- 相關推薦
宇宙與人觀后感1500字（精選9篇）
看完一部影視作品以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份觀后感，把你的收獲感想寫下來吧。到底應如何寫觀后感呢？下面是小編為大家收集的宇宙與人觀后感1500字，希望對大家有所幫助。
宇宙與人觀后感1500字 1
在馬克思主義基本原理概論課上老師放映了《宇宙與人》這部影片，這部影片是一部科普教育片，生動形象的講述了宇宙的演變和人類的起源以及人類對宇宙奧秘進行探索的過程。
世界的本原是物質。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運動是絕對的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構成，微粒再由更小的微粒構成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構成這個宇宙，至今科學尚未發現。但可以相信，只有未被認識的事物，沒有不可認識的事物，終究有一天，科學必將揭示整個宇宙的奧秘。
宇宙選擇了地球作為生命的載體，供給地球源源不斷的光和熱，供給生命生存所必需的水，時刻不停繞著地球轉動的月球給了生命的.運動規律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星，種種條件促使了生命的誕生。生命的出現帶來了意識，這使得地球不再僅僅是個物質球體，而變為了物質與意識共存的球體。如果這個世界只存在物質，而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質世界，那么這個世界的存在將毫無意義。
在人類出現之前，恐龍曾統治世界，但是這樣一個龐大的物種最終消失在這個世界上，也許這也說明了必將有更高級的生命來統治世界。之后人類便出現了，接著人類學會了運用自然規律，學會了耕種，學會了把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來越生機勃勃。人類已然學會了趨利避害，也許恐龍滅亡的悲劇絕不會在人類身上上演。但是，任何事物都有兩面性，都應該辯證的去看待。
人類在改造地球、向自然索取的同時，也在破壞著地球環境，并且促使著這個自然向著不利于人類發展的環境轉化。環境污染、人口膨脹已經讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了。就像影片中說的“宇宙已經把物質智能交給了我們，但是精神的道德準則卻要靠我們自己來建設，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大”。
地球是美麗的是神奇的，它承載生命和希望;地球是脆弱的，我們不節制的開發和破壞終將毀滅它。我們應該感謝地球，珍惜地球，它是我們唯一可以生存的地方。
不得不說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質世界，卻能創造出智能，創造出了人類去反思這個宇宙，這也許就是哲學的真正根源所在。
宇宙與人觀后感1500字 2
在中國古代，有兩位僧人有一個晦澀的對話。一位僧人問另一位僧人，天上的云在飛，是云動，還是風動?那位高僧回答，既不是云動，也不是風動，而是你的心動。云、風、乃至人都是物質世界的產物，其本身也是物質，但是人與云和風似乎又極不相同。或許我們會說，云悠游于晴空，風吹拂在大地上，而人，是腳踏實地的人，他們需要進食，需要休息睡眠，當然不同。這卻是極其表面的差別，稍微細想，我們發現，在上面的故事中，人，是一個旁觀者。旁觀者這一詞十分普通，我們卻不能把它用在云和風上面。其實，很多東西都不足以稱作旁觀者，草不行、樹不行、花不行，就是有著生命，能夠自由活動的動物也不行!確切的說，只有人，才有資格做一個旁觀者。
旁觀者，不像云和風，他首先是有生命的;旁觀者，也不像其他動物，因為他在思考，他也能把自己的思考表達出來。這是一個奇跡，但卻被埋頭于日常生活的我們忽略了——人，是有生命的智能動物。純粹物質的宇宙能夠演化出生命，生命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長達近40億年，而且在500萬年前，這些生命中的猿猴逐漸進化，隨即產生了智能的人類。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學的曙光，只用了幾萬年。現實的瑣碎和生活的有條不紊，讓我們很難在這么廣闊的的時空視野下觀看我們的起源、發展，也難以認識到人類誕生對整個宇宙的重要地位，這是一個遠非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙，一個偉大物質演化的史詩，它，作為一個沒有知覺的物質系統，卻創造了一個不可思議的能夠理解它的生物。
宇宙，已經把物質智能交給了我們——人類的大腦這個超級信息處理器是目前宇宙中最完美的智能結構。胡思亂想會帶來很多痛苦，甚至把自己逼成精神病患者;然而，沒有人希望自己成為只有本能沒有思考的動物，更不愿意成為完全失去意識的植物人。
凡是人類都有智能，卻并非人人皆是智慧的。從大爆炸產生宇宙，到人類產生，直至今天擁有高度的'現代文明，這是一個充滿艱辛，到處都是不確定性的過程，任何一點變化都可能延緩甚至阻止人類的出現 與發展，其實，作為個體的我們每一個人，來到這個美麗的世界，也是極其偶然且神奇的。然而，很多時候我們并不知道珍惜宇宙億萬年來結出的這個碩果——我們的生命，我們的生活!輕者把生命當成消遣，生活頹廢，缺乏追求，放逐自我;重者稍遇挫折，就把生命還給了宇宙，就像現在工作壓力下那一個個選擇輕生的大學生。也許，相對于地球、相對于宇宙，人的生命太過短暫和渺小。但是，當你把生命，你把擁有智能的自己放在整個宇宙中，納入億萬年的時光里看待時，你不應該僅僅看到生命的短暫與渺小，你更應該明白，物質世界中的人類誕生是個奇跡，我們自己更是神奇的存在!生命短暫，我們更應該珍惜，我們更應該讓短暫的生命煥發光彩，活的有意義，活得快樂幸福。這，是每個人在物質的智能之外更應該尋求的智慧!
宇宙與人觀后感1500字 3
《宇宙與人》這部內容豐富的影片給我以許多的啟示：暑假期間看了三場電影之后。《宇宙與人》另我振奮與難忘！
這部電影生動的闡釋了從宇宙誕生至今的各種神奇及重大的現象，還有各種元素的產生背景、前提條見、形成代價。不同種類與類型的物質、能量、生命的關系。并且詳細的說明了生命出現的必備環境，也講了人、太陽、宇宙的現在、將來與過去。更重要的是他用客觀、嚴謹的目光來看待人類現有的科學技術水平，被一針見血的指出了道德水平能否控制科學成果的錯誤利用對人類生存的重要性。值得一提的是，它是幾十年來第一部在科教題材方面用感人的場景與解說來講述宇宙，并且多次指出“我們是幸運”的來鼓勵人類去珍惜這來之不易。
否定“宇宙碰撞”與“星際大戰”一類的傳言，說白了也就叫安撫人心吧。
當然了，科普作品是必須具有一定水準。例如它給我們講述核聚變，講述宇宙間力的關系等等。在這部電影中我最感興趣的還是那些至今還令科學家困惑的問題。例如：外星人，中子星、以及人們關心的道德限制科學成果亂用的話題。
熟悉不過了吧，我不是說他人，而是這個名詞，前幾天網上還出來個UFO呢！現在，我們先談一下最熱門也最讓大家寢食難安的外星人吧。外星人您再也熟悉歸熟悉，每年往上關于UFO新聞都被炒得沸沸揚揚，帖子、頭條不計其數，且一波未平一波又起，今天飛碟，明天轉輪、不是磨盤、就是怪人，是個無中生有的新聞就能引起軒然大波，仔細一看——鬧著玩！要是您不管是不是無中生有就看是惶恐不安，您就太缺心眼了！
人類不可能做宇宙的孤兒！可是我們在近期不可能發現外星人。及時發現他們也不會傷害我們。沒有一種智能愿意扼殺生命。宇宙中孤獨的“霸主”---可能有很大智力的生物。我們需要足夠的勇氣與科技去探索宇宙。
我無法相信宇宙中中子星所具有的驚人的質量？在看完《宇宙與人》，我得知中子星是一個比太陽還大的恒星再自己的核巨變變異（核聚變成鋰）時塌縮成一個比它還小幾千幾萬倍的星球才形成的。所以中子星才有如此驚人的能量，以及沉迷于比爾。薩根對他所的比喻“如果你握著一個中子星。它會洞穿你的手，并且砸穿地球再返回；并且因為地球的.自傳；地球重新作出一個奇特的弧，并且最終將地球分成兩半！”我非常想親臨“太空燈塔”，可是中擺在上面一秒鐘會擺動180次，我也會因為頭輕腳重所引起的潮汐力而被撕得粉碎，以至于尸骨無存！當你聽說它質量如果再大百分之一它將會跨入黑洞的“龍門”我想您會更敬佩宇宙的神奇。
如今在科學界最棘手的問題莫過于科學界的道德水準的制定了，越高越好，是“吃人禮教的復生”；低越自由，是“司機允許闖紅燈的危險境地”。學界到道德水準可能是符合現代道德、倫理以及法律，并且保證科學界言論自由、百花齊放且有理有據，并要保證和平、合理、合法、安全的利用一切科學技術，并要保持科學家的作風。科學技術可以創造并改造人類文明，但是它可以隨時毀滅人類，所以我們的道德水平必須要達到是人類和平、合法、合理、安全的利用一切科學技術和資源。正如影中講到的我們有能力，有義務來保衛我們的文明。高我們的道德水準利于保護我們的家園。人類是不會辜負宇宙對我們的一片厚愛的！
我驚嘆宇宙的偉大，我更崇尚生命的堅強！我們成長在宇宙，但智能會走自己的路，而不是簡單的隨欲而安。今天我們小心得鉆出大氣層。明天，我們將駕著光速沖破宇宙的各種謎團！另外，這部影片也給人類敲響了警鐘：我們賴以生存的太陽將在40億年后毀滅地球——在太陽的第二核聚（核聚變成鋰）形成之后，將吞滅地球！所以人類要在40億年之內再建一個家園。而我們現在只有少數的國家有能力進入太空，同時有些國家還要以太空武器在地球橫行。我們在向太空探索的同時，還要同類相殘！人類發展的道路還很長很長，我們將要擔負這個神圣的使命：向宇宙探索！我們只有在學好學習能力及自保能力之后才能創造的未來！
宇宙與人觀后感1500字 4
宇宙，這個名詞給人以浩渺、空曠的時空之感，其中深藏著物質運動的偉大力量；
人類，至今為止唯一發現的擁有生命的國度，挑剔地選擇了地球這顆行星，生根發芽，繁育發展。
數千年前，人類的思想開始脫離混沌的時候，就開始思考宇宙，開始對生命的起源充滿好奇。宇宙究竟是什么，宇宙與人又有什么密不可分的關系。但限于當時科技水平的限制，人類只能借助于天空飛翔的鳥來幻想宇宙。而事實是，這種愿望終于在400多年前得到了實現。人類的眼睛真的延長了，望遠鏡給人類文明所起的作用，可以說超過一切其它單件的工具，因為沒有它，就沒有可能了解天體的基本運動，就沒有可能在天體的觀察中得到的牛頓定律，也就沒有以這個定律為基礎的現代工業社會。于是，我們的生活就從此日新月異。
關于宇宙的起源，可謂眾說紛紜。最具影響力的莫過于大爆炸說。與其他宇宙模型相比，它能說明較多的觀測事實。 它的主要觀點是認為我們的宇宙曾有一段從熱到冷的演化歷程。在這個時期里，宇宙體系并不是靜止的，而是在不斷地膨脹，使物質密度從密到稀地演化。這一從熱到冷、從密到稀的過程如同一次規模巨大的爆發 。宇宙間的氣態物質，逐漸凝聚成氣云，再進一步形成各種各樣的恒星體系，成為我們今天看到的宇宙。雖然大爆炸說廣為大家所接受，但科學是在不斷向前的，最近哈勃望遠鏡拍攝的幾張照片又讓天文學家們開始對這一學說產生諸多疑問。宇宙形成的真正原因，還是一個謎團，等著一代代的科學家們去探索，去改進。我們應該抱著懷疑的態度，只有在不斷的爭論中，真理才會離我們越來越近。
許多人又會有這樣的疑問，人類的生命又是怎么起源的呢？
這要歸功于我們擁有一顆叫太陽的恒星。可以說太陽的光輝對地球的生命是最根本的，陽光在地球表面已經掠過了40多億年，今天的生態就是純粹陽光的塑造，這種塑造使得地球擁有了一個長達40億年的生命鏈。現在，我們可以精確地知道，這顆價值非凡的'發光體非常的巨大，它的直徑相當于110個地球，它的表面是6000度的高溫，經過一億五千萬公里空間的傳輸，地球只得到它的光輝的5億分之一，但僅僅這個零頭卻恰恰讓我們受用無窮。
人類非常羨慕太陽的這種核能，但是卻以破壞性的舉動宣告了我們對這種能源的掌控，這就是氫彈。一朵這樣的核聚變云能輕易地抹平一座幾百萬人的城市。隨著社會的進步，人類越來越意識到，這樣寶貴的能源資源不能用于毀滅人類文明，而應該去造福大眾。這里要解決的難題，是如何約束溫度極高的核反應。由于地球上任何物質都不能承受熱核反應所需要的1000萬度以上的高溫，于是人們試驗用能量約束能量，用強磁場來懸浮聚變的核能。目前，許多國家都有了自己的核電站，核源造福百姓的愿望離我們越來越近了。但我們對核能源的利用率尚處于較低的階段，還有許多問題等待我們去解決。只要我們好好利用太陽給我們的啟示，相信我們不會坐吃山空的，能源將是取之不盡，用之不竭的。
人類經過幾千年的發展，開始逐漸變得自大傲慢起來。我們開始肆意地破壞環境，開始無所顧忌地改造宇宙賜予我們的一切。我們認為我們所得到的都是理所當然，殊不知，既然太陽可以孕育一個星球，也就可以輕而易舉地毀滅一個星球。我們現在的所作所為只會讓我們自食其果，如果我們不能意識到環境對我們的重要性的話，我們總有一天會煙消云散，宇宙不止只有我們地球一個行星。
從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學的曙光，只用了幾萬年。今天，人類更加強大，這種強大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經把物質智能交給了我們，但是精神的道德準則卻要靠我們自己來建設，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大。人與宇宙只有和諧相處，我們才會走得更遠，會得到宇宙更多的眷顧。
宇宙與人觀后感1500字 5
浩茫的宇宙充斥著未知與神秘，人這一小小而又奇妙的生物的誕生也揭開了探索宇宙的序幕。從上古描述天空的神話到“地心說”，從哥白尼的“日心說”到伽利略發明了望遠鏡，隨著科技的發展，人們越來越了解到自我是如此渺小地生活在一個奧妙無窮的物質世界中。馬克思主義不但向我們介紹了一個物質的世界，也幫忙我們去認識這個宇宙與自身。
一、宇宙是物質的，是客觀存在的。
從影片中，我們清楚的地了解到宇宙的本原是物質。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質的浩瀚宇宙。并且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運動是絕對的，從那里我們能夠得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只可是是在原子的數目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構成，微粒再由更小的微粒構成。正是這些運動著微粒構成了一個純粹的物質世界。
在探索宇宙的過程中，學者們各抒己見，大致可分為唯心論與唯物論。唯心論更加傾向于意識，認為物由心生，不去想，那個物體就不存在了。可是我們試想一下，先閉上眼睛，那么我們對接下來會接觸的事物并沒有印象，這樣就貼合唯心論的條件了。然后去觸摸一只小兔子，這時實驗者會很清楚的意識到自我在撫摸一只兔子。按照唯心論的`說法，既然心里沒有想到這只兔子，它就不會存在，那么也是感覺不到的。很顯然這是錯的。同樣，唯心論也暗含了沒有人類也自然沒有物質的觀點，而《宇宙與人》正說明了這一點的錯誤性。在150億年前，也就是人類還不存在的時候，宇宙就已經確確實實的存在了。
所以宇宙是客觀存在的物質世界。
二、宇宙是能夠被認識的
宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質世界，卻能創造出智能，創造出了人類去了解這個宇宙。
上古的神話給宇宙蒙上了一層神秘的面紗，使宇宙因無法被認識而更加神秘。可是，科學家們并沒有停止過對宇宙的探索，他們用一次又一次的實踐告訴我們宇宙是能夠被認識的。哥白尼所闡述的“日心說”雖然在當時被視為謬論，可是伽利略發明了望遠鏡，用實踐證明了他認識的正確性。宇宙正是在這從認識到實踐，從實踐再到認識的過程中慢慢被揭示的。并且這個過程一向反復延續著。美國國家航空航天局、西西里島觀測站、德國天空巡警隊以及各國的射電、紅外、光學望遠鏡，宇宙的神秘面紗正一點一點被揭開。是否有外來生物、是否還有其他智能的形式存在，至今科學尚未發現任何有利可靠的證據。但能夠相信，僅有未被認識的事物，沒有不可認識的事物，終究有一天，科學必將揭示整個宇宙的奧秘。
三、宇宙與人
影片名為《宇宙與人》，除了向我們揭示宇宙，還要啟迪我們去思考人與宇宙的關系。宇宙與人的概念是相互依靠的，因為宇宙的存在產生了人，因為人的探索使我們有了宇宙的概念。我覺得他們更像是戀人的關系。
人類在探索宇宙的同時，也在試著去改造它。既然它作為我們的戀人，我們就有義務來保衛它所以我們要提高的道德水準，來保護我們的家園。對于宇宙的厚愛，人類是不會辜負的！正如影片最終感慨的：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自我的生活，到創造輝煌的史前禮貌，最終穿越宗教的黑暗，迎來科學的曙光，只用了幾萬年。既然宇宙已經把物質智能交給了我們，那么精神的道德準則就要靠我們自我來建設，否則，禮貌的級別越高，毀滅的概率也就越大，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護好自我和自我的同類，讓這個宇宙為這個地球而驕傲！
影片《宇宙與人》帶領著我們在宇宙之中暢游，徜徉在宇宙150億年的時空里，遙看地球的誕生，生命的進化，聆聽物質創生的述說，觀賞宇宙偉大的史詩般進程。影片詳盡、真切地表現人類所認識到的宇宙重大事件以及人類認識宇宙的智慧。
宇宙與人觀后感1500字 6
看完視頻感觸頗深，不經意間以往曾經很迷茫的事情得到了答案。也許本沒有資格去談論宇宙與人這等浩渺的問題，但是我們每個人都是宇宙的造化，我們有理由也有責任去了解，去思考屬于自己的那份答案。
曾幾何時總在思考，人活著到底是為了什么?實現自身的價值嗎?可是一個人自身的價值到底在是什么呢?有事業?有金錢?哲學家?思想家?這些實實在在的東西，背后隱瞞的到底是什么呢?這些理論的存在的價值又是什么呢?看完這個視頻，感覺豁然開朗，也許這就是源。
人活著的根本意義之所在，就是讓人類能在浩渺的宇宙中能夠在時間和空間上都走的更遠一點。回味那些已被推斷的宇宙的歷史：“偶然”的大爆炸中，產生了我的宇宙，宇宙在膨脹卻不是無限的膨脹。在這未知的有限中，一個恰當的時間和空間恰好就由某一部分形成了我們最親近的銀河系。在浩瀚的銀河系中，太陽系又恰好存在于銀河系的邊緣——一個相對安全的位置，可見我們的太陽系是很“幸運的”了。太陽系有著有限的.光和熱，在這有限的燃燒中，又同時吸引著圍繞它旋轉的行星。九大行星中，地球又恰好存在一個恰當的位置，恰好又攜帶者降低地球轉速的衛星——月球。在40億年的地球孕育史中，又恰好在某一個時期，有了生命——生物來到了陸地——演化成人類的祖先。那么多的巧合，那么多的幸運，才在宇宙這個浩渺的物質世界中孕育出了人。這種幸運，不是我們所可以想象的，如果說神奇兩個字才能形容，此時也覺得不為過了。
想象一下吧!我們的原始的原始的原始時代，都來源于一個個的氫原子。造物者的神奇，創造了元素，創造了分子，創造了生命的結構。這是一項無可比擬的工程。或許我們并不能代表宇宙存在的表現形式的億萬分之一。但是不可否認我們是宇宙的表現之一，我們是如此的優秀，緣于宇宙是如此的神奇。人有了思維，有了圓圓的大腦袋，開始思考，觀察我們浩瀚的宇宙，思考研究我們的來源，用每一個短暫的存在研究宇宙的秘密。是宇宙的刻意為之，還是宇宙的不可預測?
從銀河系到太陽系，從超大云團到超大恒星，都從空間上定位著我們的位置，保護著我們。從太陽的光和熱到太陽的引力，到大氣層，到月球，再到地球上的陸地上植物，海洋中的生物，地球上的山，的水，這一切的一切原來都在保護著我們幸運的人。
我想我是可以這樣理解的，宇宙其實是賦予了我們巨大的使命的。希望人類可以在宇宙演變中走的盡可能遠，對宇宙或者自己了解的更多。因此而來，那整個人類唯一的歷史使命就是探索宇宙的奧秘，為人類可以走得更遠貢獻大家的力量。或許每個人的生活方式不同，工作方式不同，但總歸需要最終圍繞這個目的。
換個角度來看，研究天體，研究宇宙，研究能量的人是直接擔負使命的人。哲學家們是為了塑造人類思維，揭示基本原理，提高思維水平乃至整個人類思想層次，從而影響，研究，探索，世界物質和思維意識的基本原理。如果一個人不懂哲學，那么他搞什么也是白搞。研究科學技術的人呢?其實他們是為有特定的思想意識的人提供更方便的工具區探索，這種探索就包含了空間和時間以及能量方面的探索了。研究環境的人群，構造建設的人去，算是為科技收拾爛攤子的人，用科技解決科技留下的問題，同樣從相反的角度保護我們的地球可以走的更遠點。工人，農民，所有勞動者，建設者也是為了給研究提供一種環境，提供物質基礎。
假如將各種物質上的創造歸結為科技，將思維上的創造歸結為原理，那我們所有人的所作所為的目的就是利用已發現或將發現的科技和原理讓人類能在這個必然會滅亡的過程中，走的更遠。
由此，自然得出了我們每個人所作所為是否有價值的判斷標準：是否直接或間接的為人類可以走的更遠做出貢獻。
宇宙不是不可琢磨的，人類同樣不是。
人類能在宇宙億萬年的時光中，占有短暫的時間和空間，在無數的偶然中包含他的必然性。
至少我們應該珍惜自己的生命——宇宙中神奇的造化。
同樣我們應該珍惜人類的前途——哪怕必然會消亡。
我們應該 盡我們所能去探索宇宙的真諦與奧妙。
以上所有的思考都是將人類看做一個個體物質性的，如果進一步將人類當做無數個體的集合，再考慮之間的關系，我想這應該是人類社會學的范疇了。
宇宙與人觀后感1500字 7
如果用一個詞來形容宇宙，你會想到什么?我想到的是孤獨。
如果用一個詞來形容太陽，你會想到什么?我想到的是沉默。
這是在看完《宇宙與人》之后的轉變。在這之前，我與你一樣，看到“宇宙”就會想起浩瀚、空闊、無窮無盡這樣的詞語，而“太陽”意味著能量、生命和不朽。這些印象都來自我們思維的渲染，然而當我們脫離想象，接受由一部紀錄片帶給我們的真實圖景時，許多想象中的詞匯都被顛覆。這部由中科院院士親手制成的科普電影，能帶給我們的絕不僅僅是知識與真理，那充滿人類豐富情感--諸如悲憫與贊美--的解說詞，是讓觀眾用心去感悟宇宙與人的偉大力量。
當他說“鳥的眼睛被深深地崇拜著，而他們自己的眼睛，更被夸張地塑造了。這可能是人類最早的期望通過眼睛這個器官的延長”，我看到遠古時期的人類在仰望星空時，那雙因敬畏和求知而光芒閃爍的雙眼;
當他說“地球上的氧氣全部都是從綠色毛孔中分泌出來的。這種分泌持續了幾十億年，才讓地球充滿了自由氧”，我被幾億年前微小而不可視的藻類所感動，它們將”呼吸”這個簡單的動作重復了幾十億年，地球才幻化出延綿多樣的生命。
當他說“寒武紀的祖先們動作都很慢，它們小心翼翼，笨拙但絕對擁有了前所未有的自由”，屏幕里那只滑稽的水生動物緩緩劃過，那一刻足以讓宇宙動容。在宇宙未可知的星體上或許也有生命的痕跡，但寒武紀的大爆發讓這個孤獨的宇宙擁有了“生命”這種物質形態，如同一個寂寂無名的家庭迎來了新生兒。
當他說“宇宙制造高檔產品確實是代價很高，它需要報廢一顆至少比太陽大8倍以上的恒星，才能使我們披金戴銀”，我忍俊不禁，宇宙的力量是這樣的無處不在，而其中美麗的.星體經歷了如此強烈而艱難的爆炸，才可以釋放出在少女雪白的手腕上光芒閃爍的元素。
宇宙何其美麗，卻又何其孤獨。它靜靜存在于這個時空，存在于它創造的這個時空，恒星閃爍，行星變換，每一個物質都處在運動的狀態，卻又相對靜止。它包容了每一次悲壯的星體衰落，連太陽的坍塌都只是一場場靜默的核聚變。即便它縮小成與地球一般大小的白矮星，仍然披覆著無與倫比的星云光環，帶動著八大行星如常運轉。只是地球將闔上閃爍著生命之光的眼睛。
從哥白尼臨終前發表的“日心說”，到400年前人類通過望遠鏡看到了實實在在的宇宙，一代代、一輩輩的科學家在通往真理的路上不斷探索，但卻離這唯一的真相越來越近--我們的星球在緩慢卻不停步地接近死亡，四十億年再遙不可及也終有來臨的那一日，就如同太陽再光輝耀眼也停不住燃燒殆盡的腳步。到那一刻，所有的人類文明都將毀于一場燦爛的火光之中，經歷了幾十億年進化而形成的地球生命都抵不過太陽的灼熱，這曾經溫暖了我們春夏秋冬的陽光，隨著衰老帶來的聚變反應將會把地球幻化成一團熊熊燃燒的火球。那才是世界末日的焰火，那代表著太陽死亡的美麗光環，將再不能被地球上生命的眼睛所記錄。這不是一件悲傷的事，就如同太陽的死亡，宇宙的膨脹，地球將失去所有的生命也是一件在遙遠的未來會自然降臨的客觀事實。只是人類沒有停止對能夠替代地球的星體的探索，宇宙給了我們足夠的線索來發現這一結局，也給了我們足夠的時間去尋找新的居住地。
對待宇宙，我們從來心懷敬畏與感激。感謝它給予我們容身的美麗星球，給予我們生命與食水，從此，我們才能擁有發現美的眼睛和感受愛的心靈。
宇宙與人觀后感1500字 8
浩瀚的宇宙包容萬物，包括可能和不可能;現在和未來;當人類，一個渺小的生物，落在宇宙——地球的小塵埃上時，這兩者之間是沒有可比性的。然而，人的思想比宇宙大，比宇宙寬，所以它是比較的:宇宙，人，誰主宰?
人類已經在地球上存在了大約200萬年，200萬年前，甚至更早，我們無法確切地知道地球形成之初發生了什么，更不用說宇宙的年齡了。據說宇宙大爆炸是有歷史的，但是對于宇宙爆炸的原因，爆炸后物質的去向，以及如何形成宇宙的各個部分仍然沒有明確的解釋。宇宙的空間如此之大，以至于它有如此之多的物質。也許真理可與人類的思想相比。太陽系外有星系，星系外也有星系，那么星系外的星系呢?也許沒有概念空間。
宇宙中發生的很多事情都來自于我們的知識，或者來自于我們似乎不可能做的事情。例如電影《宇宙與人》中介紹的太陽與木頭燃燒的原理:木頭燃燒的本質就是原子交換釋放出某種化學能。燃燒后，原子核的質量一點也不下降。太陽燃燒的原理與營火完全不同。它在燃燒原子核。愛因斯坦利用著名的質能轉換公式計算出核能可以達到普通化學能的2000萬倍。宇宙中最有效的核能是氫與氦的聚變，即四個氫原子與一個氦原子的聚變。這個過程可以把千分之七的物質轉化成能量。物質的能量雖然只有千分之一，但太大了。如果我們把一千克氫原子的千分之七轉換成能量，就等于四千噸石油和六千噸煤。一根只能燃燒幾分鐘的樹枝所含的核能，足以點亮一個100瓦的燈泡100萬年。
我們一直認為太陽會永遠“照顧”我們，永遠不會滅絕，但這是一個錯誤，一個大錯誤。電影中提到太陽畢竟不是一種永恒的能源。太陽只有兩個核聚變，90億年的氫聚變和10億年的氦聚變。當氦耗盡時，太陽的引力將繼續坍縮，不會產生任何阻力。這時，它的力結構就會出現不穩定，并釋放出一些外圍物質，形成一種燦爛的氣場。宇宙中有許多這樣的氣環，它們是像太陽一樣的恒星的死亡標志。如果它們當中有懷孕的生命，我想知道它們是否有足夠的時間進化成智能，在它們死亡之前找到新的棲息地。幸運的是，人類至少有40億年的準備時間。
星系不是宇宙中最大的物質群。它們有更大的結構。我們的銀河系與大約20個星系結合形成一個大的星系團。在這個星系團中，銀河系和仙女座星系是最大的兩個星系，每個星系都有數千億顆恒星，相距3000萬光年，也就是每秒30萬公里的光，在它們之間運行了3000萬年。
在星系之外，似乎有無窮無盡的星系，而目前觀測到的.最遠的星系距離我們超過130億光年。
我們看到的宇宙是有限的。然而，我們驚訝地發現，即使沒有看到整個宇宙，我們也可以判斷宇宙有多大，它在做什么。在這么大的空間里，人類和地球只是其中的一個小角色，甚至可以忽略不計，而宇宙是一個群體，一個物質群體，在銀河系的另一邊，還有另一種“人類”嗎?
答案是肯定的。宇宙中有幾千萬塵埃，幾千萬星系，在遙遠的地方，也有幾千萬生物生活在它們的“地球”上。不同的環境必然有不同的生物形態。也許它沒有四肢或五官，但以其他形式出現。但也許其中有那些比我們年長,比我們更文明是誰,誰,像傳說一樣,能飛高速宇宙飛船,宇宙的恒星之間的自由旅行,甚至使用某種感應波之間的自由交流他們的行星,等等。我們不是宇宙中唯一的存在，但我們似乎被留在了宇宙的一角，封閉發展，在浩瀚的宇宙空間中尋找一些安慰來填補自己的失落感。
宇宙與人觀后感1500字 9
《宇宙與人》是馬克思主義哲學原理課上老師放給我們看的一部科普片，它講述的是地球的誕生與人類的進化，在這部影片里我們不僅能更仔細、更清晰、更完整地去觀察這個創造了人類的物質系統，而且還能弄清楚這個物質系統是怎樣進行操作的，而這又正好驗證了馬克思所說的" 世界上沒有不可認識的只有尚未被認識的事物。"
說實在話我一直對科普片都不是很感興趣，剛看這部片子的時候也是如此，它整個都是講什么分子原子的，感覺好深奧，根本就看不懂，看了也記不住，剛開始的時候還有點想打瞌睡的感覺，不過看到后來就完全被吸引進去了，因為它講的是人類的進化，那種想了解人類是如何來的，想看看自己的祖先到底是什么樣的思想引領我慢慢地進入了這個神圣而深奧的世界。它讓我認識到宇宙是一個生命體，世界是可以認識的，世界的本源是物質。
在150 億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質的浩瀚宇宙，并且，到現在為止，這150 億年間這個爆炸仍然在進行得，也就是說宇宙的形成是核聚變的結果，而這一情況是一直隨宇宙的存在發展而存在的，因為宇宙的運動是不會停止的，一旦它停止運動了，它必將被自身的引力所滅亡。
而這也體現了運動是絕對的這一馬克思主義哲學原理。宇宙萬物是由原子構成的，原子在數目上的不同就造就了不同的宇宙萬物。 而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構成，微粒再由更小的微粒構成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構成這個宇宙，至今科學尚未發現，但沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物，終有一天，科學將會揭示整個宇宙的奧秘。然而由我們所認識的宇宙的形成來看，也不難可以得出一個這樣的結論，那就是：世界的物質性。
由《宇宙與人》這部影片我們也可以知道人類的誕生是在宇宙運動了N 年之后，宇宙的運動造就了人類能夠存在的條件，然后再經過慢慢地一代一代的生命體的生存與滅亡，例如恐龍時代，人類就慢慢地誕生了。人類的誕生一步步地在客觀規律的條件下將地球改造成按人類的意志發展，并在客觀規律的前提下充分發揮主觀能動性采取措施避免恐龍時代的悲劇。也許人類真的可以在地球上永久地生活下去，但人類要認識到的是人類在利用自然，向自然索取的'同時必然在對自然進行著破壞，這樣最后必將威脅著人類的生存，因此，我們一定要從自己做起，保護地球，保護地球的環境，保護我們共有的家園。
馬克思主義哲學不僅在自然科學領域有重要的作用，在人文科學領域同樣有重要的作用。馬克思主義哲學告訴我們要參加實踐，在實踐中改變客觀世界并同時改變我們的主觀世界。要認識到與整個宇宙的生命相比人的生命是短暫的，相對于宇宙的歷史來說那只是一瞬間的事情，那么在這短暫的人的生命旅程中我們應該怎么做呢？是無所追求，終日無所事事，等到生命結束的那一天才為自己的碌碌無為而羞恥，還是應該選擇勇敢地追求自己的夢想呢？這是每個人都必須思考的問題，也是一個應該時刻謹記的問題。如果你選擇是無所追求，那么你將會像宇宙中的一粒塵埃，在生命消失的那一刻將無聲無息。
但如果你選擇的是勇敢地追求，那么你短暫的生命將會迸發出像煙花一樣耀眼的光芒，盡管短暫，它的美麗卻會使看到的人永遠銘記。所以，每個人都應該對生命充滿熱愛，對生活充滿希望、充滿追求。
【宇宙與人觀后感1500字】相關文章：
科學與人文電影《宇宙與人》觀后感01-28
宇宙與人觀后感01-23
宇宙與人觀后感06-04
宇宙與人觀后感06-16
《宇宙與人》觀后感07-14
宇宙與人,觀后感09-22
宇宙與人觀后感推薦01-31
《宇宙與人》觀后感通用12-16
宇宙與人電影觀后感03-08
宇宙與人觀后感范文04-19