反思的作文

時間：2023-10-02 07:47:58 反思我要投稿

實用的反思的作文(優選)

　　在日常學習、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的反思的作文5篇，歡迎大家分享。

實用的反思的作文(優選)

反思的作文篇1

　　今天是我的生日，可是我沒蛋糕吃了，因為我最近考試成績太差了，媽媽說考試卷就像一面鏡子，能反映出我各種各樣毛病，說明這學期我不努力，不上進，媽媽本答應給我買的生日蛋糕，就這樣被取消了。

　　小弟弟也馬上要過生日了，姑姑跟我說：“你這樣下去可不行，你要努力趕上去，表現好一點，下次小弟弟過生日，你也一起過”。姑姑是個當過老師的'人，對學習很重視，姑姑還給我立了規矩：一、不準騎自行車，除非放假。二、課外多做些作業，多看些書……我一邊聽，一邊想，心里別提有多難過。

　　回想這學期，我上課不專心聽講，愛講話，不愛看書，造成學習成績那么差，確實不應該，我靜靜地坐在椅子上，心里想：我要改掉壞習慣，努力趕上他們，做一個好學生。

反思的作文篇2

　　自從1999年高考作文走向話題作文以來，以歷史人物和文學形象為題材的高考作文就大量出現，數量之多，著實出人意料，甚至可以用“泛濫”一詞來形容。當然，我們并不否認，其中也的確涌現出了一些以《赤兔之死》《昭君怨》等為代表的優秀作文，但是我們看到更多的，恐怕還是那些隨意改造、寄希望標新立異的“故事新編”式的。

　　我們并不否認，對于生活單一的中學生來說，歷史人物和文學形象的確是作文選材的一條重要的途徑，在一定程度上可以彌補生活的不足和選材的困乏，但是，這并意味著就可以隨心所欲地拿歷史人物和文學形象開涮，它還必須遵循一定的創造規律。

　　現象——

　　由于網絡等媒體的推崇和宣傳，以及一些所謂高考優秀作文選編的出版，使得很多學生開始“近視”，誤以為以歷史人物和文學形象為題材就是應試作文的“終南捷徑”。于是，不管是什么樣的作文題，歷史人物和文學形象就成了一些學生作文選材的“永恒主題”甚至“唯一主題”。于是乎，作文中隨意歪曲人物性格、隨意編造古代事例、亂彈文學經典，想借此體現出一點所謂的“文化底蘊”、達到標新立異的目的的學生作文就大量出現了。

　　時下，這股“避開現實，回到古代，復述經典”的作文中的作偽、作秀的不正之風已不再僅僅局限于應對高考的應試作文，它已經逐漸向下滲透，嚴重影響了高一高二甚至初中的作文教學，這已經引起了很多有識之士的憂慮和嚴重關切。

　　對策——

　　引導學生走進生活、關注生活，并進而表現生活，實現“吾以吾手寫吾口”的作文教學終極目的，仍然是中學作文教學的第一要務。歷史人物和文學形象，充其量也只能作為作文選材的一個分支、一個方向，而不是唯一和全部；如果根據作文的實際需要，確實可以以歷史人物或文學形象作為題材，那就必須處理好以下幾個問題：

　　1．準確理解，避免信口開河

　　要想使自己的“故事新編”站穩腳跟、取信于人，其前提條件是要對歷史人物和文學形象準確理解和把握，要做到爛熟于心、了如指掌。相反，如果對自己作文中涉及到的歷史人物或文學形象，根本就沒有進行過充分的研讀，只憑一個大致的印象就試圖改造，那勢必信口開河，必然導致胡亂解說，甚至會出現張冠李戴的常識性笑話。我們不是看到過高考作文中就有人去寫嵇康如何隱居田園、如何堅守內心的恬淡嗎？這實際上暴露出學生對嵇康這一歷史人物的陌生，而將他與陶淵明混為一談了。一旦出現了這樣的錯誤，對作文而言，那無疑是致命的。

　　所以我覺得，準確理解歷史人物和文學形象是寫好“故事新編”式作文的第一要素；自己不熟知的不去涉足，這可以說是避免在“故事新編”中信口開河的唯一途徑。

　　2．線性發展，避免中途易轍

　　盡管我們也承認，以歷史人物和文學形象為題材的“故事新編”式的作文，是允許通過合理的想像和豐富的聯想來進行虛構的，但是，在創作過程中，這種想像和聯系應該是“合理”和在“允許”的范疇之內的，而絕不是漫無邊際和隨心所欲的，其中很重要的一點，我覺得便是“線性發展”，不能中途易轍。換言之，我們所進行的任何“新編”，都必須符合：

　　①性格線性化：歷史人物和文學形象的性格發展有其特定的邏輯，在“新編”時，我們必須遵循人物性格的線性化發展，沿一條直線向前推進；也就是說，我們能且僅能改變或改造的是事情，而不應該是人物的性格，不能將人物形象弄得“面目全非”。所以，假如有學生在作文中去寫阿Q學習雷鋒、一心助人為樂，是不是非常可笑？

　　②背景線性化：歷史人物和文學形象中的.人物性格的形成，有其特定的社會背景，換一個時代或背景，就有可能不能形成這樣的性格和形象，所以背景不能置換，它同樣必須遵循線性原則。但是，有學生就往往忽視了這一點，總喜歡將古人或文學形象“復制”到現實中來，讓歷史人物或文學形象“再活五百年”。于是，學生作文中會出現像“莊子跳槽去當售樓先生”這樣的“新編”現象，也就不足為奇了。

　　③空間線性化：我們在進行“故事新編”時，還必須從原作所提供的空間出發，在尊重原作空間的同時，充分挖掘原作中可能存在的、可以供我們向外拓展或向前延伸的空間，而不能毫無根據地胡亂編造。一句話，要看原作或歷史人物還有沒有“新編”的空間。比如“昭君出塞”，傳統的都是說她在“和親”中的作用，但是，她內心有沒有哀怨、孤獨呢？如果有，這就是我們可以拓展的空間！

　　3．體現創新，避免老生常談

　　出新，是“故事新編”式作文的生命。如果過分拘泥于原作或歷史人物，戰戰兢兢，不敢越雷池一步，甚至只是復述已有的故事或情節，那只能是“復制”，不是創新。

　　所以，“故事新編”式作文要跳出桎梏，獨辟蹊徑，體現創新。

　　一是要在選擇中出新。忠實原作和歷史，這是必備的前提；但如果僅限于此，那顯然是不行的。因此，在改造時我們不妨學會選擇角度或換一個角度，以一個全新的角度對歷史人物或文學形象進行思考，這樣就可以有效地避免人云亦云的現象，像上面所說的“昭君出塞”就是這樣。

　　二是要在高頻中出新。如果我們仔細回顧一下的話，就可以發現，近幾年“故事新編”式作文中，有一些歷史人物和文學形象是屬于“高頻使用”的，如屈原、李白、杜甫、蘇軾、王昭君、項羽以及中國四大古典名著《紅樓夢》《三國演義》《西游記》《水滸傳》中的一些人們熟悉的人物形象。既然高頻出現，那就極有可能會出現千人一面、千篇一律的現象。因此，無論是敘述角度、事情選擇還是生發議論，都必須盡量避開眾人皆知的角度，努力尋求一個“唯我獨有”的全新視角，從而達到創新的目的。

反思的作文篇3

　　昨天，我們舉行了期中考試。雖然已經考完了，但是我還是很緊張，因為我覺得我的數學考得很不好。

　　雖然這次數學考得不很好，但是我也不會灰心，我要從這次考試中認識到我自身學習上的缺點，然后找出改正缺點的辦法，認真改正爭取下次考好。

　　從這次考試中我發現了我在學習上的最大的缺點——馬虎，我數學沒考好就是因為馬虎。所以，以后上課我要認真聽講，下課要仔細復習，聽不懂的地方要及時請教老師，以此改掉我馬虎的`壞毛病。

　　我要給自己定一個目標——本學期的期末考試，數學96分以上，語文95分以上，英語100分。

　　我相信：我只要努力，一定屬于我，我可不是哦！

反思的作文篇4

　　今天，也就是星期六，育才學校六年級進行了一場期中考試

　　這次考試之后我也知道做題的重要，此前我碰到簡單的數學題，認為自己肯定會，便沒有去做，而往往，不做題便讓自己的大腦處在非思考狀態，這樣在做試卷時粗心的問題發生的`幾率就很高！可一旦自己每時每刻都在做題，那在做題時就可以做到又快又對，因為熟能生巧！所以今后不能小看這些簡單的數學題，要把基礎打牢，一步一個腳印，把數學學好。

　　這次語文做的也并不夠好。其實語文的基礎得分不需要動什么腦筋。只要多讀多記多默，基礎知識就不會有什么問題。而后面的閱讀和作文則重在平時。平時多積累，好詞好句積累的多了，文章自然能寫好。在此之前，我缺乏閱讀量，導致詞語積累不夠，今后應多讀書，讀好書。語文成績就自然會上去。

　　科學這次的發揮屬于失常。因為科學老師就沒有上過幾節課。

　　英語這次考試基本發揮了正常水平。如果都會背，那問題就不會很大。而我在英語方面總認為自己會，不用去多背，所以也嘗到了一些苦頭。

　　這次考試總體還是不錯的！

反思的作文篇5

　　這學期，學校組織的一次道德講堂，并且把這個任務交給了我們班。這次道德講堂的主題就是”學雷鋒，我們一直在行動。做好事，我們從未停止。”

　　道德講堂一開始是自我反思，大家集體起立，低頭沉思，我們的心都靜下來了。靜靜的思慢慢的想：在你身邊有沒有需要幫助的人?在她需要幫助時你是否亦無反顧地伸出援助之手?在你幫助他時有沒有讓他覺得自己的自尊心受損?是呀，在我們身邊確確實實有許多需要幫助的`人，而我們有沒有去幫助他們呢?我相信有很多人都沒有這樣做，而其實是幫助過別人的人也很少，我也一樣。可又為什么不幫助別人呢?其實大家都應該可以盡自己的一份力去幫助別人的。

　　我們接著又看到張紀清老人的短篇，我不得不承認張紀清老人確實是一個活雷鋒。張紀清原本可以以自己的勞動能力致富的，可他的善心卻阻擋了他致富的腳步。他將自己多年積攢起來的心血全部捐給了那些貧困兒童。張紀清老人說：“幫助別人是應該的，我們都是在別人的幫助下長大的。這只是一種回報，我們要報恩。”張紀清老人做慈善事業做了30多年，我們必須要佩服他。

　　雖然我們做不了什么大事，但我們可以從身邊的小事做起，做一個有道德樂于助人的人。這堂課真讓人受益匪淺啊!

　　作者：田維茜

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