蘇東坡傳的讀書筆記（精選42篇）
當閱讀了一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？以下是小編整理的蘇東坡傳的讀書筆記，歡迎大家分享。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇1
作為一名中國文學的愛好者，林語堂先生的作品自然不陌生了。對于領域唐先生的《蘇東坡轉》，每個人的解讀都不一樣，今天就跟語文網的小編一起來品讀這篇《蘇東坡傳》賞析。
在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評價過文壇的巨子：“李白，一個文壇上的流星，再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊，拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力�！� “蘇東坡雖然飽經憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄�！�
縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝的得寵人物，位高權重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥當當，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說道底，在于蘇軾面對邪惡，面對錯誤，有敢于提出，敢于批評的態度。也許是富貴榮華，安寵榮辱在他看來，只不過是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標是定位在百姓生上的，他的雙眼，更多關注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際，與救百姓于水火發生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施他概不搭理。
作者曾經也這樣描述過：“一個高明的政客必然要精通一條藝術手法：那就是要多說話，但內容必須空洞�！边@很好理解，如果你的存在不會對那些帶頭人物有所威脅，那你就不會引來不必要的麻煩�！案呙鞯墓賳T永遠不說出什么，但只要否認。高明的官員必須深有休養，長于說‘無可奉告’‘閣下聽說，誠然不錯!’這樣便大有前途了。第二條，他必須討好朋友。第三條，當特別提防開罪他人。守口如瓶，低聲而斯文，使人高興的竊竊私語，早晚會積勞成疾，因公殉職�！弊髡哒f這就是朋黨之爭時政治之中的規則。顯然，蘇軾已一一犯規了，但這并不是他不明白這些“秘訣”，實是因為他的本性就是如此，他的本性就是做一個堂堂正正的人。俗話說江山易改，本性難移。更何況這些本性是值得歌頌的。蘇軾就是要做到說話做事都要對得起天地良心。當朝云產下一個男嬰之時，蘇軾也曾寫到：“惟愿我兒愚且魯，無災無難到公卿�！币苍S他知道，這許許多多的災禍，全是由于他的才智。但我想，這更是因為他本性中的明辨是非，實事求是到死都未曾泯滅呀!
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩篇，他的.文章，以及他的生活見聞中能夠發現，他的人生態度是樂觀，是積極向上的。即使是雙足深陷的時候，他依舊能唱著小調，邀上三五個知心的朋友，享受生活的美好。他為妓女提詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里，他即能寫出赤壁賦這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。
拿林語堂做結時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”用我自己的話說就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當永存。
年少時管中窺蠡，已深為蘇東坡折服。明月幾時有--一句話問得此往所有文人盡可中秋擱筆，香燭不爭日月輝。小軒窗，正梳妝--叫人掩卷不忍讀。墻里秋千墻外道，多情卻被無情惱--風流天成，瀟灑不礙天真。大江東去，振聾發聵。似花還似非花，被和的章質夫楊花詞倒無人記得。多情應笑我。一蓑煙雨任平生。也無風雨也無晴。
詞在他手中一洗脂粉閨怨調，柔靡悱惻聲。銅鑼歌，秋千調，或盡抒胸臆，或信手拈來，都可千古吟唱。豪情未必粗放，柔腸亦非靡靡。才高世俗段數太多，一開口，當世鴉雀無聲。
然而他決非僅憑文辭立身。他的智慧，他的胸襟，他的樂天，他的直爽，他的赤子之心，他的悲憫心腸，映廟堂、照江湖。浩氣才情，令人高山仰止。他治理過的百姓記得他可不是因為“花褪殘紅青杏小”。
他在湖州獲罪被押送京城時，全城百姓都出來相送，淚如雨下。他的朋友有士大夫(歐陽修名滿天下時見年輕的蘇軾，回家告訴兒子說三十年后沒有人再會記得我。此后一直力薦蘇軾，自從王安石這笨蛋當權后歸隱，終身為蘇家良師益友)，有妙僧逸士(佛印和蘇軾嘗相互取笑。蘇軾說，古人常以“僧”對“鳥”，譬如“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，又如“常聞啄木鳥，疑是叩門僧”。佛印回答說，沒錯，這就是為什么現在我以“僧”的身份和閣下對坐)，有藥師農夫，有歌姬悍婦。有書生馬夢得追隨蘇東坡二十二年，對他崇拜的五體投地，(“可憐馬生癡，至今夸我賢”)。
我們杭州人，向來以為蘇東坡是杭州人而非四川眉山人。西湖若是沒有“水光瀲滟晴方好，山色空蒙魚亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，就好比美人穿錦著繡地走夜路，未叫天下知道好處。請看林語堂中肯妙言：在性情，在放浪的風情，在愛與笑等方面，蘇東坡與西湖是密不可分的。西湖的詩情畫意，非蘇東坡的詩思不足以極其妙;蘇東坡的詩思，非遇西湖的詩情畫意不足盡其才。林說距離蘇東坡居住杭州的一千余年后的今天，孤山島、鳳凰山、湖濱酒館、蘇堤柳畔，你都能聽到本地人嘴邊常掛著“蘇東坡，蘇東坡”。這是真的。杭州人打心底不認為杭州僅是蘇軾第二故鄉，而深以父老鄉親之身份為東坡居士驕傲。
讀《蘇東坡傳》時，時時被一個具偉大才情的偉大心靈激蕩。他是無可救藥的樂天派，偉大的人道主義者，百姓的朋友，大文豪，大書法家，大畫家，幽默家，造酒試驗家，工程師，憎恨清教徒主義的人，瑜伽修行者，巨儒政治家，厚道的法官，在政治上與當權者唱反調的人，月夜徘徊者，一個詩人。
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。這個我最喜愛的詩人，性之所稟，唯浩然之氣。氣可入云，香留后世。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇2
自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》后，我才發現，世界上竟有如此豁達之人，而他便是蘇東坡。
蘇東坡的名字叫蘇軾，東坡是他的號，字子瞻，他是北宋時期一位大詩人、大詞人、大文學家。他和他的父親蘇洵、弟弟蘇轍都是唐宋八大家。你背過的“橫看成林側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中�！本褪翘K東坡寫的一首關于廬山的很有名的'詩。
蘇東坡一生都在被貶，可是我們總能在他的詩中找到一些樂觀的詩句，比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”，門都破舊的連月光都透進來了，可是蘇東坡接下來又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂天到無可救藥的人，連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂天派不多了，所以這也是蘇東坡在歷史長河中永遠那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》，看完了蘇軾的一生，我學到了兩個字：樂觀。
與蘇軾人格高尚相映襯的是他人格的魅力，高尚和魅力既有重合的部分，也有不同的一面。高尚指其善，魅力是美，分屬不同的范疇。東坡人格的魅力在于他對人間貼自肺腑的愛，在于他于任何處境都能以達觀心態享受生活，在于他性情里的幽默風趣，在于他能與各階層人民真誠相交，在于他因言獲罪多次卻始終不曾停筆，在于他種種魅力。
時光早已滌蕩了蘇東坡心中那因被貶、因顛簸、因月光、因夜風而生發出的一切憂憂愁愁與不達不快，只留下一個擺脫了官場的羈絆，人事的糾紛的大文學家形象，由宣紙上的墨跡、石碑上的刻紋，穿越千古傳遞到我們的面前。翻開舊書，在那無數豪情四射的詩詞筆墨間，才能感受到生活賦予我們的是什么。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇3
“十年生死兩茫茫，不自量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼�！毕氡卮蠹叶贾肋@句詩句是中國古代大文豪蘇軾所寫的。可是你確定你很了解蘇軾嗎。
讀了《蘇東坡傳》我才知道我對他的了解太淺了。
蘇軾是宋代赫赫有名的文學家，政治家，書畫家，美食家不僅如此他還煉丹藥，修煉瑜伽術……他是唐宋八大家之一，至今流傳的古詩名句很多都是出自他的。例如“但愿人長久，千里共嬋娟�！边@是為他弟弟所寫的，整首詩無處不透露出他對弟弟蘇轍的思念，可見蘇軾的重情重義。蘇軾的詞恰似北宋詞壇的一陣清風，既影響了當代，又為詞體的發展開拓了道路。蘇軾詞反映了當時的.社會生活，不僅用來寫愛情、離別、旅游等，還用來描繪農村生活、報國壯志、貶居生涯等。他用筆刻畫出鮮明的人物形象以寄托自己立功報國的壯志豪情，但蘇軾詞真正的黃金時段是在他被貶的時候。
烏臺詩案，是北宋年間的一場文字獄，御史中丞李定、舒亶、何正臣等人摘取蘇軾《湖州謝上表》中語句和此前所作詩句，以謗訕新政的罪名逮捕了蘇軾，并將蘇軾被抓進烏臺，被關進監獄，之后僥幸被放出的蘇軾開始了“被貶生涯”。
在被貶的這段歲月中蘇軾領略了很多事，這也促使他的寫作風格出現變化。如“何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾倆者耳。”表達了自己想報效祖國的心里，又同時安慰自己雖然被貶，但能賞到如此美好的風景是只有像他現在的一樣的閑人才能欣賞得到。
書中也提到過蘇東坡詩的受歡迎程度，當時的皇帝和皇后可是把蘇東坡的詩當寶貝一樣，總是第一時間弄到最新的蘇東坡的詩，可見這也是為何，之后皇后幫助東坡。
總的來說，正是因為東坡先生的所作所為，才使得他的一生再也不平淡無奇。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇4
“借一場古典的夢，與蘇東坡熱情相擁……”感謝林語堂先生能夠贈我這樣一場夢。夢起，風雨變換，蘇東坡的一生，伴隨著大宋興衰徐徐展開。
蘇東坡的人格魅力之大無法用言語去準確描述。正如林語堂先生所說：“蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，政治上的堅持己見者，月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人……可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌�！�
蘇東坡的一生，正如他的詩所說“月有陰晴圓缺，此事古難全”。他的一生大起大落，幾經波折，但他依舊能從不幸中找出屬于他自己的快樂，品釀酒之甘醇，享美食的趣味。雖飽受人生之苦難，但依舊保持初心，堅持本性，樂觀豁達，并沒有迷失自我，而是快樂的做自己。這一點值得我們贊頌，更是值得我們學習。
他不僅僅是性格好，他還十分有才，才華橫溢，在他在世時就已舉世公認�？v然是發配邊疆，他亦是皇帝的秘書，皇帝也亦是他的迷弟，追隨他的新作，總是贊頌不已。
身處官場上的'他更是令人沉迷。他從不阿諛奉承，而是始終堅持自己的立場，毫不動搖，不違背自己的本心。在政治中，捍衛良知，一蓑煙雨任平生。縱使他在官場上幾經沉浮，甚至入獄，其風骨仍存，且不可磨滅。
林語堂先生的《蘇東坡傳》，讓時光流轉到1000年前，讓我們去身臨其境地感受這位文豪他一生的坎坷以及傳奇的命運……這里的蘇東坡有血有肉——他也會害怕，也會失敗，也會受到背叛……
蘇東坡傳的讀書筆記 篇5
宋代是淹沒在歷史中的一個朝代。原來對于宋朝的了解，只知道開封有個包青天，以及唐詩宋詞中宋詞的溫柔婉約，還有讀書時學過一篇范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，對于蘇東坡只記得有個菜名叫東坡肉。
林語堂自稱蘇東坡轉世，讀林語堂的《蘇東坡傳》自然感覺不同，換一種說法，也許林語堂眼中蘇東坡的一生就是自己的一生。
讀完本書，跟隨蘇東坡的人生軌跡，對宋朝有了大致的了解。那是一個相對開明的時代，文化昌盛，工商業發達，資本主義開始萌芽，以至北宋滅亡后江南的富庶又支撐了南宋150年。但蘇東坡生活在北宋將要滅亡的時代，戰亂紛紛，人民游離失所，政治改革(王安石變法失敗)，注定了蘇東坡悲苦的一生。
人在這世上得不到生存，得不到尊嚴，再強大的文化都是無根之萍，鏡中月、水中花。在那種命如草芥、朝不保夕的時代，需要蘇東坡的灑脫和開悟，豪邁與豁達，淡定與操守。
蘇東坡的偉大之處在于：面對苦難，他完美結合了儒、釋、道三家，即中國人的三個信仰，儒家的積極人生，佛教的淡泊人生，道家的簡化人生。
這世間的苦難，需要精神力量的`慰藉，需要詩詞的靈性，需要大智慧、大毅力，對抗這自然的惡劣和命運的無奈。
看過苦難的歷史，才發現生活在和平時代是多么幸運，先民們篳路藍縷、可歌可泣、可悲可嘆，才有了現代的物質文明，才了追求自我的生存基礎，我想我們應更珍惜這種機會。
人生如光陰之逆旅，不求能達到什么成就(都是成功學忽悠的')，只求不辜負這光陰，要活得自在，活得精彩，活出自己的意義。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇6
《蘇東坡傳》終于看完了，一方面俗務纏身看得慢，另一方面是寫得太好了，不忍掩卷。作者林語堂先生不愧是大師，幾十萬字夸一個人都不帶重復的，使我們有幸與一位天才有了全面認識和交流的機會。
我們先前認識的東坡居士是何等人也？大文豪、一生漂泊流放的落魄官員、一位創造了菜譜的美食家。太膚淺！如果我來評價，應該再加上，東坡先生是一位讓人無法仰望的天才，一個忠誠于政治理想的政治家，一個愛民如子的官員，一個癡情的丈夫，慈愛的父親，父親一樣的兄長，親切的朋友，隨遇而安與鄰為睦的和藹老人，甚至是政敵眼中打不死的小強。這些還不夠，他還是一位有獨特見解的經濟學家，用富有遠見的判斷力和強有力的措施，抑制了轄區內由災害引起的饑荒。他疏浚河道，整治西湖，造福百姓，是一位治理有方的能吏，甚至還兼任一段時間的浙江軍區司令，整肅了軍營風氣。他還是一位出色的醫生，創辦了中國第一所公立醫院。一個情商極高的人，從不恃才傲物，每一個流放地的上至官員下至販夫走卒農婦，皆為朋友。當他從海外流放歸來，每到一地，都受到熱烈歡迎，眾人爭睹風采。
東坡先生是一位偉大的'人。從容面對人生的大起大落，既能安居翰林謀劃天下，亦可在每個流放地入鄉隨俗隨遇而安結廬而居。在其位謀其政，處江湖之遠思其民。他是一個天生的樂觀主義者，在一生經歷了無數嚴重的政治迫害里，總能在山水、醇酒、詩詞歌賦中找到平衡，最后他居然寬恕了不斷施害的惡毒的政治對手，彰顯了博大的胸襟。
這絕對是一個偉大而有趣的靈魂，在這面鏡子前，那些自稱中國文人的，不過是些懂得識文斷句粗通文墨，用以為生的俗人罷了。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇7
“明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕……”每當聽大人們唱起這首詩，這首蘇軾的《水調歌頭》時，我心里浮現出的不是像李白一樣的放蕩不羈，也不是像唐伯虎那樣的悲傷心痛，而是一個一心想著百姓的詩人。
我認為，看待一個人，并不只能看他的成就有多大，名聲有多好，還要看一個人的品質。蘇東坡雖文章聞名天下仕途，卻歷盡艱辛，屢遭迫害，但終不改其樂觀的`天性。他一生融儒，釋，道于一身，詩文詞書畫，在才俊輩出的宋朝中登峰造極，他比中國其他的詩人，更具有天才的多面性，豐富感、變化感和幽默感。他的人格精神所體現出的進取、曠達和正直，使他千年不朽，一直閃耀在中國的歷史的星空中。
我還記得《蘇東坡傳》中，有一次蘇東坡與他弟弟的談話，我上可以陪玉皇大帝，下可以陪田院乞兒。在我眼中，天下沒有一個不是好人。蘇東坡從不刻意追求名利去討好某人，在他眼中，無論是高官貴族，還是田間的一個小乞丐，他都一視同仁，哪怕是他的政敵王安石，在他眼中也是一個好人，不過是想換一種方式來救國罷了。
正如林語堂在蘇東坡傳中所說的那樣，蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。沒錯，蘇東坡帶給人們的不只是他的名字，他的詩作還留給人們一種偉大的精神，這種精神中包括正直和仁慈。
這不禁又讓我想起了臧克家寫給魯迅的話“有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經死了�！蔽蚁嘈胚@句話同樣適用于蘇軾。
有的人活著，他已經死了。
世間再無蘇東坡。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇8
許久以前就有聽聞蘇軾，但通過最近閱讀林語堂先生寫的《蘇東坡傳》，我才真正了解了文忠公的生平——如一陣清風拂過的人生。
蘇東坡年少時與弟弟雙雙考入進士，文采被歐陽修賞識，并被收為弟子。生活總是對人有所不公，它會看你走得太順而給你許多挫折，所以蘇軾的后半生格外凄慘，但也許是上天注定，這樣的天才，注定畢生坎坷多桀。
當時在閱讀時，探討過蘇東坡是否適合做官？我個人認為并沒有絕對的.適合，又或是不適合，一個人只要有才能，有實力就能夠勝任一切職務。蘇東坡之所以一直受排擠并貶官，不是他不適合做官，是政治立場不同，他不相信“近朱者赤，近墨者黑”。當王安石變法時，蘇軾是反對的，他是一位愛民之人，無法眼睜睜地看著官僚剝削百姓，但在當時黑暗的時候環境中與權貴作斗爭，注定是失敗的，朝廷中都是些趨炎附勢之人。真正那些剛正不阿的人少之又少，一旦成為權貴之人的攔路虎，一定會遭受排擠。這本就是場還沒開始就已經結束的戰爭。我真正佩服蘇軾的是，他不斷遭受貶官，流放，依然能平和接受一切；面對物欲橫流的社會，依舊秉持自己的原則，不隨波逐流；身處社會的大染缸中，見過真正的黑暗，仍然能夠初心依舊；面對反對、排擠、壓迫從不懷疑、迷失自己，而是堅信自己的內心。在我心中蘇軾就似竹，是君子。像竹那樣挺拔、正直；中通外直、虛懷若谷；竹雖為節狀，但卻永不止步，不斷生長。
蘇軾也許就像天上的神仙化作一刻星辰劃過空中，來到人間，過一段凡人的生活，體驗人間的酸甜苦辣，只是充滿煙火氣的凡世間，終不適合他這樣樂天派的仙人。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇9
蘇東坡是我國北宋著名的詞人、詩人、散文家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”，占據了唐宋八大家的三席之位，可見，蘇家個個都是大才子，猶以蘇軾為甚。
蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝，不僅擅長寫詩作畫，還是工程師、瑜伽術的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的法官、佛教徒等，就連著名的東坡肉都是他發明的呢！
蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛，但與生俱來性格樂觀豁達，隨時隨地廣結摯友，無論為官還是被貶為農，所到之處都把生活過成了詩，把自己的感受賦予了不朽的藝術形式，時而大氣磅礴、時而豪放奔騰、時而雋永樸質，使之流芳千古，驚艷了世人。他一身浩然正氣，剛直不阿，他是官員中的智者，強者，仁者。
他是我國文化史上一位罕見的全能天才、一位曠世奇才！在林語堂先生的筆下，他更是那么的光輝耀眼，將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現在我們的`面前。童年嶄露頭角，青少年脫穎而出，中年精彩綻放，晚年顛沛流離，一生仕途“三起三落”，但他卻在人生的舞臺上演繹了一場永不謝幕的詩意人生。猶如一個和尚對他的贊譽，他就是天上宿星下界，在人間暫時做客而已！
雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠去，“他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的�！币舱缣K東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說的：“浩然正氣，其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復為人。”何嘗不是對自己的評說呢！
蘇東坡傳的讀書筆記 篇10
我印象中的第一次接觸到蘇東坡的詩詞，是我在小學的時候。當時大概是學習了《飲湖上初晴后雨》，下學回來，給父親背誦時，父親給我背了蘇學士的那首《臨江仙》，還給我解釋了詞中的每一句話。而幼時的我只記得“家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲�！敝劣诔踔�，便又在讀《宋詞三百首》時讀到蘇東坡的`詞，印象并不為深，但記得“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”的句子，因為后半句尤為出名。那時已知，蘇東坡是北宋豪放派詞人。到了高中，讀前后赤壁賦還有《念奴嬌》或者說《酹江月》時，自己的文學欣賞素養還不存在，評論之處，往往拾人牙慧。
而今，從林語堂先生的《蘇東坡傳》中，我了解了一個更為完整的蘇軾。他的一生不可不謂波折，而他的心靈不可不謂純真。
從《蘇東坡傳》里了解蘇東坡，從蘇東坡也可了解林語堂。兩個人仿佛時隔千年而達到一部分靈魂的契合。
蘇軾語“人間有味是清歡”。蘇軾的人生無疑處處有味，他無處不可幽默，多難還能自嘲，嘴欠難治，積習不改。到哪都要舒舒服服，把政敵氣得牙根癢癢。所以林語堂先生說“一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑”。
我讀此書，也是有目的性的。我想看蘇東坡是如何寫出“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”的；我想知道他是如何應對生活的挫折的；我想了解經營自己的情感，把自己內心深入剖析的。我做這些，只是因為我心中有解不開的心結，有難以釋懷的憂傷。我心知自己難以逃脫，只能尋求應對之法�？v覽此書，我得到的只是對先賢萬分敬慕心向往之的感覺而已。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇11
從小就讀蘇東坡的詩，“但愿人長久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放�？晌覍μK東坡的了解甚少，直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》，才明白蘇東坡原先是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠的哲人，又是仁厚的長者，他始終富有青春活力。蘇東坡的`背后，幾度升遷的辛酸僅有他自我品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。
他熱愛生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達了自我的傷痛。蘇東坡是剛直的，盡管有過數次因詩而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”，后又寫“猶誦賣青春”對官場榮耀表示鄙夷。他知己無數，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書，包括他自我的政治哲學，也表現出他個人的氣質與風格，機智學問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，他遠離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習慣了淡泊，他明白了如何應對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終堅持樂觀，像他的詩詞一樣千載有余情。
細讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原先這些都是蘇東坡樂觀的態度和別樣的人生哲理。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇12
蘇軾的人生態度在于他不畏艱難，敢于對文學進行大膽的革新和創造;在于他忠心為國，愛民如子，勤政為民，與民同樂的氣概;在于他感懷傷事，對于政治上的失意，依然能夠胸懷祖國，情系民生，將自己的滿腔熱血付之與詩詞創作的另一種生存力量。
蘇軾的命運可謂悲慘，但我們翻看他留下來的文學作品，卻幾乎看不到他哭哭啼啼。他總是幽默、樂觀地去看待挫折。
蘇軾的這種豁達的人生態度深深印在他寫的每一行詩詞上。他的一首詞就很形象的反應了他的這一特點。就是他在經歷了文字獄，被貶到黃州的第三年的一天，他和幾個好友出去游玩，遇上了雨，沒有雨具。同行的`人都四處奔跑，結果還是被淋得濕透，十分狼狽。只有蘇東坡不在乎，好像沒雨一樣，一邊走一邊吟詩。過了一會兒，天就晴了，他就此寫了一首《定風波》
蘇軾就是以這樣一種淡薄達觀的心境，去迎接人生的無數風風雨雨的。他自己非常喜歡“回首向來蕭瑟處”和“也無風雨也無晴”這兩句，在晚年貶居海南的時候，還在自己的詩里用了這兩句。
“也無風雨也無晴”的態度，貫穿了蘇東坡大起大落的一生，成就了一種高貴的人生境界。
蘇軾所以能如此開朗樂天，絕非偶然，這是與他超塵脫俗的人生悟性分不開的。他為人超拔物欲，淡漠富貴，而傾情人格品第、學問文章。這在他的作品中往往自然流露，時時體現。如“心閑萬緣空，身安一床足。豈惟忘凈穢，兼以洗榮辱�！薄案≡茣r事改，孤月此心明�！�
結語：
最喜歡蘇子藉水月之流逝、盈虛為喻，闡明天地永恆及人生萬物變與不變的道理。人生榮辱毀譽之變化不可免，無須悲觀失望，應豁達開朗，享受大自然的美好。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇13
東坡仙中人，禪悅聊自適。——題記
我最喜歡的書，是《蘇東坡傳》;最敬佩的人，則莫過于蘇東坡了。他有“但愿人長久，千里共嬋娟”的細膩溫柔;有“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼”的桀驁不馴。
林語堂在《蘇東坡傳》中稱其為“大自然的頑童”，蘇東坡正是因為這股率性和倔勁，才讓他在什么情況下都有著一顆樂觀的心。官場似海，變法派與保守派的斗爭貫穿他的政治生涯。他的性格，注定是處于浪尖之上。他的正直，他的調侃，讓政敵們恨之入骨。
于是就變成了“問汝平生功業，黃州惠州儋州”。林語堂形容其為“一個無可救藥的樂天派”“一個百姓的朋友，巨儒的政治家”“一個皇帝的秘書，厚道的法官”�；蛟S正是因為樂觀的性情，因此他受盡小人誹謗。他執行著佛教的思想去管理人民，他能毫無架子躺在菜田里與農人談天說地。他縱情山水，但又同時裝點山水，于是便有了蘇堤。在坎坷的道路上，我沒有看到他的淚水，而是看到了坦然，淡然和心平氣和的喜悅。他說：“小舟從此逝，江海寄余生�！�
林語堂在寫這本書時，并沒有將東坡的形象美化，而是如實敘寫，娓娓道來，偶爾還加以調侃。如蘇東坡長子出生時，他說，幸虧晚了一年，不然可就為政敵們留下了一個把柄。另外，林語堂還引用了大量文史知識，讓讀者清楚，蘇東坡是在什么樣的環境下做出這樣的.抉擇的。
本書的趣味性也很強，作者盡量還原歷史，將場景描繪得栩栩如生。無論是干勁十足的為百姓謀福利，還是愜意的游山玩水，令人神往。林語堂對蘇東坡獨特的理解，讓人加深了對蘇東坡的印象。
讀一本好書，如品一杯茗。雖只嘗一口，卻回味無窮。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇14
印象中的蘇東坡是個豪爽，曠達而又不失儒雅的文人，他在前留下了不行磨滅的榮光印記，直到現在，人們還銘記取她，我曾去過他的家園眉山，眉山許多的地名都是以他的姓名命名的，不得不說，他是如此耀眼。但是或許我對他的了解仍是太限制了，只停留在這些外表的形象上，最近讀了《蘇東坡傳》才知道人們愛他，愛的是他的真摯。
他有志向，赤壁之下他嘆大江東去，貶謫江城時他期盼“西北望，射天狼”，他期望與周瑜一較高下，夢想有孫權的驍勇，即使是君王也不支持他，他也勇于在朝政上屢次與王安石爭辯，致使屢次貶謫，但是這一點歷來沒變。
他有仁慈，他花了終身的積儲買了幢房子，而在遇見一位由于兒子好賭而失去了房子的老婆婆，又得知自己買下的就是老婆婆的'房子時二話不說把房子送還了回去；他在揚州觀察，發現大眾顛沛流離，寫了封信給太后，細論處理的辦法，提出：“以全國言之，常有二十余萬虎狼散在民間，大眾何由安生？朝廷仁政何由得成乎？，提出：“以全國言之，常有二十余萬虎狼散在民間，大眾何由安生？朝廷仁政何由得成乎？”總算在他的不懈努力下，蘇東坡所催請各點，朝廷正式公布實施；他終身屢次被貶謫，其間對他欺負最深的莫過于章敦這個人，比及蘇東坡總算得以北歸，章敦被貶嶺南，原以為他會報復章敦，章敦的兒子也這樣想，連夜寫信給東坡，信中期期艾艾的向東坡求情，可在東坡的回信中，不只把章敦當作朋友，還因傳聞章敦沉痾把各種攝生的辦法告知章敦的兒子，而章敦兒子不知道的是，此刻東坡也是身患沉痾，不久行將離世，在沉痾時能這么坦白的回信，這般胸襟仁慈，在幾千年的傳統文人也中鮮少見到。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇15
記得林語堂對蘇軾的作品有一句評價：“他的作品之中，流露出他的本性，亦莊亦諧，雖需視情況之所宜而異其趣，然而莫不真篤而誠懇，完全發乎內心�！贝螽惼淙ぶ傅氖峭粋�人在不同時期對同一事物的看法不同，他備受喜歡的很大一個原因是誠懇，對待自己很誠懇，所以作品寫得也很真實，盡管受了“烏臺詩案”的影響，避諱一些，不過他還是很能直接面對自己，所以遒健樸茂。
讀完這本書，對于蘇東坡的人生并沒有一個系統的時間軸，感覺只是一堆耳熟能詳的事件串在一起，看起來熱鬧，所組成的。雖然陳詞泛濫，也有幾句話能夠牽住我的心，在“瑜伽與煉丹”這一章的最后一句，說到：“螞蟻爬上了一個磨盤，以為這塊巨大的石頭是穩如泰山的，哪知道又開始轉動了�！焙芮擅畹谋硎隽嗣\對蘇軾的嘲弄，好不容易歸到紅塵世俗作文/，快要修煉成仙，又被卷進命運的漩渦。還是不得不稱贊林老的智慧與才氣。
蘇軾的政治理想和文章都是相匹配的，澄明，深湛。蘇軾這個人不復雜，單槍匹馬走在自己的獨木橋上，有著遠大報復也能安于世俗，正因如此，所以他的文章才會更加有意味，作者賦予它們的`意義在于背景，更在于作者的內心，文人寫東西說是給自己看，那是日記，可文章就是給外人看，要證明自己，自己的報復也好，還是清白。所以就會有“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿，有“夜闌風靜縠紋平，小舟從此過，江海寄余生”的灑脫超凡，有“腐鼠何勞嚇，高鴻本自冥。
顛狂不用喚，酒盡漸須醒�！钡淖猿旨阂�，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情悲涼，有“誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。揀盡寒枝不可棲，寂寞沙洲冷�！钡那甯咦拷^……
蘇東坡傳的讀書筆記 篇16
生活是一臺織布機，將困苦與幸福交錯排放，織出一張生活之網�？粗墙徊娈a生的紋理，一個人的一生過去了。林語堂先生的《蘇東坡傳》就將那古老的布拆開，在那“回首向來蕭瑟處”的每一個交織點，看到的是“也無風雨也無晴”的樂觀。一生從一個狀元落到天涯海角，一切都像被赤壁之水沖著前進的，泥濘雖多，但他踩在了上面，踏進文學。
在那一個下著大雨的日子，看著一只只烏鴉叼走紙錢，留下的卻不是什么絕望，而是一片樂觀。因為當他說“死灰吹不起”時，就把自己吹起了。那些烏鴉是否是詩中的.大力神。紙錢是否就是蘇東坡的青春，也無人知道。但無論如何，黃州就是他生命上的一條橫線，痛苦之線。
而蘇東坡一生，當然也有豎線，那中狀元的那一刻，那僅六個月的朝廷時光。烘出了那豎線，那歡樂之線。
歡樂與痛苦，才能織出一張生活之網。一個新中國，不就是經歷了許多恥辱之火的練就，才爬上了如今窗高臺，俯瞰世界。司馬遷也經歷了恥辱與皇帝的贊承，才飛進了二十四史。拿破侖是經歷了早年得意與晚年失意，才被人記住。一個完全成功者是與美相違的。網不堪后人一擊。就連蘇東坡政敵王安石也有晚年的“騎驢時代”。
蘇東坡的命運令我想起自己。上個學期銀獎沒考上，但媽媽鼓勵我說，只有把這當成一個檢查自己的機會，才能進步，我就用這個困難治“網”，取得了一些進步。
誠如林語堂先生所說，“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶”。但或許有人連記憶都不是，只是空虛。蘇東坡之所以能留下都是因為那一張苦樂交加的網，網住了他的名字。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇17
最近讀完了林語堂的《蘇東坡傳》，發現自己對蘇軾有了新的理解。全書對蘇東坡的一生有非常詳細的講述，主要突出了以下幾點。
蘇軾的性格。蘇軾的一生極為曲折，尤其是中年以后，幾乎沒能在同一個地方待滿一年，可以說是顛沛流離。但他無論是做官、隱居、還是流浪，無論是錦衣玉食還是粗茶淡飯，他都會樂在其中，并把這種超人的開朗融入到文學作品中去。
蘇軾的文學作品。蘇軾的作品很多，出名的也幾乎一樣多，但沒有一篇是虛情假意的。那“牛衣古柳賣黃瓜”并不是強顏歡笑，那十年的生死離別和路邊的點點離人淚，也絕非造作。蘇軾也喜作畫，但不像常規畫家一樣畫花鳥魚蟲。他愛畫枯木、怪石，畫滿滿的滄桑感。一株枯木斜在那兒，一塊怪石臥在那兒，在蘇軾的筆下就有了打動人心的美。蘇軾的畫也因此出了名，許多土豪出天價來競爭墨寶，但蘇軾不為金錢所打動而賣他的畫。
蘇軾的仕途。蘇軾這一生當的官也不少，但以地方官為主，在那當時他幾乎是最受歡迎的'地方太守，去哪兒哪兒的人就夾道歡迎，離開哪兒哪兒的人就痛哭流涕。蘇東坡最大的功績是整治西湖。
西湖的美與好，其實都是他發掘出來的。以前的西湖就像是一個人工臭水溝，水質極差，雜草叢生，沿岸的居民甚至不得不喝錢塘江微咸的水。蘇軾神奇般的工程，才造就了現在的西湖。但是工程還未竣工，重用他的太后失權，兩人都被小人暗算，年老的蘇軾被流放到了荒蕪人煙的海南。雖然他也向禹娘“試問嶺南應不好”，但最后也“此心安放是吾鄉”了。
蘇軾的人格是值得我永遠學習的。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇18
不知道為什么，我其實不怎么會看傳記，因為我覺得了解完一個人的一生之后，會突然感到惆悵和不舍。就仿佛自己參與了他的一生，結局就是送他離開一樣的難過。
今天聽的《蘇東坡傳》，發現難過的感覺少了，可能是因為“東坡肉”能讓我感受到那個“吃貨”還在吧。
蘇軾，從小就是個天才，傳說他是文曲星下凡，帶動了全家的讀書氛圍。有才的人，到哪里都是吃得開的，蘇東坡年少時受到了大文豪歐陽修的賞識，歐陽修甚至說三十年后無人記得歐陽修都會在聊蘇東坡，可見蘇東坡的魅力之大，還有歐陽修的眼光獨到和愛人好士。
蘇東坡，仕途坎坷，可以說不是在去當官的路上就是被貶的路上。他為人豪放，愛結交朋友，這個性格有利有弊，他的妻子王弗經常提醒他要防小人，他還是依舊“放蕩不羈愛自由”，君子坦蕩蕩啊。我想每個人都會喜歡平等尊重他人的人吧。想想，他還是個十足的深情boy，“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘�！笔撬拮邮苣昙勒Q的時候作的詞，不難感受到他的悲痛之情。
蘇東坡，除了留下了許多千古詩篇，還給我們這些吃貨留下了東坡肉，他真的是很能吃，很會吃。換成一般人被貶到蠻荒之地，估計要愁死，他卻開荒種田，每日以樂觀的.心態去面對生活的苦難。像他這么熱愛生活的人，真的很讓人佩服。晚年的他流放到海南島，作為吃貨的他發現烤生蠔鮮美，寫信給弟弟子由說千萬不要跟北方人說，有趣的老小孩。
蘇東坡這個“寶藏男孩”，真的聊不完，有興趣的小伙伴，可以看看林語堂先生寫的這本《蘇東坡傳》，不了解他的會了解他并且喜愛上他。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇19
從小就讀蘇東坡的詩，“但愿人長久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放。可我對蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠的哲人，又是仁厚的長者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，盡管有過數次因詩而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”，后又寫“猶誦賣青春”對官場榮耀表示鄙夷。他知己無數，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的`。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書，包括他自己的政治哲學，也表現出他個人的氣質與風格，機智學問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，他遠離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習慣了淡泊，他明白了如何應對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終保持樂觀，像他的詩詞一樣千載有余情。細讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來這些都是蘇東坡樂觀的態度和別樣的人生哲理。作文
蘇東坡傳的讀書筆記 篇20
從小就讀蘇東坡的詩，“但愿人長久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放�？晌覍μK東坡的了解甚少，直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠的哲人，又是仁厚的長者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，即使有過數次因詩而被捕受審，但他仍不改犀利的`詞風。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”，后又寫“猶誦賣青春”對官場榮耀表示鄙夷。他知己無數，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書，包括他自己的政治哲學，也表現出他個人的氣質與風格，機智學問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，他遠離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習慣了淡泊，他明白了如何應對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終保持開朗，像他的詩詞一樣千載有余情。
細讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來這些都是蘇東坡開朗的態度和別樣的人生哲理。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇21
我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情，來閱讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華，自不必淺學評價了，至于“腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史，更不消多言。
給古人做的傳記，我以前也讀過幾本，然而大都工于學術，讀起來如同面對戴著瓶底厚眼鏡的老學究，壓抑之余，興味寡然。比如有梁啟超先生著，叫做《王荊公傳》的，叫淺學很是自愧于學而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸于盡的沖動。
和理解最遙遠的距離是仰慕，想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣，以有那么點英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福，這書里是見不到“之乎者也”一類了。我們也應此得見一個有血有肉的'東坡居士形象。這一點，怕是前無古人的吧。
在靜寂的夜晚，我聆聽著蘇子的腳步聲，和他一起走遍中國大半個中國，與他一道為這片土地上的農民疾呼。在蘇看來，貶謫實在只是換個地方，他的責任實在一分未減。他見不得大宋農民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾，多敬佩他的曠達，卻不知這份曠達只用以面對他自己的苦難，對他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠，便成了蘇人生的常態。“你啊，滿肚子不合時宜。”侍妾朝云竟是這樣聰慧，一語道破蘇的宿命。
但我想，這句玩笑話必是含淚說的吧。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇22
一代國學大師林語堂寫蘇東坡傳，他說沒有特別的理由，只是以此為樂。我在圖書館遇到這本書時，出于對蘇東坡的敬佩與喜愛，拿來看看，再看是林語堂先生所著，更是來了興趣，這大概又是精神盛宴。
林先生講：蘇東坡是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的'畫家，偉大的書法家，是慈悲的法官，是政治上堅持己見者�？吹竭@些描述，大家或許和我一樣，想要再一次去了解這位多才多藝，品性正直，深得大家所喜愛的大詩人。
本書共二十八章，從蘇東坡的童年寫到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫：行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓，閱讀的過程真是一種享受。
不過讀這本書，并不順利，文中摘錄了一些詩詞，遇到詩詞，不得不停下來想去弄明白詩詞的含義，所以目前還沒有讀完一整本。
蘇東坡的一生很曲折，也可以說很精彩。在他的一生中，有三任妻子，我最喜歡他與王弗的感情，只是他們在一起的時間太短暫，王弗身故后在蘇東坡的詩詞中，能感受到蘇東坡對王弗的思念以及深厚的情感。
除了夫妻之情，蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡，兩人不只是兄弟，還是良師益友，如果有兩個寶寶，培養出他們那樣的感情，也無憾了。
書中還有一些育兒方法，比如：東坡小時候努力苦讀經典名著，抄寫背誦;父母與孩子，晚輩高聲朗讀，老輩倚床而聽，幫小朋友糾正錯誤等，很多美好的小細節，都值得細細品味。
一本傳記，有政治，有情感，有生活，有歡喜，有苦悶。閱讀的同時心情也隨著文字此起彼伏，合上書，回味無窮。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇23
書扉頁記有一九九三年購于海南，距今二十載。當時讀過一遍，看圈占處不同筆跡，之后仍翻閱過。林氏的主觀色彩顯而易見，敘述典雅，議論紛呈。他說，想寫就是理由。一九三六年，他攜家居美，所帶資料有限，況且當時尚無互聯網之便，為蘇軾作傳，實在不易。
之前陸續讀完林氏《武則天正傳》，作者寫女皇的殺人無數印象深刻，立場有偏頗的一面。在蘇傳中，盡管也有對王安石的抨擊，似相對客氣。
林氏不拘一般傳記格式，兼有多種敘寫形式筆法，語調輕松，機智幽默，好讀。正如書中所說，書架上列著一位有魅力、有創意、有正義感、曠達任性、獨具卓見的人士所寫的作品，真是靈魂的一大補劑。
書中說，一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖地會心一笑。他一生嬉游歌唱，自得其樂，悲哀和不幸降臨，他總是微笑接受。
蘇東坡有句名言：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人�！彪y怪他快快活活，無憂無懼，象旋風般活過一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時刻。
書中說，他第二次遭到流放，遠走海外的海南小島，多少有點認命的意味，心靈倒分外平靜。他的人道精神由于遭受許多困難而更加醇美，卻沒有變酸。他至少能維護他的.靈魂，為此付出代價。
蘇氏最初和最終的樂趣都是寫作。臨終前他寫了最后一首詩，長老一直和他談現世和來世，建議他念佛經。蘇氏笑笑。他讀過不少佛教和尚的生平，知道他們最后都死了。
此前，蘇東坡寫信給一位長老，其中說：“然生死亦細故爾，無足道者�！�
蘇東坡傳的讀書筆記 篇24
“吾上能夠陪玉帝，下能夠陪卑田院乞兒。眼下見天下無一個不太好人。”它是蘇東坡對他徒弟說的話，話說的最好是勾勒他自己也適當但是。
林語堂書中的蘇東坡囂張癖好，也可以輕輕松松玩笑話，也可以再三莊重，從蘇東坡的筆頭流露出來的是人們感情之弦的震動。有愉悅，有開心，有夢幻2的覺醒，有聽從的忍耐。林語堂自訴自身是一個樂天派，描繪蘇東坡這另一個樂天派。雖然蘇東坡遭受歷代皇后的庇護，但他的官運一直也不順利，屢屢貶降，乃至被拘捕，忍辱負重茍且偷生。
我欽佩蘇東坡的勇于言表。他一生做官廉潔，擁有一顆眾多而仁德的心，雖然他一生都是在跟大文學家和王安石互斗。在王安石推行變法維新的情況下，他勇于逆向行駛。先不用說王安石變法的內容怎么樣，可是在那么一位在當朝頗得寵的丞相眼前勇于言出講出抵制，這一份勇敢無畏的膽量就非常值得我衷心的欽佩。
蘇軾的一生能夠說成艱辛動蕩不安，政治上的奸險小人，為了更好地嚴厲打擊這一代文學家，甘愿使盡千般方式，一次次的貶官，離中華更加漫長，到最終，乃至擁有元黨人碑的發生，被刻上黨人碑的`高官，重則拘押，輕則貶放遠地，非經許可，不可內徒，而蘇東坡，與司馬光一起，位居信用黑名單前端。但就這樣的政治上的殘害，蘇東坡分毫不以為然，瀟灑依然。
蘇東坡過得開心，義無反顧，像一陣輕風渡過了自身的一生。在蘇東坡徹底松弛下來而精神欣然自得之時，他所作的美文雜記，就具備此類香醇的風趣美。
在蘇東坡臨終前，他曾輕輕地說過一句話：“靈山或許有；妄想前去，又有有什么用？”它是他的道家大道理。解脫之道取決于與當然，在不知道善而善。蘇東坡連遺教都沒對孩子說便來到。
蘇東坡的肉身雖已化作灰塵，但他的精神將永恒不變在大家心里。因此，他的生命是永恒的，是幸福的，大家將把他的精神弘揚在全球的每一個角落里。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇25
中國古代文人墨客多如繁星，其中天縱之才不在少數，可是能夠被后世永為流傳的都是那些“真金不怕火煉”之人，蘇東坡赫然在列。
翻開《蘇東坡傳》，第一眼就令人驚奇，這本書是林語堂先生翻閱大量文獻之后，用英語寫成的作品，這就更令人萌生對書中世界的向往。
蘇軾，也就是我們口中的蘇東坡，北宋時期的一位杰出的詩人，也是眾所周知的“三蘇”之一。從小他就在母親的諄諄教誨之下成長，在這個小康之家中，有一位灑脫豪放的爺爺，一位知書達理的母親，還有一位中年得志的父親，氤氳在這樣的.環境中，對于他后來人性的和善及創作都有著深遠影響。
很多人說蘇東坡是天才，與其這么說，我更愿意稱他為真人。他性情和善，摯友頗多；在政治的漩渦之中，他光風霽月，高高超越于狗茍蠅營的政治勾當之上，出淤泥而不染；他之寫作，或一時即興之作，或是有所不滿、有感而發，都是自然流露、順乎天性……
書中對于蘇東坡的政敵王安石下了不少筆墨，并且蘇東坡與之斗智斗勇的部分著實精彩。王安石新政，推行青苗法等，使天下民不聊生、烏煙瘴氣，過去吟詠“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”時還對王安石充滿敬意，今時一窺變法全貌，不由得生出少許厭惡之情。在這個官宦爭權的北宋朝廷，唯有東坡和他的戰友們堅守本心，可以說是混亂官場中的一股清流，終究力挽狂瀾，廢除了新政。
蘇東坡的美名更多的源于他的作品。捧著這本書，讀著讀著，腦海中就會不自覺地閃出這樣一幅畫面：蘇東坡一臉輕松愉悅的神情，揮動如椽之筆，如同兒戲一般，寥寥數字勾勒出心之所向。要說為什么還會有這樣的想象，是因為他的作品字字流露出本性，亦莊亦諧，生動而有力，雖需視情況之所宜而異其趣，然而莫大真篤而誠懇，完全發乎內心。
捧起《蘇東坡傳》，來一場精神上的漂泊之旅，與蘇東坡一同聆聽母誨、一同考仕中舉、一同官場沉浮，也一同為國而悲。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇26
清風霽月！
從古至今，詩人詞人無數，但我最偏愛的是蘇東坡。蘇東坡，即蘇軾，唐宋八大家之一，世人所稱頌的奇才。許是天妒英才，他的一生是我們無法想像，更描述不盡的曲折。
他生于眉山，這個溫暖如詩的城，那所庭院的門，走出的便是"三蘇”。他青年時正好遇上文字的`革新，而他那清麗樸質的文字便脫穎而出了。也許你會想，這可是千年攢來的好運呀。別急，接著向下看。
王安石變法，蘇軾為朝廷上小人所嫉妒，遭遇毀謗，度過了130多天的牢獄生活。這便是著名的"烏臺詩案"。
經朋友多方相助，得以出獄后蘇軾被貶黃州。他也曾陷入頹唐之中，好在天生的樂觀使他支撐了下來。在黃州，他完成了人生的重要轉折，作文實現了精神境界的提升，他成了名聲赫赫的東坡居士。
太后掌政，他步步高升，自然又成了小人們的眼中釘。雖遭遇各種讒言，但他一心只為百姓。
高太后去世，反對派執政，他二度被害，流放嶺南，后又被貶海南儋州。
徽宗年間，調升至常州，卻因路途艱險，人已暮老，病逝途中，令人惋惜！
黃州至惠州，嶺南到海南，越來越遠也越來越苦。政壇風雨多變，宦海一生沉浮，幸運的是，他是蘇東坡，他笑著面對又揮揮衣袖，攜兩股清風而去，這凡世間的塵俗似乎與他無關。
他不羈，卻有禪意。而他的底色，則是儒家的——濟世救人。是他的初心，以及他的大愛，又將他拉回這世間，與這疾苦對峙。他放下手中之筆，亦能扛起重擔，他修洪抗災，他真真切切對百姓好，“百姓之友”形容他，便也真真切切。
是的，我偏愛他，不止于他的詩與才華。我偏愛他的清澈，如清風，掠過這世俗而不沾染一星半點；我偏愛他的仁慈，似乎如月般將其溫柔的光輝灑向世間，穿透黑暗。
如清風，也如霽月，我偏愛這樣的蘇東坡。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇27
讀了《蘇東坡傳》后，我覺的他是一個樂天派，什么事都能開心面對。他還是百姓的朋友，一個詩人、一個酒仙、一個小丑、一個大文學家……
蘇東坡雖然曾經度過一段風雨人生，但是他卻很開心的度過，這一生沒有一點怨言。不管在哪，他都很開心。不管他走到哪，哪里的百姓都很開心，他都能和百姓成為朋友。到哪都開心。他有一個大缺點，就是愛說實話，不管皇帝怎么罰他，不管責任在不在于他，他都沒有半點兒理由為自己辯解。
當時的皇帝很無能，國家都治理不好。而蘇東坡卻令人刮目相看。他令我敬佩，他的所做所為我們都看在眼里。他有一顆博大的心。
有一個故事：一天飯后，蘇東坡捧著肚子度步，他問侍兒們一個問題：“我肚子里藏了些什么？”侍兒們紛紛說：滿腹文章，都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝云說：學士一肚子不合時宜。蘇東坡捧腹大笑，連連稱是。這就是蘇東坡的不合適的表現。然而這又是文豪的`可愛之處。
讀完《蘇東坡傳》，我知道了蘇東坡之所以被人們記住，是因為他那樂觀的心態，就算太苦太累，他也總能在苦中品甜，在累中放松自己。
蘇東坡在一生中大量地寫詩寫詞，詩、詞的每一句話都是蘇東坡的感情。比如：蘇東坡的弟弟子由，子由住的房子又小又矮，蘇東坡常常對弟弟高大取笑，寫下兩句：常時低頭誦經史，忽然欠伸屋大頭。這兩句的意思是這樣的，經常吟誦詩句，忽然一抬頭，頭撞在了頭頂的墻上。
蘇東坡的一生被稱為風雨人生，他經常被趕到偏遠的小城市，做一個小地方官。他被趕到一個地方，他就跟那里的人和平相處，幫助別人，同時也些出了許多美妙的詩句。
蘇東坡在哪，別人就因為他的存在感到幸福。他的快樂能感染身邊的每個人。當他要離開莫個地方時，那里的村民都會依依不舍。
我們應該學習他樂觀的心態，無私奉獻，理解他人的美好的品質！
蘇東坡傳的讀書筆記 篇28
書是兒子初中時買的，幫他整理書桌，又翻出了，就拿來讀。對蘇東坡最深的記憶，是他的《念奴嬌》：
“大江東去浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰；
遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一樽還酹江月�！�
但當我細細讀完林語堂老師的《蘇東坡傳》之后，才對這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過得快樂，無所畏懼，像一陣清風度過了一生，連林老先生都說自己無論如何都無法用詳盡的語言勾繪出蘇東坡的全貌，說他是自己“萬分傾倒”，而又“望塵莫及”的。但有一點可以確認：蘇東破是一位人格完整，可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無今的文學造詣，敢做敢為的正直作風，樂觀積極的人生態度，造就了一個浩然不朽的偉大生命。
從出生到架鶴西去，他的足跡遍布中國的`大江南北。他每到一處，都會給當地人帶去他所獨有的深遠影響。他憂天下之憂，嘗黎民百姓之苦，在艱苦的環境依然生活愜意；他在官場沉浮，受盡小人排誹，依然潔漱一生；他敢于嘗試，勇于實踐，做工程，學瑜伽，煉仙丹。“伸手摘星，未能如愿，但它不會弄臟你的手�！蓖瑯樱染瞥砂a，還喜歡月下漫步。他一生都在實踐他的理想，他是浪漫主義和理想主義的結合體。蘇東破的一生飽經憂患，但他的人性卻隨時間推移更趨溫和厚道，并沒有變得尖酸刻薄。我之所以喜愛蘇東坡，也是因為他飽受了人生之苦的緣故。中國有一句諺語，就是說一個人如何，要“蓋棺定論”。人生如夢，一出戲演得如何，只有在落幕之時才可以下斷語。
這本書，我前前后后共讀了兩月有余，每每睡前沉浸其中，感知他的情緒，與他同樂同悲。林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇29
《蘇東坡傳》是著名文學家、語言學家林語堂先生用英文所寫，英文全名叫"The Gay Genius， The Life and Times of Su Tungpo"，可直譯為“快樂的天才——蘇東坡的生活和歲月”。現在讓我們跟隨著林語堂先生的腳步，來體會蘇東坡先生的歲月。
林語堂說蘇東坡是天才并不為過。它不僅是人們熟知的政治家、文學家，還是佛學家、旅游學家、美食家、醫藥學家、煉丹家，樣樣精通。雖然蘇東坡所處的時代與現在已有千年之隔，但他的美名依然歷代為人們所稱頌，可謂家喻戶曉。這并不僅是因為他是一個天才，更重要的事他的人格魅力。
蘇東坡是一個徹頭徹尾的樂天派，將幽默進行到底，正如林語堂先生所說的"gay"，他是十分快樂的一個人。蘇東坡的幽默表現的是文人的高尚情趣和過人才識，智慧含量是極高的，所以他的幽默得到了大眾化的傳播。直至今日，中國的'許多古籍依舊記錄著蘇東坡的趣事，供后人消遣，令我們會心一笑，也對這個中國文化史上全能的天才投以由衷的欽佩。
蘇東坡的人格魅力不僅在他的幽默，更在于他曠達的心境。無論是蘇軾的詞風，還是他對人生不順的態度，皆可用“曠達”二字概括。蘇軾對待人生的曠達觀情懷，正體現在他所說的“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”。蘇軾在政治上遭到失敗，屢次遭貶，使得他對政治生活心灰意冷。尤其是“烏臺詩案”后，蘇東坡昔日的政治上的報復，昔日的豪言壯語已經變成了對生活的淡然，對大千世界的豁然，對那個時代的憤恨。是人生的另一種灑脫，另一種曠達。
蘇東坡的人格雖然復雜，但我我認為可以用“浩然正氣”四個字來概括。雖然他在那個時代備受打擊，但后人記住了他，他也教誨人們在生活中遇到不順心的事情時要持著的一種曠達的人生態度，繼續走下去。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇30
蘇東坡？嗷！就是那個特別有名的詩人嘛，我可是從小就讀過他的詩呢，比如“但愿人長久，千里共嬋娟�！薄按蠼瓥|去浪淘盡”等等。是的，這就是我在沒讀過這本書之前對蘇東坡的認識�？墒翘K東坡只是個詩人嗎？當然不是，這不，我讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來是個千古奇人！
蘇東坡不僅是位詩人，他還是個秉性難改的樂天派。比如《記承天寺夜游》中的“月色入戶”，門都破舊的連月光都透進來了，可是他下一句詩卻是“欣然起行”�？窗�，他果然是個不折不扣的樂天派��！
蘇東坡不僅是個樂天派，他還是黎民百姓的好朋友。比如西湖的蘇堤，原來是蘇東坡在杭州做太守時，發現西湖中的一種水草破壞了西湖的水質，影響百姓的生活用水。于是他帶領大家清除水草，然而清除的水草無處可放，他便在西湖中建堤。這樣既為水草找到了合適的放置地方，同時也方便了人們的出行，真是一舉兩得的`好舉措。
蘇東坡不僅是百姓的朋友，他還是一名“吃貨”。像《惠崇春江晚景二首》中:“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。”還有“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。對了！他不只是吃貨他還是一名美食家呢，他發明了一味至今廣受歡迎的佳肴:東坡肉。他還為這道菜專門寫了一首詩:《豬肉頌》！他還經常研究各種菜和各種羹，每研究出來的菜品都會請自己的好友去品嘗，有的甚至還為此吃壞了肚子呢！
當然這些并不是蘇東坡的全部，還有好多好多我沒有描繪出來。蘇東坡的一生非常的坎坷，但他的一生也非常豁達樂觀。想要非常全面的了解一個人太難了，我所了解的蘇東坡可能只有皮毛，甚至比較片面，但是蘇東坡的精神是值得我們學習的！我堅信蘇東坡的精神是永垂不朽的！
蘇東坡傳的讀書筆記 篇31
對于蘇東坡，相信每個人都很熟悉。
從小到大的課本中，他的詩詞經常出現。不過那時我也只是把這些詩詞作為必讀課目學習背誦而已。
我心目中感受到蘇東坡的“與眾不同”則是在大學的時候。一次偶然的機會讀到了他的《定風波》，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生”，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。似懂非懂之間，有種豁然開朗的感覺。當時被低落情緒籠罩，讀到這首詞的時候，忽然感覺心里照進了一束光。
此后就自己找了蘇東坡的很多作品來讀。然而始終都不敢標榜自己是蘇東坡的粉絲。因為千百年來他的粉絲太多了，尤其是，他的粉絲中牛人太多了。比如其中有一位粉絲叫做林語堂，這位粉絲就給偶像蘇東坡作了個傳記——《蘇東坡傳》。這么有學問的“追星”方式我自問顯然做不到。那就別蹭偶像熱度了，虛心學習吧。
于是認真拜讀了林語堂的《蘇東坡傳》。越讀，越了解蘇東坡，越喜歡蘇東坡。這真的是一個天縱奇才，是一個全方位可愛的人，是一個可以被很多美好的詞匯修飾都不嫌過分的人。
看得出來林語堂是個很鐵桿的粉絲了，對蘇東坡的了解程度自不必說，對于給蘇東坡帶來“厄運”的人物比如王安石，他也是恨得明明白白。
讀這本書的時候，我也一度很討厭王安石，可是后來又慢慢釋懷了，蘇東坡晚年自己也跟王安石和解了，我們這些千年后的人簡直就在瞎計較。當然還是要說，幸好當時的皇帝還有一絲清醒，未曾殺害蘇東坡，為人民為后世為中國文學史留下了這位寶藏一般的'人物，而我們也看到了在一次又一次貶謫的過程中越來越豐富的蘇東坡。
說個題外話，讀完《蘇東坡傳》之后又看了林語堂的《武則天傳》，卻覺得不是那么吸引我，通篇看下來幾乎就是武則天殺人記錄合集。
武則天任用酷吏、大肆殺戮以掃平權力道路障礙確實是一段很黑暗的歷史，但我相信這個人物是多面的立體的，作為傳記只寫殺人這一方面還是有些片面了。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇32
“吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人�！边@是蘇東坡對他弟子說的話，話說的最好描繪他自己也恰當不過。
林語堂筆下的蘇東坡狂妄怪癖，也能輕松玩笑，也能鄭重莊嚴，從蘇東坡的筆尖流露出來的是人類情感之弦的振動。有喜悅，有愉快，有夢幻的覺醒，有順從的'隱忍。林語堂自述自己是一個樂天派，描寫蘇東坡這另一個樂天派。盡管蘇東坡受到歷代皇后的庇佑，但他的仕途一直都不順利，屢遭貶降，甚至被逮捕，忍辱茍活。
我佩服蘇東坡的敢于言說。他一生為官清廉，有著一顆廣大而博愛的心，盡管他一生都在跟大文學家和王安石斗智斗勇。在王安石實行變法的時候，他敢于逆行。先不說王安石變法的內容好不好，但是在這么一位在當朝頗受寵的宰相面前敢于出言說出反對，這份不畏強權的勇氣就值得我由衷的敬佩。
蘇軾的一生可以說是坎坷動蕩，政治上的小人，為了打擊這一代文豪，不惜使盡萬般手段，一次次的貶謫，離中原愈發遙遠，到最后，甚至有了元祐黨人碑的出現，被刻上黨人碑的官員，重者關押，輕者貶放遠地，非經特許，不得內徒，而蘇軾，與司馬光一起，名列黑名單前列。但就是這樣的政治上的迫害，蘇東坡絲毫不以為意，灑脫依舊。
蘇東坡過得快樂，無所畏懼，像一陣清風度過了自己的一生。在蘇東坡完全松弛下來而精神安然自在之時，他所寫的隨筆雜記，就具有此種醇香的詼諧美。
在蘇東坡臨死前，他曾輕聲說過一句話：“西天也許有；空想前往，又有何用？”這是他的道教道理。解脫之道在于與自然，在不知善而善。蘇東坡連遺教都沒對兒子說便去了。
蘇東坡的肉體雖已化為塵土，但他的精神將永恒在我們心中。所以，他的生命是不朽的，是美好的，我們將把他的精神發揚在世界的每一個角落。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇33
曾幾何時，蘇軾還是一個意氣風發的年輕讀書人，胸中滿含著報效祖國的壯志和對未來人生道路的無限憧憬，踏上了前方未知的旅途。然而，光陰荏苒，飛鴻歸去，當初弱冠之年的青年才俊轉眼間就變成了體弱多病的暮年老人。在這其中，一代不朽文豪究竟經歷了什么，又獲得了什么呢？
在北宋仁宗年間的一天，二十一歲的蘇軾高中進士。他只因那滿腹的詩書和一支生花妙筆就使當時的許多大儒拊掌稱贊，難以忘懷。從始至終，蘇東坡的仕途就與詩詞歌賦有著密不可分的聯系。
被貶黃州，是他后半生歷經磨難的開始。無論是“大江東去”里散發出來的.英豪之氣，還是“寂寞沙洲冷”中流露出的凄清哀婉，無一不透出他高潔不屈的錚錚傲骨。
再至惠州，似乎是上天嫉妒東坡居士的無盡英才帶給他的又一次考驗�？擅\的狂風驟雨并沒有擊敗他不屈不撓的意志。燈前紅袖早已離他而去，獨留子瞻一人笑傲長空，寫下“試問嶺南應不好，卻道此心安處是吾鄉”的內心獨白�？稍谀呛婪挪涣b的文字背后，又隱藏了多少難言的辛酸？
又至儋州，或許他已經看淡了那些風霜雨雪，生活中的輾轉流離在蘇東坡的心里或許已經只是過眼云煙。與其自怨自艾，還不如靜下心來，細細收集生活中點點滴滴的小美好�！拔冶竞Ｄ先�，寄生西蜀州。”歷盡滄桑變化，一代文豪不朽的靈魂中可能仍有幾絲對命運的不甘，但他卻早已不是年少時青春勃發的蘇子瞻了�；蛟S回過頭來，他對自己初入仕途時的仗義執言和好友佳人依舊難以忘卻，可那些畢竟也只是過眼云煙，一段回憶罷了。
歷盡磨難，最放不下的還是弟弟蘇轍。無論榮華還是落難，那不屈的靈魂依舊回歸自然，回歸兄弟二人的攜手同行。
合上書本，靜靜地思考著當今的生活。沒錯，我們有了比東坡先生幸�？鞓非О俦兜纳�，又有什么理由因為幾次考試就輕易放棄？愈挫愈勇是這本書帶給我最深刻的體會，也是困境中的激勵。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴！
蘇東坡傳的讀書筆記 篇34
一代國學大師林語堂寫蘇東坡傳，他說沒有特別的理由，只是以此為樂。我在圖書館遇到這本書時，出于對蘇東坡的敬佩與喜愛，拿來看看，再看是林語堂先生所著，更是來了興趣，這大概又是精神盛宴。
林先生講：蘇東坡是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，偉大的書法家，是慈悲的法官，是政治上堅持己見者......看到這些描述，大家或許和我一樣，想要再一次去了解這位多才多藝，品性正直，深得大家所喜愛的大詩人。
本書共二十八章，從蘇東坡的童年寫到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫：行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓，閱讀的過程真是一種享受。
不過讀這本書，并不順利，文中摘錄了一些詩詞，遇到詩詞，不得不停下來想去弄明白詩詞的含義，所以目前還沒有讀完一整本。
蘇東坡的一生很曲折，也可以說很精彩。在他的一生中，有三任妻子，我最喜歡他與王弗的感情，只是他們在一起的'時間太短暫，王弗身故后在蘇東坡的詩詞中，能感受到蘇東坡對王弗的思念以及深厚的情感。
除了夫妻之情，蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡，兩人不只是兄弟，還是良師益友，如果有兩個寶寶，培養出他們那樣的感情，也無憾了。
書中還有一些育兒方法，比如：東坡小時候努力苦讀經典名著，抄寫背誦；父母與孩子，晚輩高聲朗讀，老輩倚床而聽，幫小朋友糾正錯誤等，很多美好的小細節，都值得細細品味。
一本傳記，有政治，有情感，有生活，有歡喜，有苦悶......閱讀的同時心情也隨著文字此起彼伏，合上書，回味無窮。
給這本書打9分：
推薦語：如果你身邊沒有一位讓你特別喜歡，特別敬佩，特別崇拜，特別欣賞的人，要不然你就喜歡蘇軾吧，你會變得謙卑，上進，同時，你會讓你的生活變得多姿多彩
吐槽：還沒發現，不過有個提醒，或許要準備一本字典。
對我的指導意義：說一點，想培養一個優秀的孩子，和寶寶一起成長，盡管還沒有。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇35
用豁達凝練成筆上飄揚的旋律，他將至情融化為筆下流淌的華彩，他將痛楚抑成意奔涌的篇章。他，就是蘇東坡。
蘇東坡，具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，他有高度的智商，有熱情而浪漫的赤子之心，終生保持天真、淳樸。他是個秉性的樂天派，是瑜伽術的練習者，是心腸慈悲的法官，是偉大的書法家，是詩人，是佛教信徒……
人間有味是清歡，蘇軾終其一生“不是被貶，是被貶的路上”，身處逆境卻能品出生活之甘甜。他樂觀而豁達，雖然不斷被貶，但是，無論在哪兒，他熱愛生活的心態從未被改變。蘇東坡更是一位喜歡吃的美食家，他加調料制作的豬肉美味無比，百姓稱其為“回饋肉”，他還發明了一種青菜湯，就叫做東坡湯。即使生活困難，他也抱著極為樂觀的心態，繼續他的美食生活，也繼續用他的仁心愛百姓。
美麗西湖，是多少中國文人的夢。蘇軾雖被貶于此，卻沒有悲愴自憐，憤憤不平，而是瀟灑任平生。他知道“為官一任，造福一方”，于是，他儲藏心靈，淹沒痛苦、憂傷，橫臥西湖。被貶嶺南時，他寫出了“日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人”的詩句。官場的風雨再大，生活的風雨再艱辛也無法阻擋他心靈前進的步伐。不要咀嚼生活的苦難，不要埋怨生活的不公，牢騷太盛，人生太短，而苦難太長了，我們不必要去過于計較生活。一切隨緣，擁有一份淡然處之的心態。不要勉強自己，別為難他人，順其就好，隨遇而安。要懂得，命里有時終須有，命里無時莫強求！像蘇東坡一樣。
蘇東坡的人生境界，無疑，是極高的，極富有智慧。因為他有著一種成熟的人生態度，他幽默，他敢于自嘲，敢于淡然地面對生活中所面臨的苦難，苦中作樂，有著高尚的精神境界。
蘇東坡詩曰：“細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞。蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。”
林語堂寫道：“他的'肉體固然會死，可他的精神會在下輩子，可成為天空中的一顆明星，可滋養萬物，可維持眾生�！笔堑模瑤浊炅�，蘇東坡的軀體早已飛散至云端，可他的文學作品的價值與其高尚情操仍閃閃發光。
蘇東坡，這個傳奇人物，我將以他為榜樣，創造屬于自己的精彩人生。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇36
在我小的時候，曾經接觸過這人們口中鼎鼎有名的《蘇東坡傳》，當時可謂是驚鴻一瞥，感言不知如何下筆。而如今長大了些，有幸跟著老師再次拜讀東坡傳，輾轉間仍覺下筆艱澀，真怕自己筆下的文字不夠美好，表達不出內心對蘇軾的敬意。
閱此傳前，蘇軾這個有名的名字，對我來說僅僅是文采出眾、逸興遄飛的大文豪罷了。身為唐宋八大家之一，他的散文固然精彩，而他瀟灑的文筆凝結的字符更令人折服。蘇軾的文學成就眾人有目共睹，自不必多說，然而若只局限于此未免過于狹隘！多才多藝的他為歷史文化的貢獻除了延續百年的華夏詩詞源流，更于書畫上有過人的造詣；于政治上有獨到的見解，甚至是日常繁瑣的工作，他都能處理得井井有條。他不僅是中華文壇上光照古今的恒星，還是一名評述價值觀的`導師。
在他的生平中，我們所能體會到的除了“大江東去，浪淘盡”的廣闊胸懷，更有“人間如夢，一尊還淚江月”的人生覺悟。蘇軾的一生坎坷，受王安石“新政”的影響，蘇軾屢遭貶官。即使宿命于此，蘇軾仍然不肯屈服。他大膽指出新政的不足之處，將其呈現與紙筆之中。他明知自己的這些舉措得不到任何回應，只會給自己招致禍端，卻仍然執著于自己的志向。他這么做不是由于他冥頑不化，更不是因為他貪圖功名，而是為了黎明百姓能過上更好的生活。即使自己是滄海一粟，蘇東坡也要以正直率性的心態，面對這些崎嶇不平的道路，竭盡所能去糾正這些謬誤。
隨著年齡的增長，蘇東坡那份年少輕狂的作為也逐漸收斂起來。他開始感悟人生愛好廣泛，擅長廚藝，也會制藥，他身為官吏，卻心向自然，“結廬在人境，而無車馬喧“大概說的就是他這樣心境超然的偉人吧！
總之，林先生的這部《蘇東坡傳》向我們展現了一位我們耳熟能詳的歷史名人的生命歷程，讓我們能夠更好地理解和品味他的詩詞散文，也讓我們真切的體會到作者的切身情感，讓我手不釋卷。同樣的，我也敬佩蘇軾這樣文采斐然而又胸襟寬廣的靈魂，他的人生經歷似乎如同教科書一般在指點著我們為人處事之時該做出怎樣的抉擇。他教會了我們“是造物者之無進藏也，而吾與子之所共適”的人生哲理！
蘇東坡傳的讀書筆記 篇37
一次又一次地走近東坡，一次又一次的被其吸引，沉醉，著迷。
書本的魅力是難以言喻的，盡管在校期間觀看過東坡的紀錄片，但我還是對于這本《蘇東坡傳》愛不釋手。喜歡作者在字里行間流露出的對東坡的愛，喜歡再這樣離東坡更近一些。
很小的時候就總的聽人哼唱“明月幾時有把酒問青天，不知天上宮闕今夕是何年～”什么都不懂的年紀，只是覺得：真是好聽……到了初中，開始要求背誦這首《水調歌頭》的時候，才初初知道了蘇軾，因為小小的時后背的`只是些“舉頭望明月低頭思故鄉”之類的詩句。到了這個時候，才算真的了解了些許蘇軾。
不知道是怎樣一個人，可以既是“長恨此生非我有何時忘卻營營”，又是“不怕，一蓑煙雨任平生”，也只有東坡了。無奈那句“東坡何罪，獨以名太高”，他是個天才，獨得歐陽修的賞識，那時的他，可謂春風得意，一帆風順。然而，一場突如其來的王安石變法卻將東坡拖入深淵，想要憑著滿肚子的才情去爭上一爭，并坦言自己如不抨擊時弊便“如蠅在口，比吐之為快”，如此東坡，還是愛的，這般剛直性格。如不知，寫一吐為快，便遭來了“烏臺詩案”，遭來了往后的漂泊。
東坡這一生，不是被貶，就是在被貶的路上，初是被貶黃州，從當初的春風得意，到如今的潦倒落魄，東坡憑著他的樂觀，親自入田耕地，自建雪堂，作為吟詩作賦之所。甚至坐在村頭與村夫歡談。這樣的東坡，如何不愛！時有落寞，便是想要“小舟從此逝，江海寄馀生”，但第二日還是在家呼呼大睡。東坡啊東坡，為何如此可愛？
不似常人，自然，東坡并非常人，他每到一處，畢竟造福一處，不說東坡肉，就是從其在旅居武昌時上表向太守請求禁止民間殺嬰的野蠻風俗，到于杭州治理西湖，成就了著名的“蘇堤春曉”、“三潭印月”，再到他在儋州建立學校，傳播儒教。
還記得讀《江城子》時的震撼，是的，是震撼，嘆東坡那句“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，令人肝腸寸斷；又有羨，羨那句“不合時宜，唯有朝云能懂我”；之于弟弟那句“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥……往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶”。其兄弟情深，可見一斑。
豁達是東坡，淡泊是東坡，可愛是東坡，真性情亦是懂破，如何能不愛東坡？
蘇東坡傳的讀書筆記 篇38
小時的我，不知為什么，可能是因為嘴饞吧，別人一提的蘇東坡這位大師，我就不由自主的聯想到了一道可口的名菜??東坡肉。那時喜歡他，就因為這道不知與她有沒有關系的菜。那時的我幼稚、無知，通過讀了這本書以后，我才開始了解他，了解了一位世人稱贊、推崇的偉大人物。
蘇軾，宋仁宗景?三年十二月十九日出生，于徽宗建中靖國元年逝世。蘇洵之子，字子瞻，號東坡，其第蘇轍，字子由，父子三人占唐宋八大家中三席之地。蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是，釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的`修煉者，是士大夫，是皇帝的秘書，逝世飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。
這些是我了解的蘇東坡的一些文學常識。的確，就像書中所言，要了解一個已經死去一千多年的人，并不困難，因為他的一切在我們的眼中已成定數，他的命運如何，他遇事時如何處理，以及他的一些秘密，都已顯現在我們面前。但了解一個人，不僅是在表面上，最重要的是了解他的精神所在。
蘇東坡感受敏銳，思想透徹，，作為勇敢，決不為本身利益而動搖，也不因俗見而改變。他并不精于自謀，但卻富有民胞物與得精神。他對人親切熱情、慷慨厚道，雖不積存一文錢，但自己卻覺得富比王侯，這正是“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”吧！
酒，好像是古代文人的莫逆之交，幾乎每一位都性嗜酒，如：李白、陶淵明、杜甫……數不勝數，所以，蘇東坡也不例外，他也飲酒自樂，在微醉未醉之時，有作文自娛。他的詩詞文章，都是自然流露，順乎天性。這樣高尚的精神有誰不喜歡，有誰不向往，我想，這也正是他受中國歷代那么多人熱愛的理由之一吧。
蘇東坡，一個歷代以來的多才多藝的天才，他超于的不僅是文學，更是生活態度、處事方法的超越。作為個佛教徒他知道生命是某種東西剎那之間的表現是永恒的精神在剎那間存在軀殼之中的形式，所以他生活的輕松、自在。
天才蘇軾，全才蘇軾。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇39
蘇軾一直是我最喜歡的詞人！每當讀到他的詩詞時，都會多少有些心潮澎湃。他的詞，沒有婉轉柔情和拐彎抹角，敢于直接坦蕩地表達出自己的情感，我喜愛這種豪放的氣勢！平時在課上，除了蘇軾的詞，我也對其本人的生平有了少許了解。于是正好應老師的要求，在暑假中我讀了林語堂的《蘇東坡傳》，想真真正正地了解這位我心中喜歡的詞人。我用了一個多星期的時間讀完了這本《蘇東坡轉》，書中有很多對蘇軾的評價，看來在林語堂的心中，蘇軾也是占有很高的地位的。
我喜愛蘇軾這個人也正是因為書中說到的這幾點：
首先他才華橫溢，詩詞氣勢磅礴，文章簡潔飄逸，正如他自己評論是“行云流水”。并且除了琴棋書畫樣樣精通，他在醫藥、水利以及烹飪方面都有所成就，真可謂是十項全能！
其次他對自己的主張原則始終都是堅定不移，并且對世事從來都有獨特的見解。在應試時，他自己杜撰的歷史事例“當堯之時，皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之，三。堯曰宥之，三�！钡玫搅酥骺脊贇W陽修和判官梅圣俞的大力賞識。而且他與王安石的`變法意見不合，上書談論其新法的弊端，而且敢作敢當，自請出京。
最后就是他擁有一個常人無法達到的豁達的心態。他的人生波瀾起伏，在經歷了“烏臺詩案”，險些被殺，然后被貶黃州之后，仍然沒有唾棄這人世，寫下了《定風波》和《赤壁賦》等名作，在其中將他的豁達盡顯無遺，一句“一蓑煙雨任平生”好似在說沒有什么能夠阻攔他。甚至在年邁之時，他被發配到儋州后依然在教書授學，展現他那不屈不撓的精神和達觀的人生哲學，這是內心真正的強大！
對于這最后一點我非常的有感觸，想想蘇軾的人生如此跌宕起伏，飄忽不定，但是他依然用他那豁達的心態挺了過來。不妨再想想現在的生活中，有多少人經歷了一些小小的挫折就會氣餒，甚至出現大學生跳樓的事件。我只能說，這些人在蘇軾面前是顯得那么那么的微弱和渺小。正想書中最后所說的，“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快，這才是萬古不朽的�！彼男挠肋h是快樂的，就好像那“一蓑煙雨任平生”！
現在，我對蘇軾已經不僅僅是喜愛，更是由衷的敬佩！
蘇東坡傳的讀書筆記 篇40
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”如此瀟灑豪邁的詞句，是出自大文豪，北宋中期文壇領袖詩人蘇東坡的筆下。可我一直對蘇東坡知之甚少，直到讀了林語堂寫的《蘇東坡傳》這本書，才更多的了解這位偉大的詩人。
蘇東坡是北宋中期文壇領袖，是“唐宋八大家”之一，在詩詞散文，書法，繪畫等方面取得了很高的成就�？墒俏易罹磁遄钚蕾p的一點卻是他的積極樂觀的性格。面對生活中的困難與挫折，他表現出了樂觀豁達的態度與積極向上的精神。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現了種種弊端，蘇東坡寫了上神宗皇帝萬言書，充分展現了蘇東坡的政治哲學，也表現出他個人的氣度風格與機智。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，他并沒有怨天尤人或者抱怨命運的不公，而是以積極樂觀的態度面對一次又一次的貶官。
蘇東坡的一生是坎坷不平的，但他始終以樂觀積極的.心態面對這一切，明明被貶官了，可是蘇東坡卻是始終保持樂觀向上的心態，像他的詩詞一樣大氣磅礴。細讀蘇東坡的“大江東去浪淘盡，千古風流人物”和“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，還有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生�！边@些詩句，都是蘇東坡樂觀態度的體現。
比如被貶官到惠州，惠州在當時是片荒涼的地帶，可是他卻不覺得悲哀，反而樂在其中，寫下了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的千古名句。他隨遇而安，修建蘇堤，研制中藥，救助百姓，他為官一任，造福一方。雖然并被貶，但是心懷坦蕩，從不怨天尤人的態度，真是令我十分敬佩。
在現實生活中，我們遇到困難都會抱怨發牢騷，甚至自暴自棄，破罐破摔。反觀蘇東坡的一生，他這一輩子幾乎沒有得志的時候，幾乎是在被貶官，或是去被貶官的路上。我們遇到困難，一般過一段時間都能解決了。遭遇無數艱難挫折的蘇軾都沒有抱怨，反而這么樂觀積極。我們又有什么資格，遇到一點雞毛蒜皮的小事就在抱怨計較呢？
看《蘇東坡傳》給我帶來最大的啟示與感悟就是遇到困難，我們要向蘇東坡那樣，以積極樂觀向上的態度去面對，只要不斷努力，相信總會戰勝困難，迎來光明！
蘇東坡傳的讀書筆記 篇41
讀著這本語言清秀的書，文字進入腦海，帶進心門的卻是蘇東坡向我翩翩走來。
不錯，正如作者所說：“他――是秉性難改的樂天派，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是心性詼諧愛開玩笑的人�！�
正如作者筆下的他，是個秉性難改的樂天派。我欣賞這樣的他，樂觀豁達，而在他的詩詞中也不難看出這一點。“誰道人生無再少，門前流水尚能西”，這詩中沒有把流水比擬成時光一去不復返，而是讓我們體會到不抱怨，不哀愁；相信珍惜眼前便是永恒的的價值觀。
我也景仰那個志存高遠的你，讓我不覺你是不爭不搶文弱的詩人，而是讓我在你身上學到了一種精神。“發奮識遍天下字，立志讀盡人間書”，這樣的豪言，激勵著我，是我有了更高遠的目標。這話恰如，“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山！”的志向與承諾，這樣的精神激勵著我奮發圖強……
而令我更對你有更深一層認識的是你的柔情，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。這是你對愛情的執著與堅貞吧！你有著不同的想法，不同的身份，同時帶給我不同的感覺。而我最喜歡的是你的愛國熱情與面對逆境更加自強的'意志！而這些特質恰從你的詩詞中表現的淋漓盡致。
你那句“故國神游，多情應笑我，早生華發�！睘楹巫屛腋械揭唤z憂愁，你是想到了周瑜的偉業了嗎，還是擔心當時的國家？你那句，“持節云中，何日遣馮唐？”與“會挽雕弓如滿玉，西北望，射天狼。”讓我察覺你的愛國熱情與想要報國的衷心。
你的善良――“但愿人長久，千里共嬋娟。”你的淡然――“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙去任平生�！蹦愕暮婪浓D―“大江東去，浪淘盡。”都讓我看到一個真實的你，獨一無二的你。因為你那與眾不同的率真天性已深深烙印在無數人心靈深處。在藝術歷史茫茫的進程中，你的豐碑鐫刻著你追尋的目標。這些亦是我所喜之處。
蘇東坡傳的讀書筆記 篇42
看月黑風高，讀“江山如畫，一時多少豪杰”……
宋仁宗景祐三年十二月十九日，蘇軾出生在了眉州的眉山，父親蘇洵和母親程氏對蘇軾和弟弟蘇轍關愛有加，蘇軾18歲時與15歲的王弗小姐成為了夫妻，一家人進京趕考�？贾羞M士，后蘇軾的母親病故。再次進京，蘇軾被任命為校書郎，卻不得不與弟弟分別。熙寧四年，蘇軾上書談論新法的弊病，卻引來了王安石的憤怒。被逼無奈的蘇軾請求出京任職，也因此來到了他的“第二故鄉”杭州。后被朝廷小人抓住他的文章不放，以“諷刺政府”，“背叛皇室”的名義將蘇軾關進了大牢（文字獄）……但這都不能打垮蘇軾。出獄之后，蘇軾奉詔赴汝州就任。晚年的蘇軾被貶到偏遠的“南荒之地”，最終死在回程的船上，結束了他滿懷豪情壯志的一生。
“災難舛途沒有愚鈍他對生命靈慧的感悟，艱難困苦不曾消磨他對生活敏銳的洞察”蘇軾的才干與智慧并非任何人可以媲美，手下的妙筆生花婉轉出“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的曼妙，口中的美酒流淌激蕩出“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪壯，又或是在月明當空，微風輕拂臉頰時，轉身從容地嘆息“但愿人長久，千里共嬋娟”……
蘇東坡的樂觀是一門學問，但并非每一個人都能學會他那種出神入化的豁達。當他面對一次次的'誣陷一次次的栽贓一次次的被貶時，你何曾看到過他臉上閃現過一絲地悲痛或憤怒呢？蘇軾這位奇人上可進諫忠言，下可農耕為生。即使在花甲之年被貶到了偏遠的海南島，他也依舊保持著劉禹錫“陋室不陋”的樂觀心態以及孩童般的天真。東坡肉，生蠔……這些美味的食物不也是他為生活增添的一點光彩嗎？
林語堂先生說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”善良的蘇東坡也好，耿直的蘇軾也罷，這位名副其實的“詩神”都做到了“不以一身禍福，易其憂國之心，千載之下，生氣凜然”，為后人樹立了一個良好的標桿！
望江山如畫，品“人生如夢，一尊還酹江月”……
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