熱點高考素材通用15篇
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（1）引言
誠實，能驅散人們心中的陰暗；誠實，將使人類有更多更真誠的愛。我們應該大力弘揚誠實的美德，讓人們心靈更高沿，讓世界變得更美好。
（2）事實論據
不知為不知
孔子一輩子勤于學習，知識淵博，后人尊稱他為圣人。其實他本人還是很誠實，很謙虛的。他曾說過：“三人行，必有我師焉。”
有一次，孔子到齊國去，路上看見兩個小孩在辯論。一個說：“早上的太陽涼颼颼的，一點也不熱；可中午的太陽卻像開水一樣燙人，這不就說明早上太陽距亢我們遠，中午太陽靠我們近嗎？”另一個爭辯道：“不對！早上太陽又大又賀，就像車頂上的篷蓋那么大；可到了中午，太陽就變小了，頂多也不過菜盤那么大，近的東西大，遠的東丁小，這是普通常識。”兩個孩子爭得不可開交時，抬頭看見兩個大人站在現前，就問那位年長者“你是誰？”年長者回答：“我叫孔丘，是魯國人。”一個孩子高興地說：“噢，原來是孔夫子呀，聽說你很有學問。就請你評一評，看誰說得對。”孔子老老實實地承認：“這個問題我回答不了，以后我向理角學問的人請教一下，再來回答你們吧。”孩子們哈哈大笑起來：“人家都說孔夫子是個圣人，原來也有回答不了的問題呀！”孔子望著笑著離去的孩子，對身邊的學生子路說：“在學習上知道的就說知道，不知道的就說不知道，只有抱著這種誠實態度，才能學到真正知識。”
裴度誠歸玉帶
裴度是唐代政治家，曾做過三朝宰相，雖其貌不揚，個頭矮小，但為人誠實。
他從少年是規范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，誠實、努力，將來一定會有所成就的。”在裴度十五六歲時，有一年秋天到城外香山寺游覽。來寺院燒香的一位中年婦女丟失了一個綢布包，被裴度拾到，他一連兩日在寺院門前等待失主。當那位婦人兩日后從裴度手里接過自己綢布包后，一下子跪在地上，泣不成聲地說：“您真是我家的大恩人啊！”婦人打開包裹，里面是兩條鑲滿珍珠的玉帶。原來這位婦人是準備用這兩樣東西去官府贖她父親性命的。國灰其你正蒙冤被判成死罪。
誠實的門德爾松
英國維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會，歡迎杰出的德國作曲家門德爾松來訪。
署名門德爾松的《伊塔爾茲》曲子演奏以后，女王對他稱贊道：“單憑這一個曲子，就可證明你是天才。”門德爾松平靜地對女王說：“不，那是我妹妹芬妮亞的作品。”
原來芬妮亞也是個音樂造詣極深的音樂家。《伊塔爾茲》就是出自她手。由于幾個史弟不贊成署女人之名，便商定用門德爾松的名字發表。
（3）理論論據
一千句謊言蓋不住一個事實。臧克家《自已的寫照》
肯說真話，敢駁假話，不說謊話。陶行知文集《小學教師與民主運動》
要除去虛偽的臉譜。魯迅《我之節烈觀》
人之所助在信，信之所本在誠。 《新唐書。陸贄傳》
不信不立，不誠不行。宋。晁說之《晁氏客語》
以誠感人者，人亦以誠應；以詐御人者，人亦以詐應。明。薛宣《讀書錄》
至誠則金石開。康有為《亂后罪言》
同心可斷金，首要重然諾。董必武《答徐老延安贈別》
延陵輕劍，季布重然諾。南朝梁。江淹《雜體詩三十首》
推誠而不欺，守信而不疑。宋。林逋《省心錄》
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江南才子唐伯虎在江南一廟宇偶遇前來進香的秋香，一見鐘情，遂生共結連理之意。為此，他一路跟蹤秋香到太師府，又想方設法以伴讀書僮的身份混進府，謀得了接觸秋香的機會，后在府中多次接觸秋香并表心意，均被秋香拒絕。有一次竟被秋香鎖進柴房，但唐伯虎并不氣餒，又請來好友祝枝山幫忙，在好友的指點下博得點秋香成婚的好機會，至此，江南才子好夢成真。唯一不太好的是唐伯虎在成婚后從太師府偷偷溜走不辭而別，顯得不太有面子，不過，這也是他當時最好的選擇。
啟示：1、目標要明確；2、為實現目標措施要有效；3、要屢敗屢戰并適當時候請高人幫助，畢竟有時是旁觀者清；4、完成目標美夢成真后可以適時跳槽，該走就走。
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湖南省常寧市塔山瑤族鄉六歲男童鵬鵬不慎從家中八米的天臺墜下，頭部直接掉到水泥地上，120救護車趕到后，認定鵬鵬已經死亡，不再采取搶救措施，可鵬鵬的家人不肯放棄，一度和救護車上的醫護人員發生爭執，最終，家人自行將鵬鵬送到醫院救治，結果孩子活了過來。事發后，常寧當地高度重視，迅速展開調查，目前涉事醫生及相關人員均被停職調查。
俗話說，救人如救火，男童鵬鵬不慎墜樓，無疑需要及時的專業急救。急救中心無疑應該對此作出妥善安排，遴選有豐富臨床經驗、有責任心的醫護人員參與鵬鵬的急救工作。然而，面對十萬火急的急救場面，當班急救醫生竟然以瞳孔放大為由認定鵬鵬死亡，拒絕施救。當事醫生如此冷血應對急救工作，缺乏對患者的起碼敬畏之心，缺乏起碼的醫德素養。鵬鵬的家人抗議無效的情況下，自行將鵬鵬送到醫院救治，結果孩子活了過來。而負責急救的醫院方面給出的解釋是，當事醫生業務水平欠缺，臨床經驗不足，導致對孩子的傷情錯誤判斷，沒有采取必要的施救措施……
急救中心遴選如此缺乏臨床經驗的年輕醫生主導現場急救，罔顧鵬鵬尚有生命體征的事實拒絕施救，豈不是草菅人命?如果不是患者家屬一再堅持，自行組織施救，結果又將怎樣呢?所謂救死扶傷難道是掛在墻上好看的嗎?既然醫生沒有相關資質和臨床經驗，為何安排他主導急救而且是危重患者的急救工作?對此，不僅當事醫生負有直接責任，急救中心和醫院方面也難辭其咎。這顯然不是輕飄飄一句“沒經驗”所能承載的。患者命懸一線，僅僅只是給予當事醫生不痛不癢的經濟處罰就夠了?而且，該事件的始作俑者急救中心該承擔什么，衛生部門對急救中心監管缺位如何問責，都是無法回避的問題。
《執業醫師法》第二十四條明確規定：對急危患者，醫師應當采取緊急措施進行診治;不得拒絕急救處置。救死扶傷不是光說不做的面子工程，而是每個醫務工作者的最高職業信念。如果救死扶傷的急救承諾被當作兒戲，醫生連患者是死是活都判斷錯誤，這是一種底線的失守。以后誰還相信120?誰還相信醫院?120在民眾心目中的公信形象與社會責任感又體現在哪里?在我看來，急救醫生錯誤判斷患兒死亡不僅有醫院醫護資源不足，配置失衡，當事醫生沒經驗，對醫護人員監管不力的原因，而且折射出醫生醫德冷漠、工作失職的大問題。
時光不會倒流，患者因為當事急救醫生的無知和固執，貽誤病情，錯過最佳搶救時機，我們只能為男童鵬鵬默默祈福。但是沒經驗的急救醫生草菅人命事件的教訓十分深刻。痛定思痛，不僅醫院與急救中心要承擔責任，當地衛生部門也要深刻反思，引以為戒，拿出可行的整改措施，追究相關人員失職瀆職責任，并給急救行業立規矩，完善急救機制，細化急救措施。如果急救程序被理順，衛生部門對急救效率作出嚴格規定，主動接受群眾監督，依法懲處尸位素餐的急救中心、醫院和醫務人員，你看以后誰敢拿患者的生命開玩笑?如果急救機制不順，監管問責機制缺位，不僅民眾抱怨，急救行業的形象將一落千丈，醫患互信也將失去民心基礎。
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老師眼里：品學兼優的好學生
1978年12月出生在洛銅家屬區的陳冬,他小學在(原銅小)現景華路實驗小學上學，從1991年至1997年在(原銅中)現洛陽市第二十二中學上學，1997年8月從洛陽市第二十二中學招飛入伍，20xx年5月正式成為中國第二批航天員，現為中國人民解放軍航天員大隊三級航天員，上校軍銜。
17日上午，在洛銅家屬區陳冬的家里，陳冬的小學班主任楊力接收記者采訪時說，陳冬從小學三年級到六年級一直都是班長，管理
能力和組織能力非常強，是老師的好助手。一次，楊老師在外地學習，班里的事情全部交給了陳冬，陳冬成了“臨時的老師”，班里同學的學習絲毫不受影響。
從初一到高三一直擔任陳冬班主任的姚志強老師對記者說，陳冬品學兼優，沉穩大氣，非常有號召力，當了6年的班長，不僅學習成績優異，一直保持在班級前10名，而且也是老師的好助手。
景華路(原銅小)實驗小學校長張少彬激動地說，得知航天英雄陳冬是我們學校畢業的學生，我們全校師生非常激動，全校一片歡騰，今天(10月17日)我們全校師生的第一節課，就是組織全校師生收看電視直播，同時我們還展出了陳冬的大幅照片、簡介展板在學校展出，把此次展出作為激勵學生好好學習，報效祖國的一次愛國主義教育活動。
同學眼里：樂于助人挑戰極限
現就職于洛陽師范學院的陳冰是陳冬從初一到高三的同學，據陳冰說，陳冬是班里的學習尖子，每次考試都是班里前10名，不僅學習好，他還非常喜歡運動，籃球、足球，游泳樣樣都行。
有一次，學校有一個較高的單雙杠，當時陳冬因為個子不高上不去，不服輸的他，經過反復琢磨找到了竅門，并把竅門同陳冰一塊分享，終于拿下了單雙杠這個體育項目的攔路虎;在學習上他也是樂于助人，學習沒有弱項，我很佩服他。
陳冬另一位同學郭峰告訴記者，在學校陳冬是一位品學兼優的學生，他有上進心，會學習，愛運動，會玩會學，是個全才。
洛銅武保部職工赫艷軍是陳冬的發小兒，兩人一直保持著密切聯系。昨日，赫艷軍告訴記者，陳冬在空軍部隊一直開強擊機，主要是低空飛行，“他的夢想就是飛得高一點、再高一點去看看”。
“我已經通知了所有在洛陽的同學，大家看完神舟十一號發射直播后，要好好搞一個慶祝聚會，為陳冬加油!為洛陽加油!”赫艷軍說。
父母眼里：德智體美全面發展的好學生
在父親陳樹林和母親黃炎眼里，兒時的陳冬是個“德智體美全面發展的懂事孩子”。陳樹林說，陳冬身體素質好，上高三時，他萌生了想當飛行員的愿望，結果招飛一下子就被選上了。“6年前成為航天員后，陳冬訓練得更加刻苦了。我們很惦念他。但兒子在電話中告訴我和他媽，‘苦中有樂，只有把技術基礎打得牢牢的，才能在太空中圓滿完成任務’。”
據陳冬父親陳樹林告訴記者，每當想孩子時候，就翻翻兒子的照片或者打個電話。
六年磨一劍。就在幾天前，38歲的陳冬與航天員景海鵬組成飛行乘組，將完成我國載人航天任務以來時間最長的一次太空飛行。
據悉，神舟十一號飛船，將搭載洛銅生產的銅合金材料遨游太空，洛銅元素又一次閃亮星空。長期以來，洛銅作為有色金屬行業的骨干企業，“洛銅制造”為我國航空航天事業作出了積極的貢獻，洛銅不僅能造出優質的航天材料，洛銅職工也能培養出優秀的航天精英。
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烏鴉站在樹上，整天無所事事，兔子看見烏鴉，就問：我能像你一樣，整天什么事都不用干嗎？烏鴉說：當然，有什么不可以呢？于是，兔子在樹下的空地上開始休息，忽然，一只狐貍出現了，它跳起來抓住兔子，把它吞了下去。
生存之道
2：如果你想站著什么事都不做，那你必須站的很高，非常高。
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1.孫楊
在里約奧運會男子200米自由泳決賽中奪冠之后，孫楊的媽媽楊明女士在微信朋友圈里寫了如下話語：孫楊，你是最棒的!為了這塊金牌，你等待了4年，也拼搏了4年，很苦，很累，但這一刻，所有的付出都值得了!你要意識到自己的責任，作為一個運動員的責任，作為一個男人的責任，因為唯有責任與擔當才能讓你的人生更加踏實，也更加輝煌。而擔任央視游泳比賽直播嘉賓的周雅菲也稱贊孫楊：他一次次地跌倒，又一次次頑強地站了起來。
經過多年的起伏和波折，孫楊確實成熟了，作為母親和國家游泳隊的前輩，楊明以及周雅菲都是非常了解孫楊的人，她倆的話，就是對孫楊這一個奧運周期以來賽場內外表現的真實總結和評價，孫楊意識到并
2.郎平
先拿巴西，再下荷蘭，暴怒逆襲，決賽中擊垮塞爾維亞……2016年里約奧運賽場上，屢屢受挫的中國女排頂住了千斤壓力，在主教練郎平的帶領下，絕地反擊，問鼎奧運冠軍。在奇跡般的大爆發背后，有一位經歷過無數風浪，只要她在，從技術到軍心就能得到保證的傳奇人物——郎平。她說：“我們過去四年都是非常負責地在設計訓練，完成訓練計劃，一步步走到今天。金牌是我們全體教練員和運動員付出巨大勞動所獲得的，我非常感謝他們。”
3.史鐵生
著名作家史鐵生2010年12月31日凌晨因病去世。青年時期因病癱瘓的史鐵生堅強樂觀，曾以《我與地壇》等作品，打動千千萬萬讀者。他曾表示：“對待生死我選擇一種樂觀的態度，讓我如此幽默地看待生死還得感謝卓別林。”
史鐵生1972年不幸癱瘓，后來身患尿毒癥，需要靠透析來維持生命，命運對史鐵生不能不用殘酷來形容。每周3次的.透析，1000次針刺，讓他的血管變成了蚯蚓狀。史鐵生卻用筆來超越生命的困境，寫出了大量優秀作品，其詩性的語言和深邃的哲思打動了千千萬萬讀者。
4.“神十一”航天員陳冬
六年磨一劍。就在幾天前，38歲的陳冬與航天員景海鵬組成飛行乘組，將完成我國載人航天任務以來時間最長的一次太空飛行。 據悉，神舟十一號飛船，將搭載洛銅生產的銅合金材料遨游太空，洛銅元素又一次閃亮星空。長期以來，洛銅作為有色金屬行業的骨干企業，“洛銅制造”為我國航空航天事業作出了積極的貢獻，洛銅不僅能造出優質的航天材料，洛銅職工也能培養出優秀的航天精英。
5.“中國好人”王文清
80元的棉服他穿了6年，卻資助180多名貧困少年;一張床、一張桌子、一臺舊電視、一輛電動車是他的全部家當，卻有數百張匯款單，累計捐出50萬元;23歲開始獻血，18年獻血超過8萬毫升，相當于15個成年人血液的總和。一連串的數字引出了這位“獻血大王”、“中國好人”王文清。他是江蘇江都人，國際紅十字人道主義宣傳員。“我愿一生勇舉紅十字的火炬，不是照亮自己，而是照亮世界、照亮世上最痛苦需要幫助的人。”
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在北京市朝陽區高碑店村的“孝悌園”里有一組“二十四孝”主題石雕：嘗糞憂心、為母埋兒、恣蚊飽血、臥冰求鯉等等一些雖高度還原但卻不合常理的雕塑不禁讓人心生疑問：都20xx年了，這樣的“孝道還有必要拿來做榜樣嗎？（7月1日《人民日報》）
【社會現象引入，引起反思】
《二十四孝》是流傳于我國家喻戶曉的講述子女孝愛父母的系列民間故事，其承載的孝道文
化雖有可取之處，但其中一些故事卻聳人聽聞，對于弘揚現代社會的孝道文化來說已經失去了參照的價值。
例如“為母賣兒”這個故事，講的是東漢時期一個名叫郭巨的人因為家里太窮，為了節省下口糧供養母親，便決定將三歲的兒子活埋。但在挖坑時，郭巨挖出了一罐金子，一家人從此不必再為糧食問題發愁，郭巨也因孝順名滿天下。這個故事在當時雖然精神可嘉，但如果放在當下，有多少人會以此為榜樣呢？
【直陳觀點，愚孝不可取，放在當天更是不合時宜。】
弘揚孝道的出發點雖好，但不加選擇的地把二十四孝搬出來教育大眾的情況卻很難深入人心，對于過去的倫理道德規范，需要根據當今的情況進行相應的調整，應該有所摒棄，如果原封不動地照搬照抄，很可能會導致孝道文化的走形變樣，這種被曲解的“孝”絕不是中國文化的內涵，也絕非是古人的本意。
【提出建議，用“拿來主義”看待傳統孝道文化。】
其實，孝可能是中國人最為熟知的一個概念，甚至算是中國文化的一個重要標桿。一出生人們就被長輩教育百善孝為先，也為此不斷身體力行。但同時，孝又可以說是當代中國人最為陌生的概念之一，許多人的孝還停留在無條件順從父母，認為只要在物質上滿足父母就是盡孝上，孝被認為是子女單方面的責任。這樣的孝順對于父母和子女雙方來說其實是一種相互消耗，加重了雙方的負擔。
【引出反思，什么是真正的孝？否定了物質上和子女單方面的責任這一傳統錯誤認知。】
除此之外，隨著社會的多元化發展，追逐自我逐漸被放在了人生必完成人物清單的第一位，在這條路上人們忙著追逐詩和遠方，孝順父母被認為是實現自我的對立面，更有甚者將孝順父母定義為一種對子女的道德綁架行為。正是一些陳腐的孝愛觀念的沉渣泛起，使得優秀傳統文化的傳承變得艱難，因此，什么才是現代孝道是值得沉下心來思考的。
【聯系當下，進一步反思什么才是孝道。】
在新時代，孝順應該回到以個人為本的原點，倡導人性，孝順講的是家庭倫理，不該背負過多的社會意義和宏大議題，應該更有“人情味”。當代社會下真正的孝不是無條件地服從。而是真正的關愛與尊重，這種關愛和尊重很多的時候需要犧牲自己的利益，所以孝的本質其實是對自我的約束和對私心的削弱。
【綜合上文，提出觀點，孝的本質是對自我的約束和對私心的削弱。】
我們弘揚孝道，為的是“子欲養而親不待”的狀況盡少發生，甚至不發生；為的是《目送》書中寫到的“那個漸漸消失的背影”真正消失時子女不會留有遺憾。無論時代如何變化，遵循孝愛道義這條公序良俗都是恒定不變，只是在宣揚傳統美德的同時需要思考如何講好符合新時代情況的孝道故事。
【收束全文，提出倡議，與時俱進，講好新時代的孝道故事。】
「
《二十四孝》中的故事誠然感人，但其中少數事例無論古今都不值得效仿，孝，必須要講，方式，也必須要講。“埋兒奉母”拿到當下的價值觀來審視，既是違法，也是將孝凌駕于法與德之上的愚蠢行為，絕不值得效仿，也不值得傳播。而今，再讀封建時代的所謂經典，一定要學會魯迅的
“拿來主義”，批判地去傳承，要摒棄“凡傳統必傳承”的愚昧思維。時代在進步，“以人為本”的當下，應提倡合法合情合理地去傳承傳統，辯證地去審視和繼承傳統文化，揚優棄弊，與時俱進。
熱點高考素材8
搶分點一：還原其“真實場景”，渲染氣氛。要關注生活，留心觀察身邊的熱點人物，抓住人物給你感覺最強烈的那部分，以此為切入點對素材進行還原和再現，渲染氣氛，為論證觀點埋下伏筆。
【人物素材】醫護人員手術室內擺拍
有網友在微博上曝光了一組圖片，顯示為幾名醫護人員在手術室內擺拍，可以看到后面手術臺上躺有病人。“醫生手術室自拍照”經網絡和部分媒體的傳播迅速引起廣泛關注和熱議。為此，西安市衛生局通報了此事的調查處理結果，稱該照片發生在民營二級甲等醫院西安鳳城醫院，拍攝于2014年8月15日，經過連續7個小時的手術，保住了一位40多歲農民工的左腿，在完成手術后，因手術室即將搬遷，醫務人員拍照留念。根據通報，涉事醫院及醫生被處以多項行政處罰，其中包括對常務副院長記過處分、留職察看一年，分管副院長免職等決定。
【片段示例】
透過這光影，那被爭論的濃云籠罩著的真相，漸漸清晰：連續七小時的手術后，病人的腿終于被保住，醫務人員終于將懸了七小時的緊張之氣一一輕吐。治病救人的喜悅讓他們歡欣，可當手術燈熄滅的時候，他們剛剛還閃爍著光澤的眼眸旋即黯淡下去。他們默默看著身旁這朝夕相處的環境，念及其即將搬遷，關于往事的回憶遂悉數涌起。頭頂的手術燈早已不知明滅了多少個日夜，而他們的生活也在這一次次妙手回春的經歷中獲得短暫但充實的暖意。他們不甘就這樣走向另一處光影，但這不甘卻也讓他們在眾人的如火目光中曝曬熾熱，最終傷及自身。
搶分點二：挖掘“小細節”，從小眾故事中找到新鮮感。一個成功的人物大凡給我們的印象具有大眾性、統一性，如果我們善于挖掘人物的“小細節”“小畫面”，我們就會發現一片不同的天地。
【人物素材】“小鮮肉”寧澤濤
【片段示例】
其實寧澤濤能取得今天的成就，還有至關重要的一個原因，那就是他是一名軍人。軍人的斗志磨練了他堅強的毅力。就像同樣從軍隊走出的優秀運動員王皓和林丹那樣，正是軍人這種不服輸的意志和刻苦訓練的作風，才成就了現在的寧澤濤。如今，寧澤濤這個“小鮮肉”長成了“新飛魚”，這次仁川亞運會的突破也給他增添了繼續努力訓練的信心。我們有理由相信，他會在明年俄羅斯喀山的游泳世錦賽上再次爆發，他也一定會成為2016年里約熱內盧奧運會中國游泳隊的奇兵，因為他代表著中國游泳未來的新希望！
搶分點三：引用人物“語錄”，增強文章底蘊。為了使文章更有說服力、權威性，增強文采美、文化含量，常常會引用一些人物格言。他們的故事讓人震撼，他們的語錄更啟發人的思考，成為考場的搶分點。
【人物素材】“商界之王”喬布斯
“不要讓其他人的意見淹沒你自己內心的聲音。最重要的是，你要有勇氣跟隨你的內心和直覺。”喬布斯曾經這樣說。在剛剛被炒的時候，他可不認為這是一件很棒的事，甚至他的朋友都擔心他會不會自殺。也許得益于他曾放棄工作漂洋過海去印度學習佛教禪宗，使得他對于生活有著不同尋常的感悟。被掃地出門的喬布斯當即創辦了Next公司，為研究機構和學院提供專業配置的電腦。一年后他又收購了Pixar，憑借Pixar創作的《玩具總動員》《海底總動員》等，喬布斯成功地從硅谷打入了好萊塢。
【片段示例】
獨醒，是不為外界所束縛，清醒的認識自我才不會迷失人生的方向。喬布斯曾經說道：“不要讓其他人的意見淹沒你自己內心的聲音。最重要的是，你要有勇氣跟隨你的內心和直覺。”是的，所有人都有自己的思想，我們不能活在他人的評價中而淹沒自己內心的聲音。“眾人皆醉我獨醒”，才可能真正看到自己想要到達的前方。正如眼界決定心界，心向太陽，在孤獨中感悟，以一種自信、自清的心境，去努力追求自己的信仰，以最美的姿態綻放。
搶分點四：多維分析，在爭議中碰撞思維。抓住人物的多面性，展開多維思考，直指其背后的爭議點，能使人物素材充分燃燒起來。
【人物素材】環衛工丁權
【片段示例】
事件的記錄者與公司或許只是站在管理者的角度，遵照制度對此事件進行處理。然而在我看來，我們需要一座干凈的城市，也需要一個溫暖的城市。對丁權這樣的環衛工，只是用規則去指責未免顯得冰冷，我們需要制度，但是也需要溫度。《南方周末》有一句話說：“記錄者的眼睛不僅僅為發現事實尋找真相而睜開，記錄者的眼睛也常常被真情所打動而輕輕閉上。”在丁權烤火的背后，寒冬連續工作、手套凍得近乎冰塊、瑟瑟發抖的身體，所有這些難道不是打動人心的真情？我們難道不應該給予他們更多的理解和關愛嗎？
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1、信仰的眼睛就是耳朵。——托·富勒
2、藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外。——雨果
3、偉大的事業，需要決心，能力，組織和責任感。——易卜生
4、人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前進的方向。——潘菽
5、享有特權而無力量的人是廢物。寧可受盡世間的痛苦和災難！——大仲馬
6、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。然而我看到的卻是可否定的太多而可肯定的又太少。——契訶夫
7、愛情是種宗教，信奉這個宗教比信奉旁的宗教代價高得多；并且很快就會消失，信仰過去的時候像一個頑皮的孩子，還得到處闖些禍。——巴爾扎克
8、一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。——車爾尼雪夫斯基
9、凡事都要腳踏實地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作塌實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。——李大釗
10、燕雀安知鴻鵠之志哉！——陳涉
11、我相信，信仰是我們一切思想的先行官。否定信仰，即等于反對我們一切創造力量的精神源泉。——卓別林
12、對于我們來說，生活中必須有，也應該有某種人生信仰它偶爾用一句話、一場夢、一種表情或一個事件向我們傳遞一種令人振奮的消息。—。——蒙哥馬利
13、宗教使人信仰上帝，不是把上帝作為它的對象，而是作為它的目的。——阿奎那
14、理想會有反復，信仰堅定不移；事實一去就不復返——（歌德）
15、一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業。——卡耐基
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伍連德：中國“防疫泰斗”
910年12月，一種神秘的傳染病在東北流行，死亡人數過萬。臨時征集來的護理人員對于穿戴防護服和口罩的要求置若罔聞，疫情迅速蔓延開來。伍連德臨危受命，任全權總醫官，深入疫區調查控制。
伍連德日夜兼程地奔赴哈爾濱后，進行了中國第一例有記載的病理解剖。由于舊社會的觀念認為解剖尸體是對死者的大不敬，伍連德只能秘密進行，但通過這次醫學觀察，他找到了瘟疫的真正元兇——鼠疫桿菌。
伍連德拉響了“肺鼠疫”的警報，并采取了隔離疫區、控制交通等多種防治措施。此外，他還設計發明了一種雙層紗布口罩，以防飛沫傳染。憑借他專業的醫學知識和卓越的組織才能，疫情不久便被控制住，人們稱贊伍連德“一個人救了一座城”。
諾貝爾基金會官方公開的資料顯示，伍連德是1935年諾貝爾生理學或醫學獎候選人之一，他也是華人世界的第一個諾貝爾獎候選人。
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（一）關于美的句子
1、燈下看美人，越看越精神。（郭德綱）
2、花店不開了，花繼續開。（蔡仁偉）
3、初陽照積雪，色如胭脂水。（汪曾祺）
4、心美一切皆美，情深萬象皆深。（林清玄）
5、只有在你生命美麗的時候，世界才是美麗的。（顧城）
6、最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。（王國維）
7、春光濃似酒，花故醉人，夜色澄如水，月來洗俗。（陳繼儒）
8、好文章應該如麗人出行，身佩瓊琚，儀態萬方而叮當有聲。
9、最美的事，莫過于接近神，并把他的光芒播于人間。（貝多芬）
10、美色不同面，皆佳于目；悲音不共聲，皆快于耳。（王充《論衡》）
11、你的長裙絮語，像一朵雪蓮，撫慰著四月的安詳。（帕斯捷爾納克）
12、天地間的一片春情，佳人的一點幽心，都化作梨花落入你手心。
（二）關于美的典例
1、放慢腳步，才能領略美
阿爾卑斯山谷中有一條大汽車路，兩旁景色極美，路上插著一個標語牌勸告游人說：“慢慢走，欣賞啊！”這句話告訴我們：放慢腳步，才能領略真正的美。
2、奧黛麗·赫本：飄落凡間的天使
奧斯卡影后奧黛麗·赫本不只容貌出眾，還擁有一顆善良的心。她曾擔任聯合國的親善大使，到非洲幫助那些赤貧的孩子。她為拯救非洲兒童投入了大量精力，直至臨死前，依然牽掛著那些挨餓的孩子。善良使她更高貴，因此被稱為“飄落凡間的天使”。
3、平如海棠，人間值得
饒平如畢業于黃埔軍校，上過戰場。后來經人介紹，認識了毛美棠。兩人一見鐘情。動蕩年代，饒平如被遣送農場勞動改造，與妻分離二十二載。回家團聚后，妻子毛美棠又身患重病漸漸失去記憶。妻子過世后，饒平如決定畫下與妻子的過往點滴，于是就有了《平如美棠》。《平如美棠》所描畫的故事，被網友譽為“最美愛情故事”。
4、追求形式美而毀了好弓
古代有人曾擁有一把射得極準又遠的好弓，但他因嫌其外觀笨重，不夠出色，于是請人在其上雕刻了一幅圖。完工交付后，他甚為滿意。可就在他試弓的時候，弓卻斷了。就這樣一把好弓，卻因為追求外在形式美而被毀了。
（三）關于美的觀點
朱光潛：美需要保持一定距離才能欣賞到。
藝術須與實際人生有距離，所以藝術與極端的寫實主義不相容。寫實主義的理想在妙肖人生和自然，但是藝術如果真正做到妙肖人生和自然的境界，總不免把觀者引回到實際人生，使他的注意力旁遷于種種無關美感的問題，不能專心致志地欣賞形象本身的美。（朱光潛先生還舉了一個非常好的例子，因為例子里可能有敏感字，這里就不放了，大家可以去查一下。）
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一、作文素材
業內人士指出，近年來，包括各類真人秀、親子秀、相親節目等綜藝節目呈現出爆炸式增長，在受到一些觀眾追捧的同時，也在一定程度上呈現出同質化、泛娛樂化趨勢，而這為當下文化類節目的爆發提供了契機。
二、構思點撥
面對文化類節目的集體走紅，《見字如面》總導演關正文，在接受《工人日報》記者采訪時這樣評論：“一條街上如果只有一家飯館，這家飯館的生意肯定不行。如果是飯館一條街，可能大家生意都好。這是一個行業的生態。
包括各種娛樂節目在內，從不同層次共同滿足觀眾需求的娛樂努力，都是一種生態，文化節目也開始產生了某種生態，因為它有了一定數量上的積累。“但在視頻節目整體占比上，我覺得文化節目的數量，其實遠遠不足。文化類熱播節目，還是鳳毛麟角。”
同時，關正文認為，這些文化節目現在已經開始出現了滿足不同層次的文化消費需求的一種努力。“有一些節目更能滿足大眾的情感需要，有一些滿足知識傳播型的，也有一些趣味性的，還有一些是智慧型的等。它們屬于有不同的層次，這些層次最終合成一種叫文化傳播和傳承的景觀。各種層次沒有所謂高低，大家都應該去努力，生態越豐富，產品成長的可能越健康。”
有評論指出，《朗讀者》和《見字如面》生逢其時，它們成功激活了公眾對傳統文化的那股無處釋放的熱情。在中國藝術研究院學者孫佳山看來，要理解文化節目走紅的當下，必須了解中國綜藝節目模式的變遷過程。這一現象的出現，并非偶然。
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1.不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。——愛因斯坦
2.要循序漸進!我走過的道路，就是一條循序漸進的道路。——華羅庚
3.環境我一手創造了環境。——拿破侖
4.環境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的。——馬克思
5.世間大部分的貧窮，都是一種病態，是不良生活、不良環境、不良思想的結果。——薩克斯
6.一般都認為幸福存在于閑暇。不管怎么說，我們為爭取閑暇而工作，為生活在和平環境而戰爭。——亞里斯多德
7.當一個不幸降臨了，最好的辦法就是讓它盡快過去，這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，你才會活得更有效率，更有好心情。——于丹
8.工作中最重要的提高效率。——約·艾迪生
9.管理職責這一概念意味著：管理機構應該做出努力，要反對任何人為了自己得到好處而降低合作的效率。——亨利·艾伯斯
10.但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。——《偶作》
11.環境決定著人們的語言、宗教、修養、習慣、意識形態和行為性質。——歐文
12.天才在逆境中才能顯出，富裕的環境反而會埋沒它。——賀拉斯
13.我們在人與人之間所見到的精神上的差異，是由于他們所處的不同環境，由于他們所受的不同教育所致。——愛爾維修
14.技術教育是手工勞動的升華，它能把手工勞動的效率提高到最高程度。——威·格拉德斯通
15.克服自己消極的、鉆牛角尖的扭曲的思想方式，便能增加效率，提高自尊心。——伯恩斯
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1. 經營不需要很多學問，但需要機靈變通、殷勤好客、言談中肯、和顏悅色、服務周到、吃苦耐勞。 —— 牡丹
2. 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。——唐代文學家 韓愈
3. 學以致用。——顧炎武
4. 亂世用重典。——諸葛亮
5. 萬夫一力，天下無敵。——劉基
6. 要從小把自己鍛煉得身強力壯，能吃苦耐勞，不要嬌滴滴的，到大自然里去遠走高攀吧。 ——恩里科·費米
7. 你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學會吃得起苦。——屠格涅夫
8. 苦盡甘來。——莎士比亞
9. 繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經
10. 越是民族的，越是世界的。——魯迅
11. 尺有所短，寸有所長。——《楚辭》
12. 上兵伐謀。——《孫子兵法·謀攻》
13. 不受苦中苦，難為人上人。——吳承恩
14. 吃苦的人永不吃虧。—— 臺灣長鴻益集團廠訓
15. 幸福并不在于外在的原因，而是以我們對外界原因的態度為轉移，一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。 ——列夫·托爾斯泰
16. 聰明人不注意自我不可能得到的東西，也不會為它們煩惱。――喬赫伯特
17. 積小勝為大勝。——《孫子兵法》
18. 近朱者亦，近墨者黑。——傅玄
19. 萬事俱備，只欠東風。——諸葛亮
20. 做人有計劃，人生有方向。——培根
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4月23日，復旦大學經過專家考試和校招生領導小組討論，把38歲的蔡偉列入了20xx年度博士生擬錄取名單，導師為古文字學泰斗裘錫圭先生。38歲讀博士并不稀罕，稀罕的是蔡偉只有高中學歷，下崗十余年———8個月前，他還在遼寧錦州蹬三輪養家糊口，從未想過，人生最大的折即將到來。
這必然會是一則充滿勵志色彩的佳話，構成佳話的各種反差元素都有：比如高中學歷、下崗工、蹬三輪、博士生、復旦大學、古文字學泰斗。不過，佳話的生命力不在于傳誦，而在于透過它，窺見這個社會的鏡像。從這個意義而言，三輪車夫獲讀博士，更像是一張豐富的社會試紙。
首先，它檢驗了人心的接受度和開放度。放眼百年大學史，破格錄取并不罕見，比如，連高中文憑都沒有的何其芳，被北大考察后破格錄取，終成一代著名詩人；歷史學家吳晗，在考試中數學是零分，仍被清華破格錄取。但在當下，破格卻是頗為敏感的事情，公眾狐疑且詬責。
其次，它檢驗了大學的自主權和獨立性。在上世紀三四十年代，大學破格仿佛是尋常事，除了學生被破格錄取，老師也被破格任教，比如，梁漱溟沒考取大學，不妨礙他當上北大哲學系教師，拍板者是校長蔡元培；沈從文更是連小學都沒畢業，卻執掌中國公學的教席，拍板者是校長胡適。一無學位、二無論著的陳寅恪名列清華四大國學導師，成為教授中的教授，也與清華破格有關。那個時代的大學之所以佳話頻出，正在于大學比較具有獨立性，具有自主權，不為權力所左右。或許可以說，一個不敢破格的大學不會是好大學。
再次，它檢驗了招錄工作的公平性和透明度。沒有公平、公開、公正，佳話便可能是假話，是欺世盜名。
最后，它檢驗了整個社會的溫度和這個時代的厚度。有深入的研究并發表獨立客觀的觀點，才是最神圣的。在這個逐利時代，還有多少人置名利如糞土？還有多少博士拒絕鬻智干祿？還有多少做學問的人在追求獨立思考、觀點客觀？實際上，學人的浮躁、大學的功利化與整個社會的躁動息息相關、互為影響，如果一個學人汲汲于嘩眾取寵，如果這個社會沒有一些愿坐冷板凳的人，而是充滿著喧嘩與騷動，注定是貧血的，也是缺鈣的。
積微言細，自就鴻文———從細微處積累，努力奮進，最終取得大成就，這是蔡偉的自勉。但我們不止把其當作一則佳話，而應該通過這個佳話，來檢驗人心、檢驗制度，檢驗時代體溫，從而讓類似的破格多一點，讓陳舊的羈絆少一點；讓大學的獨立自主多一點，讓暗箱操作少一點；讓這個社會的沉潛多一點，躁動少一點。
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