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培根隨筆讀書(shū)筆記500字
讀完一本經(jīng)典名著后,你心中有什么感想呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編幫大家整理的培根隨筆讀書(shū)筆記500字,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
培根隨筆讀書(shū)筆記500字1
人們常說(shuō):一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理,一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑,一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!有名的文學(xué)家培根也說(shuō)的:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。作為一名教育工作者書(shū)更是我們的精神糧食,是我們親密的朋友,它讓我們?cè)跁?shū)中得到解決問(wèn)題的方法,為我們排憂(yōu)解難。
在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿(mǎn)哲理。“美”本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,所以不要抱怨自己外在缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。
如今,有些人只注重外表美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此,我們應(yīng)當(dāng)把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)。只有這樣,美才會(huì)放射出真正的光輝。我想,就算是作為一種職業(yè)的需要吧,我們也得很好地修煉與提高我們對(duì)于美的認(rèn)識(shí)與美的塑造。
培根隨筆讀書(shū)筆記500字2
《培根隨筆》共五十八篇內(nèi)容涉及人類(lèi)的方方面面。人們可以在《培根隨筆》中學(xué)到更多的知識(shí),懂得更多的道理。培根在《談?wù)娭G》一文中寫(xiě)道;“多讀書(shū)是有好處的,尤其是讀那些在公眾舞臺(tái)上扮演過(guò)重要角色的人寫(xiě)的書(shū)。”而培根就是在公眾舞臺(tái)上扮演過(guò)重要角色的人,而他寫(xiě)的書(shū)則是一本好書(shū)。《培根隨筆》中的名言就足以證明它是一本好書(shū)。“合理安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。”這不就是我們學(xué)校現(xiàn)在所倡導(dǎo)的做好時(shí)間的計(jì)劃師嗎?“天賦如同自然花木,要用學(xué)習(xí)來(lái)修剪。”這句話(huà)告訴了我們后天學(xué)習(xí)的重要性。
但是我們要從多個(gè)角度看這本書(shū)。有在當(dāng)時(shí)缺乏科學(xué)知識(shí),所以培根的一些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,他在《談無(wú)神論》中寫(xiě)道:“誰(shuí)否認(rèn)神誰(shuí)便毀滅了人類(lèi)的尊貴。所以名人所說(shuō)的話(huà)也不一定正確。隨意我們不能盲目地崇拜名人。在生活中有很多同學(xué)認(rèn)為名人所做的事就是正確的,名人所說(shuō)的話(huà)就是對(duì)的,于是我們就用名人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,向名人學(xué)習(xí),把名人作為自己的目標(biāo)這本來(lái)是正確的,但是我們要明白名人之所以被稱(chēng)為名人,是因?yàn)樗麄冊(cè)谀承┓矫婧湍硞(gè)人領(lǐng)域有著過(guò)人的才能和成就,因?yàn)椤比藷o(wú)完人,金無(wú)足赤“所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)名人的時(shí)候一定要學(xué)習(xí)他們正確的一面,不要把學(xué)習(xí)名人變成一個(gè)錯(cuò)誤的行為。
世界有光明的一面也就有黑暗的一面,事物有好的一面也有壞的一面。我們一定要從多個(gè)角度看世界,只有這樣我們看到的才是一個(gè)真實(shí)的世界。
培根隨筆讀書(shū)筆記500字3
《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著,本書(shū)的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類(lèi)生活的方方面面,《培根隨筆》讀后感600字,讀書(shū)筆記。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,說(shuō)理透徹,警句迭出,意義深刻,包含著這位先哲的思想精髓。
這本書(shū)中的文章從各種角度論述了他對(duì)人與社會(huì)、人與自己、人與自然的關(guān)系的許多獨(dú)到而精辟的見(jiàn)解,使許許多多人從這本書(shū)中獲得熏陶指導(dǎo)。如:“一個(gè)自身無(wú)德的人見(jiàn)別人有德必懷嫉妒”。“沒(méi)有友誼,則世上不過(guò)是一片荒野”。“最能保人心神健康的預(yù)防藥,就是朋友的忠言規(guī)諫”。
從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個(gè)熱愛(ài)哲學(xué)的培根。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中,可以看到一個(gè)熱衷于政治,深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根。從“論愛(ài)情”、“論友情”、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中,可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中,可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。
我最喜歡的就是《論美》,美是一個(gè)很廣泛的問(wèn)題,它包含著外在美和自然美。世上沒(méi)有十全十美的人,所以我們不能光注重外在美,也要重視內(nèi)在美。就如培根所說(shuō)的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永遠(yuǎn)都有,但是內(nèi)在美卻可以。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)出一個(gè)人舉止談吐的高雅,心靈的純潔。
培根隨筆讀書(shū)筆記500字4
我讀了《培根隨筆》一書(shū),讓我的議論文水準(zhǔn)又上升了一個(gè)層次。
我最喜歡的是第十九章《論狡猾》,因?yàn)槔锩嬲f(shuō)的那些我的身邊都有,讓我明白議論文需要語(yǔ)言真實(shí)。"如果一個(gè)人想要破壞一件事,而且生怕它被別人巧妙地提出而得到圓滿(mǎn)解決的話(huà),那么最好是裝自己也希望它成功,并且有自己親自提出來(lái),()只不過(guò)提的方式是為了引起人們的反感,以達(dá)到相反的效果"議論文的語(yǔ)言不一定要多華麗,但要恰到好處,給別人感同身受的感覺(jué)。
第二十三章《論貌似聰明》中說(shuō)"有的人說(shuō)起話(huà)來(lái)很神秘,遮遮掩掩,欲言又止,不肯把他那些貨色痛快抖摟出來(lái),除非是在暗處,似乎想永遠(yuǎn)把它藏起來(lái)。他們用這種方法談?wù)撟约翰⒉惶靼椎氖虑椋思疫以為他們心里有數(shù),就是嘴上說(shuō)的不太明白"沒(méi)錯(cuò),頭腦空空者為了扮成聰明人比任何一個(gè)破落戶(hù)為了撐門(mén)面玩出的花樣還要多。貌似聰明的人也許能騙取別人的好感,但是論起做事來(lái),即使是一個(gè)有點(diǎn)荒誕不經(jīng)的人也不假正經(jīng)的人要強(qiáng)。
《培根隨筆》中有很多篇章涉及到人性的思考。作者認(rèn)為,人的本性是善良的,并且全書(shū)的開(kāi)篇就是《論真理》,探討人們?nèi)绾螌?duì)待真理,如何追求真理;另外書(shū)中的美學(xué)思想也非常深刻,盡管作者并不是一位美學(xué)專(zhuān)家,但是后世的美學(xué)書(shū)籍常常引用培根關(guān)于美學(xué)的有關(guān)論述。有了對(duì)于人性真善美的謳歌,作者的教育思想也十分先進(jìn),作者認(rèn)為教育的真諦就在于怎樣讓人們養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。
《培根隨筆》是一本非常值得讀的書(shū)。
培根隨筆讀書(shū)筆記500字5
第一次是課間時(shí)在一個(gè)同學(xué)的書(shū)桌上見(jiàn)到這本書(shū)的。那是一本老書(shū)了。雖被書(shū)主人保護(hù)的整潔,但仍掩飾不了歲月的痕跡。那讓我在恍惚之間,感受到了歷史的不可觸及。我不禁對(duì)它產(chǎn)生了興趣,卻礙于禮貌沒(méi)把它捧起。
于是在一個(gè)下午,我終于把《培根隨筆》買(mǎi)回了家。每晚睡覺(jué)前讀一篇,然而只讀一篇。因?yàn)槊牢恫豢啥嗟谩.?dāng)我讀完一整本書(shū)時(shí),才對(duì)培根以及其思想有了一些理解。
培根經(jīng)歷豐富,智慧過(guò)人,每篇文章也都有獨(dú)到之見(jiàn)。他從不簡(jiǎn)單化地評(píng)判是非,面對(duì)問(wèn)題總能站在一個(gè)凡人無(wú)法攀登的高度,客觀的審視和理解。他的《論真理》、《論逆境》、《論時(shí)機(jī)》、《論友誼》等文章說(shuō)理透徹、老練銳利、耐人尋味。
我印象最深的是《論死亡》。生與死本是自然輪回,無(wú)人能免。然而在培根的這篇文章中,死亡達(dá)到了哲學(xué)的巔峰。我對(duì)死亡也有了新的認(rèn)識(shí)。說(shuō)實(shí)話(huà),死亡真的不是一件好事,關(guān)于這個(gè)詞語(yǔ)的大多是灰暗、哭泣、悲哀。但認(rèn)真去想,當(dāng)一個(gè)人實(shí)現(xiàn)一生所愿,死前感謝自然給他生命以及一生的時(shí)間感悟世界,死亡根本算不了什么。培根說(shuō)的好:“一個(gè)意志堅(jiān)定、一心向善的心靈是會(huì)遠(yuǎn)離死之憂(yōu)傷的。”
也許連培根都不敢說(shuō):我一點(diǎn)也不怕死。但我相信,他尊重死亡如同尊重生命。如果把人生的歷程看作賽道,死亡看成終點(diǎn),又會(huì)有怎樣的理解呢?人生本就短暫,何必將短暫的時(shí)光浪費(fèi)在害怕與擔(dān)心中呢?好好珍惜現(xiàn)在,短暫的時(shí)光應(yīng)該屬于快樂(lè)。
死亡不大,熱情的生活和平靜的心態(tài)也并不矛盾。
我感謝生死,感謝自然,感謝《培根隨筆》。
培根隨筆讀書(shū)筆記500字6
如果讓我用一句話(huà)評(píng)價(jià)它,那就是:他把深?yuàn)W玄妙的道理變得簡(jiǎn)單而明晰,以使我們更好的完善自我成為一個(gè)成功的人。
在培根的《論友誼》中,我提練了許多精湛的道理。“人生離不開(kāi)朋友”,如果一個(gè)人沒(méi)有益友,他將在孤獨(dú)中死去。他說(shuō)“友誼的作用很奇妙,如果你將快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而你將憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾訴,你將被分擔(dān)一半憂(yōu)愁。”這更加說(shuō)明了你不可缺少知心朋友,他們?cè)谀愕纳钍侵匾摹罢{(diào)節(jié)師”,在你的生活大舞臺(tái)上承擔(dān)著中重要的角色。“雖照了鏡子,卻還是看不清自己的嘴臉。”這句話(huà)在這里的意思是說(shuō),把非益友比喻成鏡子,他們的告誡并非出于真心實(shí)意,所以就無(wú)法通過(guò)朋友長(zhǎng)時(shí)間相處的得來(lái)對(duì)自己的建議從而完善自己,發(fā)展自己。因此,最好的忠告往往來(lái)自于誠(chéng)實(shí)而更正的友人,最可靠的忠告也來(lái)自于最了解你事業(yè)情況的友人。【像孔茁與我的“雙贏”】
在《論嫉妒》中,說(shuō)“嫉妒心甚強(qiáng)的人假如看到別人的某種情況下強(qiáng)與自己,因而產(chǎn)生嫉妒。”包法利夫人就是,盡管她沒(méi)有看到她想象中的愛(ài)情。其實(shí),我也常常嫉妒于孔茁超過(guò)我的某些方面,我是不對(duì)的,因?yàn)榭鬃逻@個(gè)人很踏實(shí)很踏實(shí),即使有了一些成就也不會(huì)去炫耀,更何況她是一步一步扎扎實(shí)實(shí)的邁向向成功的。所以,我根本沒(méi)有理由嫉妒她。當(dāng)然收獲不僅僅只有這些。
它讓我進(jìn)一步明白了人生的許多真諦。
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不久前,我從爸爸的書(shū)柜中抽出了那本陳舊的《培根隨筆》,淡淡泛黃的扉頁(yè)上有力的“此書(shū)可用一生去讀”幾個(gè)字讓我不禁去翻閱。讀完之后頓覺(jué)收益非淺。它是培根一生的經(jīng)驗(yàn)匯總,雖篇幅不大,但內(nèi)涵豐富,稱(chēng)得上是一部人生百科全書(shū)。書(shū)中談及科學(xué)、政治、藝術(shù)等各個(gè)方面,不僅文筆優(yōu)美、談吐睿智而且論述精辟。用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問(wèn)題用散文的體裁寫(xiě)出來(lái),一下讓原本枯燥無(wú)味的人生理論變得栩栩如生起來(lái),而且寫(xiě)得是如此生動(dòng)有趣,這確是讓我的精神為之一振。
在《培根隨筆》這本書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,其中的許多文章,都閃現(xiàn)著作者思想與智慧的光芒,能給人們精神上的滋養(yǎng)。且文章中的名言佳句層出不窮,足已永為垂范,這些閃光的句子,使人們能深深感受到愉悅和溫暖。
在眾多隨筆中,我最喜愛(ài)的一篇是《論美》。這篇文章是在“美”這個(gè)問(wèn)題上談?wù)撟约旱挠^點(diǎn),分析了人的外在美和內(nèi)在美,勉勵(lì)人們致力于內(nèi)在美的追求,把美的形象與美德結(jié)
合起來(lái)。本文筆墨不多,但卻十分精彩,語(yǔ)言透徹且優(yōu)美,運(yùn)用了排比和比喻等修辭手法,可以說(shuō)是在培根隨筆中頗具代表性的文章。
讀完后,我認(rèn)為英國(guó)文學(xué)史家魯賓斯坦的一段評(píng)論可以說(shuō)明我對(duì)此書(shū)的感覺(jué):“培根是寫(xiě)作隨筆的高手,文章不受個(gè)人感情支配,具有公正超脫的格調(diào)。他與讀者的思想建立直接聯(lián)系超過(guò)了他以前的十五代人。他的思想從來(lái)都不是抽象的,而永遠(yuǎn)是具體的活的東西。他的隨筆,篇篇言簡(jiǎn)意賅,富于變化,每次捧讀,都使人不由自主地被吸引。文章中充滿(mǎn)靈感的常理,迄今仍然是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的現(xiàn)代人實(shí)用智慧的豐碑之一,理解了他可以用來(lái)改造世界。”
培根隨筆讀書(shū)筆記500字8
《培根隨筆》是英國(guó)唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家弗蘭西斯?培根寫(xiě)的。他總結(jié)了當(dāng)時(shí)新興的自然科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和成就,并且瞭望到自然科學(xué)發(fā)展的前景,立志要促進(jìn)這種發(fā)展。
他出生于1561年1月22日一個(gè)倫敦的官宦世家。良好的家庭教育使培根成熟較早。1576年培根作為英國(guó)駐法大使的隨員到法國(guó),在法國(guó)兩年半的時(shí)間里,他汲取了許多新的思想。1582年他終于取得了律師資格。1584年當(dāng)選為國(guó)會(huì)議員。1603年詹姆士一世繼位,培根受到大力贊賞。
1621年培根被國(guó)會(huì)指控貪污受賄,被高級(jí)法院指控,處罰四萬(wàn)英鎊,監(jiān)禁于倫敦塔內(nèi),終生被逐出宮廷,不得任議員和官職。雖然后來(lái)罰金和監(jiān)禁都被豁免,但培根卻因此身敗名裂。從此,培根不理政事,開(kāi)始專(zhuān)心從事理論著述。
1626年他身體孱弱,經(jīng)不住風(fēng)寒于1626年4月9日清晨病逝。
在《談美》中,培根表達(dá)了他對(duì)美的獨(dú)到的看法,他認(rèn)為秀雅合度的美才是美的精華,是繪畫(huà)無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)的,他的美學(xué)思想已含有浪漫主義的最初萌芽。
在《談逆境》中,他為世人留下一句至理名言:“順境中需要的美德是節(jié)制,而逆境中需要的美德是堅(jiān)韌,那在道德中是一個(gè)更為英雄的美德。
《談國(guó)家的真正強(qiáng)盛》中,他總結(jié)出一個(gè)國(guó)家想成為強(qiáng)大的.國(guó)家,最重要的是要承認(rèn)軍事是他們的主要的榮譽(yù),跟學(xué)問(wèn)和職業(yè)一樣。
讀了這些相隔了很久年代的作家作品,最健康的態(tài)度是”取其精華,去其糟粕“。培根所說(shuō):”讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯“,不得不肯定,從某一方面來(lái)說(shuō),這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!
培根隨筆讀書(shū)筆記500字9
培根,這個(gè)名字對(duì)人們來(lái)說(shuō),并不陌生。至少,人們都知道他擲地有力的名言:”知識(shí)就是力量“。
《培根隨筆》中記錄了培根對(duì)人生的思考,分為《論美》、《論善與性善》、《論真理》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《談美》中,培根向我們揭示了外貌美不如德行美。”美者猶如夏日蔬果,易腐難存“,外貌美容易逝去,古今以來(lái),有多少美人因青春不再而人老色衰?而”德行猶如寶石,樸素最美“,德行之美不僅樸素,并且不易逝去。正如寶石,歷經(jīng)千百年不被埋沒(méi),依然光彩照人。
在《論拖延》中,培根談?wù)摿送涎优c機(jī)會(huì),拖延與危險(xiǎn)的關(guān)系”‘機(jī)會(huì)先把其前額頭發(fā)讓你抓,如果你不及時(shí)抓住,就給個(gè)光頭讓你抓。’“因?yàn)橥涎佣e(cuò)失機(jī)會(huì)并不少見(jiàn)。秦國(guó)在與趙國(guó)進(jìn)行長(zhǎng)平之戰(zhàn)后,秦國(guó)坑殺了四十萬(wàn)趙軍降卒。如果這時(shí)秦軍揮師直取邯鄲,趙軍主力盡喪,趙國(guó)亡國(guó)是必然的,秦國(guó)一統(tǒng)天下就會(huì)提前。然而秦軍并沒(méi)有。因?yàn)橥涎樱貒?guó)統(tǒng)一的大業(yè)就被延后。
”危險(xiǎn)一度看來(lái)無(wú)足輕重,并非真就無(wú)足輕重“。就像蔡桓公的病,先是在紋理,然后在肌膚,發(fā)展到腸胃,又深入骨髓。這時(shí),就連神醫(yī)扁鵲都無(wú)力回天。危險(xiǎn)的可怕之處就在于人們察覺(jué)不出它的可怕。
培根建議我們把大行動(dòng)的開(kāi)端”交由百眼巨人阿爾戈斯照管“,把結(jié)束”交由百手巨人布里阿柔斯照管“,告訴了我們要當(dāng)機(jī)立斷,迅速行動(dòng)。優(yōu)柔寡斷,不僅會(huì)錯(cuò)失良機(jī),甚至?xí)兄挛kU(xiǎn)。
《培根隨筆》對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),不僅僅是名人的思考,還是指導(dǎo)人生航行的”燈塔“。
培根隨筆讀書(shū)筆記500字10
《培根隨筆》是英國(guó)隨筆文學(xué)的開(kāi)山之作,以其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、優(yōu)美的文筆、透徹的說(shuō)理、迭出的警句,在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,“讀之猶如聆聽(tīng)高人賜教,受益匪淺”。
《培根隨筆》的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類(lèi)生活的方方面面,這使人讀起來(lái)不覺(jué)得陌生,不覺(jué)得遙遠(yuǎn),反倒覺(jué)得像在與自己的知心朋友談心。
《培根隨筆》的作者培根,也是一位了不起的大人物。培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的文學(xué)家和哲學(xué)家,被稱(chēng)為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。他不僅在文學(xué)、哲學(xué)方面成就顯赫,在自然科學(xué)領(lǐng)域里同樣建樹(shù)頗豐,被譽(yù)為“法律之舌”、“科學(xué)之光”。他竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。”他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識(shí)的進(jìn)步口號(hào)。一直推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。
《培根隨筆》共有58篇。其中我最喜歡的一篇是《論讀書(shū)》。讀史書(shū)使人明智,讀詩(shī)使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理使人深沉精細(xì),倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,正如古人所說(shuō)的學(xué)皆成性!不僅如此,連心智的各種障礙都可以解開(kāi)。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動(dòng)。像文章的第一句話(huà)說(shuō):“讀書(shū)之用有三:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長(zhǎng)才益智。”心煩時(shí),想讀書(shū),讀書(shū)后煩惱就會(huì)被拋到九霄云外;無(wú)聊時(shí),想讀書(shū),讀書(shū)后思想就會(huì)被充實(shí);知識(shí)不夠用,要讀書(shū),讀書(shū)后知識(shí)就會(huì)淵博。所以我才愛(ài)看書(shū),才愛(ài)看《論讀書(shū)》。
讀《培根隨筆》就像聽(tīng)一位睿智的老人侃侃而談,因?yàn)椤杜喔S筆》里面包含著這位先哲的思想精髓。
培根隨筆讀書(shū)筆記500字11
《培根隨筆集》是英國(guó)作家弗蘭西斯·培根大半生的思想精華,它們以一篇篇的隨筆的形式存在著,被世人品味著,散發(fā)出濃濃的魅力,吸引著一代代人。
《培根隨筆集》中的隨筆,篇幅又長(zhǎng)又短,內(nèi)容各不相同,而句子也是經(jīng)過(guò)斟酌后的最精簡(jiǎn)的句子,我們可以通過(guò)這一篇篇的隨筆,用培根的眼睛看到培根的那個(gè)年代,用培根的思想感受到培根對(duì)那個(gè)年代的感悟,使讀者讀起來(lái)更為有趣,不至使這本哲學(xué)書(shū)那么死板、枯燥,這不僅展現(xiàn)了作者的知識(shí)面之廣,而且也展現(xiàn)了作者學(xué)問(wèn)淵博,且對(duì)所讀的書(shū)的內(nèi)容都經(jīng)過(guò)思考。而譯者對(duì)原著的頻度、回味、思考,是這本書(shū)得以更完整、原貌地呈現(xiàn)的在我們的面前。
在其中第七篇《談父母與子女》中,所寫(xiě)的內(nèi)容確與現(xiàn)實(shí)相同,可見(jiàn),從某些方面來(lái)看,無(wú)論事前還是現(xiàn)在,都是相同相通的。另外,在《談養(yǎng)生之道》一文中,有這樣一段話(huà):
“人影交替才用截然不同的生活方式,不過(guò)應(yīng)傾向更宜人的一種,如時(shí)而節(jié)食時(shí)而飽食,但更多時(shí)是飽食;時(shí)而熬夜時(shí)而早眠,但更多時(shí)是早眠;時(shí)而靜養(yǎng)時(shí)而運(yùn)動(dòng),但更多時(shí)是飽食;諸如此類(lèi),無(wú)一而足;這樣生理機(jī)能可得到呵護(hù),同時(shí)亦可防止疾病。”
由此可見(jiàn),似乎以前和如今的養(yǎng)生之道都不甚相同。而由此又可以看出,這本書(shū)不僅有深?yuàn)W指出,也有與我們生活息息相關(guān)的,課間,作者并非只是一個(gè)書(shū)呆子,而是一個(gè)對(duì)生活有著很深了解、體會(huì)的活生生的人。
培根隨筆讀書(shū)筆記500字12
我們常說(shuō):”知識(shí)就是力量。“你知道這句名言出自誰(shuí)之口嗎?它就出自赫赫有名的英國(guó)哲學(xué)家、作家兼科學(xué)家的弗朗西斯。培根之口。說(shuō)起培根的名字就要想起他的《培根隨筆》,今天我讀完了這本哲理性很強(qiáng)的著作,深有感觸。
這本書(shū)中重點(diǎn)寫(xiě)了培根對(duì)人生、死、財(cái)富、健康以及萬(wàn)物的看法,詳細(xì)分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等,也顯示了他的主張,推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)、崇尚知識(shí)。他竭力倡導(dǎo)”讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。“
我最喜歡的就是《論求知》和《論美》了。《論求知》一篇中說(shuō)到:”求知太慢會(huì)弛惰,為裝潢而求知是欺人自欺,只會(huì)照書(shū)本條條辦事會(huì)變成偏執(zhí)的呆子。“就是說(shuō)要求到真知,就不能太慢,可是如果只是從外表、形式上的求知,那是欺人自欺。但只會(huì)照著書(shū)本上所寫(xiě)的那樣辦事而沒(méi)有思考創(chuàng)新的只是一個(gè)妄想的呆子。培根就是讓我們用心讀書(shū),不要只存在于形式,但不可照搬原書(shū),要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用。
《論美》是一篇關(guān)于”美“的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,深刻,充滿(mǎn)哲理。培根說(shuō):”形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美食畫(huà)家所無(wú)法表現(xiàn)的,因?yàn)樗请y于直觀的。“自己形體上的美要?jiǎng)龠^(guò)任何打扮裝飾,但你的談吐優(yōu)雅之美更比形體之美要美得多,這種美并不能直接看見(jiàn),而是要長(zhǎng)時(shí)間觀察才能發(fā)覺(jué),這是本身的一種美。所以培根教我們做人不但要注重外表,而且要提高自己的修養(yǎng),培養(yǎng)一種內(nèi)在的品德高尚的美,內(nèi)在的美才是真的美。
讀《培根隨筆》,讓培根帶你遨游精神世界!
培根隨筆讀書(shū)筆記500字13
培根,英國(guó)哲學(xué)家、思想家、作家和科學(xué)家。被羅素稱(chēng)為“給科學(xué)研究程序進(jìn)行邏輯組織化的先驅(qū)”。他的《培根隨筆》更是世界上最偉大的隨筆經(jīng)典,被譯為世界上幾乎所以文字的傳世經(jīng)典。
《培根隨筆》,從形式上看,只是一些摘記式的短章,隨意、灑脫;從內(nèi)容上看,大多論述人與社會(huì)、人與自己、人與自然的關(guān)系,見(jiàn)解獨(dú)到而精辟;從文筆上看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練而深刻。總體而看,整本書(shū)以議論文的形式,使我們擁有了一次充滿(mǎn)了作者對(duì)人生的洞察,對(duì)生存智慧和人生經(jīng)驗(yàn)的深刻體驗(yàn)。
培根的五十八篇隨筆中,我印象深刻的一篇是《論學(xué)問(wèn)》。文章的開(kāi)頭說(shuō):“學(xué)問(wèn)可以給人帶來(lái)愉悅,可以提高人的文采,更能增長(zhǎng)人的才干。”一句話(huà)道破了學(xué)問(wèn)的重要性。“在學(xué)問(wèn)上,如果耗費(fèi)太多的時(shí)間,那就是偷懶;如果過(guò)分在意文采,那是虛偽;如果只是照搬書(shū)本判斷事理,那是學(xué)究的怪癖。”這告訴我們,在學(xué)問(wèn)上,我們要合理安排時(shí)間、講究?jī)?nèi)涵、活學(xué)活用。
不過(guò)更讓我佩服的是,不管在哪個(gè)方面,培根都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,都讓我看見(jiàn)了一個(gè)不一樣的培根。從《論美》中,可以看到一個(gè)熱愛(ài)科學(xué)的培根;從《論高官》《論王權(quán)》《論野心》中,可以看到一個(gè)熱衷于政治的培根;從《論養(yǎng)生》《論友情》《論年輕與衰老》中,可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根;從《論逆境》《論幸運(yùn)》《論殘疾》中,可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根……
就如德國(guó)的政治哲學(xué)家黑格爾對(duì)培根的贊揚(yáng):“高度的閱歷、豐富的想象、有力的機(jī)智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對(duì)象中最有趣的那個(gè)對(duì)象,即通常所說(shuō)的人世上。在我們看來(lái),這就是培根的特色。”
讀《培根隨筆》,感悟人生哲理。
培根隨筆讀書(shū)筆記500字14
弗蘭西斯。培根是英國(guó)著名的學(xué)者和作家。他曾投身于政壇,不過(guò)他的仕途卻歷經(jīng)滄桑。
他12歲時(shí)進(jìn)入劍橋大學(xué)三一學(xué)校,在那里他就已經(jīng)開(kāi)始了社會(huì)問(wèn)題和人生意義的思考。三年后,他進(jìn)入了巴黎英國(guó)大使館,在此期間,他游遍法國(guó),陶冶了情操,也大大改變了他的世界觀。就在他躍躍欲試,準(zhǔn)備一展抱負(fù)的時(shí)候,噩耗也隨之而來(lái):他的父親去世了。但他卻強(qiáng)忍悲痛,投入到仕途之路而來(lái)。
培根長(zhǎng)時(shí)間遭到伊麗莎白女王的輕視,直到1602年,詹姆士一世即位。培根極力支持詹姆士一世,也獲得了詹姆士一世的信任。晚年的培根非常不幸,遭到誣陷的它被剝奪一切。至此,他已心灰意冷,不理政事,埋頭做學(xué)問(wèn)。他以自己富有著哩的辭藻和他夢(mèng)幻般的一生經(jīng)歷寫(xiě)下了這本《培根隨筆》。
這本書(shū)中本處處閃爍著智慧,全書(shū)58篇,全部是由他的獨(dú)特的見(jiàn)解來(lái)完成的。在《論友誼》中培根說(shuō):"如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。在《論美》中,培根告訴我們美的真諦。他的智慧深深地影響了我。我的感悟當(dāng)然也不止這些,每當(dāng)我在讀這本書(shū)時(shí),我不認(rèn)為這只是一本書(shū),還是我的一個(gè)朋友,永遠(yuǎn)。讀此書(shū)時(shí),我便發(fā)現(xiàn)好像培根在向我笑,告訴我智慧的本質(zhì)。
正如他說(shuō)的,知識(shí)就是力量。我認(rèn)為非常對(duì),因?yàn)槲覍?duì)《培根隨筆》的感悟就是一個(gè)證明。
培根隨筆讀書(shū)筆記500字15
讀過(guò)很多小說(shuō),培根隨筆的每一篇小文章讓我眼前一亮。《培根隨筆》這本書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,而且很富有哲理,令我受益匪淺。
我挑一篇來(lái)說(shuō)吧!“談讀書(shū)”這篇講的是讀書(shū)有三個(gè)用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長(zhǎng)才益智。又說(shuō)了有些書(shū)能夠前嘗輒止,有些能夠囫圇吞棗,但是少量書(shū)則須細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化。讀史書(shū)使人明智,讀詩(shī)使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理使人深沉精細(xì),倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,句句都是經(jīng)典哲理和名言,短小精悍,令人遐思!
在“論嫉妒”中我也領(lǐng)會(huì)不少。人能夠允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹2⑶胰绻覀內(nèi)〉贸晒Γ绻覀兤返赂呱校膊恢劣跁?huì)被人所嫉妒。
還有很多“論”、“談”、“說(shuō)”,蘊(yùn)含著豐富的這人生哲理。還有許多論點(diǎn)比如論美、論友誼、論家庭……其中句句都是名言警句,但是要做到這些可不容易,也能夠說(shuō)是很矛盾。其實(shí),人無(wú)完人,一句老話(huà):發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn)。這樣我們才能逐漸到達(dá)培根隨筆中那些思想境界。