觀察與思考作文（通用12篇）

　　在現實生活或工作學習中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的觀察與思考作文（通用12篇），歡迎閱讀與收藏。

　　觀察與思考作文 篇1

　　暑假里來到外婆家度假。外婆家養了好多雞，我連著幾天觀察，覺得這是一群可愛的雞。

　　我圍著外婆家的雞窩轉了又轉，發現這兒的雞怎么飛也飛不高，可屋后山上的野雞卻飛得很高很高。這是為什么？帶著這個問題，我思來想去，也沒有想出個結果。

　　去問正在燒飯的外婆：“為什么家里的雞，怎么飛也飛不高，野雞卻能一下飛好高呢？”外婆想了想，然后搖搖頭說：“這個問題，我還真不知道呢！”為弄明白這其中的奧秘，我回到書房，翻書本，查資料。

　　原來，書上說的很清楚：一是因為家里養的雞整天都被關在籠子里，翅膀沒怎么運動，功能就漸漸退化了。二是因為野雞為了適應環境，它要自己去找食物，努力飛翔；而家里養的雞，根本不需要去找食物，主人就會送飯來吃的。還有，野雞生存環境十分自由，空間廣闊。相反，家雞生存環境很小，就在籠子里。所以家雞飛不高。

　　當然，光查資料是遠遠不夠的，還要學會用心去觀察大自然，用心去思考、發現大自然的奧秘哦！

　　觀察與思考作文 篇2

　　今天下午第一節是科學課，老師讓我們在操場上觀察螞蟻。

　　我先用一個放大鏡把每一個地方放大地找，結果還是找不到。這時，科學老師對我們說：“要細心觀察才能有所發現哦！”然后我就按照老師的指點，果然找到了第一只螞蟻，我仔細觀察就發現原來螞蟻有六條腿的，有的是八條腿的，我還發現螞蟻不是一個自私動物，它一找到吃的東西就會馬上通知它的同伴，大家交頭接耳，觸角不停的對碰，然后又去通知別的螞蟻，這樣一會兒工夫就有一大堆螞蟻過來搬食物了，一條長長的螞蟻路很壯觀。我明白螞蟻是很勤勞，很有團體合作精神的動物，他們碰頭很像在玩耍，其實是在交談傳遞信息。

　　我又開始繼續尋找別的螞蟻，忽然，發現了一只紅色的大螞蟻，原來就是紅螞蟻，我拼命的想把它按住，但是它實在太靈活了，把我弄得氣喘噓噓。我好不容易才用一個小袋子把小螞蟻裝住，從學具拿了一些泡沫做成迷宮，讓小螞蟻進去找獵物，一不留神，小螞蟻不見了，我找了好久也沒找到，原來它臧到了泡沫里面去了，真有趣。

　　一只那么不起眼的螞蟻，竟然那么大力，而且團結，真了不起！

　　觀察與思考作文 篇3

　　李博是我的好朋友，他見多識廣，知識淵博，說起話來一套一套的，一個風和日麗的上午，我和他來到小山坡，還帶了蘋果、莉、上好佳，一邊吃著一邊和李博說話。不經意間，竟發現了幾只螞蟻，花大力氣搬運我們丟下的水果皮、餅干沫。又過了一會兒，螞蟻越來越多，排成浩浩蕩蕩的隊伍在搬運我們的食物。我一邊觀察著一邊在思考著，螞蟻的勤勞真是名不虛傳！“螞蟻為什么要團結呢？”我問李博，李博反問我：“螞蟻這么小，不團結還能生存嗎？”

　　我說：“是呀！你講得很有道理。”這時李博又向我講起了螞蟻團結的感人故事。一次發洪水了，螞蟻的家毀了，螞蟻滾成了一個黑乎的蟻團，有籃球這么大，蟻團在水中漂蕩，好不容易靠到岸，螞蟻急速有序的上了岸，最后剩下了小蟻團，這是犧牲的螞蟻，但它們還是緊緊地抱著。這故事太感人了，給了我一次很深刻的教育，讓我深有體會。我倆吃飽了躺在草地上，仰望著藍藍的天空和變化的白云，我看到了一只老鷹在天空盤旋，是那么嬌健。我在想著：“老鷹為什么飛的那么高，他同樣是鳥為什么比其它鳥兒飛的高呢？”

　　我又問李博心中的問題，這個知識淵博的李博又向我滔滔不絕地講起了原因。李博說：“老鷹的嬌建同它的喂食方法有關，它獵回來的食物只能供一只小鷹吃，它喂食不一只一只分，都搶著，誰兇猛就有的吃，就這樣一次又一次，弱小的都餓死了，只省下一只小鷹了，就這樣老鷹越來越強大，所以老鷹飛的那么高。我既新奇又信服呀。我看了看李博，想，小小的歲數為什么懂得那么多，那是因為他愛觀察、愛思考、看的多、學的多。我一定要向他學習。

　　觀察與思考作文 篇4

　　我要觀察的動物是小狗，狗有一種不同尋常的能力，我想大家一定猜出來了，狗的嗅覺真厲害，可以聞任何氣味。

　　還有狗的眼睛，在白天是不發光的，但黑夜它的眼睛就會發一種綠油油的光，可以看清東西，也會看得很遠，是不是很神奇呀！

　　還有狗的聽覺，一旦有陌生人的腳步，狗就汪汪大叫，我們人類無論分辨陌生的腳步，但狗卻能聽出來，這說明狗的聽覺比我們人類的聽覺在靈敏的多。

　　我觀察到的這些你是否也知道呢？

　　觀察與思考作文 篇5

　　周末，我和媽媽去超市采購。回來時，發生了一件小事故，雖然最終順利解決，但過程還是有點曲折。現在，請讓我慢慢告訴你。

　　超市出口，車排起了長龍。我們的車終于從地下開到了地上，這時原本停在地面的車流也加入進來，大家的目標都是向著出口。媽媽怕別人插隊，一刻不敢放松，她緊跟前一輛車右拐了。我正百無聊賴地躺在車后座上，只聽一聲很輕微的“嗞嗞——”我不甚在意。“怎么這么開車的，好吧，那就讓你先過吧！”媽媽自言自語道。我尋聲望去，只見一輛商務車插到了媽媽的前頭，斜開了上去。突然，我看到這輛車的車門上有一條長長的白色刮橫，我馬上聯想到剛剛聽到的那聲“嗞嗞”，難道——

　　我當即報告媽媽，媽媽看了看前面的車，然后搖下車窗，看了看我們的車門，發現并無異樣。這時，商務車已經過收費桿開走了。隨后，我們的車也開出了。突然，媽媽似乎想到了什么，不放心的她立即把車停在了路邊檢查。果然，我們的車被擦到了。原本完好無損的左車頭，現出現了一道長長、深深的刮橫。事情一下子明了了。可那輛商務車早沒影了，怎么辦？

　　媽媽帶著我馬上折返。一邊告知超市的工作人員事情原委，需要查監控，一邊打電話報警。當交警叔叔趕到時，我和媽媽正在監控室查看那一段錄像。因為攝像頭是從后拍攝的，對方斜著開過我們車頭時，剛巧被媽媽的車擋住了，視頻上看不到擦到的鏡頭。交警叔叔說：“沒有擦到啊！”與我們一起查看視頻的工作人員也表示“沒擦到啊！”但，我和媽媽都認為是對方擦到的。可證據呢？交警叔叔很無奈，工作人員看看著急的我們也表示愛莫能助。就在這時，我注意到了一個小細節。我對他們說：“你們看，商務車在經過媽媽的車后，車門上有一道明顯的白色刮痕，我們只要看下，這輛車在沒經過我媽媽車前，它有沒有這道刮痕，就可以證明了！”

　　視頻再次被調回到前面：媽媽的車開到地面了，右拐了，后邊的商務車原本等在后面，它的右車門完好無損，完好無損！突然，他從后面開上去，斜著媽媽的車慢慢往右打方向。媽媽的車沒動。它的右車門在經過媽媽的左車頭后，一條明顯的、長長的刮痕出現了。真相大白！車主很快被聯系上了，他對事故負全責。交警叔叔微笑地向我豎起了大拇指。

　　終于可以回家了，如釋重負的媽媽夸我真棒，她認為我不但觀察細致，而且勤于思考。我也覺得很自豪。我們經常說要“做一個生活的有心人”，我想這里的“有心”，不但指要多觀察，還要多思考。

　　觀察與思考作文 篇6

　　如今，這世上的人的道德真是越來越差了，比如：隨便亂扔垃圾、隨地吐痰、踐踏草坪……這次我說說關于賣菠蘿的事。

　　有一天下午放學后，我去同學家寫作業，快六點的時候媽媽給我打電話，讓我在同學家大門口等她。我等了十幾分鐘，有點不耐煩了，看到附近有個賣菠蘿的水果攤，無意間想起朱佚說計里的一“計”：把爛水果切成大塊大塊的賣出去。這個賣菠蘿的是不是也這樣呢？于是我就走到水果攤的后面觀察起來。

　　我看見那個賣水果的阿姨從筐子里摸出一個大菠蘿，先把葉子削掉，然后開始削皮。起初她用大刀子把外面一層皮削掉，再改用菠蘿刀把“坑”里的皮也削掉。我暗想：不錯，是個好菠蘿。可沒想到，她又把這個菠蘿削去了四分之一，這肯定是個壞菠蘿了，否則她不會消掉那四分之一。她削了又削，聞了又聞，可能覺得不能吃了，就扔進了垃圾桶。她又從筐里拿出一個新菠蘿來，我正想：這個阿姨還真不錯，壞水果都扔掉了。卻見她把準備削的新菠蘿放下，又把垃圾桶里的那個菠蘿拿了出來，放在一旁。我看見第二個菠蘿長了一個大大的“眼睛”，她把“眼睛”處理了一下，把菠蘿切成四塊兒，插上筷子，放在盆里，準備賣出去。之后她又開始處理從垃圾桶里拿出的那個菠蘿。這時有人來買菠蘿，正好買走了那塊“眼睛”菠蘿，我想告訴那個人不要買，可是因為膽怯沒有告訴他。

　　看到這一情景太令我驚訝了，原來以為這樣的情景都是電視上的事，想不到它就這樣真實地發生在我們身邊。許多時候我們買水果，為了買來就能吃，就直接買削好的水果了，卻沒有想到這樣的水果有什么問題。

　　我們生活的環境是需要大家共同維護的'，希望每一個人都能從自我做起，提高自身的素質和道德，同時也希望大家買東西時注意它的好壞，不要圖省事就隨便亂買，以免上當。

　　觀察與思考作文 篇7

　　記得當老師的第一個年頭，校長大人有一句經典的話語時常縈繞在我的耳邊：要給學生半桶水，自己必須要有一桶水才行。這話真得不假，倘若你沒有寬泛的知識，高超的美術素養，又如何能高屋建領地提升學生的水平呢？所以，教學水平的建設需要自己實際掌握知識點多少來達成的。然而，如果這種數據作為唯一的標準來衡量教師教學水平高低的話，那實在是一種偏面的不合常理的見解。

　　我們說，教師教學水平的具體表現在于學生掌握知識的量化上，解決問題的能力上，世界觀的認識上等等，而這樣的評價方式也非是條條框框所能反映出來的。但我認為，美術教學卻是例外，作為美術輔導教師，學生作品的完成效果是最能反映教師教學能力了。因此，如何在一定時期提高學生作品的表現技巧是教師應達到的教學目標。但具體又是如何達成目標呢？我覺得首要任務就是要認清“現象學教學”方式的重要性，即面對學生的作業，你準備怎么看，看什么，如何去解決，而這種解決方式的選擇是切入學生學習心理層面的，這就是教師的意向性的思維方法。當然，學生作業不僅要看結果，更注重過程性。面對一張可能問題百出的作品時，你是否直接去修改還是去解剖問題所在呢？由于學生的資質有高低，其原因也往往是各不相同。有的是對形的把握能力欠弱，而在形的方面更有比例不準確，透視發生非常理的錯誤等等。如果是結構問題，其結果會在明暗上留下筆跡。具體反映在形體松散，人物變形或扭曲。有些人把形與結構放在一起來講，認為結構即為形的一部分。我看，如果這樣來概括的話，對于知識點的歸納有著很好的效果，但對于學生作業的觀察卻太容易混淆，因此，分開剖析更容易對癥下藥。除了觀察結果與觀察過程，我認為“點觀察”也顯得非常必要，也就是說某段時間為了讓學生改掉這種點"頑習"，可以專門去觀察造成的原因，從而制定相應有效的策略措施。

　　除了教師觀察學生，另一方面，學生也要養成觀察教師。學生的觀察，無非是看教師如何糾正作業的不足之處。當一位教師在修改學生作業時，每個人看的角度也會不一樣，這基于他們的專業水平與學習修養。為了調制這種無目標的觀察，教師有時可以一邊修改一邊講解，會很好地起到引導他們觀察思維的作用。更多的時候，僅僅點撥一點，無需一定要坐下來進行全修改就可以達到理想的效果，有經驗的教師總是讓學生明白他的目的。

　　運用現象學進行教學觀察，意味著教學能力向前跨出了第一步。因此，學會觀察比起單一提高自身技能技法來獲得教學能力要有效得多，一旦懂得中醫的“望聞問切”在診斷過程中的重要性，就知道我們美術教學在學生輔導中實行“現象學觀察”的何等重要！

　　觀察與思考作文 篇8

　　暑假里，我讀了一些書，其中《福爾摩斯探案集》這本書讓我愛不釋手。說到這本書，想必大家都耳熟能詳吧！該書是英國著名作家阿。柯南道爾的代表作。這本上描寫的故事情節曲折離奇，一波三折，扣人心弦。案情謎團重重，等真相大白的時候往往出乎讀者的想像，不得不感嘆福爾摩斯過人的智慧和高超的斷案能力。

　　福爾摩斯之所以能屢破奇案，是因為他有幾個方面的能力：首先，他有極強的觀察能力。每一次辦案前，他都仔細地打量來人，認真查看案發現場，從而獲取一些信息，哪怕是蛛絲馬跡，可以從一丁點的地方找出重要的線索來。其次，福爾摩斯非常善于思考，用縝密的邏緝來揭穿罪犯的掩飾與偽裝，從而將罪犯一網打盡。福爾摩斯思考時，他總是坐在椅子上手指并攏，嘴上叼著煙斗，這正是他的招牌動作。其實這時候，他陷入了長時間的思索中。經過仔細的觀察和縝密的思考，推理后，他便到現場去勘察了，與罪犯進行殊死搏斗。他身手敏捷，槍法精準，常常能夠成功地治服他們，將他們繩之于法。由此看來實際行動是多么地重要啊！

　　以上福爾摩斯的精神品質值得我們小學生學習。我們只注重書本上的知識，卻忽視了對周圍人和事的觀察。由于觀察力的缺乏，我們對外面的世界知之甚少，對周圍的人漠不關心，知識面較狹窄。我們很多時間都在接受知識，卻很少能靜下心來認認真真地思考一番。“學而不思則罔”，我們往往會成為學習的機器，而缺乏創新的思維和創造能力。光有觀察和思考是顯然不夠的，還要有較強的動手能力和豐富的實踐活動，而也正是我們所缺失的。因此，我們應該多吸取福爾摩斯身上那種善于觀察、勤于思考。勇于實踐的優秀品質。

　　當然，我們還可以從這本書中讀出許多東西。但是，讓我感受最深就是“觀察、思考、行動”六個字。

　　觀察與思考作文 篇9

　　注意觀察的同學，腦子里都愛琢磨問題。他們遇事愛問為什么，腦子里常常有一連串的問號。為了把間題搞清楚，消除那個個問號，他們去看、去問，有時候還要動手摸摸弄弄他們想通過觀察尋求答案。有一次雜才劃川來學校表演。

　　能踢幾只碗呀？聽說有把勺子踢到碗里的，他成嗎？問題促使這些同學集中了注意力。他們目不轉睛地注視著演員的一招一式，觀察非常認真細致。看節即寸，他們很入神。看完節目，他們的印象很深。作文的時候，這些同學一點兒也不犯愁。那精彩的雜技，好像電影一樣重現。他們很有興味地寫起來，作文很順利就寫出來了。讓我們來看一段：精彩的雜技表演開始了。有魔術、穿刀過火、走鋼絲我最喜歡的要算高車踢碗了。只見一位大姐姐走到場子中央，靈活地攀上一棵楊樹。一位叔叔推來一輛獨輪車。這高車有兩米高，借著慣性在場子中滾動著。那位大姐姐縱身一躍上了高車，兩只腳蹬了起來，一會就把高車騎到場子中央。

　　一位女演員把一只碗拋上去，蹬車的大姐姐伸出右腳，啪的一聲，碗扣在了腳尖上。她展開雙臂，來回擺動，像燕子展開雙翅一樣。只見她右腿迅速抬起，腳尖向上猛地一揚，啊，碗飛起來了，不偏不斜，穩穩當當落在了她的頭上。成功了！大家熱烈鼓掌。接著，二只、三只~連連飛上頭頂，一只只碗揮起來。當女演員把一只勺子放在大姐姐腳尖上時，我興奮地喊了一聲：看，踢勺子了！話音沒落，那小勺就被踢了起來，一下子掉在頭頂那揮碗里。太精彩了！

　　觀察與思考作文 篇10

　　孔子有言：“學而不思則罔”。此話道出了為學的要訣。學習必須與思考有機結合起來，才有成效。其實，日常生活中，我們不管做什么都需要“思”。這在《衛人釣鰥》中子思與釣得鰥魚的衛人之間的一段對話中也有所體現。衛人告訴子思：“吾始下釣，垂魴之餌，過而弗視也，更以豚之本體，則吞之矣。”我們撇開它的寓意，來探討一下衛人釣得鰥魚的原因。釣魚者一開始也并沒有馬到成功，而是通過具體實踐，并加以思考總結，才得出了釣鰥魚的正確方法，終得一條“盈車之魚”。

　　可以看出，“思”對于“學”，對于“做”來說是何其重要。一個只能實踐而不注意思考的人，只能庸庸碌碌浪費一生。而善于思考，善于思考生活的人，則可以獲得成功。古代的孔明靠他對生活的觀察、思考，用草船借來了箭，周瑜也靠此用火燒打敗了曹軍。愛迪生一生中有１０００多項發明，不僅僅是靠不斷地嘗試，更離不開不斷地思考。牛頓在取得成功后曾這樣說：“我并沒有什么辦法，只是對于一件事情很長時間很熱心地去思考罷了”。多思使牛頓由蘋果落地發現了享譽世界的“萬有引力”。由于注重對生活的思考也成就了許多的思想家：孔子、墨子、孟子以及柏拉圖、培根。

　　一位哲人說過，思維著的精神是地球上最美的花朵．思對于學，對于做，甚至對人類發展過程每一個質的飛躍和人類歷史文化的顯著提高都起著促進作用。小而言之，多思能舉一反三，活學活用，使人領悟人生，洞察社會，增長睿智；廣而言之，從刀耕火種到鐵器畜耕，從蒸汽機到現代電信科技的騰飛，人類每一個劃時代的進步，無不凝聚著思想者的智慧。

　　由此不難看出，多思對于我們尤為重要。一些同學，讀書不可謂不多，做習題訓練不能就不勤奮，老師的教誨不可謂不周詳，可成績仍上不去。那么，我們便應該問問自己是否在學習的同時做到了多思善思。

　　當今的時代，要求我們不僅只是“寒冬映雪”、“夏夜囊螢”地積累知識和“懸梁刺股”地埋頭苦讀，更要求我們能運用自己的腦子來多思考。多思考會使人增長才干，多思使事業事半倍，多思更能創造奇跡。

　　觀察與思考作文 篇11

　　詩意，是多么具有“詩意”的文字啊！我們能從某個人或者某個事物進行探索。總之，只要我們善于觀察生活，就會發現詩意。

　　記得在很久很久以前，我小的時候，爸爸媽媽以及我的親戚一行來到杭州的西湖看荷花。來到西湖，我看到了一望無際的荷花群，一朵朵荷花含苞欲放，好像在等待我的到來，等我一來，陽光“迷”了眼，荷花頓時緩緩地張開那含苞欲放的花朵，好像在迎接我似的。那一朵朵荷花高潔、美麗，隨著春風拂過，輕輕搖曳。荷花猶如同正人君子一般，不與外界同流合污，不貪圖權貴，生性高潔，令人敬畏。那一朵朵的粉紅的花瓣，讓我想起了楊萬里的詩句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”它讓我領略了“紅衣翠扇映清波”的情景。

　　之后，我們又觀賞了三潭印月，晚上的三潭，月光照射到湖面上，水面泛起一陣陣的波浪。隨著輕風徐徐，加上三潭中發出的光芒，三潭印月真是名不虛傳，魅力四射！難怪人們都說“上有天堂，下有蘇杭’。

　　接著走進杭州的雷峰塔，走進那封閉的塔，仿佛領悟到白娘子被困在塔中寂寞……這一幕幕像詩里詩人所想表達的給人美感的一種意境，富有詩意。仿佛我自己也沉浸其中，流連忘返……

　　我的“小舟”，在江南的懷抱里四處游走。再俯首，湖光月色、水光瀲滟：再仰頭，江山如畫、月華如水。我的小舟在杭州四處漂泊，猶如沉醉在女兒紅芬芳的醇香中，目眩神迷。

　　一切都似晃如仙境……

　　觀察與思考作文 篇12

　　那是一個年輕人，他或許是偶爾走到這里，也或許是他已經萌發的思考帶領他冥冥中走向這條路。

　　他在更近內陸的岸上看到思考者孤獨的身影，在一切的組合下：遼闊的天際，變幻的云霞，奔涌的海水，繚亂的風，這個背景中渺小又似乎偉大的一個身影。他在一瞬間被震撼了，這是怎么回事呢？人到底在這片天地扮演著怎樣的角色？人渺小，因何渺小？人偉大，又因何偉大？

　　他知道對方是比自己走在前面的先驅，于是他向往地望著那個背影，希望可以從對方那里得到一些指導。

　　年輕人躊躇著該不該上前詢問。作為一個已經對人生有相當的自我理解的年輕人，他顧慮的事情有很多。

　　最后他還是勇敢地邁出了腳步。即使他沒有得到他想要的答案，這里的景色仍然可以提供一個美好的話題。

　　“您在這片地方看到了什么？”年輕人溫和恭謙地問。

　　“你看到了什么呢？”

　　思考者反問，他的聲音卻出乎意料的年輕，這個人的歲數并沒有年輕人一開始想的大。

　　這讓年輕人有些意外，卻更加放松，這意味著他們有更多洽談的可能性。但是他并沒有因此而輕視對方。他更自然地回答到：“我只看到這些風景原來的樣子啊，水，天，陽光，沙灘……”他的手臂指著遠處一劃，“你知道的。”

　　“那我也是呀。”

　　“當然，我知道你會這么說。但我想知道除了這些你所看到的東西。我還沒有達到返璞歸真的程度，所以，請你說一些比我現在的境界高一點，我能理解的東西。”年輕人坦誠地說。

　　“好吧，這確實更有趣。”思考者笑著回答。

　　“讓我們編織一下無言的天地沒有呈現出來的東西。”

　　“那么我先來問你，我為什么要站在這個地方呢？”思考者引導年輕人朝他們的腳下看去。

　　年輕人看到了一條海水起起落落的線，思考者似乎正跨在這條線的邊緣。這條線并不那么明確，但年輕人知道思考者想表達的是這樣一個意思。

　　“哦，好吧，看起來這似乎有些什么特殊意義。這條界線可以象征很多事物，比如現實與虛幻，物質與精神啦，世俗與出世啦，有與無啦，善與惡啦……可以列舉好多，嗯，你知道，我不大擅長文字理論，我比較在意實際的感受。”

　　“是的，你說的沒錯。它們確實可以附會很多東西，但是我希望你明白的是，我站在這里，和以上所說的概念沒有太大關系。我想表達的另有他物。”

　　“那是什么？”年輕人茫然了。

　　“是一個態度。”

　　思考者緩慢又確定地說。

　　“態度？”

　　“不管你從這個地方看到了什么，或者想從這個地方看到什么，你首先需要確定你在哪里觀看，換而言之，你的立足點是你首先需要思考的事情，盡管它與你看到什么無關，因而往往會被忽略。”

　　“關于立足點的選擇或許是個更深奧的話題，但我現在給你展示的就是我的選擇。至少，我選擇站在這條界線上。”

　　“而且，如你所見，這條線并不那么如人意，它不會按我的思想恰當地沾到我的腳尖，盡管我努力地想要去做到這點——世間的一切都是如此，或許你有正確的決策或理解，但事物永遠不會按照最理想的狀態存在。”

　　“事物永遠不會按最理想的狀態發生？”年輕人喃喃，眼中有了痛苦的迷茫，“那人的完美理想沒有意義了嗎？我們追求美好的一切是為了什么？這是一個永遠也不能盡善盡美的目標？”

　　“追求美好當然是有意義的。所以，我只能告訴你，我仍然選擇站在這里，盡管我不能讓海浪隨著我的意愿改變。這就是我想告訴你的態度。”

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學習與思考-900字01-07