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規則的作文

時間:2022-01-27 15:44:09 規則 我要投稿

關于規則的作文三篇

  導語:規則之美,人性之美。生活中處處都有規則,沒有規矩,不成方圓,我們要去遵守那些規則。下面是小編整理收集的關于規則的作文三篇,歡迎閱讀!

關于規則的作文三篇

  關于規則的作文(一)

  “沒有規則,不成方圓,關于規則的作文。”這樣的話每個人都應該知道,規則其實是社會的總管家,如果沒有他,世界將是一片混亂;如果沒有他,會有多少人會因事故而喪命;如果沒有他,同學和老師還能夠像今天一樣遵守規則,教學活動能有條不紊嗎?如果我們不遵守規則,那么世界還會如此的美麗嗎?

  大家都應該遵守交通規則,人與車各行其道才會安全有序,但有些人愛酒后駕車,只因一時貪杯,卻換來了家人的眼淚和自己的痛苦。還有些人愛開快車,又是綠燈只剩下2,3秒的時間就直沖過去,輕者倍罰款,重者有的`出車禍,有的喪命,有的坐牢,如果不遵守交通規則,是多么可怕呀!

  社會的中小學生也有規則,在學校見到老師要問好,課上,發言要舉手;課余,進老師辦公室要喊報告,應允許后再進;大會發言要嚴肅,發言結束要鼓掌對到老,幼,婦,殘和軍人,行走讓路,乘車讓座,尊重幫助殘疾人……

  同學相處也有規則,同學之間要互相尊重,一個不懂得尊重別人的人,也不會得到別人的尊重。在校園生活了,同學之間要相互尊重一個不懂尊重別人的人,也不會得到他人的尊重。在校園生活里,同學之間朝夕相處,友好氣氛,互愛的精神和和睦的關系,不但對學習十分重要,而且對每個人的人格成長和心靈健康也十分重要。

  玩游戲也需要規則,最重要的就是公平,如果玩藏貓貓抓住了某人,而他硬說沒有,讓別人重新開始的話,那這種游戲還算公平嗎?這種游戲玩起來是多么無聊啊!

  同學和老師也需要遵守規則,不能給老師取外號或直呼其名,古語說的好:“一日為師,終身為父母。”也就是說,老師如同自己的父母一樣,是必須無條件的尊敬的,請大家想一想:學上的每一點進步,有哪一點不滲透著老師的點點心血呢?

  我們生活在社會大家庭中,為了讓這個大家庭更加和諧美好,我們遵循規則,我們遵守法律,規則給我們上了人生中最重要的課,那是花多少錢也買不來的。

  關于規則的作文(二)

  “不以規矩,不成方圓”,孟氏教導子孫們小心謹記,謹記之甚,似生出了規矩既立則不可改易的道理,口中念念著孔氏“也無常理”的教誨卻終究沒有大行變法的膽量。

  記得黑格爾似曾有關于傳統的論述,黑氏認為規則與傳統有相似之處,即其均為眾人遵守且隨時代的沿革而有存有改,即其論述中所提到的“傳統與規則都有膨脹的屬性!

  在我看來黑氏所言甚當,世易時移萬物萬事豈有不改之理。

  時間無限歷史不息,世間萬物的內部矛盾所推動變更不止,且又相承相續,唯其相承相繼才有了“天行有!钡'啟示,唯其變更不止故而少不了人們心智的相應的變化,自有規則的一天起改規則也就相應地發生,上古至今可有一規則通古今的,可有一教化常用常準的,即若有也必為今后之時代所更易,定無永存之理,作文《關于規則的作文》。

  然而我也不能僅以自己的判定而否認了規則的永存,判定猶出于主觀而事實則無可爭議。

  本著治世不一道便國不法古的信念,商君以無所不為的勇氣大更秦法,不但使秦國大為強盛,誅死六國,統我中國而為一,更是實現了社會形態的前進,其不為變法之效用則何?

  綜觀古今中外,進步總是與變革相隨的,而規則之更立則為其變革中之大舉動,拿破侖于無名之中崛起,于戰火中立身,既得法蘭西國土更讓其他國家臣服,其所急之事無他,唯更立規則,于是便有《拿破侖法典》等諸多新規則的頒步,僅此可稱拿破侖氏為一智者,他深知欲進步則規則必不可存留,改立新規實為進步之大保障。

  《易經》中早有“變則通”的道理,而其反面之一大例證則首推清王朝之以不變而亡,這便是墨守成規不思革新的惡果,實可誡而不可循。

  如今我們加入世界貿組織,其借以優化我國市場秩序的絕佳機會,我國也深明此機遇,順應時代,革新前進,必有通且久的效用。

  自從人們以墨守為貶義詞開始便是于對規則認識上的長足進步,不固守,思改進,倘求永存之規則,則可變之規則方為其規則是也。

  關于規則的作文(三)

  聰明的規則

  有兩個關于規則的故事。

  其一,不斷更換的“警示牌”

  某小區綠地,工作人員為了保護草坪,立了一塊警示牌,上書:“禁止踐踏草坪!”語言簡潔明了,無人不懂,無人不曉,可惜,無效。于是改用婉轉語,寫道:“小草依依,踐踏何忍”,雖看似觸動人心,但沒過多久,依然失效。最后,工作人員不得已而采用“欺騙之術”,警告:“草坪下有電線!”什么,有電線!可不敢再踩了――可惜,后因一頑童誤入草坪安然無恙而再次失效。

  君子曰:制度規則,難矣!

  其二,如何分粥

  某甲乙丙丁戊,個個貪心吝嗇。生怕別人多占一分自己損失一毫。五人要平分一鍋粥,該怎么分才最公平呢?如此五種方案,任君選一,方案一:從五人中選一名大家認為最公道的人主持分粥;方案二:從別處找個人來分粥;方案三:每人輪一次,最后商議而定;方案四:選一個人分粥,另一人監督;方案五:選一人分粥,但分粥的人要最后拿粥。

  君子曰:方案五,甚妙!

  如此關于規則的故事在生活中可謂數不勝數。社會需要秩序和協作,而秩序需要規則維護,協作亦需規則的保障,勸說教育人們遵守規則固然重要,但更重要的是制定一套行之有效的規則,讓人們“不得不”自覺遵守,這樣既可以維護秩序,又可以提高效率――譬如分粥方案五,難道不是讓人拍案叫絕的經典規則嗎?

  孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述了權力之間相互制約平衡的道理。推廣到規則制度,是否可以理解為規則制定者與被制約者之間的.平衡制約呢?

  任何一種精彩的規則,無不體現“公平地制約”。違反規則者能夠受到相應的制裁――此為公平;掌握權力者無法公為私用――此亦為公平,只有這樣的規則才真正擔負起賦予它的使命。

  君子曰:規則社會,多一些聰明的規則。

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