規則的作文（優秀）
在學習、工作乃至生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的規則的作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
規則的作文 篇1
“當一切的規范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠？”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒，于是，就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。
真正的不安并不來自于片中的可怕情節，而是來自于我對自我的拷問，“當沒有任何規則制約時，你會做壞事嗎？”我的答案竟是：我會！這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個人心底都靜置著邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那么就有了人類歷史上諸多暴行。
我們無法抑制欲念的衍生和流動，卻可以約束由欲念產生的'行為，這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次，但帶有懲罰性的規則使得邪念無從迸發，并扶正著道德之樹，從而形成了法制社會。可謂“人性本惡，而人行總善。”
道德是規則的基礎構建，但違背道德卻未違背規則，納撒尼爾?霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個人被規范地放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界永遠地地遺棄。”這個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規則，一種社會法則。
正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規則”。
規則的作文 篇2
有一則漫畫的內容我一直記憶猶新，它是關于交通安全的。
漫畫的內容是這樣的：有一天，小明、小剛、小安和小輝四個男孩在大街上踢足球。他們來到斑馬線上，看見紅綠燈上的綠燈亮著，“趁紅燈還沒亮，咱們踢一會兒吧!”小安對大家說。小明拿出剛買的'足球，飛起一腳，把球踢向小輝。小輝又把球踢給了小安，小安又把足球踢向小剛。三分鐘后，紅燈亮了起來，可這時，正是他們踢得正高興的時候。但是，兩輛汽車朝他們飛馳過來，把他們嚇了一跳，還好，一位叔叔沖過來救了他們。這位叔叔對他們說：“別在大街上踢球，這樣很危險，知道嗎?”雖然，這次事件給了他們教訓，但是，過了幾天，他們又要去馬路上踢。小安對其他三個人說：“早上不行，那就晚上踢唄!”“好好好…… ”
大家都同意了。第二天夜晚，他們又來到前一天踢足球的那條大街。那時已是晚上七點了，街上的人不像白天那么多了。他們拿出球，開始踢。不幸很快降臨了，只見小明飛起一腳，將球踢飛了，球砸到了一輛飛馳的面包車上。由于用力過猛，車窗被砸裂了。司機大吃一驚，汽車撞上了路旁的一棵大樹。小安一看闖了大禍，急忙拉著其他人就跑。他們來到一個紅綠燈旁，想穿過去。可是，現在是紅燈，小安看看四周，一輛車子都沒有，他跑了過去。剎那間，意外發生了!一輛汽車飛馳而來，把他撞飛了。這是多么血淋淋的教訓啊!
所以，交通安全是很重要的，我們要遵守交通規則。
規則的作文 篇3
剛才去上了二單元的作文指導課，先說說我的教學流程：
一、引導學生審題；
二、引導學生選材；
三、指導學生組織材料；
四、學生動筆寫草稿。
這樣的教學設計從理論上講還行，可在實際操作過程中出現了一些需要改進的問題。 我們都知道，進行文學創作在實際動筆之前是早已醞釀好了的，即所謂的打腹稿的過程。因此作文指導的功夫也不應只在這節課上，其實在之前就有這方面的準備了。比如我昨天給中午給學生閱讀的一些關于規則的作文，比如在上周午讀課上給學生閱讀的關于規則的文章。昨天下午我又給學生布置了一個作業，就是思考你準備寫一件什么關于規則的事。不過，可以料到，一些同學對于非書面作業往往是忽略不計的。
我用優課將本單元習作要求放大顯示在大屏幕上，便于審題。這個環節設計較好，遺憾的是缺少對學生的審題指導，是我在幫他們審，是我來告訴他們，而不是讓他們自己讀，自己悟，自己思，自己想，如果這里能夠調動起同學們自主審題，那效果應該會好得多。我通過提問讓他們明白這次作文的范圍，要求。首先解決寫什么的問題，對于這個問題，我讓學生說他們準備寫什么事情，在說的過程中要求其他同學認真傾聽。
有了事情等于有了米，接下來就是淘米下鍋，做飯了。這飯怎么煮，就是技術問題了，同樣的米，不同的人煮出不同的味道，會煮的人懂得拿捏火候，不會的人可能煮出夾生飯或是把飯弄糊了。于是我接著指導學生解決“怎樣寫” 的問題。因為此次作文只限制了話題，并沒限定題目，要他們自擬題目，于是我讓學生根據自己選擇的材料擬定一個恰當的題目。我們說題目是文章的眼睛，好的題目能夠引起讀者的閱讀興趣，在我的'指導下，學生想出了“我與規則同行”“不是燈的錯”“酒之過？人之錯？”等吸引眼球的題目。接下來，我讓他們回憶要將一件事情寫清楚，需要交代幾個要素的問題。學生很輕松地回答“時間、地點、人物、事件”其中事件要寫清起因、經過、結果，特別是經過要寫具體，可以采用人物描寫、細節描寫、環境描寫的一些方法。
文章的題目定了，還有文章的結構問題需要解決，也就是怎樣把自己準備的這件有關規則的事情寫成一篇可讀性強的符合本次習作要求的作文呢。我讓同學們回憶本單元課文的寫法，回憶昨天閱讀的范文的寫法，學生基本明確開頭、中間、結尾這幾個部分是不可或缺的。那開頭要如鳳頭一般漂亮，中間似豬肚一樣飽滿，結尾如豹尾一樣有力。
指導完畢，學生動筆寫草稿，在這個過程中我進行巡視，糾正學生遇到不會寫的字就問同學的不良習慣，要求他們一旦開始動筆，就不抬頭，不停筆，遇到不會寫的字留空，以免打斷寫作思路，一氣呵成以后回頭修改再補充那些不會的字。
本節課中對寫作技巧的指導較多，也關注到了學生準備的關于各個方面的規則的問題，但比較欠缺的是少數同學因為準備不足導致無話可寫，咬筆桿的情況。
作文教學的目的應該是讓學生自由表達，我手寫我心，以后還要在引導學生做生活的有心人，積累材料方面多下功夫。
規則的作文 篇4
如果一個人一直束縛于自身的慣性思維，那么，那個人就永遠無法進步。
——題記
今天，老師讓我們玩了兩個游戲，一個是“數青蛙”，另一個則是“嘴巴手指不一樣”。“嘴巴手指不一樣”是讓我們嘴巴說出的數字與手做出的數字不一樣。才剛開始，我就被淘汰了。
老師開始講作文了，講出了慣性思維的害處，我聽著，不由得沉思起來。
“一代女帝”武則天與“巾幗女子”花木蘭都是打破慣性思維的人。人盡皆知，在古時，女子的地位低下，男人占有主要地位。那把金色的龍椅上，坐的`也總是男子。在武則天還沒有出現前，誰敢相信皇帝竟然也可以是女子？讓我們做個假設，假如武則天因為世人的慣性思維與自己的思維所束縛，一心只想著世上只有男子才能穿上龍袍，那么，武則天可能只是一個寵妃，不可能成為后來的一代女帝。
花木蘭也是如此。你可以去問問現代人，去參軍的女兵有多少，肯定有，但很少。連現代都如此，別提古代了。讓我們再做一個假設，如果花木蘭沒有打破自己的慣性思維，看著父親，她也許有過替父出征的想法，但立刻被否定了。那么，她也只能眼睜睜地看著父親戰死沙場，卻無能為力。
其實，打破常規并沒有什么困難，只要你勇敢走出這一步，相信你一定有意想不到的收獲。
規則的作文 篇5
“不以規矩不成方圓。”孟氏教導子孫們小心謹記，表現出規矩既立不可反的道理。
孔子贊同弟子做好事應該有善報，更不能讓行善的人有所損失。俗話說：“善有善報。”這是中國庚古不變的定理。而“行善”。“為善”之所以不及前者是因為它涉及的不僅僅是個人，而是社會利益和道德問題，是規則問題。
當一切規范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠？這是恐怖片〔隱身人〕海報的一句話。一個透明的人面對一個不透的世界時埋藏在你心底的'欲望得到召喚，開始慢慢蘇醒。于是就有了邪惡的“隱身人。”
其實每個人的心底都靜置著邪惡，而筋骨邪惡的束縛一旦消失，那么就有了人類歷史上的諸多暴行。即使在有規則的舒服下仍會有人蠢蠢欲動。爭先恐后的去做那個“隱身人。”
對欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類社會長久社會活動中幾類的理念，明白什么該做，什么不該做。這是我過古代儒學的中心之道。古人曰：無德必亡，唯德必威。也就是說沒有強制力量的道德是無力的從這一點來說，依法治國才是治理社會有效的切合實際的方法，而所謂的“以德治國”實際上是一種雞肋。
人性所致，我們無法抑制欲念的衍生，但輿論力量的攻擊可以在一定程度上約束，這就是規則。
記得有一位小說家納撒尼爾。霍桑寫過：在看似傷亂的世界中，我們每個人都被規范的放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界所遺棄。”他筆下的威克菲爾違背的是另一種規則。
正如《麥田守望者》中斯賓賽先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們都要遵守每一項這樣或那樣的規則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”只有遵守既定的規則，就能將比賽進行到底。
有一種善叫作惡，善因未必有善果，道德標準的社會基礎的制度與道德誰更有用？
【規則的作文】相關文章：
規則話題作文：規則人情02-02
遵守規則尊重規則作文01-28
規則的作文02-03
規則作文01-28
規則的作文06-22
規則的作文06-22
[精選]規則的作文07-24
【精選】規則的作文08-11
規則的作文[經典]08-11
(精選)規則的作文08-08