讀書(shū)的感悟作文「勵(lì)志」

　　凡古今之大學(xué)者多從書(shū)中獲取，也將本人才學(xué)著之于書(shū)。小編收集了讀書(shū)的感悟作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：讀書(shū)的感悟

　　大量的閱讀教育書(shū)籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書(shū)海中，深深的懂得教書(shū)育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。教師的專(zhuān)業(yè)追求、專(zhuān)業(yè)探索、專(zhuān)業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長(zhǎng)。

　　教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。葉瀾教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年的反思，有可能成為名師。有學(xué)者指出：對(duì)教師而言，能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件，這是判別教師專(zhuān)業(yè)化程度的一個(gè)標(biāo)志。不斷地反思，我們的教育智慧也隨之不斷增長(zhǎng)。自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。

　　要想做好一名教師，必須具有以下幾點(diǎn)：

　　(一)要給自己不斷地充電。在知識(shí)不斷更新的年代，教師必須要有足夠的知識(shí)來(lái)滿足學(xué)生的需求。即精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊的人文視野，深厚的教育理論功底。古典文學(xué)修養(yǎng)和哲學(xué)修養(yǎng)的不足，決定了我要以為學(xué)生生命奠基為追求，必須靠讀書(shū)學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修，要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。

　　(二)要有十足的激情。做為一名教師，教師的激情就是要點(diǎn)燃學(xué)生的情緒，照亮學(xué)生的心靈。對(duì)教育的激情，應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長(zhǎng)，環(huán)境的改變，地位的升降而改變。

　　(三)要不斷反思，在反思中求進(jìn)步。要時(shí)刻要求自己勤于閱讀和思考，在紀(jì)錄的過(guò)程中不斷的反思自己的行為得失總結(jié)并積累讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的我不斷接受理智我的批判，讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。

　　(四)做為一名優(yōu)秀的教師，必須要有自己的風(fēng)格，不斷伸展自己的個(gè)性。獨(dú)立之思想，自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖�右銘。我想�?duì)自己說(shuō)的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。

　　一路過(guò)來(lái)，感慨頗多。讓我意識(shí)到教學(xué)生涯修遠(yuǎn)兮，我將一如既往地走下去。成長(zhǎng)的路上，為自己的生命奠基，為學(xué)生的生命奠基，仍需要同事們的關(guān)懷與教育類(lèi)書(shū)籍的引領(lǐng)而這都是非常寶貴的財(cái)富。

　　第二篇：讀書(shū)的感悟

　　凡古今之大學(xué)者多從書(shū)中獲取，也將本人才學(xué)著之于書(shū)。讀書(shū)者，無(wú)非兩條。多讀書(shū)，精讀書(shū)。

　　杜甫所謂"讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神"，強(qiáng)調(diào)的即是讀書(shū)數(shù)量。古人有頭懸梁錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚(yáng)贊賞的就是抓緊一切時(shí)間讀書(shū)的精神，韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤，也是這個(gè)主張。但善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)，慧能大師目不識(shí)丁，卻于其修行中讀出"本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃"的佛學(xué)境地，漸開(kāi)出"南宗禪";岳飛讀書(shū)很多，但他更多的是從書(shū)中讀出"國(guó)破山河在"、"遺民淚盡胡塵里"的亡國(guó)之情，于是立大志，終成一代名將�？梢�(jiàn)書(shū)不局限于書(shū)本本身，萬(wàn)物皆書(shū)，惟善讀者可用。

　　古今中外各種書(shū)籍無(wú)窮無(wú)盡，諸子百家無(wú)所不包。于是便需要擇其精華而讀。

　　龔自珍所謂："讀書(shū)過(guò)萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主"，所指即是讀書(shū)之精。讀過(guò)很多書(shū)后，佛家、道家、法家、陰陽(yáng)家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的沖擊下，自己的主見(jiàn)反倒容易丟失，終于只能被稱(chēng)為文人墨客，抬手張口子曰詩(shī)云，恰恰沒(méi)有自己的主張和見(jiàn)解，最終被可悲的稱(chēng)為"書(shū)櫥"。讀書(shū)目的在于用書(shū)，而不只是機(jī)械的記憶和套用，這便是盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。從《詩(shī)經(jīng)》到《四庫(kù)全書(shū)》，從《荷馬史詩(shī)》到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，無(wú)一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)精英用血汗所書(shū)的極品。從中可以深化精神，提高修養(yǎng)，感悟人生，尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。

　　讀書(shū)并非為讀書(shū)而讀書(shū)，也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書(shū)是基礎(chǔ)，而它后面還有學(xué)書(shū)和用書(shū)兩個(gè)部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者，讀書(shū)人。

　　何謂"善讀書(shū)者"?通常文人 不是善讀書(shū)者。他們?cè)诤醯氖秋L(fēng)花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語(yǔ)言華美的讀書(shū)人也并非真人才，充其量是支寫(xiě)文章比較突出的筆。真的讀書(shū)人從任何角度都能讀到整個(gè)社會(huì)。他們敢于痛社會(huì)弊端，憂國(guó)憂民，惟有如此，方顯書(shū)生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒(méi)能完全發(fā)揮，最終并沒(méi)傾向幾件值得贊頌流傳的事跡;范仲淹就好一些，因?yàn)樗�先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，至少他是努力過(guò)的;而文天祥、史可法是真正值得稱(chēng)贊、值得敬佩的，他們讀書(shū)，而且從書(shū)中讀出了真理。這才是真正的善讀書(shū)人。

　　善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)。山水亦書(shū)也，棋酒亦書(shū)也，花月亦書(shū)也。

　　真讀書(shū)人，不只詠風(fēng)花，不只誦雪月，亦憂國(guó)也，亦懷博愛(ài)也。

　　第三篇：讀書(shū)的感悟

　　唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，從小就喜歡讀書(shū)，他廣泛閱讀古代各種圖書(shū)，達(dá)到了“讀書(shū)破萬(wàn)卷”的程度，寫(xiě)作時(shí)才有“下筆如有神”的感覺(jué)。

　　如果知識(shí)不是每天都在增加，就會(huì)不斷減少，正所謂“不吃飯則饑，不讀書(shū)則愚”，“讀一書(shū)，增一智”。媽媽說(shuō)我兩歲時(shí)就可以認(rèn)識(shí)很多字了，從讀卡片開(kāi)始、然后讀一些兒童故事書(shū)，隨著年齡增長(zhǎng)，我的知識(shí)也進(jìn)一步增加了�！队绊懯澜绲�100位名人成才故事》講述名人成才的道路，有的名人經(jīng)歷坎坷，克服了非同一般的困難;有的名人魅力無(wú)窮，令我為之贊嘆;有的名人在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科學(xué)以及文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域做出了卓越的貢獻(xiàn)。他們的成才故事激勵(lì)著我努力學(xué)習(xí)、永不止步�！陡窳滞�話》、《安徒生童話》豐富了我的想像力、教會(huì)我認(rèn)識(shí)真、善、美。

　　生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。我喜歡讀書(shū)，喜歡書(shū)中的喜怒哀樂(lè)，喜歡書(shū)中一切平凡的或者不平凡的故事，喜歡作者描繪的書(shū)中人物，喜歡那些引人深思的哲理和啟示。自打我還在娘胎時(shí)，就開(kāi)始讀書(shū)了，每天一首唐詩(shī)、一首兒歌，當(dāng)然這些都是由媽媽代勞的。所以，迄今為止，我讀過(guò)的書(shū)至少有三百本。爸媽還經(jīng)常帶我出去玩，他們教我讀社會(huì)這本大書(shū)，讀公交車(chē)上的站臺(tái)名、讀各種廣告語(yǔ)、教我認(rèn)識(shí)大自然的奧秘。一有空我就找書(shū)出來(lái)閱讀，書(shū)是我們的好伙伴，在你不高興的時(shí)候它會(huì)安慰你;在你枯燥的時(shí)候，它會(huì)使你心情愉悅;在你迷茫時(shí)，它會(huì)為你指引方向。所以有些書(shū)雖然我已經(jīng)讀過(guò)很多遍了，我還會(huì)讀得津津有味。

　　“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉” 在人生的每個(gè)階段，我們都需要讀書(shū)。

　　第四篇：讀書(shū)的感悟

　　高爾基說(shuō)的“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。不錯(cuò)，讀一本好書(shū)給人的人格上有大的塑造。

　　在小時(shí)候讀的書(shū)是一種樂(lè)趣，就同看小人書(shū)一樣，但這漸漸地成為一種求知，長(zhǎng)大了，求知欲爭(zhēng)強(qiáng)了，使我明白書(shū)的真正釋義：一本好書(shū)，能在你迷茫時(shí)帶來(lái)平靜;能在你憂傷時(shí)帶來(lái)歡樂(lè);能在你落寞時(shí)帶來(lái)安慰……他會(huì)讓你將失敗看做春天的花朵，會(huì)將成功看做秋天的果實(shí)。這是春耕秋收的道理：有付出才會(huì)有回報(bào)。

　　“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”書(shū)給了我許多。有這樣的書(shū)，它伴我走過(guò)了許多春秋，我對(duì)它不會(huì)厭倦。靜靜地翻開(kāi)一本書(shū)，細(xì)細(xì)地讀，一遍是淺顯，兩遍是理解，三遍是加深，四遍是領(lǐng)會(huì)……更進(jìn)一步地，讀每一遍都有不一樣的感悟。

　　“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯�？傊�，知識(shí)能塑造人的性格。”這是培根對(duì)閱讀的經(jīng)典闡述。每一本書(shū)都有自己獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)。子曰：活到老，學(xué)到老。 閱讀是學(xué)習(xí)的基本途徑，閱讀書(shū)籍是提高修養(yǎng)的最好途徑，但是書(shū)也告訴我要懂得選擇：書(shū)有分好壞，有分益害.。

　　讀書(shū)一門(mén)藝術(shù)：是一門(mén)完善自我的藝術(shù)，讀書(shū)只是一個(gè)過(guò)程，在乎的是是否吸收;是一門(mén)享受生活的藝術(shù)，是一種對(duì)文筆的享受;是一門(mén)充實(shí)人生的藝術(shù)，那是一個(gè)儲(chǔ)蓄罐，慢慢存滿;是一門(mén)領(lǐng)悟人生的藝術(shù)，讓我們懂得正對(duì)生活中的一切成功與失敗。

　　讀書(shū)是一種分享，分享書(shū)中的歡樂(lè)，分享書(shū)中的憂愁，把歡樂(lè)帶來(lái)，把憂愁帶去。

　　書(shū)是一條通天大道，與知識(shí)的道路相通;書(shū)是一盞明燈，照亮這條通天大道：書(shū)是一壺?zé)粲�，給這盞明燈添油。

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