電影抗戰(zhàn)的觀后感（精選21篇）
看完一部作品后，相信你會有不少感想吧，讓我們好好寫份觀后感，把你的收獲感想寫下來吧。千萬不能認為觀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的電影抗戰(zhàn)的觀后感，歡迎大家分享。
電影抗戰(zhàn)的觀后感 篇1
說起哲學(xué)，人們馬上聯(lián)想起古希臘的亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底，英國的羅素、德國的尼采，還有我國古代著名的哲學(xué)家莊子，深奧的哲學(xué)理論和觀點讓人不敢越雷池半步。還有那些關(guān)于深奧的駁論，看得讓人頭皮發(fā)麻，無所適從。
駁論有這樣一個案例：一個富商祈求上帝：“萬能的上帝啊，請保佑我長生不老吧！”蘇格拉底輕蔑的告訴這個富商：“上帝不是萬能的，別祈禱了！”富商大怒：“上帝就是萬能的，別玷污神圣的上帝！”蘇格拉底反問：“那么你請上帝將自己舉起來吧？！”富商頓時無語。
想要學(xué)習(xí)哲學(xué)，其實不必去研究這些枯燥的理論，我們現(xiàn)實生活中就蘊藏著精深的哲學(xué)觀點，只是我們沒有留意而已。
夫妻吵架，某人勸解，帶著女方去歌廳跳舞，當中三番五次的踩女的腳。女的不悅：“你怎么老踩我的腳？”某人回答：“跳舞講究的是一個節(jié)奏感和配合，我進你退，我退你進，兩個人都往前進，不踩腳才怪呢！”女的抱怨：“既然知道怎么還踩我的腳？”某人回答：“夫妻間也是一樣，兩個人都往前進，總有一個被踩腳。”女的頓時停住舞步，恍然大悟。
有人問張三：“你在干嘛？”張三說：“等死！”問：“你得了絕癥？”張三：“沒啊！”問：“那怎么會在等死？”張三：“我出生的當天就開始等死了。”仔細想來何嘗不是這樣。每個人從出生的那一刻開始，就注定有一天會注定離開這個世界，只不過長度和方式不同而已，只有看透生死的智者，才能大徹不悟，在長度有限的生命里活出精彩、活出快樂。
筆者文中的賴六，雖然其丑無比、游手好閑、不務(wù)正業(yè)、可以說是一無是處。但是最后居然起到了一個關(guān)鍵的作用，他桀驁不馴、目空一切的二流子德行徹底的激怒了華群，讓華群感到了前所未有的惡心，從而開始浪子回頭，回到正常的生活。賴六這樣的人居然還可以用來惡心人，正如古代哲學(xué)家莊子所說“無用之用，是為大用”！
哲學(xué)的精妙還遠不止這些，有時候不經(jīng)意的表達和交流，都充滿奇妙的、令人幡然悔悟的哲學(xué)觀點，就看你怎么去領(lǐng)悟了。
電影抗戰(zhàn)的觀后感 篇2
寒假期間，為了彌補自己薄弱的歷史知識，特意到圖書館借了一本記錄抗日戰(zhàn)爭史的書籍，鞏固一下歷史文化知識之余，也可以培養(yǎng)一下愛國情懷。
粗略瀏覽過書本的內(nèi)容后，的確發(fā)現(xiàn)無處不洋溢著中國共產(chǎn)黨與中國人民抗戰(zhàn)到底的決心和偉大，為了捍衛(wèi)祖國，全國各族人民，各階級、階層、黨派、團體以及海外的廣大僑胞，都煥發(fā)出了高度的愛國主義精神，萬眾一心地投入了這場轟轟烈烈的戰(zhàn)爭之中。
關(guān)于抗戰(zhàn)的過程，無數(shù)英雄事跡能夠讓我們感慨萬千，而偉人們的事跡也得到一代又一代人的傳頌。也許正如“距離感產(chǎn)生美”這一句話所說的一樣，在整個閱讀的過程中，我對于那些廣為流傳的故事不是十分地敏感，而更加喜歡關(guān)注的卻是一些鮮為人知的小故事、小情節(jié)。當中，一封簡短的書信《告全軍將士書》就讓我感觸良多。那是發(fā)生在淞滬抗戰(zhàn)的過程中事情：即將投入戰(zhàn)斗的第五軍廣大官兵，士氣高昂，決定與第十九路軍團結(jié)一致，并肩戰(zhàn)斗，抵御暴日侵凌。此時軍長張治中特發(fā)布的《告全軍將士書》中寫道：“深望我軍將士，人人抱必死之心，以就國家，以救民族。假如日軍猶有一兵一卒留我國內(nèi)，我們的責(zé)任即未完成；反之，我們?nèi)缟杏幸槐蛔洌嘏c日軍拼命到底。”
幾句平凡的話語，卻已經(jīng)把戰(zhàn)士們視死如歸的大無畏精神和對中華民族的那份責(zé)任心表現(xiàn)得淋漓盡致，面對擁有先進武器、堪稱強大的日軍，他們選擇的不是畏縮，不是逃避，而是勇往直前。這使我不禁感嘆，倘若中華民族擁有更多類似的斗士，或許，抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)提前得到勝利了。對于現(xiàn)代，這種精神也是人生道路上的一筆寶貴的財富。而從整個抗日戰(zhàn)爭的過程中，這只是算是冰山一角。也許是因為得到了傳承，所以一批又一批的斗士就譜寫了更多可歌可泣的故事。為中國的勝利貢獻了重要的力量。
國共兩黨的適時合作，也成為勝利必不可少的重要因素之一。我覺得這才能體現(xiàn)中華民族的真正團結(jié)。國共兩黨雖然一直持續(xù)斗爭，但說到底，始終是中華民族的一份子。全國人民的覺醒和奮起，是抗日戰(zhàn)爭勝利的重要基礎(chǔ)，但是如果沒有一個團結(jié)的核心，就不能形成一股最堅強、最有效地的力量去抵抗日本侵略者。
無論如何，我們始終是生活在一個弱肉強食的世界，正如“市場沒有眼淚”一樣，只有真正地使自己強大，才能夠得到別人的尊重。而對于祖國來說，每一個中華子女都肩負著一定的責(zé)任，是一種不能推脫的責(zé)任。這場偉大的戰(zhàn)爭所提供的豐富的經(jīng)驗教訓(xùn)，值得我們認真吸取的，更多的是抗日戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出來的那種高度的愛國主義精神，而我們也應(yīng)該使它得到發(fā)揚。
電影抗戰(zhàn)的觀后感 篇3
在反映抗戰(zhàn)期間各種題材的電影和影視劇中，我們總可以看到眾多的偽軍和漢-奸，他們比日本鬼子還要可惡，還要無恥。他們?yōu)槿毡竟碜映鲋\劃策，為掃蕩打前站，他們幫助日本鬼子消滅抗日的游擊隊，殺起骨肉同胞比日本鬼子還要狠。日本的飛機大-炮對付不了“小米加步-槍”，訓(xùn)練有素的日本軍人不以打擊中國的軍事力量為目標，不去占領(lǐng)主要城市和戰(zhàn)略要地，而是在農(nóng)村轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去地找八路軍游擊隊。山溝溝里的“高家莊”挖好了地道專等著日本人去，日本人還真的會去，老老實實地照著指定路線走。去了一次吃了虧還會再去第二次、第三次，排著隊到“高家莊”去送死，鼻子撞到墻上也不知道轉(zhuǎn)彎。守株待兔的游擊隊挖好了地道可以以逸代勞,一直用下去。這樣的日本鬼子根本用不著正規(guī)軍去打，只要“小兵張嘎”就足以對付了。看來整個抗日戰(zhàn)爭只是因為有了太多的偽軍和太多的人當漢-奸，才使問題變得復(fù)雜起來。以至于現(xiàn)在有的年青人以為抗日戰(zhàn)爭主要對付的不是日本鬼子而是偽軍，抗日戰(zhàn)爭主要就是逼蔣抗日打偽軍。
抗日戰(zhàn)爭主要是打偽軍嗎?當然不是。死在中國的100多萬日本人是死于地道戰(zhàn)和地雷戰(zhàn)嗎?當然也不是。山西省檔案館有一份胡適先生寫的碑文，記錄了抗日戰(zhàn)爭時期華北第五十九軍與日寇在懷柔的一場遭遇戰(zhàn)。中國-軍隊面對強大的日寇毫無懼色，拼死抵抗，打了十幾個小時。367位將士陣亡，400多人受傷，打死日本鬼子346人，打傷600多人。很多將士拖著日寇同歸于盡，大義凜然氣壯山河。這場短兵相接的戰(zhàn)斗在整個抗日戰(zhàn)爭時期還不是什么有名的戰(zhàn)役，淹沒在數(shù)以千計的被忽略的戰(zhàn)役中，在浩瀚的歷史檔案中只是因為胡適先生的名氣才被提及。現(xiàn)在學(xué)生的課本只提到平型關(guān)大捷(消滅日寇1000多人)等幾次戰(zhàn)役，連消滅了十幾萬日寇的長沙會戰(zhàn)都沒有，是不會記載懷柔之戰(zhàn)的。但正是這數(shù)以千計的像“懷柔之戰(zhàn)”這樣的戰(zhàn)役消滅了日軍的有生力量，為抗戰(zhàn)的勝利提供了保證。也正是這數(shù)以千計的戰(zhàn)役重創(chuàng)了日本，使日寇聞風(fēng)喪膽，膽戰(zhàn)心驚。
看到反映抗戰(zhàn)期間各種題材的電影和影視劇中身強力壯的中國-軍人大都是偽軍，我不知道在座的中國人是怎么想的，反正我很不舒服。黃埔軍校培養(yǎng)出來的軍人居然不會打仗，還不如農(nóng)民，那還要辦黃埔軍校干什么?中國的軍隊到底是抗日的多還是當偽軍的多?如果是抗日的多，為什么除了八路軍新四軍之外聽不到其他一百多個軍的聲音?如果是偽軍多，那抗日戰(zhàn)爭的勝利豈不是來得太容易了?用丑化一批中國人來塑造幾個“抗日英雄”，是利是弊，是得是失?不知道導(dǎo)演算過沒有?這種電影能長中國人的志氣，滅日本人的威風(fēng)嗎?
有一本書，書名好像叫《日本精神》，記錄了日本鬼子追殺狼牙山五壯士的一幕。狼牙山五壯士在與日本鬼子作拼死戰(zhàn)斗后，為了不讓鬼子抓住，從山頂上跳了下去。他們剛跳下去，日本鬼子趕到了山頂。令人沒料到的是，日本鬼子在山頂上堆起了一個小土堆后全體脫帽致哀。指揮官說這是中國人的英雄，也是日本人的英雄。我沒有考證過這個故事的真實性，但它說明日本人真正佩服的、害怕的是致他們于死地的人，這與日本的武士道精神是一致的。
“衡陽戰(zhàn)役”國-軍第十軍苦戰(zhàn)堅守衡陽四十余日，攻守雙方損失慘重。在日軍攻入衡陽之際，第十軍軍長方覺先投降。對方覺先算不算投降、該不該投降歷史上一直有爭議，我們且不去管他。問題是國-軍第十軍是偽軍嗎?在抗擊日寇戰(zhàn)役中英勇獻身的將士們是偽軍嗎?應(yīng)該不是!
把日本人懼怕的一大批軍人都說成是偽軍，說成是聞風(fēng)而逃的軟骨頭、怕死鬼，虛構(gòu)一些離奇曲折的故事，塑造一個并不存在的高大的藝術(shù)形象，添點高-瞻遠矚的豪言壯語，加點談情說愛的佐料，這樣的“抗日電影”，中國人接受得了，日本人會接受嗎?這樣的電影經(jīng)得起歷史的檢驗嗎?對得起九泉之下為國捐軀的300多萬無名英烈嗎?
電影抗戰(zhàn)的觀后感 篇4
90后的我們，生長在和平年代，不曾經(jīng)歷戰(zhàn)爭，只能從書本影視上了解一點戰(zhàn)爭歷史，最讓我喜歡的戰(zhàn)爭題材是抗擊外來侵略者，尤其是艱苦卓絕的八年抗日戰(zhàn)爭，中國人民機智勇敢，壯烈不屈，蕩氣回腸，可歌可泣。
電影《鐵道游擊隊》，就是抗日戰(zhàn)爭的一個縮影。1956年拍攝的《鐵道游擊隊》，雖然是一部黑白影片，但是，50年代能夠拍攝出如此佳作，實屬不易。而今觀賞，依然扣人心弦、引人入勝。難怪父輩們反復(fù)觀看，喜愛有加。
電影《鐵道游擊隊》，是根據(jù)同名小說拍攝的。小說《鐵道游擊隊》不是憑空杜撰的故事，而是發(fā)生在抗日時期的真實傳奇。鐵道游擊隊，是從百姓中走來的抗戰(zhàn)特種隊伍，是抗日戰(zhàn)爭時期活躍在現(xiàn)山東棗莊微山湖一帶為主要區(qū)域的抗日武裝。其傳奇般的英勇事跡及影響，在全國及世界留下光輝篇章。該游擊隊成立于1940年1月25日，由八路軍蘇魯支隊命令成立，成立時稱“魯南鐵道隊”。人員最多時達300余人，鐵道游擊隊由蘇魯支隊任命洪振海為隊長，杜季偉任政委，王志勝為副隊長。鐵道隊揮戈于百里鐵道線上，截列車、打洋行、毀鐵路、炸橋梁、與日偽展開殊死搏斗。令日偽聞風(fēng)喪膽。鐵道隊還成功護送劉少奇、陳毅、羅榮桓等領(lǐng)導(dǎo)人以及千余名抗日將士過境。被肖華將軍譽為"懷中利劍,袖中匕首"!1945年10月，在棗莊和臨城的1000多日軍向一支不足百人的抗日游擊武裝投降。這是有史以來軍事受降中十分罕見的一幕。
電影《鐵道游擊隊》劇情簡介：抗日戰(zhàn)爭時期，一支由大隊長劉洪、政委李正帶領(lǐng)的鐵道游擊隊，活躍于山東臨城、微山湖一帶的鐵路線上。他們破壞敵人的運輸交通，牽制敵人的兵力，配合主力部隊作戰(zhàn)，屢建奇功，當?shù)匕傩辗Q之為“飛虎隊”。日本侵略軍小林部隊及其特務(wù)隊長岡村視飛虎隊為心腹之患，千方百計進行圍剿。劉洪在戰(zhàn)斗中負傷，得到寡婦芳林嫂精心照料，兩人產(chǎn)生愛情。
不久，日軍前來偷襲，劉洪、李正指揮有方，大敗岡村特務(wù)隊。日軍惱羞成怒，四處燒殺，肆意報復(fù)。被激怒的劉洪欲在微山湖上與日軍正面對陣，幸虧李正趕來及時勸阻，飛虎隊實力得以保存，但李正卻因此負傷。飛虎隊休整后，力量壯大，在與岡村特務(wù)隊的激戰(zhàn)中，全殲敵人。可是芳林嫂在執(zhí)行偵察任務(wù)時卻遭敵兵逮捕。不久，抗戰(zhàn)勝利，李正傷愈歸隊。北上，救出了芳林嫂，并迫使小林殘部投降。
電影插曲《彈起我心愛的土琵琶》，充滿了豪情和浪漫，洋溢著革命樂觀主義精神，贏得了廣大群眾的喜愛，在全國傳唱幾十年而不衰，家喻戶曉。時至今日仍讓人心動不已，具有著極強的感染力。
欣賞電影《鐵道游擊隊》，使我又一次感受到國家興旺，匹夫有責(zé);抗日救國，不分老少。由鐵路工人、小攤販、礦工和流浪者組成的非正規(guī)部隊，在黨組織的正確領(lǐng)導(dǎo)下，才提高了思想，具有了組織紀律性，明確了打鬼子救中國的歷史使命。其次電影情節(jié)曲折、險象環(huán)生，扣人心弦、引人入勝，具有很高的觀賞性;機智勇敢，舍生忘死，展現(xiàn)了中國人民的良好品質(zhì)。這其中，我認為團結(jié)就是力量，也正是因為團結(jié)一心的凝聚力，才有了步調(diào)一致的號令，才能取得一個又一個勝利。看了這部紅色革命電影，使我更加珍惜今天的幸福生活，只有努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，才能服務(wù)人民，報效祖國。
電影抗戰(zhàn)的觀后感 篇5
昨天我們?nèi)Ｒ黄鹩^看兩部抗日戰(zhàn)爭《紫日》、《東北歸縱隊》。
在《紫日》這部電影片中它講述的是在1945年俄國向日本宣戰(zhàn)中的一位俄國女中尉娜莎和中國農(nóng)民楊玉福、日本女中學(xué)生秋葉子在逃亡路上的一切困難險阻。故事一波三折，緊扣心弦，跌宕起伏，虛實并存。在廣大的原始森林中，他們經(jīng)歷幾次險難之后回到了現(xiàn)實生活中。在森林中，他們因為仇恨幾次想殺對方，特別是楊玉福和秋葉子。在秋葉子遇險時，楊玉福幾次想讓她自生自滅，但由于我國思想傳統(tǒng)的深厚影響下，在復(fù)雜的心理較量下，最終還是救了秋葉子。故事虛實交換，扣人心弦，讓人仿佛身臨其境。在楊和秋葉子之間的矛盾中，反復(fù)地寫了楊的復(fù)雜心理。楊是個老實的農(nóng)民，只因在日本侵略軍殘忍地殺了他的母親和他的鄉(xiāng)親后。在一次日本掃射中僥幸生存了下來，正好俄國軍隊來到，和俄國軍隊一起離開的，卻不料，陰差陽錯地進入了日本的生活區(qū)，遭到日本敵軍的反抗。與娜莎一起逃亡，并找了俘虜秋葉子，叫她帶他們走出森林。于是故事就這樣精彩地展了開來。
我很佩服楊玉福，在敵人面前，他能忍下滿腔的仇恨屢次救了敵人的族人。而秋葉子的表現(xiàn)與楊玉福表現(xiàn)形成鮮明對比。秋葉子在幾次閑下中想殺了楊玉福，但沒有機會，有機會時下不了手。但令人婉惜的是秋葉子為了告訴她的族人戰(zhàn)爭平息了被她的族人殺死了。在這片電影中，三個主人公之間的所發(fā)生的所有事情都有著很好的借鑒。都反映著在當代的國家的思想傳統(tǒng):楊玉福所代表的是我國以德為思想傳統(tǒng)的表現(xiàn)，楊玉福運用得很好;秋葉子所代表的是日本的道德思想以敗失尊嚴為思想傳統(tǒng)的'表現(xiàn);娜莎代表的是俄國軍人以服從為思想。一個國家的興盛主要表現(xiàn)在國民的身上，一個國民所受的文化素質(zhì)之深淺關(guān)系到國家的興盛。如果國民的文化素質(zhì)不深，不會關(guān)注國家的興亡，他只會關(guān)注自己的生活是否過得好不好。
在片中我也學(xué)到了一些常識:例如說在草原上發(fā)生大火時，不要順風(fēng)而逃，而是在一與火絕緣處用東西保護頭部扒以地面。
電影抗戰(zhàn)的觀后感 篇6
“一九三七年那，日本鬼子進了中原，先打開盧溝橋，后進了山海關(guān)。”這首耳熟能詳?shù)陌寺奋娎笏ㄔ?jīng)是童年里耳熟能詳?shù)囊皇赘瑁鲎噪娨晞⌒”鴱埜隆?/p>
張嘎生活在冀中平原的白洋淀鬼不靈村，是個機智聰明而又頑皮淘氣的小男孩。故事發(fā)生在1945年，抗日戰(zhàn)爭形勢最嚴峻的時期。他和奶奶救助了我八路軍偵察連鐘連長。鬼子進村搜捕時，鐘連長為保護群眾，挺身而出被捕，奶奶為掩護八路軍被日本鬼子殺害。張嘎為了給奶奶報仇，參加了八路軍。
在蘆葦蕩里，他憑著自己的聰明機智戲弄鬼子一番，弄得鬼子狼狽不堪;在敵人面前，他鐵骨衷腸，“橫眉冷對千夫指”，嫉惡如仇;在老一輩革命前輩面前，他尊敬有余，卻并不約束自己的個性……不得不承認，以張嘎為代表的一眾青少年是那個年代的真實寫照。
我欣賞張嘎的機靈古怪。他歪戴破草帽，手拿木槍，身穿白褂，光著腳丫。他只有13歲，擅游泳，能爬樹，會摔跤，愛咬人。機靈鬼透，野氣逼人。他既是一個頑皮的孩子，又是一名優(yōu)秀的戰(zhàn)士，倔頭犟腦卻又聰慧勇敢。
我欣賞張嘎的一片孝心。他高度發(fā)揚了“百善孝為先”的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，“為奶奶報仇”是他覺得參加八路的初衷。在奶奶去世后，他哭得肝腸寸斷，在民族災(zāi)難面前，在家庭變故面前，他還只是一個13歲的少年，民族的災(zāi)難促使他過早的成熟，最終成長一名優(yōu)秀的偵察員。
我更欣賞張嘎的嫉惡如仇，擁有極強的民族榮譽。即使年齡過小，但是卻異常懂事，參加八路，打日本鬼子，十分質(zhì)樸的言語中藏了多少孩子美好的心愿，擁有著鮮明的時代特色。
張嘎充滿那個烽火年代少年兒童應(yīng)有的特質(zhì)——如鮮活頑強的生命力、質(zhì)樸得近乎執(zhí)拗的思維和行為方式、面對苦難時的樂觀和勇敢、面對艱險時的鎮(zhèn)定和從容，當然也少不了他們所特有的智慧與幽默。小兵張嘎以它獨有的方式刻畫了中國抗日戰(zhàn)爭大背景下幾個少年兒童艱難的成長史。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”這段少年中國說難道只能說說而已嗎?不!不是的，即使我們不需要去面對那么動亂的烽火年代，不需要面對那段崢嶸歲月，但我們?nèi)匀豢梢员M我們自己所能，提高自己的內(nèi)涵氣質(zhì)，做一個豐富多彩的當代青少年，讓中國在國際舞臺上發(fā)光發(fā)亮，這是時代賦予我們的責(zé)任，我們應(yīng)該承擔起屬于我們的責(zé)任，努力奮斗!
電影抗戰(zhàn)的觀后感 篇7
新聞評論學(xué)課上，老師給大家放映了姜文導(dǎo)演的電影《鬼子來了》，一部以抗戰(zhàn)為背景題材的電影走進了我們的視野。黑白電影、壓抑的山城、掛甲臺的唐山人和“日本子”是影片的主題元素。含淚微笑式的幽默敘事，講述的是一段遠去的歷史；真實無華、原生態(tài)的解讀，剖析的是一個民族的靈魂。
《鬼》的色彩是獨具藝術(shù)魅力的。影片采用的是黑白膠片拍攝，“黑白”傳達出了全彩色難以營造的和陰雨天一樣的陰暗、壓抑、沉重和不安的情調(diào)，令人產(chǎn)生無可逃遁的逼仄感。這不僅傳遞出對歷史的還原，也把遠去的痛苦記憶變成黑白，營造了一種很好的回顧和反思歷史的氛圍。
看《鬼》，我們不時會被唐山人特色的腔調(diào)、幽默的語言以及因語言障礙制造出的各類荒謬滑稽的笑點所逗樂。甚至，我們不自覺地會被貫穿始終的日本海軍軍歌吸引。但笑過與歡愉過后，思考這種幽默的方式，不免感到深刻的疼痛。或許，當幽默淡化了人物命運的歷史印記，在大喜和大悲的對比中，痛才更顯得刻骨銘心。這幽默是“愁人”的。
唐山人的憨直和幽默也在他們的各種對話中時時流露出來，他們還懂一些民間技藝，在“軍民聯(lián)歡會”上，他們還可以不失時機的“露幾手”。《鬼》中的插曲是日本海軍軍歌，影片中反反復(fù)復(fù)奏響的樂曲，看似歡樂喜慶，深深體會后，那重復(fù)奏響的曲調(diào)不免讓人覺得壓抑、惡心。因為，這些音樂曾經(jīng)伴隨著當年日軍屠殺中國人的血腥味在中國土地上橫行。洋洋自得的日軍統(tǒng)領(lǐng)，出行還帶著樂隊，招搖在中國的村落。在影片的結(jié)尾海陸軍聯(lián)歡盛會上，海軍軍歌再次奏響。掛甲臺的百姓們天真地和這些友善的“日本子”聯(lián)歡，卻絕望、悲憤地在軍歌中遭到大屠殺。樂與悲的對比呈現(xiàn)，表達入木三分。
在心理動力學(xué)中，弗洛伊德認為人格結(jié)構(gòu)由本我、自己、超我三部分組成。《鬼子來了》采用的正是運用了精神分析的視野來解讀抗戰(zhàn)中的中國農(nóng)民。掛甲臺的孩子們正是“本我”人格的體現(xiàn)，而唐山村民正是傳統(tǒng)審美模式下“自己”人格的典型。
在影片中，出現(xiàn)了一些民族代表——“馬大三們”，他們是“自己人格”的化身。他們雖然有自己的一些想法，但遠遠達不到民族大義、“超我”人格的高度。他們并非什么英雄的化身，也沒有什么真、善、美的高尚人格，他們有著自己的算盤，只為生存打算。狹隘的道德驅(qū)使他們只知道“我們沒殺人，不殺人，殺不了人”，也驅(qū)使他們?yōu)榱艘患核匠饘κ譄o寸鐵的“日本子”砍殺報復(fù)。就像俗話說的，農(nóng)民是最簡單的，也是最復(fù)雜的。
一部《鬼子來了》，就是一個民族性格的切面。這個切面打破了主流電影意識形態(tài)的枷鎖，打破了陽春白雪式的集體合唱和完全為受眾期待的“超我人格”量身定制的模式，奏響了下里巴人的人性化呼喊和展現(xiàn)原始的“本我、自己”人格的生命個體。或許，只有回到本源，才可以更好更清楚地剖析我們的民族。
電影抗戰(zhàn)的觀后感 篇8
《南征北戰(zhàn)》，是新中國成立以后拍攝的第一部軍事故事片，體現(xiàn)在畫面上的戰(zhàn)爭氣勢十分壯觀。它主要講述了在1947年時我軍和為爭奪土地而不惜一切代價去打仗的故事。
在建黨九十周年里，爸爸講起他參軍時的經(jīng)歷，他所在部隊是陸軍第28集團軍，前身是華東野戰(zhàn)軍第10縱隊。它誕生于抗日戰(zhàn)爭時期，是我黨領(lǐng)導(dǎo)的一支抗日勁旅。"排炮不動，必是十縱”。這句當年軍隊中流行的一句話，今天也時常掛在了一些年輕人的嘴上。10縱堅守的陣地固若金湯，再強的對手也休想越雷池一步。1947年5月，10縱組建后的第一場大戰(zhàn)就是萊蕪戰(zhàn)役，也就是電影《南征北戰(zhàn)》活捉長的那個戰(zhàn)役。爸爸說一個國家、一個民族、一支軍隊的歷史就是對昨天的總結(jié)，對今天的激勵，對未來的昭示。
正是這些英雄先烈們，拋頭顱、灑熱血，用自己的生命換來了我們今天安寧和平的生活，這是多么無私的奉獻啊!我要以解放軍叔叔為榜樣，奮發(fā)圖強，長大后一定也要為祖國做貢獻!
電影抗戰(zhàn)的觀后感 篇9
10月15日下午(星期四)，學(xué)校組織我們看電影，這部電影的名字叫《平原槍聲》，是講述抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍戰(zhàn)士與抗日群眾團結(jié)一致，打擊日本鬼子的故事。
我們看到日本鬼子侵略我們國家，我們八路軍和日本鬼子戰(zhàn)斗，日本鬼子殺人放火，還把八路軍的馬英隊長捉走了。我們八路軍很生氣，他們決心把鬼子趕出中國，他們炸鬼子的.炮樓，搶鬼子的……八路軍把馬英隊長救了出來，最后把日本鬼子打敗了。
看完這部電影，讓我懂得了：我們國家原來太弱小了，所以被日本鬼子欺負，被日本鬼子侵略，現(xiàn)在我們國家強大了，敵人再也不敢欺負我們了。我們是祖國未來的棟梁，是祖國的希望，我們要好好學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，把祖國建設(shè)得更加富強。
電影抗戰(zhàn)的觀后感 篇10
《虎口脫險》講述了二戰(zhàn)期間，一架英國皇家轟炸機在執(zhí)行一次名為"鴛鴦茶"的轟炸任務(wù)中被德軍防空武器擊中，機上的一名英軍中隊長與兩名士兵被迫跳傘逃生，并約好在德軍占領(lǐng)的巴黎市內(nèi)的土耳其浴室見面，他們降落在巴黎的不同地點，得到兩名法國人，一個是油漆匠，另一個是樂隊指揮的幫助，他們結(jié)成了生死同盟，與敵人展開了斗智斗勇的生死游戲。
雖然影片講述的是二戰(zhàn)時期的事，二戰(zhàn)，這是曾經(jīng)令多少人 家破人亡的戰(zhàn)爭，這是曾經(jīng)使世界各處充斥著腥風(fēng)血雨，但在《虎口脫險》中，沒有流血，沒有犧牲，有的只是戰(zhàn)士們臉上無時無刻不掛著的笑容，輕松，自信。面對敵人，面對危險，面對死亡，他們都付之一笑。
這一部值得我們思考的影片，它不像普通戰(zhàn)爭片一般平庸：制作出許多腥風(fēng)血雨的場面，用頭顱和熱血表達對國家的忠誠。但在這些笑話之余，又不得不引人思考，引人回味。
這就是《虎口脫險》，這就是一部令無數(shù)觀眾前俯后仰的電影，這就是一部成為世界影史上里程碑式的電影，這就是一部幾十年來久經(jīng)不衰的電影。
電影抗戰(zhàn)的觀后感 篇11
自開始記事起，就從老一輩的口中聽了一些關(guān)于抗日戰(zhàn)爭的故事，盡管如此，對這一塊中國人都應(yīng)當正視的歷史知道的還只是一點皮毛，對其中所要表達的共產(chǎn)黨員的精神也沒有很深地去體會過。這次的紅色經(jīng)典欣賞正好給了我這個重溫歷史，挖掘和體驗中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良精神的機會，在眾多的紅色經(jīng)典書籍電影中，我選中了《太行山上》這部電影，不僅因為它剛好能滿足我對于抗日戰(zhàn)爭的這段歷史的探索，同時我覺得這部電影所反映其中的共產(chǎn)黨員的優(yōu)良精神和素質(zhì)也是當今共產(chǎn)黨員所應(yīng)具備的。
《太行山上》是以抗日戰(zhàn)爭為背景，講述當時的八路軍總司令率領(lǐng)剛剛改編完的八路軍三個主力師東渡黃河，挺進抗日前線，建立太行山根據(jù)地的光輝歷程。()影片集中反映了八年抗戰(zhàn)中的幾次重大戰(zhàn)役，從平型關(guān)戰(zhàn)役、陽明堡戰(zhàn)役到擊斃日酋阿部規(guī)秀中將的黃土嶺戰(zhàn)役，真實地再現(xiàn)了當時戰(zhàn)爭的情景，演員們以精湛的演技刻畫了一個個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人的形象。這其中震撼我的并不僅僅是戰(zhàn)場上的號角齊鳴的壯麗場景，更是共產(chǎn)黨人那種勇于面對，堅忍不拔的精神。平型關(guān)戰(zhàn)役中，在兵力單薄、裝備較差的惡劣環(huán)境下，八路軍將士憑借堅定的信念和頑強的斗志，一舉擊敗了日軍精銳板垣師團，將平型關(guān)十里大峽口變成了侵略者的墳場，鑄就了歷史上著名的平型關(guān)大捷，得到了山西人民的熱情擁戴，以此從正面歌頌了
我黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量是民族抗日的中流砥柱，反映了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確，表現(xiàn)了八路軍與人民群眾的血肉聯(lián)系。
看一部電影，并非只是在看，而是要思考我們是否能從這部作品中學(xué)到什么或者說有什么道理值得我們借鑒的。作為一名入黨積極分子，明確和擺正自己入黨的動機，堅定自己入黨的信念，認清自己的職責(zé)才是最重要的，我想我應(yīng)當要以黨員的標準來要求自己，而在這部影片中，有許多當時優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人所具有的基本素質(zhì)在現(xiàn)今的共產(chǎn)黨員的身上仍適用的，他們的大智大勇、吃苦耐勞、臨危不懼、勇于向前是我們當中的大多數(shù)所缺乏的，他們分析問題的客觀、理智也是我們所應(yīng)學(xué)習(xí)的。我想，作為21世紀的共產(chǎn)黨員和入黨積極分子，我們應(yīng)當延續(xù)前輩留下來的光榮傳統(tǒng)，在以后的日子里，實事求是，建立良好的群眾基礎(chǔ)，為祖國的中國特色社會主義建設(shè)出一份力。
電影抗戰(zhàn)的觀后感 篇12
畢業(yè)了，今天借放假的無聊時間，看了一部電影《夜襲》，首先這部電影的題材十分不錯，但表現(xiàn)手法欠佳。
電影以抗日戰(zhàn)爭為大背景，以陽明堡戰(zhàn)役為小背景，為體現(xiàn)抗戰(zhàn)精神、民族精神、大無畏的氣概而拍攝。其講述的是八路軍一二九師769團如何成功炸毀日24架飛機的故事。團長名字叫陳錫聯(lián)，片中女記者也是唯一一個女角色叫郭曉娟，還有營長趙大力等。
影片以國共軍隊的沖突為開頭，入戲十分快。而后日飛機的轟炸又使國共沖突軍并肩作戰(zhàn)，體現(xiàn)了影片所要表現(xiàn)的精神。同時又用一個女記者貫穿了全片，使殘酷的抗戰(zhàn)中多了一點柔情。影片深深的表現(xiàn)了陳錫聯(lián)的漢子形象，但也無形的表露了他和女記者微微的花火，硬漢子也是人，人也有感情，多了一些感情，不光是誓死抗戰(zhàn)的情感，這是和傳統(tǒng)的抗戰(zhàn)片的不同點。另外也從一個女子的角度親身的了解了抗戰(zhàn)，從她多次驚訝和驚慌的表情可以體現(xiàn)出戰(zhàn)爭是如此殘忍，也給人以遐想。雖然女人加英雄的手法比較老套，但在這部電影中用的還是比較好。不足的是，那女記者在戰(zhàn)地一直用的的照相機。在她被射死后就沒有關(guān)于她的戲了，但是最后那個照相機呢?怎么沒了呢?在結(jié)尾出現(xiàn)一下應(yīng)該比較好吧。
另外，在八路軍的英勇抗戰(zhàn)中，也顯露了智慧，比如在山谷走就能斷定鬼子不襲擊他們，聲東擊西連夜回撤，還有在飛機場激戰(zhàn)時用油桶作掩護等等。不僅體現(xiàn)了抗戰(zhàn)堅強的精神，也體現(xiàn)了抗戰(zhàn)中的智慧。所以最后才能做到以少勝多，以弱勝強。
這電影最大的看點應(yīng)該還是戰(zhàn)士們的精神，從練飛刀立志飚下鬼子的飛機，到小戰(zhàn)士獨闖飛機場結(jié)果被亂射而死，再到最后趙大力的“團長!三架了!”之后又英勇犧牲，無不感人肺腑。
影片拍攝效果確實不太好，很多電腦合成不太到位，但畢竟才投資了600萬，還不及某些電影的十分之一，到這種程度已經(jīng)特別不容易了。不過看這種電影，看的主要應(yīng)該是一種愛國精神，而不是戰(zhàn)爭的場面效果和真實程度。它特別具有愛國教育、歷史教育意義，所以把它當做一步教育片來欣賞應(yīng)該更好，想起小學(xué)時候?qū)W校組織看的許多電影了。那沒有什么好效果，不是都為了培養(yǎng)學(xué)生們的情操么。
電影抗戰(zhàn)的觀后感 篇13
重讀抗戰(zhàn)家書是為緬懷過去。在民族解放的召喚下,無數(shù)熱血青年拋妻棄子，告別家鄉(xiāng)，義無反顧地走向戰(zhàn)場，把一腔熱血、年輕的生命熔鑄成永遠的豐碑。歲月褪得掉傷痕,卻永遠抹不去情感的共鳴。
重讀抗戰(zhàn)家書，倍感先烈之壯懷激烈。前事不忘后事之師，我們應(yīng)牢記先烈們的遺志，從抗戰(zhàn)家書中汲取營養(yǎng)，補好精神之“鈣”，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。
重讀抗戰(zhàn)家書，能讓我們得到心靈的滋養(yǎng)、思想的引導(dǎo)和精神的激勵。為和諧社會發(fā)揮更大的正能量。讓我們一同感受赤子的愛國熱忱，感受普遍戰(zhàn)士的為國為家一往無前的豪情，感受親人血濃于水的柔情。讓我們一同懷念那些為祖國、為民族、為人民奉獻的年輕生命，懷念那些為我們創(chuàng)造幸福生活的先烈們。讓我們一同堅守今天來之不易的幸福生活，堅守光榮傳統(tǒng)，堅守和平與幸福。
自古以來，中華民族都是一個熱愛和平的民族，始終保持著愛國愛家的傳統(tǒng)。中華民族的愛國史中，有大禹治水三過家門而不入、戚繼光抗擊倭寇，有林則徐虎門銷煙、抗日戰(zhàn)爭等可歌可泣的史事和無數(shù)的英雄人物。我們每個人的情感往往是和具體的人物、事件相系的，因此要在全面了解中華民族對人類世界作出巨大貢獻的同時，全面客觀地分析我國近代之所以落后的原因和未來美好藍圖，激發(fā)民族自尊心、自信心和自豪感，激勵自己勤政愛民、奮發(fā)有為、國之棟梁。正如魯迅先生所說："惟有民魂是值得寶貴的，惟有發(fā)揚起來，中國才真正地進步。"所以，重讀抗戰(zhàn)家書，可以深刻感受到：一封封家書，呈現(xiàn)出愛國先烈報效祖國的矢志不渝，置個人生死于不顧，面對親情時柔情似水的鏡頭，讓我們永遠緬懷，值得學(xué)習(xí)和敬仰。
在價值觀念日趨多元的今天，我們更需要緬懷烈士彪炳史冊的功績，追尋烈士們永垂不朽的精神，通過穿越時空的心靈對話，來校正我們的價值觀取向，校準我們的人生坐標。"重讀抗戰(zhàn)家書"所提供的，恰恰就是這樣一種契機。
烈士遠行，英名不朽。今天，我們從抗戰(zhàn)家書中汲取營養(yǎng)，補好精神之"鈣";家國情懷是一面震撼人心的鏡子，都應(yīng)對照審視自己，照亮前進的方向。在靈魂深處有所觸動，產(chǎn)生強烈的情感共鳴，感受到學(xué)習(xí)和弘揚優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的同時，作為一名國家工作人員要擔當起應(yīng)有的愛國責(zé)任義不容辭。
電影抗戰(zhàn)的觀后感 篇14
這部電影主要講了紅軍長征時強渡大渡河、飛奪瀘定橋的故事。這部電影中的“勇士”廖大強最讓我不能忘懷。他是紅四團的一名武將，作戰(zhàn)生猛、殺敵無數(shù)，身手敏捷而矯健。飛奪瀘定橋一役中，在鐵索橋上迎著槍林彈雨奮而前進，所展現(xiàn)出來的大無畏精神，讓我心中油然生起了對他的敬畏之心。
我之所以喜歡這部電影，是因為它不僅完美地演繹了長征途中的艱難與不易，還讓我有許多的感動。
影片中描繪的紅軍四團戰(zhàn)士都十分勇敢、頑強，敢于與敵人拼搏，寧死不屈。我現(xiàn)在還想起：在瀘定橋上，一位紅軍老大哥為了救一個紅軍戰(zhàn)士被反動派打傷了，戰(zhàn)士們想救他，卻又救不了，子彈無情的打在了那位紅軍老大哥的身上。他撐不住了，一下子從瀘定橋上墜了下去。看到這里，我的眼睛濕潤了。紅軍戰(zhàn)士們?yōu)榱诵轮袊闳坏貭奚怂麄兡悄贻p的生命，他們這種英勇無畏的精神，至今還震撼著我們，鼓舞著我們。這就是我喜歡這部電影的理由。
雖然現(xiàn)在是和平年代，但我們絕不能忘記那個紅色的年代，不能忘記紅軍戰(zhàn)士們的那種紅色精神。可是現(xiàn)在卻有人貪圖享樂、，還談什么紅色精神啊。安逸使人失去斗志，享樂使人忘卻歷史。如今，我們只有看到這樣的鏡頭，心中才會生起愛國之情。所以，我們一定要發(fā)揚革命精神，把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮富強。
不管什么時候，“頑強不屈、積極樂觀”都是中華民族最好的美德。我一定要努力學(xué)習(xí)，為祖國騰飛，貢獻自己一份微薄的力量。第三篇：羊皮卷讀后感400字
我讀了這本書之后，我覺得最有意義一篇是“你能做到比現(xiàn)在更好”。如果你不能先學(xué)會服從，那么，你就不可能去指揮；如果沒有經(jīng)過培訓(xùn)，那么，你就不可能動員與指導(dǎo)他人。幫廚士兵的思想只配待在廚房里，一個士兵之所以能夠成為將軍，是因他的思維方式，當人們自己挑戰(zhàn)把獲得偉大的成就作為奮斗的目標，并對其進行思考和行動時，對于思考來說，這意味著什么呢？這個問題可以由你自己來回答：我就是思維，我就是思想。
各種無用的平庸的思想會經(jīng)常與你的行動相違。敢于自己挑戰(zhàn)的人不應(yīng)找出不去思考的理由，就像你不應(yīng)為自己找不去鍛煉的理由一樣。高額的懸賞是為那些勤于思考、敢于思考，并且能進行創(chuàng)造性思考的人所準備的。太難了，在人類的思想中，似乎有很多都是不可能做到的但這又有什么呢？我們能接受這些不可能，然而對那些可能之物我們決不可放棄！一直以來，思想都是一部帶動人類文明向前發(fā)展的發(fā)動機。
“羊皮卷”在西方經(jīng)常被認為是思想寶典的意，奧格?曼迪諾從他閱讀的著作中提取了最核心的要素，幫助人們怎樣認識自己，怎樣獲得智慧。它是一種精神的啟迪，對于勵志成功的人，猶如在干旱的沙漠突然出現(xiàn)的一片綠洲，有時候，思想的力量就是如此巨大。
電影抗戰(zhàn)的觀后感 篇15
作為反映中國人民抗日戰(zhàn)爭的影片，《地道戰(zhàn)》上映已經(jīng)整整四十年了。這部影片在幾代人的成長過程中能夠說是久演不衰，其原因何在研究這一問題，對于我們這天電影事業(yè)的繁榮，能夠說是不無裨益。
要細究《地道戰(zhàn)》青春永葆，魅力永駐的原因，我看主要還在其傳統(tǒng)的“寓教于樂”的審美價值取向。
首先，從它的“樂”，也就是營造其娛樂功能的因素來看，不外乎三點：一是有一個波瀾迭起，引人入勝的故事。《地道戰(zhàn)》主要表現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭相持階段，冀中人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，與武裝到牙齒的日本侵略者進行的英勇游擊戰(zhàn)爭，這個大題材并不容易駕馭；而作為一部“教學(xué)片”，它主要的任務(wù)又是介紹地道戰(zhàn)的方法、特點，弄不好就極易流入解說、詮釋的枯燥。影片的制作者明智地以“一斑窺全豹”的方法，從高家莊群眾與黑風(fēng)口據(jù)點敵人斗爭的視點切入，運用傳統(tǒng)的“以小見大”的表現(xiàn)手法，這就為沉悶的教學(xué)找到了一個鮮活的載體，并由此而生發(fā)出動人的故事。交錯其間的老村長報警，敵人喬裝武工隊等一系列的驚險情節(jié)的安排，即我們傳統(tǒng)戲劇中“戲眼”的運用，便使影片產(chǎn)生了一波三折，扣人心弦的效果。其二是巧妙引導(dǎo)觀眾思維的投入和參與，從要不要挖掘地道到地道如何挖，從被動挨打到主動出擊，從村落地道到地道網(wǎng)絡(luò)，這些問題隨著故事的展開一個個提出，讓觀眾和劇中人一道思考，共同解決，使觀眾不由自主地身臨其境，獲得一種參與的緊張和成功的快感。其三是一批個性鮮明的人物和優(yōu)美動聽的音樂，大大強化了影片的藝術(shù)感染力。諸如三田隊長、湯司令的一些臺詞，鬼子進莊的音樂，影片的主題歌等，都給人以深刻的印象，四十年來一向為人們所熟悉和傳唱。
其次是《地道戰(zhàn)》的“教”。孔子有“詩、觀、群、怨”說，中國歷來重視文學(xué)的教育作用。《地道戰(zhàn)》的教育作用，即我們這天所說的社會效益又是什么呢一是讓觀眾全面學(xué)習(xí)和具體了解當年地道戰(zhàn)的作戰(zhàn)方法（在科學(xué)高度發(fā)展的現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，地道是否仍有當年的地位和作用顯然值得研究）；二是使這天的人們對中國人民艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭歷史，對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民戰(zhàn)爭威力，對兇殘的日本侵略者犯下的滔天罪行，對我們不畏強暴，不屈不撓的民族精神有了深刻的認識，呼喚人們時時記住這段悲壯的歷史，受到形象、生動的愛國主義、革命傳統(tǒng)教育。在我們這天紀念抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年時，組織群眾來觀看這部影片，就有其更為重大的現(xiàn)實好處。
時代的發(fā)展也決定了某些一成不變的傳統(tǒng)審美趣味的落后，再加上四十年前那種“左”的思維定勢的制約，像《地道戰(zhàn)》這樣嚴肅的戰(zhàn)爭題材用類似輕喜劇的方式處理，淡化戰(zhàn)爭的殘酷，淡化我方的慘烈犧牲和代價，對人物高大全的臉譜、程式化的表現(xiàn)，影響了人物的立體塑造，影響了人們對歷史客觀、全面的認識，這天看來，不能不說是影片的一些遺憾和缺陷。
“越是民族的，就越是世界的”，中國老百姓有其喜聞樂見的東西。對于當今在洶涌的商品經(jīng)濟大潮沖擊下困惑、迷惘的中國電影，如果能從自己幼稚年代產(chǎn)生的《地道戰(zhàn)》等一批受到起觀眾鐘愛的作品中，冷靜地反思得失成敗，認真地總結(jié)、揚棄，那么必定能走向清醒，走向成熟。
電影抗戰(zhàn)的觀后感 篇16
唐代詩人杜甫的《春望》曾使多少人感動不已，而“家書抵萬金”更成為千古傳誦的佳句。家書是古往今來人們信息交流的主要工具，它在溝通思想、表達情感方面具有其他交流手段不可替代的功能。
不可否認，任何一封家書都帶有時代的特征，但在戰(zhàn)火紛飛的年代寫就的家書，其時代感就更加突出和鮮明。當我們翻開《抗戰(zhàn)家書》的書稿時，立即感到戰(zhàn)爭的硝煙撲面而來。從那些家書的字里行間中，我們體會到那時的人們因日本發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭而遭受的傷痛，體會到因傷痛而產(chǎn)生的憤怒，從而理解了因憤怒而進行的堅決的抗爭，進而理解了由抗爭而生出的必勝信念和在偉大的實踐中的心路歷程。有哪種文獻比這些家書更能如此深刻地反映戰(zhàn)爭中人們的體驗與情感呢？
趙一曼政委給兒子寫道：“寧兒，母親對于你沒有盡到教育的責(zé)任，實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做了抗日斗爭，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了，母親和你在生前是永久沒有見面的機會了，希望你，寧兒啊趕快成人，來安慰你地下的母親。我最親愛的孩子啊，母親不用千言萬語教育你，就用實行來教育你吧，在你長大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的。”
戴安瀾給妻子寫道：“親愛的荷馨，余此次奉命固守同古，因上面大計未定，與后方聯(lián)絡(luò)過遠，敵人行動又快，現(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲以報國家養(yǎng)育，為國戰(zhàn)死，事極光榮。”
讀著趙一曼政委、戴安瀾將軍給自己的親人寫的一封封樸素而深情的家書，止不住的淚水，模糊了我的雙眼，這些家書，它記載一個母親，一個丈夫，對兒女深沉的愛和對家庭的無限眷戀，以及誓死奔赴國難的決心。他們沒有沉浸在兒女情長之中，而是義無返顧、選擇了血灑戰(zhàn)場。
讀后感重讀這些家書，深切地感受到了這些家書所飽含的思念和牽掛、硝煙和苦難，更加能感受到當年抗日先烈們以死殉國的毅然決然。當年的那場戰(zhàn)爭早已離我們遠去，但一封封家書，卻成為歷史永遠的見證，不僅成了后人的珍貴回憶，更是給中華民族留下了寶貴的精神財富。自古以來，中華民族有無數(shù)仁人志士為了民族存亡和發(fā)展英勇獻身，趙一曼、戴安瀾只是無數(shù)抗日英烈中的代表、縮影。魯迅先生說：“惟有民族魂是值得寶貴的，惟有發(fā)揚起來，中國才真正地進步。”
我們要從這些家書中汲取營養(yǎng)，讓我們的心靈得到滋養(yǎng)。當前，中國進入社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，價值觀日益多元，我們更需要緬懷英烈彪炳史冊的功績，今日之中國，不再是一個積貧積弱的舊中國，任人宰割的歷史一去不復(fù)返！但我們也不能高枕無憂，當今的世界并不太平，在一定程度上存在危機。我們要珍惜和平，高舉愛國主義大旗，把自己的事情做好。
電影抗戰(zhàn)的觀后感 篇17
平時我也看過不少這方面的電影，可對這方面的知識卻知道很少。這次學(xué)校把一些相關(guān)影片的片段和資料放映給我們看，使我對這方面的知識有了更多的了解。
我知道了：1938年3月，西特勒兵不血刃地吞并奧地利。1939年9月1日德國突然進攻波蘭。1940年4月，德國發(fā)動閃電襲擊，占領(lǐng)丹麥、挪威、比利時、盧森堡攻入法國境內(nèi)。不久，法國投降。1941年6月22日，德國入侵蘇聯(lián)。1942年夏，蘇聯(lián)與德國在斯大林格勒展開了血戰(zhàn)。冬天來臨時，蘇軍全殲了德軍。1944年，蘇軍發(fā)動大反攻。盟軍在法國諾曼地登陸，給德軍致命一擊，西特勒在柏林地下室自殺。
我還知道了：在中國1937年7月7日，日軍在宛平城外盧溝橋附近演習(xí)時一名士兵失蹤為借口要進城搜，但被拒絕。便發(fā)動進攻。從此抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)了。1937年8月28日，日機轟炸上海南站，當場炸死婦女孩子200多名。1941年12月8日，日軍突然進攻珍珠港。1945年9月，美軍在日本投下兩顆原子彈，蘇軍也在中國東北消滅了日本關(guān)東軍。日本正式投降。抗日期間中國傷亡3500萬人，受災(zāi)人口有2.6億人以上。
我們一定要好好學(xué)習(xí)，將來為祖國出一份力，決不讓歷史重演。
電影抗戰(zhàn)的觀后感 篇18
“地道戰(zhàn)，嘿，地道戰(zhàn)，埋伏下神兵千百萬……”當電影里傳來堅定并雄壯的旋律我心中不禁熱血沸騰，仿佛回到了戰(zhàn)火紛飛，硝煙彌漫的抗戰(zhàn)時期……
《地道戰(zhàn)》這部影片講訴了1942—1944年間日本鬼子在冀中平原上進行“大掃蕩”，以搞垮中國人民的抗日武裝。為了粉碎敵人的“掃蕩”大伙全結(jié)一心，同心協(xié)力，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)造了新的戰(zhàn)斗方式——挖地道。他們在平原的地下開鑿地道;家家相連，戶戶相通，地上地上連為一體，為鬼子布下了天羅地網(wǎng)。利用百里長的地道和冀中人民的智慧。勇氣和力量，把鬼子打得片甲不留。
百里地道蜿蜒曲折，埋伏著充滿智慧的神兵，是什么讓他們?nèi)绱藱C智勇猛，贏得勝利?是他們必勝的信心，使他們機制的頭腦，是他們團結(jié)的力量。
雖然他們沒有高科技的武器，但是他們有最聰明的“土”辦法——地道，他們有共同的民族魂——愛國情，一個偉大的民族一定會捍衛(wèi)自己的尊嚴而不屈奮斗;不管敵人多么強大和殘忍，只要團結(jié)堅持就一定能勝利!
看完《地道戰(zhàn)》后，我想：我們多幸福呀!豐衣足食，還有書讀，再想想日本入侵那會兒，向我們這么大的孩子，忍饑受餓，無家可歸，我們還生在福中不知福，真是慚愧!現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)準備將來報效祖國。
電影抗戰(zhàn)的觀后感 篇19
沒有國就沒有家，你要有家，就要愛國！
上周六晚上七點，馬研社一百多名同學(xué)和輔導(dǎo)員張鵬老師在教十樓319一齊觀看了《開講啦》抗戰(zhàn)個性節(jié)目。中國著名表演藝術(shù)家王曉棠老師和中國開國上將呂正操之女、歷史學(xué)家呂彤玲教授一齊講述了抗戰(zhàn)時期那段烽煙滾滾共赴國難的經(jīng)歷。
我印象最深的便是表演藝術(shù)家王曉棠奶奶講述她童年烽火連天的抗戰(zhàn)經(jīng)歷。她的家人帶著年幼的她和眾多無辜老百姓一齊經(jīng)南陽逃難到武漢。
年幼的她問爸爸“為什么日本人要打我們”，爸爸告訴她說：“日本人說我們是東亞病夫，說中國人是一盤散沙。”
這個沉甸甸的故事真切地警醒我們年輕一代：歷史并不遙遠，它真實地存在過，就在昨日。
這天與昨日是緊密相連的，我們的這天是無數(shù)先輩以血的代價換來的，我們責(zé)無旁貸地要銘記歷史，鞭策自己。
就像節(jié)目最后主持人撒貝寧所說的話：雖然我們這一代年輕人出生成長在和平年代，享受著和平帶給我們的幸福快樂，但是歷史不就應(yīng)被遺忘，也不可能被遺忘。
是啊，或許我們很難想象烽火連天、槍響炮轟恐懼似乎沒有盡頭的日子，但我們的這天就從那樣的昨日走來，歷史離我們并不遙遠，歷史就應(yīng)被知曉、被銘記，不是說指望我們給國家?guī)矶啻蟮呢暙I，給國家創(chuàng)造多大的價值，而是期望年輕的我們能做好自己，有自己的夢并為之不懈奮斗，不斷進步。因為少年強，則國強！若我們每一個個體都不脆弱，國家亦會富強！
電影抗戰(zhàn)的觀后感 篇20
今年暑假，我在家觀看了一部抗戰(zhàn)影片——【小兵張嘎】。其中的張嘎子是一個機智勇敢、熱愛祖國、寧死不屈的小英雄。
這部影片主要講述了抗日戰(zhàn)爭時期張嘎子的故事，生活在冀中白洋淀鬼靈村的小男孩——張嘎與奶奶相依為命，為了掩護在家養(yǎng)傷的八路軍偵查連連長——鐘亮，奶奶英勇犧牲。鐘亮被敵人抓走了，為了替奶奶報仇，救出鐘亮，嘎子歷艱辛，克服重重困難，找到八路軍，炸毀了一個鬼子的炮樓，當上了一名小偵查員。
看完電影，覺得拿我與張嘎比，我實在是太渺小了。我被嘎子的形象給感動了。在與日本鬼子的斗爭中，嘎子機智勇敢，沉著冷靜。那個年代，他只不過和我們現(xiàn)在的年齡差不多大的孩子。可他吃不飽、穿不暖，更不要提上學(xué)了。就是在這樣艱苦的環(huán)境中，他樂觀勇敢的生活著，戰(zhàn)斗著，比比他，我們現(xiàn)在生活條件好了，可以坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，老師、父母對我們很關(guān)心，我們更該努力學(xué)習(xí)，遇到困難要勇于去面對。
在抗戰(zhàn)勝利70周年之際，我們懷念那些抗戰(zhàn)英烈們，感謝他們當年為我們保住了國家的每一寸土地。
電影抗戰(zhàn)的觀后感 篇21
電影的受眾是廣大群眾，不只是文藝青年、更不只是五毛、帶路黨或者美分。道理大家都懂，行動也都很明確，一顆星給特效？
我不知道以前拍的那部百團大戰(zhàn)，無論是否我看過那部老片。這部電影早已在10多年前的初中課本給我劇透了無數(shù)遍了。
當我拿著票走進電影院時，我就知道該如何正確的打開這部電影。
我不會避諱其宣傳目的，也不會把它當做一個記錄片來看，這就是一部電影，一部歷史戰(zhàn)爭題材的電影。
我把國共以及日軍想象成與我完全無關(guān)的幾個事物，比如我是個生活在南極的土著。
我除了發(fā)現(xiàn)火車撞鐵甲車有些腦洞大開之外，其余均是一部上乘的戰(zhàn)爭片。
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