精選國學作文錦集5篇
無論是在學校還是在社會中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的國學作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
國學作文 篇1
通過誦讀經典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。 其中“三人行，必有我師焉”這句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深”的哲理 。
人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經典詩文，因為它聚集了所有成功人的經驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。讓它來耕耘我們心中的土地，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧！
國學作文 篇2
中國文化源遠流長，詩詞作為其中的一支，它通過樸實的文字、優美的韻律、凝練的語言來反映生活、抒發情感。兒時的我，就與詩詞結下不解之緣。
剛咿呀學語的`我，每天便隨父母拿著鵝的圖片誦著“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”，雖不明其義，但那簡短的句子卻朗朗上口，令我牢記于心。每次在電視上或鄉下見到鵝時，這首《鵝》就會脫口而出。
大一些時，幼兒園的老師教我“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，雖然并不完全懂那些句子，但在我心中種下要珍惜糧食的信念。
讀小學時，我已經能夠讀懂“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的瀑布是那么雄奇壯麗，也能夠理解“臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”的親情是多么可貴，還能夠體會“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的對家鄉、對親人的思念之情，雖然不一定那么準確，但我對詩詞的理解在逐步加深。
升初中后，隨著閱讀理解能力的提高，我讀到多美的詩詞。當讀到“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志、“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的堅定信念時，我不禁熱血沸騰，真想披甲上陣，與詩人共御外敵；當讀到“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的愛國情操時，我不禁被深深折服，立志要忠誠愛國，為偉大的祖國奉獻一切；當讀到“人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”的豪放與灑脫時，我倍受感染，告訴自己事無完事、人無完人，不要過于計較得失；當看到“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東”的悲哀與無奈時，我禁不住神色黯然，深深體會到詩人的愁緒……從詩詞中，我學會珍惜，學會欣賞，學會感恩，學會堅強，學會愛國，學會灑脫，學到優美的語言。
中國的詩詞，細膩處如少女情懷，欲語還羞；豪放處似天馬行空，徜徉恣肆；悲傷時如杜鵑啼血，寸斷肝腸，激昂時似金戈鐵馬，銳不可擋。中國的詩詞，國學中一顆璀璨的明珠，它是語言中的精靈，它是會燃燒的句子，它激勵我前進，它指引我提高，它將一直伴著我成長。
國學作文 篇3
中華文化源遠流長，華夏文明璀璨奪目。諸子百家楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說，這些燦爛的篇章與飛揚的文采，綻放出中國文化獨特的藝術魅力與馨香。捧讀經典，如入芝蘭之室，衣袂生香，又如細品香茗，齒頰留芳……經典文化從小伴我成長，指引著我，滋潤著我。
而在我品讀的眾多國學經典中，《論語》中的一句話——君子欲訥于言而敏于行，卻令我印象最深。這里的“訥”是忍而少言，“敏”是機敏、積極，意思是君子說話要謹慎而行動要敏捷。這句話告訴我們說話要慢慢說，要三思而后說，不要口無遮攔，信口開河；辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風行，不要拖泥帶水。不然言多必失，禍從口出，卻不知所以然，豈不誤了大事；而做事優柔寡斷，機會必將貽誤殆盡。
記得是讀小學的時候，有一次班上進行清潔大掃除，我的同桌負責擦地，而掃完地的我則站在一旁悠閑地看著，還不時指指點點。他終于擦完了，舉著塊抹布從課桌椅間鉆出來，滿臉是汗。我用挑剔的眼光掃了一下我的座位下面，發現還有巴掌大的一塊地方黑乎乎的。我頓時就火冒三丈，沖他嚷道：“你是怎么搞的？擦個地都不會？看你笨手笨腳的樣子，換作是我，三兩下都比你擦得干凈！”同桌開始還連連道歉，可見我越說嗓門越大，把同學們都吸引過來了，他再也忍不住了，對我吼道：“你厲害，你自己怎么不動手？”說著我們就你一拳我一腳地對打起來。
“鬧什么鬧？”班主任也被驚動了。當她明白事情的經過后，便開始嚴厲地批評我：“這件事就是你的不對了，別人為班級服務，你怎么還說風涼話？有時間還不如行動起來，自己解決呢！”之后班主任就拿來一塊抹布，仔細地把那塊地擦干凈了。我看著班主任的背影，臉頓時紅到了脖子跟。班主任直起腰來，對我說：“你要記住，君子欲訥于言而敏于行。要多做實事，少說空話。”
回家以后，我在網上查到了這句話。原來老師是要我明白，要從自己做起，少一些夸夸其談，多一些親力親為。別做言論的巨人，行動的矮子。
后來，我每每都會想起這句話。看到別人隨手丟棄的垃圾，我會默默地撿起來，扔到垃圾桶里；看到別人亂闖紅燈，我會站在原地，靜靜等候，而不會憤世嫉俗，指責別人素質低下。因為我終于明白：與其批評與責備，還不如從自身做起，用點滴的行動去改變他人與社會！
在經濟飛速發展，社會日新月異的今天，我相信：經典的光芒永遠不會磨滅！我愿與國學經典為伴，咀嚼那一份書香，品味那一片寧靜，平和睿智，優雅成長！
國學作文 篇4
國學——乃中國的瑰寶。讓每一名炎黃子孫從小就汲取華夏五千年的精髓，了解歷史，可讓我們學會遵守禮儀，知榮明恥，刻苦學習，從而涵養高尚的人格，促進良好道德品質的養成。
學習是學生最重要的職責，不能總是給父母提無理要求。我們要像國學書中所提到的：孫敬,蘇秦，車胤，孫康等那樣。孫敬勤奮，刻苦好學，他讀書到深夜也不肯休息，十分困，就在房梁上吊一根繩子，把頭發系在繩子上學習;蘇秦年輕時學問不好，他常被別人欺凌，他想憑知識改變自己的命運，于是下定決心，發奮讀書，他讀書到深夜，常常犯困，他便準備了一把錐子，困了就刺一下，終于，蘇秦學有所成，聯合齊，楚，燕，韓，趙，魏六國反抗秦國，佩六國相印;車胤和孫康家境十分窮困，車胤抓螢火蟲來借光讀書，孫康借大雪的光亮來學習，最后都學有所成。看看這些古人，他們求知若渴，在那樣貧困，惡劣的情況下，以堅韌不拔的意志克服困難，堅持不懈的發奮學習，他們的學習精神多么可貴呀!
“少年強，則國強;少年盛，則國強”，由此可見，國家的富強直接關系到了少年的強與弱，只有少年強盛了，國家才能興旺，繁榮。
通過學國學，我明白了學習是人生中不可缺少的一部分，它至關重要。啊!國學，一個瑰寶。是你讓我明白了人生一個又一個的哲理，是你讓我明白了有知識才可以獲得尊重，我永遠不會忘記你!
國學作文 篇5
“請學生們向圣師孔部長老夫子行三個鞠躬禮。一張弓，另一張弓，三張弓……”嗯？聽著，誰在喊儀式？哦！原來，教五年制國學的老師和他的同學向掛在黑板左側的孔敬禮。
不僅學生和張老師在場，還有一些中學的老師也來我們班聽課。這是我第一次遇到這樣的情況，我的心不禁緊張起來。
課開始。張老師把我們班的35名學生分成了7組，以"宋、楚、秦、魯、吳、齊、顏"命名。看著桌上的“春秋七杰”牌桌，我仿佛已經走過了孔子生活的時代。我的集團是“宋”國，而我的集團首領已經暫時成為宋國的國王。
在這堂公開的國學課上，老師帶領我們背誦了《論語》課本中的第30章“蜀與齊”:“陳思戰敗了，問:‘召公知禮嗎？孔子說:“知禮”。”孔子退回去，向馬鞠躬。他說，“我聽說紳士不是聚會。紳士是聚會嗎？“你把它從吳和給它相同的姓氏，吳孟子。當你知道禮節時，你知道禮節嗎？吳媽期告。孔子說:“秋也是幸運的。如果你有，你會知道的。“
張老師似乎知道我們的簡短談話中有許多令人費解的問題，所以他讓我們在每次小組討論后再問三個問題。經過討論，我代表小組問:“為什么周朝有這樣一種‘同姓不婚’的儀式制度？”誰是五馬時期？為什么孔子覺得自己很幸運，即使他已經被糾正了？“張老師仔細聽了每個小組提出的問題，并在下面的解釋中為我們一一回答。
"召公知道禮節嗎？”這句話是打敗了孔子，指的是國的國君貢。為什么在戰敗時問孔子知不知道禮？原來，娶了一個姓陸的女人。周代有“同姓不婚”的禮制。因此，魯違反了當時的禮儀制度。但為什么孔子回答“知禮”？
張老師講了兩個故事—— 《棄老遺筐》和《諸葛子瑜之驢》來回答我們心中的問題。這個故事的大致內容如下:諸葛恪是諸葛亮的哥哥諸葛瑾(子玉子)的長子。諸葛恪的父親諸葛瑾有一張又長又窄的驢臉。一天，孫權召集大臣們，派了一頭驢。他在驢子的臉上貼了一個長長的標簽，寫道:諸葛玉子。大臣們立即開始談論這件事，有些人甚至大笑起來。雖然諸葛恪很生氣，但他怎么能在這么小的時候就違抗國王呢？他靈機一動，跪下來說，“請給我一支筆”。收到筆后，諸葛恪在“諸葛子玉”后面寫下了“驢”。于是孫權把驢給了諸葛恪。諸葛恪用他的智慧化尷尬為回報。張老師告訴我們，孔子的回答，就像故事中的諸葛，是“尊重他人”。古代的圣賢們聽說他們喜出望外后，紛紛改過自新。聽到這位老人的去世，我們將盡力溫和地提出抗議。“棄舊棄舊”和“諸葛玉子”的生動故事，加深了人們對“出謀劃策，善待他人”的理解。
這門開放的中文課程不僅非常有趣，還讓我們學會了“尊重他人”的原則。
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