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牧馬人觀后感

時間:2022-09-17 09:25:13 觀后感 我要投稿

牧馬人觀后感(通用10篇)

  認真觀看完一部影視作品以后,相信大家增長不少見聞吧,是時候寫一篇觀后感好好記錄一下了。那么你真的會寫觀后感嗎?下面是小編為大家整理的牧馬人觀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

牧馬人觀后感(通用10篇)

  牧馬人觀后感 篇1

  謝晉的電影牧馬人改編自張賢亮的小說《靈與肉》。今天重溫《牧馬人》,又被我們現在這個年代的那種價值觀撞了一下腰。很熟悉很親切。

  牧馬人情節很簡單,小說也不長。講一個在西北牧馬的牧民突然接到失散多年的父親的邀請去美國繼承龐大的財產,因為舍不得這方水土和妻兒,最終回來的故事。故事有三個主題思想:

  一、強調勞動換來金錢,和不勞而獲的金錢的區別。里面從珊有一句臺詞(對她兒子說的):“錢只有自己掙來的花得才有意思,花得才心里安逸。我買鹽的時候,我知道這是我賣雞蛋得來的錢;我買辣子的時候,我知道這是我割稻子得來的錢;我給你買本本的時候,我知道這是我加班打場得來的錢……”

  二、強調社會地位改變對愛情的影響。從珊(對他丈夫)說:“你是右派的時候,在我眼里你是我男人,你平反了還是我男人,你要去美國坐汽車住洋樓你還是我男人。”

  三、強調知識差距無法改變愛情。當男主人公父親的女秘書,一個留美的美女問男主人公,怎么和他不識字的老婆交流的時候,男主人公說:“人是高級動物,知識帶來的差距本來就很小,況且經歷也是一種知識!

  當然這種精神是在當時特定的歷史環境下被推崇的,現在看來有點過,但是如果稍稍吸收一點的話也許會有助于在功利時代保持心態的平和。

  1、勞動獲得報酬,即使是微薄的,我們不說驕傲,但最起碼也并不可恥。

  2、婚姻就是一個共同體,應該抱著一榮俱榮一損俱損的心態,從吃不飽飯的牧民到美國億萬富的差距不敢說,但最起碼賺點小錢掌點小權出點小名的時候就先別急著換老婆(老公)了。

  3、別老覺得婚姻需要什么事業上的共同語言,只要對生活的態度是一致的就行,在家里還原的都是最本真的自我,一個男人一個女人。你說的話她(他)不懂又怎么樣,那就說點能懂的,只會說別人聽不懂的話那才叫有病呢。

  寫這篇文章的時候QQ上一個做記者的女孩子跟我聊天,我問她如果你可以向上帝提一個要求,希望他把你的男人變成一個什么樣的你才滿意呢?她說,我提要求的話就讓上帝改變我了,要么永遠美貌,要么長生不老,這樣想要什么樣的男人都有!

  回答得很絕,但其實就我對她的了解,應該在內心深處也是對純潔的愛情有幻想的,只是遇不到所以才關閉了心;仡^看看,誰不是呢。

  牧馬人觀后感 篇2

  近日得幸看完了這樣一部動人的電影,按照我的個性,平日里也不會自己去找這樣一部八十年代的電影來看,所以還得多謝我們的毛概課老師。看完這部電影,我也是感慨頗多,借著這次寫班級推文的機會,想和大家分享我的看完這部電影感觸最深的幾個點。

  首先我想提的就是觀影體驗,影片一開始的字幕便透著厚重的年代感,畫面自然是不用說的古老。音質也不怎么樣,還沒有字幕。對我這類聽力不甚好的同學來說,并不太友好。但盡管如此,電影本身的精彩還是讓我認真地看完了它。

  荒唐的年代

  劇情方面我也不再贅述了,因為大家是一起看完的。首先第一點讓我感觸頗深的就是那個年代的荒唐。躁動又無知的年輕人們沖上街頭四處打砸,高喊著也許他們自己都不曾明白的革命口號,有多少無辜的人家破人亡。這樣的災難給一個民族帶來的傷痛,也許永遠也無法徹底消弭,但是正如父子中在對白里常提到的,過去的,就讓他過去吧,只希望我們銘記歷史,讓這樣的悲劇不再重演。

  單純的愛情

  當然,在這荒唐的年代里,男主角許靈均也并非只有痛苦的經歷。在草原作為劣等公民生活的日子里,他遇到了這一生的摯愛。當然,從某種意義上來說這份愛情的到來本身也挺荒唐,這其中的片段還催生出了去年紅遍全網的一個梗,也就是老許,你要老婆不要。他與一個逃難而來的美麗姑娘,先結了婚,再談的戀愛。按照毛概老師的話來講,就是只有在那個年代的中國才會發生的事。電影用了相當的篇幅描繪他們二人在一起生活時的甜蜜圖景,我只能說這狗糧我吃得飽飽的。我想這份感情,也是他最后選擇留下來的關鍵因素吧。(我酸了,你們呢)

  家國情懷

  影片中,靈均父親的角色也是非常鮮明的,他時不時的言語讓人感受到,他是一個典型的、冷峻客觀的精明資本家,與滿胸熱忱、熱愛家國的靈均形成了鮮明的對比。經歷了這么多磨難之后,他仍然深愛著這個國家,這是多么深沉的情懷。我曾在影評中看到這樣一條高贊的評論:30年后的我想告訴許靈均,他的選擇難道錯了。我其實也能理解為什么會有這么多贊,我明白很多人仍然對我們自己的國家心存不滿。我也有些感慨如今我們家國情懷的缺失。是啊,站在個人功利的角度,他自然是選錯了?墒撬麘阎鴿M腔的愛國情懷投身到祖國的建設中去的時候,我們應該肅然起敬

  總結

  這部電影體現了上世紀七八十年代中國的動蕩,讓人感受到那個年代人情的單純與質樸,也讓人動容于愛國的熱忱?傊,這部上世紀八十年代的電影還是很值得一看的。

  牧馬人觀后感 篇3

  這兩個人的結合奇特、偶然,甚至有些荒唐、可笑。男方一窮二白,除了一件破屋之外一無所有。女方流落他鄉、無處安身,只想找到一個棲息地。電影里兩個人分吃粥的時候,因為只有一個碗,許靈均不得不就著鍋吃。李秀芝笑他說,“你可真能將就”,其實她自己更能將就,為了有一個吃飯的地方就隨便找了一個人嫁了,一句“他們說你不是壞人”就把自己一聲交隔在這里了。

  雖然他們的結合荒唐、將就,但他們的感情忠誠、牢固。許靈均認為自己是“右派”,有比女方大十五歲,就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家?衫钚阒フJ定了他,堅決的留了下來。

  同是天涯淪落人,他們沒有戀愛,直接結婚生子,李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動。彼此就這樣相扶的走完一生。

  許靈均的父親說,“婚姻本身是一種條約和義務,不管有沒有感情,都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對方,真誠守候一輩子。許靈均說,“在我的生活中,突然闖進了這樣一個善良的人,好像彼此等待多年了,我們之間沒有一點陌生的感覺”。李秀芝也說,“他就是當上了官,我也不稀罕;再放二十年馬,我也不嫌棄,我把心交給他了”。

  現在社會愛情觀已不再是這么純潔了,沒房、沒車、是結不了婚的,沒錢是見不到丈母娘的。這部影片告訴我們,我們心中的那份天然的、真誠的感情埋藏的太久了,我們應該拿出這顆心去面對生活,面對生命!

  牧馬人觀后感 篇4

  故事寫了一個資本家家庭出生的一個叫許靈均的小伙子的故事,下放到西北一個叫敕勒川的牧場養馬。

  在西北敕勒川牧場做了小半輩子牧馬人的小學教師許靈均(朱時茂)一路風塵來到北京飯店,與30年未曾謀面的父親、旅美華僑企業家許景由(劉瓊)見面。當年,追求個人自由的許景由無法忍受與妻子的錯誤婚姻,丟下妻兒去了美國。此次歸來,他有心帶許靈均回美國繼承事業。

  剛開始的時候他很絕望,不想活了,可是后來在淳樸善良的牧民們的關懷照顧下,他又燃起了生的希望。尤其是后來他又和逃荒來的農村姑娘李秀芝結婚一起生活,給了他巨大的生存力量和勇氣。

  后來他又被平反。他生活的更加有奔頭了。可就在這時,他的親生父親在美國打拼了一輩子創立了自己的公司,到北京來跟他見面了。想接他去美國讓他繼承產業。許靈均在跟父親接觸的短短幾天里,思考著,他最終考慮的結果是不跟父親走。他已經有了自己的生活和方向,有了自己的妻子和兒子,他也有了對國家和人民的信賴。他回憶起在他最艱難的時候,是敕勒川的牧民們給了他活下去的勇氣和希望,那個時候,“父親”兩個字只是個看不見聽不到的字眼。他想走自己選擇的路,決定不聽從父親的安排。他離不開他的妻子和孩子,還有他的學生們,他覺得那才是他賴以生存的根和土壤。影片的最后,許靈均的父親

  影片讓我了解了那個年代發生的一些事情和一些人。使我對那個時代有了更直觀的感知。每一件事情都有它特定的歷史時間符號,我們應該全面的了解才能正確地理解它。

  牧馬人觀后感 篇5

  看完這部影片之后,我的思緒常常陷入無限的感慨之中。我銘記了許靈均的父親說過的話——"婚姻本身是一種條約和義務,不管有沒有感情,都要把感情守候到底"。我也把許靈均的話語鐫刻到了腦!"在我的生活中,突然闖進了這樣一個善良的人,好像彼此等待多年了,我們之間沒有一點陌生的感覺"。我更是把李秀芝的心語永遠永遠當做自己的人生信條——"他就是當上了官,我也不稀罕;再放二十年馬,我也不嫌棄,我把心交給他了"。真的,這就是愛情的力量,這就是人生的真諦,這就是澆灌愛情之花須要的永不干涸的滴滴清泉。一個人把自己的心交給了另一個人,那就是愛情的誓言;一顆心緊緊地依偎著另一顆心,那就是愛情的故事;一個家有兩個人一生一世來共同守護,那就是愛情最完美的結局。

  倘若,沒了房,沒了車,沒了沉魚落雁的容顏,就一輩子都結不了婚,讓我來悄悄地告訴你——那不是愛情,那僅僅能說是一種騙婚,僅僅是行尸走肉的一種物質追求。

  在這個光怪陸離的世界上,那份埋藏得太久太久了的天然而真誠的感情,我們侗鄉苗寨的這片土地上有,被浪花洗刷了千秋萬世的沿海村鎮里有,茫茫無際的"風吹草地見牛羊"的敕勒川草原上同樣有。我們向往純真的愛情,我們追求幸福的生活,我們渴望如意的命運,就應該時刻牢記崇尚天然,就應該永遠提倡守衛真誠,就必須在任何一種逆境中都要學會自強不息的奮然崛起。

  這個夜,我再次在極度興奮中做夢。夢中,我確實已經躍馬揚鞭,以牧馬人的身份在一望無垠的草原上,沐浴著燦爛的陽光一如既往地縱情放歌……

  牧馬人觀后感 篇6

  就只看了你一眼

  “老許,你要老婆不要,只要你開金口,我一會兒給你送過來”“那你就送來唄”

  就這樣,被xx中的老許有了自己的家。在和來自美國的父親交談中,老許說自己和老婆在領證時都不認識。兩個人就在別人替領了結婚證、見了一次面后就決定相親相愛、攜手一生。

  許靈均的一生是坎坷的,小時候父母婚姻不幸福,父親離開、母親去世,長大了被打成右派,生活困頓潦倒。李秀芝也是個可憐人,本來是逃荒過來嫁人的,沒成想那人去世連個落腳點都沒有,幸虧遇到好心的老郭把自己介紹給許靈均組成一個家。婚后兩人相親相愛,孕育子女;努力勞作,日子蒸蒸日上,過上了令人羨艷的生活。

  純真的年代

  老許被打成右派,因為為人老實、真誠,獲得了大伙兒的認可。鄰居大娘總是給老許拿吃的過來;為了不讓老許挨xx想辦法帶老許去放牛,怕他挨凍送來自己的皮襖;結婚的時候大家湊錢、湊糧票和布票,還送給一口鍋……在那個純真的年代,身份似乎沒有那么重要,更重要的是真誠待人。

  為什么電影《牧馬人》就突然火了呢

  很奇怪,“老許,你要老婆不要,只要你開金口,我一會兒給你送過來”這句話毫無征兆的突然就在抖音里火了,為什么呢?在我看來,一是因為當前適齡青年對婚姻的渴求,引起共鳴。很多人因為工作忙、交際圈窄等原因對象的問題遲遲沒有解決,有的人甚至笑稱等著國家分配,很多人都在等著別人把對象送到自己手里;二是近年來懷舊風興起,娛樂行業的淺薄化、快餐化讓人覺得無聊和無營養,人們更愿意看以前的片子,尤其是現在青年人的主力軍——90后;三是抖音等短視頻的興起讓傳播更便捷、更易得;四是電影本身的深度,電影展現出的人與人之間的真誠交往和男女主人公之間的真摯感情讓生活在當今社會的人艷羨,感嘆失去的美好。

  牧馬人觀后感 篇7

  “敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。”影片《牧馬人》并不是所謂的鴻篇巨制,但那低沉的吟誦聲卻在我的心中久久回蕩。

  影片講述了在新中國成立前去美國、落實華僑政策后回國的父親許景由與在階級斗爭中長大并由于家庭出身劃為右派,發配祁連山成為牧馬人,最后落實政策成為牧場小學教師的兒子許靈均在北京相遇后,這兩代生活在不同國家、不同制度下的人之間所表現出來的不同人生觀、愛情觀、道德觀。父親許景由希望兒子跟他去美國繼承他的事業,以彌補自己當初棄子離妻的內疚,許靈均卻深愛著自己的妻兒,也不愿離開同甘共苦的牧場人,最后放棄跟父親去美國的機會,毅然回到他熱愛的學校和牧場,與自己的患難妻子秀芝和可愛的兒子過上撥亂反正后的平靜生活,實現自己的人生價值。

  時代變遷,當年的動蕩早已不復,但是那典型的家國情懷,對祖國的熱愛,對大自然的愛,對生活的愛依然可以穿透時空,震懾我們的心靈。

  影片的諸多情節簡單干凈,卻流露出人性中最簡單的美好:許靈均患難之時村民真誠的幫助,令他能逆境自持,自強不息;秀芝與靈均相濡以沫,不因任何環境而改變;靈均對自然、對祖國的無限熱愛與忠誠,被錯打成“右派”依然相信祖國相信黨,從未絕望。故事的每一處細節都直擊內心深處,即便是最黑暗的時刻,人性的光輝仍能令人溫暖。

  時代變遷,今日的中國越發強大和民主,然而人性也不再如此純凈,過多的欲望,蒙蔽了許多人的心和眼。作為一名消防戰士,堅定信念,認清使命,才能真正做到“忠誠于黨、服務人民、竭誠奉獻”。我們深愛著這世世代代哺育著我們的神州大地,深愛著保護我們安寧生活的強大祖國,深愛著華夏千千萬萬的炎黃子孫,這份愛將激勵先輩、激勵我們,也將激勵后世的.每一個人,無畏艱難險阻、同舟共濟、勇往直前。

  “長風破浪會有時,直掛云帆濟滄!,愿祖國繁榮昌盛,愿同胞再無苦難,愿靈均的赤子之心永存華夏!

  牧馬人觀后感 篇8

  毛概課上老師讓我們看了《牧馬人》這部電影。這是一部30年前的電影,可是當我們認真地去看時,卻發現現在去看那個時候的電影,依然能夠被吸引住,能夠從中找到共通點。看電影是,我們有過放聲大笑,當然也有過感動得幾乎熱淚盈眶。或許正如老師所說的,剝去了時代所賦予的一些表象之后,電影所傳達出的本質的東西,如人們的真善美,希望,堅強,愛等等這些東西,是不受時間空間的束縛的,不管什么時候看,都會被打動;蛟S我們現在從電影的某些表現形式上來看,會覺得很奇怪甚至好笑,但是我覺得這部電影是成功的,它確確實實有它出色的地方。

  先來說一下情節!赌榴R人》講的是文化時期,年輕人許靈均因為家庭出生不好,有位有錢的在美國的爸爸而被打成右派,送去勞動改造,在那里認識了農村姑娘李秀芝喜結良緣。30年過去了,他的父親許景由為沒盡父責,深感內疚,他回到中國,決心把兒子帶回美國,繼承遺產。許靈均于是向父親傾訴自己的坎坷經歷:他被打成“右派”,來到牧場勞動。那時,他感到孤獨、絕望,曾想結束自己的生命?墒,他還是活下來了。他解除勞教后,留在牧場放牧,周圍的人都給他送來關懷。動亂中,牧民想方設法保護他免遭橫禍。在他們之中,他找到了溫暖和希望,找到了勇氣和力量。后來,從四川逃荒到牧場的姑娘李秀芝被牧民帶到許靈均的小破屋里讓他們結婚。秀芝不嫌許靈均是“右派”,許靈均感激秀芝對他的信任。不久,他們又有了兒子清清,為這個幸福的家庭又增添了新的歡樂。粉碎“”后,許靈均錯劃的“右派”得到改正,他又走上講臺,把知識奉獻給牧場的后代。他想起妻與子,周圍的百姓,決定留在祖國不去美國,因為這里有他的親情、他的愛、他的根。 許景由不再勉強兒子跟他走了。送走了父親,許靈均又踏上了他用汗水浸過的土地,又回到患難與共的親友中間,回到了相濡以沫的妻子身邊。

  牧馬人觀后感 篇9

  今天中午看了一部電影:《牧馬人》。我深深的被秀芝的勤勞、美麗、善良、質樸所吸引。

  1:許靈均說我是一個右派,注定要在這勞動一輩子,秀芝說,一輩子有什么不好,我陪你在這勞動一輩子。

  2:當許靈均被平反的時候,秀芝說,在我眼里,你還是你。后來鄉親們來慶賀,秀芝說,即使他當官,我也不稀罕,即使他再放二十年馬,我也不嫌棄。

  3:當清清說他要爺爺的小汽車的時候,秀之說,那是爺爺的汽車,錢要自己掙來的,花著才安心,這叫志氣。

  4:當許靈均說,如果爸爸一定讓我們去美國怎么辦。秀芝說,中國這么大還住不下,非要去外國。

  5:許靈均說,如果我去美國你怎么辦,秀芝說,你去不了。許靈均說,你是不是覺得我離不開你。秀芝說,我沒有那么大的本事,我知道你舍不得學校那群孩子,舍不得鄉親們,舍不得董大爺、郭嘌子,舍不得它(墻上掛的一副地圖),你天天趴在墻上看它,祁連山你背不走,大草原你背不走。

  6:許靈均去放馬,秀芝在家脫土坯,我驚訝于秀芝這么小的身體里蘊藏著那么大的能量。

  我自問做不到秀芝那樣,不能那樣吃苦,不能做到對金錢熟視無睹。但是又羨慕許靈均和李秀芝那樣的愛情。

  看完之后,我甚至有點希望我出生在80年代,那時候很窮,但是人們很質樸,有堅定的信仰,在心靈上是富足的。

  在《牧馬人》中,許靈均的很多臺詞讓我感受到那個年代的勞動人民對于馬克思主義,對于黨的堅定,他們相信在血與淚中站起來的祖國會越來越好。

  許靈均語錄:

  1:祖國、人民、勞動、大自然,給了我重新生活的勇氣。

  2:生活畢竟是美好的,大自然和勞動給了我許多課堂里學不到的東西,就在這質樸而又平實的勞動中,我的欣賞激起了一種美好的感情。

  3:我好想融化在這群質樸的人中,過去的一切漸漸變成了一場模糊的夢。

  4:我看過很多書,馬克思的書,列寧的書,我對金錢不感興趣。

  5:我愿意和人民一起來爬這個坡。

  6:你體會不到一個國家在混亂的血泊里站起來的時候,它的人民站起來的那種感情。

  7:這里有我汗水浸過的土地,這里有我患難與共的親友,這里有我相濡以沫的妻子,這里有我生命的根!

  牧馬人觀后感 篇10

  今天毛概課上,老師給我們放映了謝晉的電影《牧馬人》,這部電影其實是改編自張賢亮的小說《靈與肉》。今天看的時候,被70,80年代的那種價值觀震撼了。畫面很簡單,簡單得有些八十年代特有的粗糙,在粗糙之中卻見生活的皮胚模樣。那時候的事情,我們總能聽到爸爸媽媽給我們說起,但是我們卻永遠想象不出那種畫面?催@部電影的時候,那些畫面和曾經聽到的故事,書上看到的介紹,就那樣完美地糅合在一起了。除了畫面之外,這部電影那種濃烈時代氣息帶給我們的還有那些演員們關于臺詞的那種聲調。我相信這些是每個看到的同學最深刻的感受了;蛟S那些很平淡的臺詞,在說出來的瞬間,那種感覺那么強烈,或許我們在其他地方看到這些言語的時候或許一眼掠過,但是那樣慢吞吞的語調卻有那么強大的吸引力,使你能從這些只言片語中感受到許靈均不經意間所透露出來的那份堅定和執著,還有二十幾年來所承受的風霜,二十幾年來不曾動搖的信念信仰。

  話說回來,這部影片的情節很簡單。講一個曾經被錯劃為xx的牧民突然接到失散多年的父親的邀請去美國繼承龐大的財產,因為舍不得祖國和妻兒,最終留下來的故事。這個故事的格調很平淡,卻寓意深刻。影片中靈均和牧民們即使在艱難的時刻,也堅持著“相信組織相信黨”靈均說,經歷也是學習,特別是當他說 “爸爸,你要相信一個四十歲人的信仰是很堅定的!边@句話的時候表情很淡定,那種內斂的悄然而生的精神,并不張揚,卻像一種支撐的力量,在激情,狂熱,無知與虛偽并存的理想主義狂飆期,靜靜的存在,默默承受傷害與委屈。影片最感人的估計是當靈均被平反之后,他那流淚的瞬間,他不在乎其他的得失。但那份二十多年的真誠的信念終于被證實。

  在當今這個物欲橫流的社會, 這樣真摯的信念或許很難找到了?赐曛,我想我們不應該只記住那份感動而已,更多的應該是要把這份感動傳承下去。一個人的力量或許微不足道,但是一個人二十多年甚至一輩子的付出,那就足以改變很多事情了。幸福不過是一股執念而已,如果我們能有自己的信仰和信念,再怎么艱苦的環境也剝奪不了我們那顆裝滿幸福的心。

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