味的。但自從觀看了《國學小名士》后，從選手那口若懸河的表達能力和主持人和嘉賓評委那妙語連珠的精彩國學點評中，我漸漸從國學中找到了樂趣并深深地愛上了國學。

　　《國學小名士》讓我明白了很多道理。臺上哥哥姐姐們的勝利與臺下他們的奮斗和拼搏讓我明白了“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的真實含義，而他們在臺上的精彩表現又告訴我，面對自己的人生，我要努力，我更要自信。

　　在這眾多的古詩中，我最喜歡的一句詩就是李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”。這句詩讓我明白了朋友情意的重要性，我也學會了珍惜我和好朋友之間的友情。

　　國學，好似廣闊沙漠中的一朵花；國學，猶如蔚藍天空中的耀眼的太陽；國學，猶如漆黑夜空中的一顆璀璨的明星！同學們，讓我們從自我做起，將國學，將中華傳統文化發揚光大！

國學作文篇2

　　在寒假，我讀了《國學·詩經》這本書，使我深受感觸。再次翻開，“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸”幾個字引入我的眼簾。其中，就數第四單元——家國篇給我的感觸最深，不僅歌頌了勞動人民熾熱的家國情懷、人間真情，還寫出了遠在他鄉之人的思鄉之情。

　　“燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠送于南。瞻望弗及，實勞我心”這句話的意思是：燕子燕子飛呀飛，忽上忽下叫聲悲。姑娘就要出嫁了，遠送姑娘到南邊。遙望不見姑娘影，心里悲傷柔腸斷。寫出了兄長對妹妹的不舍得，由此也看出了家人的重要。我閉上眼睛，回想著書中的內容，可卻不由自主的想起了自己的家。我的家，可是一個溫暖而又和諧的大家庭。爸爸善良、厚道也從未對我發脾氣，每當我學習遇到困難時，爸爸會耐心的給我講題，不厭其煩的說著，一遍又一遍，直到我聽會了為止。媽媽更是每天無微不至的照顧我，為我做可口的飯菜……當我在外面遇到困難受到委屈時，父母親會為我排憂解難。是他們讓我懂得了如何做人，懂得了成長路上不可能一帆風順……可即使是再和諧的家庭，也不可能沒有爭吵，就在寒假的一天，我不想寫寒假作業，正在玩電腦，媽媽就開口說：“別玩了，快去寫作業吧！”我不甘心的把嘴一撇，極不情愿地答道：“知道了”嘴上這么說，眼睛和身體從未離開過電腦，10多分鐘過去了，媽媽看我還沒有停止玩電腦，便生氣地喊道：“快去寫作業！不許玩電腦！”我只好慢悠悠的轉身，媽媽看我動作慢，就一下拔掉了電腦插頭。我當時也不情愿，看到這就更生氣了，便把頭一扭，氣沖沖的去了臥室，把門用力的關上，門被弄得叮當響，我寫完作業后無事可做，翻開了寒假讀物《國學·詩經》看到了家國篇中遠在他鄉之人的思想情懷，不由得感到愧疚，我現在和父母在一起，他們對我這麼好，我卻還不知足，還與他們發脾氣，我真不該呀！要是我長時間不見父母的話，還會這么對他們嗎？想到這兒，我便跑過去對媽媽說了聲：“媽媽，對不起！”媽媽笑著說：“沒什么事，我也有不對，不該魯莽。”我們都一起笑了起來，媽媽的笑容是那么美麗，溫和，里面包含著對我的贊揚，笑聲久久回蕩著，回蕩著……

　　家是我們生命中的一部分，一首漫長而精彩的人生插曲。它承受著我們的一切。當我們內心受到創傷，受到挫折的時候，我們不必傷心，因為家成了我們的伙伴，我們的知己。家，是屬于我的，唯一的避風港！

國學作文篇3

　　也許那些極富有民族情感的人會覺得我是崇洋媚外，而這確實我認為當今學生內心的呼喊，也許家長們會提出抗議，可我指的不是家長們寄予我們的壓力，而是我們每個人每天都交流的環境：學校。

　　老師說，他們也是出于無奈，他們也不想給我們壓力，可是21世紀的競爭就是這么殘酷，老師們還說，有了競爭才有了動力，才會催使我們奮發向上，而我想不然。

　　競爭的火花濺滿我們生活的分分秒秒中，就連我們去“夏都第二課堂”綜合實踐的課程中，也免不了老師“各小組競爭”的話語，說實話，我討厭競爭，我更討厭競爭所帶來的動力，我想要一片純凈的天，我不想要被“文明”糟蹋的天地。我想，大家深有同感吧。

　　現在，我們湟二，第一次月考的熱潮還未降下，期中考試就已經慢慢逼近了我們的生活，老師天天說：期中考試考不好了我們再慢慢說。傻子都能聽得出老師的話是什么意思，每天為了考試唉聲嘆氣，就像小學時我的同桌編出的歌謠：考考考，老師的法寶；分分分，學生的命根。在學校考不好，就會被老師一頓批死，回家后有的同學還會吃上家長準備的苦澀的面條，我還好，老爸老媽從不給我施加壓力，但是學校老師的壓力已經讓我夠受的了。的確，每次的`考試我的成績還算是理想的，但每次考試完松一口氣后我有開始擔心下次的考試，尤其是我的成績較好的時候，我就在想：要是下次考試我考砸了怎么辦？當然，這帶有一定的主觀上的心理因素，但是學友們，你們何嘗不是這樣想的呢？有些人會說，好學生有什么可擔心的，可是，正是因為安上了莫須有的好學生的名頭，才會讓我每次考試前如此的緊張，如此的懊惱。

　　現在國家天天說減負減負，可是又有哪個學校減負了呢？每個學校只不過是在表面上做做樣子，在私底下又虛偽的做著競爭，最終受苦的還是我們。的確，正因為這種競爭的氣氛，才讓我們學到了更多的知識，而我討厭這種方式，它枯燥、無味，甚至讓我們學生喪失了活潑的本性。

　　家長們說，我們現在生活在如此優良的條件下，以前的孩子想上學都上不了，我們還不珍惜，天天想著玩玩玩。老師讓我們收心，家長讓我們努力，新的時代真的要把我們培育成一個個孤陋寡聞的書呆子們。

　　也許，這就是中國教育的最大缺陷，也許，我們注定此生受這樣的教育。

　　這，就是中國學生的悲哀！

國學作文篇4

　　四喊完魔法后，她們面前出現了一張地圖，一個紅點不斷地在一個地方閃爍，藍檸大叫：“糟糕！姐姐被女巫法蘭給囚禁了！”粉檸和卡拉猴眼珠都差不多掉出來了，她們立即動身前往女巫魔宮。一到門口，她們立刻變身：“檸之藍檬，卡卡拉，變身！”“檸之粉檬，西路西路，變身！”隨后，她們身后出現了兩個小精靈，一個穿淡藍色蕾絲裙，水晶色長靴的小精靈飛到藍檸旁邊，說：“主人你好，我叫藍靈。”一個穿粉色連衣裙，淡粉色長靴的小精靈飛到粉檸旁邊，說：“主人你好，我叫粉靈。”她們來不及說什么，立刻沖向魔宮……“堂堂大公主，這樣私闖民宅可有點沒教養哦！”法蘭見到公主們說，“懶得和你廢話，快告訴我姐怎樣了，你敢動她一根毫毛我就和你不客氣！”粉檸大怒，“要給你姐姐也可以，條件就是……”法蘭說到這就不說了，“你快點講啦，阿婆！”卡拉猴在旁邊起哄，“用藍檸頭上的水晶和你姐換。”魔宮霎時變得鴉雀無聲。在天上的女王封心在看著她們，這時她的女兒鑫晶走過來，說：“母親，要不要我下去幫她們的忙？”“好吧，你在人間的名字叫米青，記住，不要泄露身份。”“是，母親，我立刻去辦。”

國學作文篇5

　　我和媽媽一起觀看了齊魯電視臺少兒頻道的《國學小名士》的比賽！兩個哥哥和兩個姐姐參加了比賽！他們首先做了自我介紹，然后進入第一個環節《我愛記詩詞》。第一個關鍵詞是“花”！里面有些我會的！大部分我都不會！大哥哥大姐姐都很厲害！第二個環節是“東”和“西”，這些詩詞對他們來說好像一點兒也不難！平時我覺得我自己背的古詩就挺多的啦，可是一看到電視上大哥哥大姐姐們，才知道我背的古詩才到哪呀！他們背誦的比我多多了！我一定要加油！超越大哥哥大姐姐！

　　在觀看的過程中我還學會了“沒有規矩不成方圓”里“規矩”的含義——規，是圓規，矩是矩尺！還有一個大哥哥把“乾坤”這兩個字的含義理解的完全正確，并且還加了20分呢！我又學到了不少知識！

　　我要讀多讀書，多誦讀經典，掌握豐富的知識！我一定要比他們還厲害！從這里面，我知道了讀書要用心，要做到“心到，眼到，口到”。我以后要繼續努力，也去參加這樣的比賽！

國學作文篇6

　　眾所周知，中華民族是一個擁有著五千年文明的民族。五千年的中華文化，源遠流長，博大精深，讓無數的中華兒女為之敬仰，為之驕傲！然而，豐富多彩的，多元化的傳統文化卻遭到越來越多人的誤解。

　　當今國學更多的被誤認為就是儒學，更多的人其實只是在放大儒學，并非真正發揮國學。其帶來很大的負面效果，直接影響著當代人對多元化傳統文化的誤解，特別是學生。導致他們將個人追求和興趣鎖定在不一定適合自身發展的仕途或錢途上。要真正有效果地發揚中華國學，重塑中華文化，使中華文明再獲輝煌，國人必須正確認識國學。

　　國學，實乃“一國之學問”。中華國學不單單指儒學，其包括了諸子百家，顯學隱學，廟堂江湖，正史野史，主流民俗的一切智慧與建樹。

　　正確認識國學，我們可以發現，如果中華國學是一片生機勃勃，廣闊無際的森林，儒學是一棵最高大，最茂盛的參天大樹。但我們不能因為一棵樹，而忽略了整一片森林。儒學是中華文化這頂華麗皇冠上最耀眼的明珠，我們喜愛它，崇拜它，可我們不能沉迷它，更不能只看見它而忽略了皇冠上其他的金銀珠寶。縱使再好的東西，都有不好的一面，正所謂金無足赤，儒學也并非圣學，總會有瑕疵的。君不見范進被科舉制度的腐害，孔乙己的清高無賴，整天“之乎者也”……古人過分地推崇儒學，到頭來，只是苦苦的載進了無底的深淵，忍受著身體上，心理上的無盡折磨。現在的人們也同樣一味地追求儒學，大都是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。何謂圣賢書，無非乃儒家之經典了。如今很多人除了會讀書，基本什么都不會了，無數所謂的考試狀元，都只是考試中的統治者，生活中的無知者。發揮中華文化的重擔，他們是否能挑起呢？

　　更何況，要發揮中華文化，不是只發揚儒學，更應發揚諸子百家的優秀學問。只有正確認識國學，聯系儒學和諸子百家之學，中華之學問才更加博大精深，才能輝煌依舊。

　　細細品讀諸子百家之學，你會為其卓絕的智慧而贊嘆。你能學習到墨家的兼愛思想，道家的“道法自然”，法家的法律術治，陰陽家的風水地理天文歷法，縱橫家的政交謀略，名家的邏輯推演……

　　認識中華國學，重塑中華文化，再創輝煌文明！

國學作文篇7

　　“為天地立心，為生民之命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，國學的重要性在歷史上留下了深刻的映跡，它是中華民族千百年文化的結晶，也是文人墨客與有志之士畢生的追求。然而，國學的現代化已逐漸偏離原有的軌道，我們對國學的定義也被鎖定在儒家文化這個框架中，將其余優秀文化都攔腰截斷。所以，作為祖國未來希望的我們，不僅要明國學之內涵，更要學習與運用國學思想的積極文化。

　　秦原本是一方小國，落后到根本不引人注意，然而它最終成就了“六王畢，四海一”的業績，這是為什么呢？秦接受商鞅的變革，遵循法治，才實現政治理想。對于法家，包括我在內的大多數人總看到它殘酷暴虐的一面，并沒有留意它的積極意義。法家以“以刑去刑”著名，就像愛憎分明般的個性鮮明，它重賞也重罰，對當時作戰的士兵起重要作用，可以鼓動士氣，聯系到現在，也對我們具有借鑒意義，就好比企業對員工一樣，只有獎賞與懲罰并行，員工才會努力工作，取得更好的業務效率。所以“興功懼暴”在一定程度上具有積極意義。

　　老子曾說過“法如朝露，純樸不散”，法家顧名思義就是重法，不僅重法，法家還開創了中國歷史上反保守思想的先河。在現代，我們可以用“創新”來描述。創新是如今社會上提起頻率較高的詞匯，它對國家，甚至是民族都起著不凡的影響力，它同時打破了陳規的束縛，不斷往時代的前列靠攏。法家的反保守思想給我們樹立了良好地榜樣，也為近代中國史上的各個政變與革命打了先鋒戰。

　　法治有著持久的生命力與拘束力。只有以法治國才能穩定秩序，對待事物，我們應隨著年齡的增長，抱著更深刻的眼光，多角度地看待它。法家，是個弊利皆俱的大家，在我看來，定是利大于弊，不僅是因為它提出依法治國，以法約束人，更應為它是對現代創新意識的映射，法家文化終究是國學里不可缺少的一部分。我們不應放大儒學的美好而局限了法學的優點，我們應保持文化的全面性，正確地把握國學的概念，發揚我們華夏子孫流傳萬古的優秀傳統文化。

國學作文篇8

　　通過觀看《國學小名士》這過節目，讓我受益非淺。我知道了我們中國傳統博大精深;中國有五千多年的文化歷史，有豐富的傳統。

　　在學校里，《經典與閱讀》是我們必不可少的，我們必須背過。經典的詩句讓我們了解中國傳統但是又很的同學卻不好好的學習《經典與閱讀》渾水摸魚——不好好背古詩。我很奇怪，多多了解中國的傳統呢?

　　在社會上有很多口中講文明但自己卻不講文明的假文明人。比如：罵人.亂吐痰等等不文明的現象。如果同學們遇到這種人，一定要制止并且告訴他們這樣不對。

　　無論在生活還是學習都要重視古詩。

國學作文篇9

　　近日，偶然看到了沐童與檀老師對“國學”產生一番“針尖”對“麥芒”的較勁，頗有感受。自知草根無名，然而，“國學”雖是精英人士眼中的“大雅”之物，然其為國之精粹，至尊而至尚，不可親躬雕繪，而華夏之凡蕓難道亦不能旁觀作嘆？

　　檀老師博士之飽儒，自然可以視己為“精英”，有了精英作后盾，自然“凡夫俗子”的論語只當作是“閑言碎語”，未及身而自落。面對“國學”處于的尷尬局面，檀老師似乎像是落幕王朝的“德高望重”的老臣，“寧為玉碎，不為瓦全”是他堅決的態度——似乎只有他，像他一般人才能做最好，如果讓初中剛勉強畢業的人與他做同事，“同事”是一個爛蘋果壞了整筐梨。不，按他的“大眾糟蹋”——是好多的爛蘋果壞了“為數不多”的“精英”梨。我這里先作一個不是很合理的懷疑，檀老師與大眾，就像皇帝與庶民一起游賞御花園，有一種心里的“不平衡”，雖然皇帝與庶民是出于同樂為目的，檀老師與大眾是出于弘揚國學為目的。精英與非精英，檀老師劃出了等級，而這種等級往往有可怕后果。

　　精英與非精英，這個人數的比例是多少比多少？中國本不像印度實行的精英教育，所謂的“精英”階層更是少了，而國學卻像是龐大的資源——“博大”而“精深”。試想一下，只讓幾個工程師去開采，那他們能做什么——“精深”——他們掌握了專業的知識，哪里有資源，資源優劣等等。但是他們能做到像平凡的石油開采工人那樣？所以說，這時的開采需要雙方的配合，雖然工程師的地位很重要，但工人的就是不重要，甚至不必要了嗎？同樣，弘揚國學，也需要大眾，更需要大眾作為推動力量。檀老師如果是汽車的發動機，那么大眾就是輪子。沐童似乎也于輕視了“精英”階層，他也對精英的身份作出懷疑——北大新聞系與中文系博士相比，沐童似乎略自嘲味地把自己“貶”到大眾那邊，靠著群眾的力量，對著這種“等級”窮追不舍。其實，我覺得沐童做得也些許不恰當——如果同是去想辦法照顧好一個“不強壯”孩子，而這時就應該把精力放在“想辦法”上，而他們卻互相質疑其對方的身份來，似乎總要有一個最合理的身份，才有資格去照料他。如果一直都沒有一個合理的身份，那么兩人喋喋不休，孩子說不定還更弱了。外國人曾談論過中國的考古，中國人如果發現哪里有一件文物，不是先去發掘它的價值，而是先質疑起它的身份來——哪個朝代的？有何詩何詞或是何典記載？孰不知光陰易失？

　　再說“國學”，什么是國學？帶了個“國”字的，便有歷史在里面，那里有咱們老祖先的身影，雖然我還不太清楚，但必然也是圣子留下的思想，中華民族的“優秀文化”的重要內涵。而檀老師所謂的“寧為玉碎”還談到了普通人對國學不懂，然而，如果這也能成為原因的話，那未免也太牽強了吧。我是一個高中畢業學生，對國學的含義還真不太了解，但能擋住我那份對國的熱愛，從而愛及“國學”的熱情嗎？就像有些女生，她們也看中國足球，難道真的對足球了解透徹嗎？出于愛國熱情，她們也可以瘋狂，為贏球而瘋狂；她們也可以落淚，為輸球而落淚。難道說，就只因為她們不懂足球，就沒有歡呼的資格，沒有落淚神傷的資格？所以，這一點我給予反駁，我個人很贊賞沐童的。

　　再次，檀老師沒有看到大眾的力量。承然，“國學”是高雅的，但是，就因為她高雅則將其束之高閣，而中國的精英力量又尚薄弱，這不等于在一個只有幾個富人的小鎮上開“五星級”賓館——倒只是時間問題。而檀老師的“國學”熱情卻似成了陪本生意的堅持，這種頑強，看得讓“國學”自己都不知如何你是好？如果，放下架子，同是一棟樓，高層的為“五星級”，低層的為“三星級”的，或者，更普通，不是可以達到“雅俗同樂”的地步。千百年來，國學，雖然是“不衰”但也非“長盛”。封建時，推崇“儒道”，而“國學”中又以“儒釋道”為主桿，而三者又相融合，并且，科舉制的實行大大提高了讀書人的地位，而這些讀書人讀的又是“四書五經”，官方的推行，加上庶民雖然不懂什么“四書五經”但出于對其的仰敬，所以雖然“國學”雖不盛，但卻不衰。到了，辛亥五四運動時期，也自然因“官敗民棄“而深衰。而如今對國學雖然是“官倡”但是民“不太親”——這已是國學危險的重大原因了，檀老師如再棄民，不是要“陷國學于死地”。國學之所以不興，非知識分子之錯，錯在知識分子沒去發動大眾，如果大眾推崇了，那國學還會受冷遇嗎？

　　最后，希望像檀老師這樣的中國精英分子，寬容些，不要把國學獨攬懷中——像趙薇這樣的明星，難道只有大學生，或是長得帥的人才能有資格去喜歡她。我想，喜歡她的人，一定有阿姨，退休工人，逃學的孩子。讓國學為大學所愛，所炎黃子孫所愛，讓她再復青春，這比什么都重要。我想，國學，她，更愿意看到檀老師您與沐童大哥相握手，舉行國學之舉，讓世人見示中華民族千古之精髓！

國學作文篇10

　　“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大……”四（1）班的教室里傳來朗朗的讀書聲，那聲音既清脆，又響亮，讓我們打開四（1）班的大門，去看看他們是怎樣讀國學經典的！

　　瞧，他們雙手捧著書，正在讀古文呢，我真羨慕他們，讀的那么好、那么流利，據說，是用“陳琴歌訣樂”的讀法讀的呢！接下來可就有好戲看了，他們要“擺擂臺”了。彭老師叫了位同學當“擂主”，那位同學大大方方地走上臺，看似胸有成竹。“攻擂”的是一名扎馬尾辮的小女孩，走起路來小辮子一甩一甩的，也很自信。他們挑戰的內容是《師說》片段，內容有些繞口，很難。隨著老師打的節奏，讀了起來。兩個人口齒清楚，聲音洪亮，還很流利，臨近完美啊。我還沒有聽夠，第一輪就結束了，還真難分出高低。他們倆又分為一組，成為了“擂主”，又點了五位同學當“攻擂”，2對5，哇，這下可激烈了，到底是以多勝少呢，還是以少勝多呢，我的心怦怦跳得特快，就跟他們的朗讀聲一樣。分曉結果的時刻到了，可是又出現了平局。只能讓臺上七位同學為一組，與臺下的同學進行PK，“愛子曰……”聲音是多么的整齊，就像一個人在說話似的！哎，估計這一局又會是平手，雙方都讀得那么好。果然，不出我所料，又是平局。

　　時間差不多了，我也要回自己班上課了。真希望有一天能與四（1）班的“國學大師”們一起向國學進攻，加油！

【精選國學作文集合十篇】相關文章：

【精選】國學作文集合十篇03-11

精選國學作文400字集合十篇02-24

【精選】國學作文300字集合十篇02-22