談?wù)劰伦魑腻\集八篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的談?wù)劰伦魑?篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
談?wù)劰伦魑?篇1
社會公德是人類在社會生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實守信、救死扶傷等。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。
社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人，將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
當(dāng)今構(gòu)建社會主義和諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進社會建設(shè)、落實科學(xué)發(fā)展觀，更少不了我們對社會公德的重視。
為了更好的融入社會、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動，我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢？它就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人，才會被人們所尊重。當(dāng)然，個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。
中國自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個人修養(yǎng)的研究從古代社會就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”；近代孫中山建立中華民國時，革除了許多社會陋習(xí)，社會面貌煥然一新。新中國把思想品德作為中小學(xué)生的必修課；《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生的思想政治理論必修課之一。
愛崗敬業(yè)、尊老愛幼、誠實守信、夫妻和睦、助人為樂、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進的眼光來看待社會公德，取其精華、去其糟粕。
談?wù)劰伦魑?篇2
我們?nèi)粘Ｉ钪兄v的社會公德是不受法律約束的，但卻是我們每一個公民都應(yīng)該遵守的。誰不遵守社會公德是應(yīng)該受到道德譴責(zé)的，因為他或她破壞了人們間最起碼、最簡單的公共生活規(guī)則，損害了人們信奉的公平正義、自由平等生活法則。
在這里我轉(zhuǎn)摘兩則事例，發(fā)表一下自己的見解，以征求大家多方面的共鳴。
第一個事例是一個得了心臟病的公交司機的故事。當(dāng)他在開車?yán)丝偷牡郎�，心臟病突然發(fā)作，他忍著難以想象的疼痛，緩緩地把車停在了路邊，讓乘客們安全下車。然后把車熄火，確保了幾十名乘客的生命安全，之后他一個人靜靜地趴在方向盤上，失去了自己寶貴的生命。這個事例被中央視臺做了節(jié)目，讓全中國的人民都認識了他。
第二個事例是一個高校學(xué)生在動物園里損傷動物的故事。這個大學(xué)生在逛公園休閑時，用自帶的“化學(xué)武器”燒熊取樂。在北京的一個動物園里，已經(jīng)發(fā)生了好幾次這樣事件了，有的是棕熊，有的是黑熊。用損傷動物來滿足自己的樂趣，這難道應(yīng)該是一個大學(xué)高材生的所為嗎？
以上兩個事例一正一反，都是社會公德要回答的問題。一個人有沒有社會公德，不在于受到教育的高低，而在于人心是否善良。那個司機心地善良、品格高尚，在自己生命的最后關(guān)頭，想到的是多少人的生命安全，讓人永遠懷念他。而那個大學(xué)生呢？行為令人發(fā)指，內(nèi)心是多么的扭曲、變態(tài)，多么令人憤恨啊。 社會公德的普及教育是長期的，不能因為我們的物質(zhì)文明提高了，精神文明就可以放松不管了。我真希望有一天，社會公德這個概念能深入人的靈魂，不要再有人間丑態(tài)了。
談?wù)劰伦魑?篇3
在當(dāng)今社會中，我們常常會看到本來應(yīng)該是老、弱、病、殘的一席之地卻被一些英俊、魁梧的先生占領(lǐng)了。
今天的這幅漫畫就深刻的反映了這一點。"母子上車處”這幾個醒目的紅色大字不由得映入了眼簾，可奇怪地是站在牌子下不是母子，而是四個伸士風(fēng)度的人物。從衣裝革履看得出來他們至少是干部。難道他們不認識這五個大字嗎？不。一定是占便宜的念頭占了上風(fēng)，為什么他們這么心安理得的站在這呢？懷抱嬰兒的母女卻只好站在了一旁，看情形，如果是母嬰通道先上車的話，這位懷抱嬰兒的母親可能不會得到優(yōu)先的安排和照顧。這對母嬰用著詫異的眼光看著這四位衣冠楚楚的人物。
當(dāng)然，在上車的時候這幾位所謂的假文盲，可是當(dāng)仁不讓呀！就當(dāng)不認識字，上車得到便宜他們的心里好象挺開心。他們對老、弱、病、殘熟視無睹。為了一點小小的利益，出賣了自己的靈魂。這些人的素質(zhì)太低下，也是社會的敗類、渣。
在榮譽、利益、艱苦、危險、責(zé)任、義務(wù)等面前，上前或退后，往往是檢驗人的思想品格的試金石。戰(zhàn)場上，有沖鋒在前舍生取義的英雄，也有連連后退，膽小如鼠的逃兵。現(xiàn)實生活中，有人見義勇為抓歹徒，有的人貪生怕死讓歹徒來去自由，真是事不關(guān)己，高高掛起的姿態(tài)。
我們的社會需要大家伸出友家的手，在榮譽面前有上前一步的，也有謙讓的，這些可以見證一個人的精神、思想和風(fēng)格。競技場上，一步之差有著天壤之別；人生路上一步這錯，往往遺憾終生。所以珍重腳下了路，走好人生的每一步。
談?wù)劰伦魑?篇4
在當(dāng)今這個高速發(fā)展的社會中，請問沒有了社會公德行嗎？答案明顯是“不行的”�，F(xiàn)如今有多少人把“社會公德”這四個字拋諸腦后。
你看。那邊，一個大人牽著一個小孩闖紅燈。孩子說：“爸爸，老師說過紅燈停，綠燈走。為什么我們見到紅燈還不停下來呢？”爸爸牽著那孩子，邊走邊說：“沒事，不怕，咱們趕時間�！庇谑牵麄兙瓦@樣走過去了。如果這時候車多，速度又快呢？那么后果將不堪設(shè)想，隨時連命都沒有。你看，沒有社會公德能行嗎？
你再看。那邊公交車上，擠滿了人。每個搶到座位的幾乎都是年輕人，而老人呢？因為速度慢，手腳不靈活，搶不到座位，只好無奈的站在那里。突然，司機來一個急剎車，老人險些跌倒。因為無人讓座，老人只好全程站著。我們常常不是說：尊老愛幼是中國的傳統(tǒng)美德嗎？那為什么見到老人還不讓座呢？你看，沒有社會公德能行嗎？
還有，在生活中的一些小事也能看得出，現(xiàn)在的人早已把“社會公德”這四個字拋諸腦后。我們經(jīng)�？匆娪腥穗S地吐痰、亂踩草坪、公共場合大聲喧嘩、禁煙區(qū)有人吸煙等等這一些現(xiàn)象都是沒有社會公德的表現(xiàn)。
從以上例子可以看出，沒有社會公德真的很糟糕。
不遵守社會公德是會遭人鄙視的，所以，從現(xiàn)在起，我們都要遵守社會公德，從小事做起，從身邊做起，讓我們得社會變得更加和諧美好。
那么，我們又應(yīng)該怎樣做呢？
首先，我們應(yīng)該用心去學(xué)習(xí)有關(guān)的禮儀，規(guī)則。例如交通規(guī)則，中學(xué)生守則等等。在現(xiàn)實生活中，愛護公物應(yīng)該是一件很小的事情吧。
在某些旅游景點，你是否常�？吹竭@幾個大字呢？“某某到此一游”這些字真的很讓人厭惡。試下想一下，如果個個來參觀的人都留下這幾個字，那么那些文物還有什么觀賞價值呢？所以，如果你想留戀還是選擇拍照這個方法吧。還有，學(xué)校的課桌上經(jīng)常有各種各樣的涂鴉，看著都覺得惡心。如果是一張干凈的桌子那該有多好，看到這樣也會激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，也許會無意間會取得好成績呢！
然后，我們還得學(xué)會尊老愛幼。公交車上，如果我們見到老人和小孩都應(yīng)該主動讓座�？吹嚼先诵『⑦^馬路，我們年輕人應(yīng)該主動上前幫助他們。
最后，某些公民還要改掉一些壞習(xí)慣。例如隨地吐痰、亂踩草坪、在公共場所吸煙等一些不良行為。
如果人人都遵守社會公德，那么這個社會就會更加和諧美好。
公民社會公德的好壞，體現(xiàn)著一個民族的精神狀態(tài)，影響著一個民族事業(yè)的興衰。為了樹立一個良好的國際形象，我們都應(yīng)當(dāng)遵守社會公德。
談?wù)劰伦魑?篇5
在一個陽光明媚的上午，人們站在道路兩旁等候即將到來的客車，但是，在專門為那些婦女和兒童上車準(zhǔn)備的母子上車處，卻站著四個身強體壯的大男人，他們有的目視著前方，有的則詳裝著閉目養(yǎng)神，仿佛自我沒有看到這幾個大字母子上車處。而一旁本該享受此特權(quán)的一位抱著孩子的婦女，卻心驚膽戰(zhàn)的站在一旁，臉上帶著困惑，帶著無奈這就是著名漫畫家華君武的一幅佳作《假文盲》。看了這幅漫畫，我心中感慨萬千。
首先，這四個大男人的行為是十分不道德的，他們這樣做，不僅僅影響了公共秩序，而且還侵犯了這位婦女的權(quán)利，本就應(yīng)是母子上車的地方，這四個男人卻不知羞恥的站在那里，他們是真文盲嗎?不，他們這是不道德、自私自利的表現(xiàn)。而且，當(dāng)他們看得有本該享受此特權(quán)的婦女站在一旁時，不僅僅沒有意識到自我的錯誤，給這位婦女讓出位置來，反而對她不理不睬，依舊我行我素，不把這位婦女看在眼里。
其次，這位婦女也有做得不對的地方，這四個人已經(jīng)侵犯了自我的權(quán)利，然后而這位婦女卻敢怒不敢言，不能站出來維護自我的權(quán)利，使這幾個人更加為所欲為。其實，忍是我們中國人一個最大的缺點。當(dāng)年，日本鬼子侵入南京，殺害了我們?nèi)嗳f人民，而我們卻繼續(xù)忍耐著，有些人甚至還成為了漢奸、賣國賊，這就是我們民族的恥辱，如果這位婦女能站出來維護自我的權(quán)利，那么對于這種社會不良風(fēng)氣就能夠得到很好的制止了。
仔細想一想，我們身旁的不良風(fēng)氣還有很多，比如偷下水井蓋，上次我看到了一篇新聞報道，因為下水井蓋被人偷走，一輛載滿貨物的驢車，失足掉進了下水道里，這樣既堵塞了交通，還對市容造成了嚴(yán)重的影響。除此之外，隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會公德問題都存在在我們身旁。讓我們從自身做起，改善我們身邊的環(huán)境吧。
只有我們培養(yǎng)起好的社會公德，遵守身邊的公共秩序，然后才能使我們這個民族不負禮儀之邦的美譽。
談?wù)劰伦魑?篇6
什么是社會公德心，大家理解嗎？我們應(yīng)該怎么樣做到有社會公德心呢？在生活中，我們要從小事做起，做一個有公德心的人。
在豐富多彩的日常生活中，我們經(jīng)常可以看到：有的人為了一時痛快，把令人惡心的痰隨意地吐在地上。有的人為了省走幾步路，隨意往整潔的街道上倒令人反胃的垃圾。有的人為了省事，把臭氣熏天的污水往清澈的河里倒。有的人在深更半夜不顧影響他人休息，大聲吆喝劃拳行令。有的人在整潔的墻壁上亂貼花花綠綠的小廣告……他們這種不道德的行為嚴(yán)重破壞了人們的生活環(huán)境！
這些人缺乏公德心！如果不是，為什么不在自己家里漂亮的墻上，貼五顏六色的圖畫？為什么不在自己家里隨意堆放五花八門的垃圾？為什么不把招蠅惹蚊的污水排放到自己家讓蒼蠅滿天飛？為什么……不會，他們絕對不會，因為這是他們自己的家。
我相信，如果看到垃圾堆放在你走過的路上，如果看到河里原本清澈的河水被肆無忌憚排放的污水污染，如果踩到別人扔在地上的果皮，如果一大早就被高音喇叭吵得無法安寧，如果……你肯定會說：“這些人的公德心都喂狗了！”其實，每個人都需要一個良好的生活環(huán)境，你說，是嗎？
要保護良好的生活環(huán)境，首先要在每個人的心中建立起公德心，也就是說，要把社會當(dāng)成一個大家庭，當(dāng)成自己的家！如果這樣，每個人都會自覺地、盡力地維護這個“家”的美麗，你不用擔(dān)心踩到西瓜皮而摔得四腳朝天，你不再聞到整潔的'街道上垃圾的惡臭，你不再看到河里流著臭氣熏天的污水……
保護環(huán)境的前提就要要提升我們的社會公德心，當(dāng)我們每一個人都有公德心，不亂扔垃圾，這樣我們的生活就會變得更加美好。
談?wù)劰伦魑?篇7
從誕生的那一刻起，我們就進入了這個絢麗多彩的世界，這也意味著我們將不再孤單。
�。榱烁玫娜谌脒@個社會，處理好人際關(guān)系，我們必須遵守社會公德。什么是社會公德那？我認為，社會公德就是：一個國家，一個民族或者一個群體，在歷史長河中，在社會實踐活動中積淀下來的道德準(zhǔn)則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德人，將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。）
�。榱烁玫娜谌脒@個社會，處理好人際關(guān)系，我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢？我認為，個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人，才會被人們所尊重。當(dāng)然，個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究，從很早的時候就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”，現(xiàn)在我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課。）
尊老愛幼，助人為樂，拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進的眼光來看待社會公德，比如在當(dāng)今社會，保護環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個人的必修課。
環(huán)境保護并不是一個新鮮的話題，但是現(xiàn)如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認，環(huán)境保護是一個龐大的、系統(tǒng)性的工程，關(guān)系著千千萬萬人的命運，所以，這也需要所有人的配合與努力。我們知道，人類只有一個地球，地球已經(jīng)存在了幾十億年，但是它非常脆弱，現(xiàn)在更是受到各種災(zāi)難的威脅：水污染、空氣污染、江河斷流等等。看看98年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會知道，地球其實已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天，地球不堪重負，我們的命運又將何去何從呢？毫無疑問，我們別無選擇，只有死路一條。所以，作為地球上的一員，我們不能僅僅擔(dān)憂和抱怨，而必須加緊行動，像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球。那么我們應(yīng)該怎么做呢？
首先，我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利，卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價。
其次，我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源，減少污染。具體來說就是，節(jié)約用水，節(jié)約用電，不亂扔垃圾，同時注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣，我們才不會透支我們有限的資源，才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會保護動物，保護植物，與其他生物和平相處。因為，其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié)，缺少了它們，我們的生活也將受到影響！
所以，在這里，我要呼吁，愛護地球，愛護環(huán)境吧。這是我們每個人的責(zé)任！而且也應(yīng)該是社會公德或者個人修養(yǎng)的必修課。只有愛護環(huán)境，才會被人們所尊重；否則就會被人們所唾棄，成為歷史的罪人！
社會公德，很多人已經(jīng)遺忘的字眼，其實正是一個民族的靈魂．
我真希望有一天，這個概念能扎進人們的心里，不要再寫出來了。
談?wù)劰伦魑?篇8
社會公德是什么？它是人們在社會公共生活中應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德。我認為，社會公德，要從我做起，否則，一個連自己都沒公德心的人，又如何為祖國做出貢獻呢？要提起社會公德，也許大家會覺得是老生常談，像“愛護公物，人人有責(zé)”、“愛護一花一木”等等的口號也許誰都能說上幾句吧！可是，真正在現(xiàn)實生活中做到的人又有多少呢？只要細心觀察，發(fā)生在我們身邊的不文明的行為很多很多: 升旗過后的北京天安門廣場留下5噸垃圾；游客不顧警示隨意攀爬古墻遺址；動物園里游人用紙屑向動物投食；蘋果核、橘子皮不時從景區(qū)山上滾落；“到此一游”的亂刻亂劃；有些建筑文物成了人們的表白墻；甚至在國外，掰著樹枝照相、大呼小叫的中國游客也并不鮮見，等等，等等。文明出游雖年年呼吁，不文明現(xiàn)象似乎依舊年年上演，人們在充分享受假期休閑之余，亦不得不面對紛亂嘈雜環(huán)境中的種種尷尬。
“人無德不立，國無德不興”。社會公德是多么重要��！一個人是否文明，從小處講，是體現(xiàn)了個人的道德素質(zhì)高低，而從大處講，是體現(xiàn)了一個民族乃至國家的品德素質(zhì)的高低。古人說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”只要我們保持著一顆有道德的心，從我們身邊做起，為大家著想，處處遵循規(guī)章制度，處在一個文明、環(huán)境良好的環(huán)境里，誰不想呢？莎士比亞說過：生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。是的，讓我們從自己本身做起，弘揚社會公德！
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