追慕先賢主題征文

　　巍峨的人民英雄紀念碑是對那些以身許國、英勇獻身的先烈的紀念，小編收集了追慕先賢征文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：追慕先賢

　　故鄉村旁有條彎彎的小溪，清清的繞村流過，四季不息。

　　春來了，溪邊盛開金珍花，引得蜂飛蝶舞;冬天，水面結有一層薄薄的冰、晶瑩剔透，你能看到溪水跳著、舞著，潺潺流向遠方。

　　自從小溪的源頭龍王泉被填死之后，便只剩下一灣干涸的渠道。說它干也不盡然，每到雨季，總有一些積水存留下來，微風吹過，水面纈皺著，倒也汩量然、粼粼然。

　　兒時，在溪水邊常看到姑娘、村婦浣紗的身影。那時我喜歡一個人靜靜地望著溪水，獨自傾聽嘩嘩、的流水聲，出神地望著、想著……想些什么呢?說不清，現在也記不得了。大概總有一些借助那水光波影而使童稚的忙亂靈有所感的東西吧?因為水是可愛的。

　　隨著年齡的增長，知道了智者樂水，仁得樂山這句話，不免感念圣人的高明。但也有些茫然，見過比故鄉水溪氣派得多的.大河，面對渾濁的流水，思緒常被牽去很遠，但兒時在溪畔與水心交神會的懵懵感覺，卻很難再現。

　　再以后，漂泊輾轉，寄身他鄉，難得見到如故鄉水溪的一泓碧水，，和縷清波。偶爾行經名川大河，目光雖不免有種干涸的感覺。

　　幸好，我的居處雖無水，案頭卻常有書。我發現書里的古人與水相會，留下許多觀水佳話。

　　你看：屈子行吟澤畔，魏武觀海遺篇，陶公問津桃源，東坡赤壁作賦……騷人臨水之際，是何等興會淋漓!

　　再看：范蠡五湖泛舟，達摩一葦渡江，宗澤三呼過河，荷苻堅投鞭斷流……志士憑流之時，雙是保等意氣風發!

　　人心靈對水的感受，或水對人心靈的昭示，常常因人、因時、因事、因勢而大相徑庭。此謂觀水有術。水不同，人相異必不然，亦不必盡然。其實流水無言，古圣先賢卻把如許沉重的人生感慨托寄給了它。

　　然而，流水卻是有情的。這情屬于生命，屬于熱愛生活和用心去體味人生歷史的人。

　　俱往矣!

　　詩人也好英雄也罷，千古風流人物終被滾滾的流水淘盡。留下的惟有與水神交的晶體。

　　因為有了這些晶體，心中便常閃念著溪水的蹤影。每每一些憂與樂縈回于胸時，它將會滌蕩、滋潤著我的心靈，使我從前人的情思中受到某些啟迪，獲得釋然和解脫。

　　溪水如斯，包含了多少難言的會心與默契。

　　第二篇：追慕先賢

　　汨羅江是一條名聞遐邇的圣水，先后收留中國詩歌史上兩位走投無路的詩人：一位在下游，以水為墳，年年端午，競渡的萬千龍舟還在打撈他的魂魄;一位在上游，堆土為墓，少人拜謁，與凄清的墓地長年相伴的，多是春風秋雨夕陽晨霧。

　　大歷五年(公元770年)秋冬之際，杜甫從長沙出發，準備順湘江而下洞庭，轉道襄陽回歸河南故里。然而，他其時年近花甲，早已病體支離，舟入朔風凜冽的洞庭，更是多癥并發而一病不起。病重的他只得轉道前往昌江縣城，去投親靠友。但在距縣城僅十里的小田村附近的江上，世星即告隕落，他年幼的兒子宗武只得將父親草草葬于小田村天井湖，也就是我們今日見到的平江杜墓。

　　在一個秋冬交割之日，我去拜謁那一座山中的也是我心中的墳塋。車出平江縣城，顛顛簸簸，往南行二十余里，終于看到光緒十年重修的“杜公祠”。三張大門關閉已久，大約平日也少人問津，我們是不速之客，杜甫也早已長眠不起，蓬門今日當然也不會再為君而開，我們只得從旁側圍墻已經坍塌拆毀的缺口進去。

　　祠堂后面的小山丘上，有一棟建于多年前的房舍，門楣石匾上嵌刻有“鐵瓶詩社”四字。管理墓園的老人領我們走到詩社下側圍墻的一扇小門邊，打開那把資歷不淺猶有古風的銅鎖，小門吱呀一聲推開，在一座小小的山包之上，在幾株青松翠柏的守護之中，猝不及防，近在咫尺，杜甫墓愴然轟然巍然，撞傷撞痛也撞亮了我的眼睛!

　　墓坐北朝南，青石墓碑正中鐫文為“唐左拾遺工部員外郎杜文貞公之墓”，這就是我們的千秋詩圣最后的安息之所了。秋風吹來，墓草蕭瑟。墓前的`香爐小小，爐中殘留三四根燃盡的香頭，也不知是何方來客對他的祭奠。

　　杜墓至今蕭條冷落，杜甫當然也無意于使自己最后的棲息之地，和遍布湘中與國中的賓館酒樓夜總會娛樂城一爭熱鬧與繁華，然而，一個民族假如熱衷于形而下的物質追求與享受，而對于前賢往哲缺乏應有的敬意，總不免令人感到悲哀。

　　第三篇：追慕先賢

　　當我想到我青年時候開始接觸到共產主義，初步接受了馬列主義的啟蒙教育時，我不能不紀念和懷想李大釗同志——我國無產階級革命的偉大先驅者和我黨的杰出創始人之一。

　　一九一九年秋天，我從邊遠的云南考取了北京高等師范學校，從窮鄉僻壤來到了北京。當時，帝國主義列強對中國欺凌宰割，國內軍閥混戰，祖國的危難，促使很多有志青年探討救國救民的真諦。有些人向往無政府主義，以為克魯泡特金的思想能改變中國;還有的人鉆進整理國故的圈子，食古不化，標榜“國粹”;也有的人走上了各種牌號的改良主義道路：如所謂基爾特社會主義之類;也有的人標榜所謂國家主義。就在這樣生氣勃勃卻又一切動亂、思想龐雜的環境中，我逐漸地發現高師中有一群青年，他們學習刻苦努力，生活態度嚴肅，熱心公益事業。他們多數屬于一個叫“工學會”的組織，而且多數人是和我一樣靠本省官費過活的窮學生。我又逐漸知道，他們曾得到李大釗同志的暗中指導。

　　后來由當時“工學會”的一名活動分子的介紹，我認識了李大釗同志。在李大釗同志的指導下，“工學會”的活動從學習互助，販賣書刊文具，擴大到辦職工夜校;從閱讀進步書刊到宣傳蘇聯的十月革命。隨著形勢發展，蔡和森同志由巴黎回到北京以后，開始在北京醞釀成立社會主義青年團。我也參加了這方面的活動，并于一九二二年春加入了高師的社會主義青年團。由于李大釗同志的指示，我負責主編一份小報，以公開的形式進行馬克思主義的宣傳。這份八開的鉛印小報取名為《勞動文化》。這份不定期的小報只出了四期，撰稿者有蔡和森、向警予、施存統、許興凱等人。李大釗同志仔細地看過我們的每一期小報，以致一九二三年初，兩位日本共產黨的同志由莫斯科返國路經北京時，李大釗同志曾介紹這兩位同志和我們座談，并讓我們撿出《勞動文化》已出版的一、二、三期送給日共同志。

　　當時李大釗同志是北大經濟系教授，已經有很多文章問世。象他這樣一位冬一棉袍、夏一布衫、茹苦食淡、苦心孤詣的馬克思主義先驅者，是我們一些年青人景仰的先輩。李大釗同志關于“俄國的革命，不過是使天下驚秋的一片桐葉”，“布爾什維主義的勝利，就是二十世紀世界人類人人心中共同覺悟的新精神的勝利”等論述，和“試看將來的環球，必是赤旗的世界”的科學預言，開闊了我們的眼界，使我們看到新社會的曙光。我就是在那個時候，選擇了共產主義作為終身的信仰，走上了科學社會主義的革命道路。

　　一九二三年，我在高師課業結束，被派往安徽阜陽第三師范學校任教(大概是相當于現在“畢業實習”一類的性質)。臨行前，李大釗同志曾囑咐我，可在青年學生中宣傳俄國十月革命和社會主義，所到地方越多越好，接觸青年學生越廣泛越好，任務是“廣種薄收”，以學校教師的公開職業作為掩護進行宣傳活動。同時也告訴我，不擔負發展組織的責任。從當時的環境看，李大釗同志的這些意見都是正確的：他重視宣傳輿論和思想發動工作。他對我們怎樣開展工作的意見，既合乎實際情況，又切實可行。這樣，李大釗同志在我的心目中，就不僅僅是一位思想啟蒙的先輩，而且還是一位黨的領導者和組織者。他的這一寶貴的指示，幾乎貫徹在我一生的活動和工作中。

　　一九二三年底，我回到北京，領到高師的畢業文憑，并按當時的規定，回到云南昆明，擔任中學教師。臨行前，李大釗同志給我布置的任務是：要盡可能多地組織讀書會，閱讀進步書刊，適當地宣傳馬列主義和蘇聯的十月革命，為建立黨團組織準備條件。一九二五年冬，由于第一次國共合作和大革命形勢發展，北方黨組織通知我回北京。我回到北京時，已是一九二五年底了，我去向李大釗同志匯報云南情況，當時李大釗同志在蘇聯大使館辦公，但另開一旁門出入。李大釗同志告訴我：東北(當時叫滿洲)很需要人，你趕快去，找吳麗實同志接頭。他還向我介紹了東北的情況，布置了在文化教育界開展宣傳教育工作的具體要求。當時由李大釗同志派往東北開辟黨的工作除了吳麗實同志外，我知道的`還有任國楨、杜繼曾等同志。由李大釗同志批準，一九二六年春我在哈爾濱轉入中國共產黨。

　　在李大釗同志的具體指導下，在大革命的形勢推動下，由于吳麗實同志的具體組織領導，哈爾濱等地黨的工作雖是秘密的，但仍蓬蓬勃勃地開展起來了。在文化教育界，黨組織掌握的或黨員在其中起主要作用的報紙有《哈爾濱日報》、《國際協報》的副刊，并出版了一份叫《燦星》的文藝刊物。黨組織派人經辦的濱江大戲院經常放映介紹蘇聯和十月革命的電影。黨在鐵路工人等方面的工作也有進展。以吳麗實為主要負責人的哈爾濱特區黨組織的工作，顯得很活躍，因此也就引起了東北反動軍閥的注意。

　　一九二六年底，由于《哈爾濱日報》上刊載了抨擊日本軍國主義企圖侵占東北，抗議反動軍閥認賊作父的文章，《哈爾濱日報》被迫停刊，濱江大戲院也被封閉。一些同志被捕和被迫轉移，工作遇到一定的困難。這時，吳麗實同志曾派我回北京向李大釗同志匯報情況。我到北京見到李大釗同志，由于繁重的工作，他清瘦多了，但兩眼仍然炯炯有神如故，他仔細地聽取了我的匯報后，讓我趕快回東北，轉告吳麗實同志，隨著大革命、北伐形勢的發展，黨的活動還要發展擴大，東北也將成立新的機構。李大釗同志還指示我們，活動要注意隱蔽，不要過于暴露，已封閉的報館、戲院就不要恢復了。總之，李大釗同志告訴我們，聚集力量，準備迎接大革命的高潮!

　　次年，即一九二七年春天，我們在哈爾濱成立了最早的以吳麗實為書記的滿洲省委。黨在東北的工作進入了一個新階段。但就在此后不久，李大釗同志在北京被捕，隨后英勇地就義于反動軍閥的絞刑架下。“江流自千古，碧血幾春花。”李大釗同志悼念犧牲了的戰友的詩句，也成了后起的同志對李大釗同志作為偉大的革命先烈的頌歌和最深沉的悼念。

　　從我和李大釗同志的接觸中，他給我的印象是：為人敦厚，生活樸素，平易近人，他是沉默寡言笑的，但一當分析問題和指導工作，卻異常精辟而堅定，給人以“言必行，行必果”的極為剛毅的印象。建國以后，林伯渠同志為《李大釗選集》題的詩，其中有兩句是：“大智若愚能解惑，微言如閃首傳真”。這總算恰如其分地描繪出了李大釗同志一生的為人和工作。

　　一九四九年十月一日，在黨的領導下，我們建立了新中國，在為人民英雄紀念碑奠基的時候，我曾想到過這總算是初步實現了先烈的理想，算是對先烈的緬懷和安慰。李大釗同志早年的詩中曾寫過：

　　壯別天涯未許愁，

　　盡將離恨付東流，

　　何當痛飲黃龍府，

　　高筑神州風雨樓。

　　巍峨的人民英雄紀念碑正是對那些以身許國、英勇獻身的先烈的紀念，也是神州久經風雨、獲得勝利的記錄。但是，要在神州建立經得起任何風雨考驗的、繁榮、富強的社會主義現代化大廈，我們這些幸存者的任務還很繁重，年青一代的任務就更為艱巨。但愿我們永遠記住先烈的獻身精神和百折不回的斗爭意志，為實現祖國的四個現代化，勤奮地工作和不斷地努力!

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