2014北京高考作文：老規(guī)矩
2014北京高考作文：老規(guī)矩
北京過(guò)去有許多老規(guī)矩，“如出門回家都要跟長(zhǎng)輩打招呼”、“吃菜不許滿盤子亂挑”、“不許管閑事”、“笑不露齒話不高聲”、“站有站相坐有坐相”、“作客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西”、“忠厚傳世勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，影響了一輩輩北京人。
世易時(shí)移，這些老規(guī)矩漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些老規(guī)矩重新整理出來(lái)貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。
老規(guī)矩被重新提起并受到關(guān)注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考?請(qǐng)自選角度，自擬題目寫一篇文章，文體不限，不少于700字。
微寫作
從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。
1.畢業(yè)前，語(yǔ)文老師請(qǐng)同學(xué)們把自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的體會(huì)寫下來(lái)，與下一屆同學(xué)分享。要求所寫的體會(huì)具體、切實(shí)，易記憶。
2.今天早晨是家長(zhǎng)[微博]送你來(lái)考場(chǎng)的嗎?請(qǐng)對(duì)“家長(zhǎng)送考”現(xiàn)象予以評(píng)論。要求觀點(diǎn)鮮明，有理有據(jù)。
3.寫一段抒情文字(可寫詩(shī)歌)紀(jì)念自己的18歲。要求感情真摯，富有文采。
體現(xiàn)語(yǔ)文的人文性與應(yīng)用性
北京作文聚焦老規(guī)矩，本題目并不是要考查學(xué)生是不是了解老規(guī)矩本身，而從學(xué)生熟悉的生活中提取材料。現(xiàn)在的學(xué)生講求個(gè)性、自由，對(duì)各種規(guī)矩多少有些抵觸，對(duì)傳統(tǒng)的規(guī)矩已經(jīng)遺忘。如何看待這些規(guī)矩重新被提起，則體現(xiàn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代精神的思考深度。本題可以突出考查學(xué)生的思辯能力和文化積累，在高考改革的大背景下，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播和傳統(tǒng)文化的繼承有深刻意義。
高考作文拒絕文藝腔
怎么看待“老規(guī)矩”，其實(shí)就是怎么面對(duì)傳統(tǒng)文化。現(xiàn)在當(dāng)代社會(huì)生活里面大家都感到有點(diǎn)道德滑坡，都渴求從傳統(tǒng)文化里面吸收些精華，重新來(lái)建構(gòu)我們的精神生活。從這個(gè)方面去發(fā)揮是可以的，因?yàn)槔弦?guī)矩里面也有做人的道理，古今都是相通的。學(xué)生可能有的比較肯定“老規(guī)矩”，但是在肯定的同時(shí)也可以對(duì)“老規(guī)矩”應(yīng)該有一個(gè)辯證的思維，當(dāng)代生活有些“老規(guī)矩”要變通，不一定要完全照搬，等等，學(xué)生都可以從不同的側(cè)面來(lái)談應(yīng)該怎么面對(duì)傳統(tǒng)文化，怎么轉(zhuǎn)型，這樣一個(gè)思考的問(wèn)題。所以這個(gè)題目不錯(cuò)，而且它有規(guī)定性，規(guī)定性就是說(shuō)學(xué)生不容易跑題，也不用費(fèi)心思去猜，他很快就可以進(jìn)入自己考試的狀態(tài)，盡量來(lái)發(fā)揮，這樣的題目是好的。
從這次個(gè)省出題可以看出，現(xiàn)在因?yàn)楦呖嫉母母铮}確實(shí)是有所改善，雖然浙江的題好像比較繞，但是它也是往理性，大家都往理性，往考學(xué)生的思維能力，因?yàn)樽魑乃罨A(chǔ)的東西還是思維，語(yǔ)言的表達(dá)也是思維的表現(xiàn)。現(xiàn)在我覺(jué)得改革的跡象是好的。
首先不要寫成類似很全面、面面俱到的，一定要結(jié)合自己的生活，結(jié)合自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn);第二，要有一個(gè)不變的能力。比如說(shuō)對(duì)待傳統(tǒng)的問(wèn)題，要有一個(gè)不變的能力，一個(gè)方面來(lái)講，我們對(duì)“老規(guī)矩”就應(yīng)該怎么樣，如果只是說(shuō)“傳統(tǒng)文化就如何重要”，這樣就比較淺了，如果能夠表達(dá)“老規(guī)矩是老的，但其實(shí)也有相通的。”結(jié)合自己的理解來(lái)談，但是有些老規(guī)矩可能不太適合現(xiàn)在社會(huì)，應(yīng)該有一個(gè)批判性的思維能力，這樣比較好一點(diǎn)，要思辨。
可貴在提現(xiàn)出“文以載道”
本次大作文題目考查學(xué)生對(duì)“老規(guī)矩被重新提起并受到關(guān)注”這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了命題人對(duì)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中所起作用的思考。
本題的可貴之處體現(xiàn)了中國(guó)文化中“文以載道”的思想，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的導(dǎo)向隱含在題目中。學(xué)生在思考“老規(guī)矩”時(shí)，自然會(huì)對(duì)其間涉及的核心價(jià)值觀、傳統(tǒng)文化精神有所思考，也對(duì)未來(lái)的教學(xué)起到很好的作用。
現(xiàn)在的學(xué)生講求個(gè)性、自由，對(duì)各種規(guī)矩多少有些抵觸，對(duì)傳統(tǒng)的規(guī)矩已經(jīng)遺忘。如何看待這些規(guī)矩重新被提起，則體現(xiàn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代精神的思考深度。每個(gè)學(xué)生都會(huì)受到老規(guī)矩的約束，但不同的人對(duì)老規(guī)矩的認(rèn)識(shí)卻有高下。因此，本題可以突出考查學(xué)生的思辯能力和文化積累，在高考改革的大背景下，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播和傳統(tǒng)文化的繼承有深刻意義。
本題目并不是要考查學(xué)生是不是了解老規(guī)矩本身，而從學(xué)生熟悉的生活中提取材料。題目材料介紹的老規(guī)矩體現(xiàn)出的文明、友善、勤儉、節(jié)約等生活準(zhǔn)則，學(xué)生在生活中都或多或少受到這些準(zhǔn)則的影響，也會(huì)有自己的思考或體驗(yàn)。因此，本題目人人有話可說(shuō)，體現(xiàn)高考考查的基礎(chǔ)性。同時(shí)，本題又有思考的張力，學(xué)生可以從生活小事入手，以小見(jiàn)大，思考文明習(xí)慣養(yǎng)成與傳承，思考傳統(tǒng)文化的當(dāng)下意義，又使本題具有綜合性和思辯性，能使有思想、有見(jiàn)識(shí)的學(xué)生脫穎而出，具有較好的區(qū)分度，很好地體現(xiàn)了語(yǔ)文的人文性與應(yīng)用性。
“老規(guī)矩”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)
北京文史館館員趙書說(shuō)，“老”是指歷史傳統(tǒng)、歷史的積淀、文化的精華。“規(guī)矩”是指對(duì)文化傳統(tǒng)的繼承，是人們共同的約定，是對(duì)人的行為的約束。從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)來(lái)講，這實(shí)際上是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。
“北京老規(guī)矩”有三個(gè)層面，即國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人。而今天北京高考作文所指的主要是對(duì)個(gè)人范疇的要求。
在北京，我們的“老規(guī)矩”，即好的文化傳統(tǒng)很多。首先是要“愛(ài)國(guó)”，要精忠報(bào)國(guó);其次是要“敬業(yè)”，要敬業(yè)樂(lè)群;三是要“誠(chéng)信”，要誠(chéng)實(shí)守信，童叟無(wú)欺，言無(wú)二價(jià);四是要“友愛(ài)”，要友好善意，鄰里和諧。
這些“北京老規(guī)矩”，實(shí)際上都是在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是通過(guò)日常的生活、活動(dòng)，通過(guò)人們的學(xué)習(xí)、考試，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的恢復(fù)。
這些“北京老規(guī)矩”的恢復(fù)、提倡，是社會(huì)、家長(zhǎng)的責(zé)任，是一種文化的認(rèn)同，是核心價(jià)值觀的認(rèn)同。
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