高一期末語(yǔ)文作文會(huì)考什么
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家整理的高一期末語(yǔ)文作文會(huì)考什么,希望對(duì)大家有所幫助。
高一期末語(yǔ)文作文會(huì)考什么1
時(shí)下隨著國(guó)學(xué)大師季羨林的逝去,以及許多在各自的領(lǐng)域堪稱(chēng)大師的人,他們的逝去引發(fā)了當(dāng)今社會(huì)的討論,為何中國(guó)難以出精品?難以出大師?
誠(chéng)然,最近莫言獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)這一重磅新聞無(wú)疑給中國(guó)人民以莫大的鼓勵(lì),這說(shuō)明,中國(guó)的文學(xué)得到了世界的認(rèn)可,中國(guó)文學(xué)開(kāi)始逐漸走出國(guó)門(mén),走向世界,歡欣的同時(shí)我們也應(yīng)沉靜思索,為何默默無(wú)聞的莫言卻獲得了諾獎(jiǎng)。
他不同于當(dāng)代的偶像寫(xiě)手,寫(xiě)作的同時(shí)腰包里塞滿了鼓鼓的商業(yè)報(bào)酬,莫言只是老老實(shí)實(shí)地寫(xiě)著自己的東西,在文學(xué)這個(gè)片沃土上默默耕耘著,收獲著他自己的果實(shí),無(wú)疑,他只在以一種文學(xué)的精神、純粹地、執(zhí)著著來(lái)進(jìn)行自己的事業(yè),而這種純粹的無(wú)功利精神也無(wú)疑是我們最需要的,這也是中國(guó)文化能拿出去在世界舞臺(tái)一展身手的法寶,這擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)也應(yīng)如此,社會(huì)上擁有精神生活的人越多,精神層次高的人越多,整個(gè)社會(huì)的文化才會(huì)更加進(jìn)步。
同樣,我們不僅只要求具有文學(xué)的精神,更重要地尋找與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的契合點(diǎn),來(lái)追求一種適用的文化,才會(huì)讓文化真正在社會(huì)的發(fā)展中占據(jù)一席之地。
不同于山寨文化的庸俗,真正適用于社會(huì)的文化應(yīng)表現(xiàn)為一種精品文化,弘揚(yáng)我們民族節(jié)日文化便是一種很好的與現(xiàn)實(shí)的適用,人們
在節(jié)日中體味出了深厚中華傳統(tǒng)文化的氣息,并能夠?qū)⒐?jié)日包含的濃濃情感加以傳承下去、延續(xù)下去,適用還同樣表現(xiàn)在我們時(shí)刻在運(yùn)用著我們的文化,用我們的文化去感受時(shí)代的血脈,從而能夠振興我們民族的文化,使中華文化始終能夠以最強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界。
當(dāng)把精神與適用結(jié)合起來(lái)時(shí),既要能夠有純粹的,只為文化的無(wú)功利的精神,注重真正的精神價(jià)值,而忽略那些外在的物質(zhì)之時(shí),才能真正收獲到一份精品一位大師,而適用這條與現(xiàn)實(shí)聯(lián)結(jié)的紐帶更是不能忽視,兩者的結(jié)合必定會(huì)推動(dòng)我們國(guó)家文化的進(jìn)步,最終百花齊放、異彩紛呈。
高一期末語(yǔ)文作文會(huì)考什么2
滾滾硝煙,戰(zhàn)火遍布了整個(gè)中原,澎湃的江河之中,揮灑的是那無(wú)限的熱淚。一代代英雄兒女,譜寫(xiě)出歷史不朽的篇章,花香卻從中原飄逸,哦,那是語(yǔ)文,飄過(guò)了江山,飄進(jìn)了歷史的熱淚之中……
烏江岸
一串串淚珠無(wú)聲無(wú)息地留下,岸邊,無(wú)數(shù)的鋒矛刺破了他那顆雄心,悔恨的眼中,回憶著一切,……當(dāng)初,那歌舞聲,索繞在耳旁,葡萄美酒在笑聲中回蕩,鴻門(mén)一宴,義放劉邦,卻又添四面楚歌的憂傷。一醉解千愁的美酒,卻已飄渺。“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”,他嘆息,隨之,只得烏江自刎,本可東山再起,卷土重來(lái),卻只敗在自己的手中。語(yǔ)文的花香,記載著這一刻的永恒。
汨羅江
一株生長(zhǎng)在野外的梅花,堅(jiān)貞純潔。汨羅江畔,一位破衣?tīng)衫,面黃肌瘦的人來(lái)到江邊,緩緩嘆息,面對(duì)官場(chǎng)的黑暗,不可能存有純潔的梅花,君王無(wú)能,奸臣當(dāng)?shù)溃矝](méi)有了任何容身之地,想到這些,他便縱身一躍,沉入了江中,沉入了自己的淚水之中。即使尸體被魚(yú)蝦吞噬,也不愿被黑暗所玷污。是那永垂青史的名文佳作,是那“眾人皆醉唯我獨(dú)醒,舉世皆濁唯我獨(dú)清”的氣概,我們不能忘記,永遠(yuǎn)也不能忘記。那語(yǔ)文的花香,流露著這一滴淚水。
烽火臺(tái)
為奪妃子一笑,即使得國(guó)亡家亡,紅顏禍水,使褒姒背上罵名。在那回眸一笑百媚生的激情中,是君子的大笑,在那后官佳麗三千人的美顏之中,是君王的癡迷。烽火戲諸候的瞬間,決定了周朝的命運(yùn),百年的歷史,竟倒在妃子的一笑間,繁榮的國(guó)家,就倒在一次游戲之中。語(yǔ)文的花香,譜寫(xiě)著這一切的一切。
語(yǔ)文的花香,是那西楚霸王項(xiàng)羽的啼笑皆非;是那愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的淚水;是那周幽王烽火戲諸候的大笑。漫長(zhǎng)的歷史,是語(yǔ)文的`佳作,翻開(kāi)語(yǔ)文的歷史這卷,又是一波新墨繪于紙上……熱淚、熱血,流淌在歷史之間,語(yǔ)文之間,無(wú)數(shù)英雄淚、兒女情,灑熱血,沿著語(yǔ)文道路,走向另一個(gè)陽(yáng)光明媚的春天……
高一期末語(yǔ)文作文會(huì)考什么3
是鷹,就應(yīng)該搏擊長(zhǎng)空;是虎,就應(yīng)該嘯傲山林;是獵豹,就應(yīng)該奔跑如飛;是奇葩,就應(yīng)該盡情綻放五彩青春。作為人,最重要的一點(diǎn)就應(yīng)該有精神。人就像一個(gè)未經(jīng)加工的素瓷,而精神,就是點(diǎn)綴素瓷的花紋,這樣的瓷器才會(huì)廣銷(xiāo)于市場(chǎng),世界因有精神而美好。
人要有創(chuàng)新精神。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。”現(xiàn)在,我們的哪一樣?xùn)|西不是經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)的。因?yàn)檫^(guò)去土路不好走,所以現(xiàn)在人們創(chuàng)造了水泥路;因?yàn)檫^(guò)去書(shū)信不方便,所以人們發(fā)明了手機(jī);因?yàn)檫^(guò)去人們只能局限在自己狹小的空間,所以現(xiàn)在人們發(fā)明了電腦,足不出戶,便能知天下事;因?yàn)檫^(guò)去馬車(chē)、牛車(chē)不便捷,所以現(xiàn)在人們制造了輪船、汽車(chē)、飛機(jī)。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有一些廣為流傳的酷語(yǔ),人們推廣的不是它的文學(xué)造詣,而是它的創(chuàng)新精神。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”社會(huì)是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程,時(shí)代是不會(huì)倒流的,所以我們的步伐就應(yīng)該緊跟時(shí)代的腳步。那么,如何來(lái)使自己不落伍呢?那就需要?jiǎng)?chuàng)新精神。
人要有樂(lè)觀精神。現(xiàn)在世界的死亡率逐步上升,據(jù)調(diào)查,大多數(shù)死亡的人都是因?yàn)樽詺ⅰI亲蠲篮玫氖挛铩2灰裁词露纪鶋牡姆矫嫦耄瑫r(shí)間沒(méi)有解不開(kāi)的鎖,凡事都要往好處想。樂(lè)觀,是身處逆境時(shí)的突破口;是黑暗中的一絲光明;是追求成功的必備品質(zhì)。憂郁的人是含淚而終,樂(lè)觀的人是含笑而死的。魯濱遜因?yàn)橛袠?lè)觀精神而在島上生活了幾十年;李白因?yàn)橛袠?lè)觀精神,才寫(xiě)了“天生我材必有用”的千古佳句;奧斯特洛夫斯基因?yàn)橛袠?lè)觀精神而寫(xiě)出了不朽之作。“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行佛亂之所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。”快樂(lè)一天也是一天,憂郁一天也是一天。
人要有精神,才能立足于社會(huì),成為有用之才。人就像一株植物,想要它開(kāi)出鮮艷的花朵,必須用精神的養(yǎng)料澆灌。
高一期末語(yǔ)文作文會(huì)考什么4
若將語(yǔ)文喻為一條小路,這條路的兩邊必定鮮花盛開(kāi),芬芳醉人。行走在這條路上的我,采到不少珍奇,愿與你分享。
先談寫(xiě)作。曾經(jīng)的我,寫(xiě)作水平令人不敢恭維。一年級(jí)時(shí)學(xué)習(xí)寫(xiě)話,我眼睜睜地看看別人輕松下筆,一揮而就,瀟灑得收放自如。我?guī)缀蹩袪筆頭,卻面對(duì)一片空白“相對(duì)無(wú)言”。偶爾靈感呼之欲出,令我大喜過(guò)望。遂匆匆拼湊寥寥數(shù)語(yǔ),交上去了事,頗有如釋重負(fù)之感。自然,下發(fā)的作文被改得滿身傷痕。但有時(shí)靈感不來(lái),咬斷鉛筆亦無(wú)可奈何。此事暫且不提,以免貽笑大方。
后來(lái),我將自己寫(xiě)作不佳歸咎于閱讀量太少。于是,我把自己關(guān)在房?jī)?nèi)苦修中外名著。一學(xué)期下來(lái)卓有成效,嘗到了“下筆如有神”之快感。如此,可看出寫(xiě)作如玫瑰,被區(qū)區(qū)小刺扎到并不要緊,等到“功德圓滿”之際,自會(huì)收獲芬芳。
當(dāng)然,我的寫(xiě)作能力大有提升,閱讀能力功不可沒(méi)。以前,幾本漫畫(huà)書(shū)即為我魂?duì)繅?mèng)索。直到得知作文成績(jī)后才幡然醒悟,忍痛割舍至愛(ài)的漫畫(huà)。也是那次,讀了第一本小說(shuō)《查理九世》。《查理九世》屬于野書(shū),野書(shū)不登大雅之堂。雖說(shuō)過(guò)于淺顯,但至少是一次進(jìn)步。
隨著年級(jí)增長(zhǎng),看了不少小說(shuō)后,區(qū)區(qū)《查理九世》已不能滿足我的求知若渴。那時(shí)思想上大有飛躍,準(zhǔn)備讀一些正兒八經(jīng)的名著。誰(shuí)知那些書(shū)并不比《查理九世》有趣,往往看了個(gè)開(kāi)頭就沒(méi)耐心往下讀了。幸虧經(jīng)老師推薦后讀了《解優(yōu)雜貨店》,讀畢,感到靈魂經(jīng)受了一場(chǎng)洗滌,方知何謂文學(xué)。
此后,我一心攻讀中外名著。讀后,作文突飛猛進(jìn),名列前茅。如此,閱讀如玉竹,向在竹筍之期需倍加養(yǎng)護(hù)。到時(shí)自會(huì)節(jié)節(jié)高升,正所謂厚積薄發(fā)。
歷數(shù)百花后,回到語(yǔ)文之路上,語(yǔ)文路上所有誘人的花果,也有阻人前行的荊棘。但無(wú)論是奇花異草,還是荊棘藤蔓,只要走完語(yǔ)文之路,絕不會(huì)后悔。
高一期末語(yǔ)文作文會(huì)考什么5
你打通了我與自然的界限,你給我山光與水色,你給我清風(fēng)與明月,你給我碧海與晴空,你讓我面壁參禪,卻無(wú)法悟得人生的真諦。只能日有所進(jìn),卻做不到至善至美。
你將詩(shī)意開(kāi)墾為田園。陶淵明的采菊飲酒渲染了朦朧的南山,陸游的鐵馬冰河驚醒了故園睡夢(mèng),晏殊的獨(dú)自徘徊勾勒了小園香徑,李清照的人比黃花瘦又上心頭。
疏夜掛蕭桐之夜,盡枯枝不可棲的寒鴉,勾起了你的惆悵。屢試不第之時(shí),沖天香陳的菊花,激起了你的豪情,燈火闌珊之處,蠅頭微利,蝸角虛名讓你憤慨,你便悄然隱去,今人惋惜。驀然回首,你與范仲淹在岳陽(yáng)樓上共飲,憂進(jìn)憂退,何時(shí)而樂(lè)?你與他一同憂天下之憂,樂(lè)天下之樂(lè)。
懷著東籬采菊南山飲酒的心境,賞禪房花木深,行至水窮處時(shí),方知秋思落誰(shuí)家。你操縱文人墨客,讓他們?yōu)槟惚顬槟銡g喜。
故園安在,卻養(yǎng)育匈奴。郁孤臺(tái)下,你讓辛棄疾哀婉地彷徨,淚水滴下,聲聲濺血,滴滴憂國(guó)。回想醉里挑燈看劍,卻見(jiàn)游園驚夢(mèng)。醒來(lái)鬢發(fā)已白,只能到樓上長(zhǎng)嘆“天涼好個(gè)秋”。
于是,遙望長(zhǎng)安,可惜山擋我。只能將滿腔熱血寄托明月,字字珠璣,化為月光灑下。你便讓他了卻一生。
你賦予李白才華,讓他步入詩(shī)壇便使文人墨客無(wú)顏色。你讓他名聲大振,叱咤文壇。讓他扶搖直上幾萬(wàn)里,一人獨(dú)居巔峰處。可是你讓他的才華淹沒(méi)在開(kāi)元后期,只能懷才不遇。于是,去流放江南,過(guò)三峽蜀山。詩(shī)賦赤壁,歌詠三峽,讓他在自然中成長(zhǎng)為千里馬。讓他遠(yuǎn)離世俗,跳出歌功頌德的圈子,滿身酒氣縱橫詩(shī)壇。你讓他超凡脫俗。
我還在悟:也許,沒(méi)有至善,日有所進(jìn)才是真的完美。在清閑午后,落日黃昏,你告訴我你的名字叫語(yǔ)文。洗去了浮華,留下了精華。精彩的你,如雨后梧桐,引鳳凰棲息。用眼睛讀你,讀你的山光水色;用心靈讀你,讀你的清風(fēng)明月,用一生讀你,你的禪理永遠(yuǎn)迷人。
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