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高考議論文素材:寬容
導語:寬容,人的心靈最高的境界;寬容,可以包含所有罪惡;寬容,給人以溫暖的感覺;寬容,冶煉人類的情操; 同學們在備考的時候,可以收集一些作文素材,這樣可以豐富文章的內容,提升文章思想的高度。以下是小編為大家精心整理的關于寬容的作文素材,歡迎大家閱讀參考!
(1)引言
寬容大度是人的一種美德。它要求清心寡欲。“人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。”小肚雞腸,難以容人者,大多是自私自利之徒。
寬容大度是黏合劑,能容人就是團結各種人,受人擁戴;心胸狹窄,不能容人,結果必是孤家寡人。
寬容大度,有利于已,有利于人,更有利于社會。
(2)事實論據
鮑叔薦管仲
春秋時,齊襄公被殺后,公子小白和公子糾為爭奪王位而戰。鮑波助小白,管仲 助糾。雙方交戰中,管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子,小白險遭喪命。后來小白做了齊國國君,即齊桓公。
齊桓公執政后,任命鮑叔為相國。可鮑叔心胸寬廣,有智人之明,堅持把管仲推薦給桓公。他說:“只有管仲能擔任相國要職,我有五個方面比不上管仲:寬惠安民,,讓百姓聽從君命,我不如他:治理國家,能確保國家的根本權益,我不如他;講究忠信,團結好百姓,我趕不上他;制作禮儀,使四方都來效法,我不如他;指揮戰爭,使百姓更加勇敢,我不如他。”齊桓公也是寬容大度的人,不記射鉤私仇,采納了鮑叔的建議,重用管仲,任命他為相國。管仲擔任相國后,協助桓公在經濟、內政、軍事方面進行改革,數年之間,齊轉弱為強,成為春秋前期中原經濟最發達的強國,齊醒公也就了“九合諸候,一匡天下”的霸業。
(3)理論論據
開誠心,布大度。 康有為《上清帝第一書》
人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。 清。金纓《格言聯壁》
量大好做事,樹大好遮陰。 中國諺語
人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。 弘一大師《格言別錄》
人非堯舜,誰能盡善。 唐。李白《與韓荊州書》
關公放了曹丞相,丈夫要有容人量。 中國諺語
與人為善就是善于寬諒。 [美] 弗羅斯特《新罕布什爾》
忘卻就是寬恕。 [英] 菲茨杰拉爾德《崩潰》
忍耐記心間,煩惱不沾邊。 中國諺語
能忍能讓真君子,能屈能伸大丈夫。 中國諺語
毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘舊恩。 清。金纓《格言聯壁》
圣人貴寬,而世人賤眾。 漢。陸賈《新語。術事》
東海廣且深,由卑下百川;五岳雖高大,不逆垢與塵。 三國。曹植《當欲游南山行》
不肯寬恕的人是最壞的人。 [美] 富勒《至理名言》
不能容忍他人的沒有教養,他自己也算不得有教養。 [美] 富蘭克林《格言歷書》
開源不億仞,則無懷山之流;崇峻不凌霄,則無彌天之云。 晉。葛洪《抱樸子。外篇。廣警》
誰能原諒人,誰就能拯救人。 [俄] 邦達列夫《人生舞臺》
心容納憐憫、喜悅、苦痛、心容量無邊,疆域無垠。 [白俄羅斯] 勃羅夫卡《心》
凡論人,當于有過中求無過,不當于無過中求有過。 清。梁章鉅《退庵隨筆。交際》
得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事變大。 《增廣賢文》
忍一句,息一怒,忍一事,少一事。 中國諺語
事不三思終有悔,人能百忍自無憂。 明。馮夢龍《醒世恒言》
人本該是有良心的,就連最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫、美好的記憶。 [捷] 塞弗爾特《淚城》
多寬恕別人,少寬恕自己。 中國諺語
寬恕一個敵人要比寬恕一個朋友容易。 [英] 布菜克《耶魯撒冷》
有忍,其乃有濟;有容,德乃大。 《尚書。周書。君陳》
有容乃大,無欲則剛。 《古今楹聯類篡》
自出洞來無敵手,得饒人處且饒人。 宋。善棋道人《絕句》
寬恕和受寬恕的.難以言喻的快樂,是連神明都會為之羨慕的極大樂事。 [美] 哈伯德《筆記》
心不是靠武力征服,而是靠愛和寬容大度征服。 [荷蘭] 斯賓諾莎《倫理學》
仁者愛萬物。 《史記。趙世家》
山銳則不高,水狹則不深。 漢。劉向《新序。節士》
氣餒者自畫,量狹者易盈。 明。朱之瑜《朱舜水集。恭敏》
以大度兼容,則萬物兼濟。 《宋朝事實類苑。祖宗圣訓》
惡人膽大,小人氣大,君子量大。 中國諺語
不會寬容別人,是不配受到別人的寬容的。 [俄] 屠格涅夫《羅亭》
自己話,也讓別人話——這就是我的座右銘。 [俄] 陀思妥耶夫斯基《莊院風流》
大著肚皮能容物,立定腳跟做人。 清。金纓《格言聯壁》
胸中天地寬,常有渡人船。 中國諺語
太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。 秦。李斯《諫逐客書》
太剛則折,至察無徒。 《晉書。劉隗列傳》
僅靠法律尚不能確保言論的自由;為了讓每個人不受迫害地表達自己的見解,必須有全體人民中有一種寬容的精神。 [美] 愛因斯坦《晚年述懷》
君子忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處。 馬南屯《燕山夜話。涵養》
忍所不能忍,容所不能容,惟識量過人者能之。 明。薛宣《理學粹言》
責人太嚴,也正是“五分熱”的一個病源。 魯迅《華蓋集。補白》
能容小人,方成君子。 明。馮夢龍《增廣智囊補》
持身不可太皎潔,一切污辱垢 穢要茹納得;處世不可太分明,一切賢愚好丑要包容得。 弘一大師《格言別錄》
能下人,故其心虛;其心虛,故所廣取;所廣取,故其人愈高。 明。李贄《焚書。高言說》
一忍可以支百勇,一靜可以制百動。 宋。蘇洵《心術》
遇方便時行方便,得饒人處且饒人。 明。吳承恩《西游記》
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