茶館最新讀書(shū)筆記

　　當(dāng)讀完一本名著后，能夠給我們不少啟示，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編整理的茶館最新讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。

　　茶館最新讀書(shū)筆記篇1

　　老舍寫(xiě)《茶館》旨在展示舊中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他要把從清朝末年到國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)期間一般小民的辛酸、無(wú)奈、想要改變生活狀況卻不得的悲慘呈現(xiàn)在讀者面前。為了達(dá)到這個(gè)目的，他并沒(méi)有寫(xiě)一個(gè)完整的故事，而是以平均的三幕劇切入了這一時(shí)期內(nèi)的三個(gè)各有特點(diǎn)、本質(zhì)卻又大體相同的斷面。變態(tài)的社會(huì)、畸形的文化、怪異的人生……各種光怪陸離的茶館景象深刻的象征著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人等。老舍的筆象一根探針，每挑開(kāi)一處瘡疤，就有一股腐臭的膿水流出，腐朽的文化影射著腐朽的政治。于是，觀眾自然而然的感到，如此無(wú)可救藥的社會(huì)自然而然要將它徹底推翻，才能有新生。

　　為了凸顯整個(gè)社會(huì)的悲哀，老舍在對(duì)大多數(shù)人物的處理上都采取了一種比較極端的方式。如果說(shuō)，大多數(shù)戲劇中，人物本身性格的矛盾和復(fù)雜之處是作者大用筆墨的地方，那么，在老舍的筆下，人物則更多地成為一個(gè)剪影或社會(huì)符號(hào)。他們的“極善”或“極惡”被用以描述事件而不是他們本身。于是，《茶館》的觀眾不得不常常瞪大了眼睛，來(lái)直視近乎荒唐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。“侍候著太后，紅得不得了，就連打醋的瓶子都是瑪瑙做的”的龐大太監(jiān)，明明已經(jīng)斷子絕孫卻還要擺闊娶老婆；販賣(mài)人口的劉二麻子竟不怕人們知道他一次“搭橋”就賺得190兩銀子，還大言不慚的宣揚(yáng)自己的邏輯——“我要不分心，他們也許找不到買(mǎi)主呢”；江湖騙子唐鐵嘴大模大樣地吸著麻痹中國(guó)人的毒品，還美滋滋的宣稱(chēng)“大英和日本同時(shí)伺候我一人，那福氣。”荒唐當(dāng)中的幽默反映的都是那個(gè)特定時(shí)代的特有景致，這些景致在老舍巧妙的串聯(lián)和結(jié)合下，展現(xiàn)了一個(gè)腐朽墮落的社會(huì)場(chǎng)景�！都t樓夢(mèng)》中有詩(shī)“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，《茶館》想來(lái)其實(shí)也可以如此形容。在會(huì)心的微笑過(guò)后，觀眾會(huì)從心底油然而生一種無(wú)以名狀的、深刻的悲哀。

　　另一種具有諷刺意味的現(xiàn)象是，社會(huì)渣滓們竟無(wú)一例外的采取了“代代傳承”的“世襲”制度。販賣(mài)人口的劉二麻子和小劉二麻子，算命騙人的唐鐵嘴和小唐鐵嘴，官府爪牙吳祥子和小吳祥子，宋恩子和小宋恩子……后輩與前輩們做著本質(zhì)類(lèi)似，形式卻不盡相同的陰損勾當(dāng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，老舍仍沒(méi)有讓這些“小”字輩們?yōu)樽约憾�存在，而是繼續(xù)借他們的行為表現(xiàn)動(dòng)蕩社會(huì)的本質(zhì)：無(wú)論統(tǒng)治人如何變換，下層人物的悲慘、無(wú)奈，市井?dāng)☆?lèi)的邪惡本質(zhì)沒(méi)有改變。

　　當(dāng)這些人物的命運(yùn)也是隨著社會(huì)的變遷而起伏的。從此處我們并不難看出社會(huì)某些方面的“改良”。不妨以劉二麻子父子作為例子：清朝末期，劉二麻子靠權(quán)勢(shì)、貧富差異倒賣(mài)人口，混的倒也得意；然而到了第二幕的軍閥割據(jù)時(shí)期，他自己的命運(yùn)卻也悲慘起來(lái)——沒(méi)有生意可做。這倒不是由于政府采取了什么有力措施制止人口販賣(mài)活動(dòng)，只是劉二麻子本身的“理念”和“經(jīng)營(yíng)方式”都無(wú)法跟上“時(shí)代的潮流”。封建大貴族揚(yáng)眉吐氣的日子早已一去不復(fù)返，劉二麻子失去了過(guò)去的客戶(hù)和靠山，亂世裊雄才是新貴。他們?cè)谶x姨太太時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和一擲千金的氣魄讓劉二麻子只能望洋興嘆，沒(méi)有插手的份。用他自己的話說(shuō)，便是：“人家總長(zhǎng)次長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)師長(zhǎng)要娶姨太太講究要唱落子的坤角、戲班里的女名角，一花就三千五千現(xiàn)大洋！

　　我干瞧著，摸不著門(mén)！”再到第三幕時(shí)，小劉二麻子的“經(jīng)濟(jì)頭腦”便不是他爸爸可以比擬的了。他吸取自己老子“一輩子混的不咋樣”的經(jīng)驗(yàn)，勾結(jié)政府官僚、權(quán)利階級(jí)，一心要成立中國(guó)最大的不法營(yíng)業(yè)場(chǎng)所。這樣的販賣(mài)人口可說(shuō)是花樣翻新，登峰造極了，小唐鐵嘴認(rèn)為自己和小劉二麻子是“應(yīng)運(yùn)而生”“如魚(yú)得水”。細(xì)想來(lái)在那樣的病態(tài)社會(huì)，也只有像他們一樣的人物才能立錐于社會(huì)吧？

　　《茶館》中每一位人物都是一個(gè)群體的縮影。這些人物的身上帶著滄桑中硬擠出的一絲詼諧，帶著偶爾的笑聲過(guò)后更加不可抑制的失落，帶著病態(tài)社會(huì)的病態(tài)氣息和整個(gè)舊社會(huì)的悲哀。

　　茶館最新讀書(shū)筆記篇2

　　《茶館》作者是老舍。

　　老舍出生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

　　同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到民國(guó)政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。

　　人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）三、常四爺（正義之士、十分愛(ài)國(guó)、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽(tīng)聽(tīng)！說(shuō)的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼��！發(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。

　　劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來(lái)，客人的思想呢？！簡(jiǎn)直是幻包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻子那說(shuō)媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ��?lián)合公司”（專(zhuān)給洋人、官員提供女招待與吉普女郎）。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪！為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢？

　　老舍先生，無(wú)論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。不得不說(shuō)聲：“謝謝！謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富�！边@財(cái)富，我們會(huì)慢慢挖掘的。

　　茶館最新讀書(shū)筆記篇3

　　在我國(guó)五十年代的.首都話劇舞臺(tái)上，老舍先生是一位十分活躍的戲劇家。他所創(chuàng)作出來(lái)的作品，反映了不同時(shí)代、不同歷史時(shí)期的北京人民的生活面貌和精神狀態(tài)，寫(xiě)出了半個(gè)多世紀(jì)來(lái)中國(guó)社會(huì)的巨大變遷。這些作品，是勞動(dòng)人民翻身解放的歡樂(lè)之歌，也是作者對(duì)黨和新中國(guó)的贊美之歌。在這些頌歌里，有一曲悠遠(yuǎn)低沉的帶笑的舊社會(huì)的葬歌，恰似華美樂(lè)章的主旋律的一段變奏，它從另一個(gè)角度和側(cè)面，深摯含蓄地抒發(fā)了作者對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)之情。它就是老舍先生于一九五七年創(chuàng)作的三幕話劇《茶館》。

　　《茶館》通過(guò)對(duì)十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)中，近五十年的舊中國(guó)風(fēng)云變幻的描繪，埋葬了三個(gè)可詛咒的時(shí)代：戊戌政變失敗后的晚清末年；袁世凱死后軍閥混戰(zhàn)的民國(guó)初年；抗戰(zhàn)勝利后解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕的民國(guó)政府反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期。這縱貫半個(gè)世紀(jì)的三個(gè)舊時(shí)代，是舊中國(guó)社會(huì)急劇變化的時(shí)代，是帝國(guó)主義的侵略逐漸加劇、中國(guó)由封建的老大帝國(guó)日益淪為半封建半殖民地社會(huì)的時(shí)代，也是中國(guó)人民覺(jué)醒抗?fàn)�、掀起了反封建的革命怒濤的時(shí)代。老舍先生用三幕戲、三萬(wàn)字，深刻地描繪出這樣一副廣闊的時(shí)代畫(huà)卷，出色地完成了埋葬三個(gè)時(shí)代的任務(wù)。

　　作者以高度概括的藝術(shù)手法，通過(guò)茶館這個(gè)窗口，在三幕戲中分別截取了三個(gè)時(shí)代的橫斷面，廣泛地展現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)面貌�！安桊^是三教九流會(huì)面之處，可以容納各色人等，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)”，老舍抓住這個(gè)典型環(huán)境，通過(guò)茶館里出現(xiàn)的稀奇古怪、荒唐可笑的人和事，讓觀眾去認(rèn)識(shí)那個(gè)不復(fù)存在的時(shí)代。同時(shí)，《茶館》對(duì)時(shí)代的反映，都不是正面描寫(xiě)重大的政治事件，而是如作者所說(shuō)：“側(cè)面地透露一些政治消息。”作者通過(guò)各種貫穿人物生活上的變遷，表現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展演變。

　　如，對(duì)于依附于帝國(guó)主義、滿清、軍閥和民國(guó)政府的鷹犬爪牙與社會(huì)渣滓，如西太后的龐奴龐太監(jiān)、說(shuō)媒拉纖的人口販子劉麻子、特務(wù)打手之類(lèi)的壓迫者吃人者，作者用“子承父業(yè)”的辦法，讓他們的反動(dòng)職業(yè)“代代相傳”、“發(fā)揚(yáng)光大”。他們?cè)阶冊(cè)綗o(wú)恥、越變?cè)椒磩?dòng)的歷史，深刻地揭示：“五十年來(lái)中國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)雖然幾經(jīng)變換，但反動(dòng)派吃人的本質(zhì)卻是一脈相承的。三次換湯不換藥的改朝換代的結(jié)果，使半封建半殖民地的舊中國(guó)越來(lái)越腐敗、越來(lái)越黑暗；對(duì)于被逼得家破人亡的受壓迫受損害者，如膽小怕事的茶館掌柜王利發(fā)、主張實(shí)業(yè)救國(guó)的秦仲義、剛正不阿并由旗人淪為普通勞動(dòng)者的常四爺、破產(chǎn)的農(nóng)民康順子等，作者寫(xiě)出了他們?cè)阶冊(cè)礁F苦，越變?cè)叫盐虻谋瘧K歷史，特別是茶館的被霸占、王利發(fā)的自殺、秦仲義的破產(chǎn)和他們的悲憤控訴，表現(xiàn)了民國(guó)政府的罪惡統(tǒng)治是多么不得人心。而康順子的最后走上了去西山追尋兒子的革命道路，更是說(shuō)明了勞動(dòng)人民的覺(jué)醒反抗和舊時(shí)代的必將滅亡。

　　《茶館》采用了特殊的戲劇結(jié)構(gòu)，作者擺脫開(kāi)劇作法中的“老套子”，甘愿冒著事件不集中，故事性不強(qiáng)的“危險(xiǎn)”去進(jìn)行“新的嘗試”，這些“嘗試”表現(xiàn)在：

　　第一，作品不拘泥于一人一事為主線的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)法，不追求完整的故事，而是用無(wú)數(shù)張人物速寫(xiě)組成的幾十副時(shí)代的剪影，形成一個(gè)個(gè)戲劇片斷，把它們巧妙地編織起來(lái)，從而廣泛地反映了社會(huì)風(fēng)貌，表現(xiàn)了時(shí)代特征和社會(huì)心理。這里有太監(jiān)買(mǎi)老婆之類(lèi)的血腥買(mǎi)賣(mài)；有退隱的國(guó)會(huì)議員萬(wàn)念俱灰的懺悔和哀嘆；也有流氓打手的尋釁敲詐、特務(wù)暗探的搜捕無(wú)辜…。一幅幅生活畫(huà)面，呈現(xiàn)出舊時(shí)代

　　病態(tài)的社會(huì)橫斷面。這些都是由一張張絕妙的人物速寫(xiě)組成的。

　　第二，作品結(jié)構(gòu)戲劇沖突的方法和一般的戲劇不同。為了表現(xiàn)人民與舊時(shí)代的矛盾，它以茶館為統(tǒng)一的地點(diǎn)，集中了三個(gè)社會(huì)中的三教九流、各色人等。這些人物和王利發(fā)茶館的興衰不一定都有直接的關(guān)系，他們相互之間也并非存在著你死我活的具體矛盾和沖突，但是作為階級(jí)社會(huì)中的一員，必然分別隸屬于社會(huì)矛盾的某一方，所以他們的言談舉止又無(wú)不反映著社會(huì)的矛盾。它用一連串特寫(xiě)場(chǎng)面，把許多場(chǎng)面、片斷結(jié)合在一起，展覽各個(gè)時(shí)代的人物，揭露了人民和舊時(shí)代的尖銳對(duì)立和矛盾。

　　第三，歸根結(jié)底，作品用的是一種典型的人物展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。它展覽了七十多個(gè)形形色色的人物的生活風(fēng)貌和性格特點(diǎn)，揭示了社會(huì)一角。它沒(méi)有突出的主人公，也沒(méi)有共同一致的行動(dòng)，每個(gè)人都帶著自己的過(guò)去，成為一條獨(dú)立的故事線。即使是稍縱即逝的人物身上，也可以看出他們的全部生活和思想。鮮明的主題思想把它們穿在一起，組成一臺(tái)統(tǒng)一的戲。

　　另外，《茶館》的語(yǔ)言藝術(shù)也是極具特色的，它具體表現(xiàn)在：

　　第一，極具個(gè)性化的人物語(yǔ)言。古往今來(lái)，一切成功的戲劇作品中，凡性格鮮明生動(dòng)的人物，必然有著性格化的語(yǔ)言。老舍自己也認(rèn)為，劇中人物的對(duì)話“應(yīng)該是人物自己應(yīng)該說(shuō)的話。”即“甲說(shuō)甲的話，乙說(shuō)乙的話�！比纭恫桊^》開(kāi)幕后王利發(fā)和唐鐵嘴的兩句對(duì)話就非常自然地交待了故事發(fā)生的時(shí)代背景和典型環(huán)境，與此同時(shí)也生動(dòng)地介紹了唐鐵嘴江湖騙子的身份及其煙鬼的品性，和王利發(fā)作為茶館掌柜圓熟世故，善于應(yīng)酬的生意人面貌。這些話，看似平常，卻都有著深刻的性格烙印。王利發(fā)一輩子謹(jǐn)小慎微，巴結(jié)認(rèn)真，滿以為按照父輩留下的方法就不會(huì)出錯(cuò)，可是，茶館卻每況愈下，最終被人霸占。王利發(fā)也只有懸梁自盡，與茶館共存亡�！盀槭裁淳筒唤形一钪�呢？”就表現(xiàn)了他死前的痛苦心情；秦仲義原北京城有名的大地主，從二十多歲起，就主張實(shí)業(yè)救國(guó)。想不到五十年的心血，非但沒(méi)能“富國(guó)裕民”，自己反而成了窮光蛋。所以，他感嘆“有錢(qián)哪，就該吃喝嫖賭，胡作非為……”這當(dāng)然是反話，是一種對(duì)舊社會(huì)強(qiáng)烈不滿的激憤之詞。

　　第二，濃厚的“北京味兒”。老舍的話劇，和他的小說(shuō)一樣，是非常富有“北京味兒”的，用北京的話，寫(xiě)北京的人，北京的事，稱(chēng)得上是中國(guó)話劇史上的“京味兒”作品的典范。比如，《茶館》開(kāi)幕時(shí)，茶客松二爺正和常四爺議論著打架的事，打手二德子恰好進(jìn)來(lái)聽(tīng)見(jiàn)：二德子：（湊過(guò)去）你這是對(duì)誰(shuí)甩閑話呢？常四爺：（不肯示弱）你問(wèn)我哪？花錢(qián)喝茶，難道還教誰(shuí)管著嗎？松二爺：（打量了二德子一番）我說(shuō)這位爺，您是營(yíng)里當(dāng)差的吧？來(lái)，坐下喝一碗，我們也都是外場(chǎng)人。松二爺稱(chēng)他頭次相識(shí)的二德子也用“您”。這是講究禮儀的北京人一般對(duì)人的尊稱(chēng)。常四爺和二德子雖是初次見(jiàn)面，卻不客氣地互稱(chēng)“你”，這表明，他們正處在劍拔弩張的斗爭(zhēng)局面之中，互稱(chēng)“你”，以示對(duì)于對(duì)方的輕蔑不敬；這里也有北京的方言土語(yǔ)，如“當(dāng)差的”（做小官吏或仆人）、“外場(chǎng)人”（舊指善于交際，好面子的人）等，這些語(yǔ)言有助于表現(xiàn)人物的不同性格，二德子仗勢(shì)欺人，無(wú)理挑釁，常四爺剛直強(qiáng)硬不服軟，松二爺則軟弱膽小，息事寧人。在許多場(chǎng)合，老舍常用俗語(yǔ)表現(xiàn)各個(gè)人物的思想感情。如要體面的松二爺則愛(ài)說(shuō)“外場(chǎng)人不做老娘們的事！”王利發(fā)精明圓滑，八面玲瓏，牢記著“街面兒上混飯吃，人緣頂要緊”的處世哲學(xué)。

　　《茶館》是老舍最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，他的的幽默詼諧飽含著對(duì)人民的摯受，閃耀著社會(huì)主義新時(shí)代的光彩。諷刺的力量是真實(shí)，絕不能為追求藝術(shù)效果而背離真實(shí)、丟掉現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。由子作者將幽漱和諷刺圍綁主題進(jìn)行，而且善于擅長(zhǎng)此道，所以既豐富了作品的思想內(nèi)容，又加粥了藝術(shù)效果，從而使優(yōu)茶館琪實(shí)深刻地

　　揭露了舊社會(huì)的黑暗和冷酷、且筆力雄健，氣魄宏大，冷嘲熱諷之中包含著深瓤的批判力量，以及富有幽默而嚴(yán)峻的藝術(shù)風(fēng)格，被外國(guó)文藝界人士譽(yù)為是“東方的奇跡”。一部《茶館》，以其內(nèi)涵之寬廣，窩愈之深邃，構(gòu)思之梢巧，語(yǔ)言功力之深厚等，征服了中外觀眾，為我國(guó)話劇直得了世界性聲譽(yù)。而且《茶館》的影響不是短時(shí)期的，它對(duì)當(dāng)代話劇的影晌已延伸到新時(shí)期，遵從藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的《茶館》成為了中國(guó)當(dāng)代話劇史上一順粗眼的明珠，至今光芒不減。

　　茶館最新讀書(shū)筆記篇4

　　我們學(xué)中文的學(xué)生們讀了很多文學(xué)作品。但是，我覺(jué)得老舍的《茶館》是很特別的，讀者可以把《茶館》作為歷史材料，就能更深的了解從清朝到民國(guó)政府時(shí)代人民生活上的問(wèn)題。雖然這個(gè)時(shí)代不算長(zhǎng)，只是一個(gè)人的一輩子。這段期間中國(guó)經(jīng)過(guò)了好多的改變，這時(shí)候，中國(guó)是災(zāi)難深重的。《茶館》里，讀者不但了解到那時(shí)候的政治，而且也可以看到人民生活的方式。老舍先生的話劇包括了各種各樣的中國(guó)人，從有權(quán)有勢(shì)的龐太監(jiān)到最可憐的康六。我想每一個(gè)讀者一定會(huì)找到一個(gè)你同情的人物。

　　因?yàn)槲以诖髮W(xué)上了中國(guó)歷史課，所以我覺(jué)得《茶館》特別有意思。我們大學(xué)生念了好多政治家的書(shū)，但是我們很少有機(jī)會(huì)學(xué)中國(guó)歷史，尤其是從老百姓的觀點(diǎn)。為了徹底地了解中國(guó)歷史，我們應(yīng)該學(xué)文學(xué)作品，雖然我念了好多歷史書(shū)，但是沒(méi)有一本象《茶館》那樣，給我那么深的印象。我以前念了一些有關(guān)政府貪污的情形。但是到我看王掌柜被壓迫，我才明白政府的貪污到那么厲害的程度。美國(guó)人不容易承認(rèn)共產(chǎn)主義有好處，現(xiàn)代的中國(guó)跟舊時(shí)代的中國(guó)無(wú)可比擬。在老舍先生的《舊時(shí)代的畫(huà)卷》里，挨餓的人很普遍；賣(mài)女兒的人多，雖然我沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)很富有的現(xiàn)代中國(guó)人，但是我也沒(méi)看到很貧窮的中國(guó)人。我覺(jué)得現(xiàn)在的中國(guó)是值得贊許的。

　　除了學(xué)中國(guó)立時(shí)以外，我也享受了學(xué)老舍的文學(xué)作品，他寫(xiě)得太好了，而且真有地道的北京味兒。我真羨慕他的寫(xiě)作技巧和才能。他能包括那么多人物在一個(gè)短話劇里。每一個(gè)人的性格分別的很清楚，他們說(shuō)的話也明顯地表示他的社會(huì)地位。

　　因?yàn)槲沂莻�(gè)女人，我特別對(duì)女性人物有興趣。我最喜歡的人物是康順子，所以我很高興地演那個(gè)角色。從康順子的性格，讀者可以看出中國(guó)女人的能力，他受了一輩子的苦，但是他的精神還很堅(jiān)強(qiáng)，終于找到了自己的快樂(lè)。舊時(shí)代的女人在社會(huì)上沒(méi)有地位，但是《茶館》的故事也暗示這個(gè)情況會(huì)慢慢兒地改善。小花代表下一代人；雖然她是個(gè)女孩，她的父親，爺爺，和康婆婆都鼓勵(lì)她要好好念書(shū)，我看了這些女人的情況之后，我慶幸自己的好運(yùn)氣。有一次，一個(gè)人問(wèn)：“如果你可以見(jiàn)到任何一個(gè)人，你想選擇誰(shuí)？”我回答說(shuō)，“我的曾祖母�！币�?yàn)槲液芟肓私馕壹业臍v史，我不知道《茶館》里哪一個(gè)女性人物象我的曾祖母。

　　《茶館》里有些語(yǔ)言我特別喜歡。大傻楊的話是一個(gè)非常巧妙的開(kāi)幕辦法。我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)數(shù)來(lái)寶。（我也覺(jué)得木坤演得非常好�。┯^眾一看大傻楊的樣子就馬上知道當(dāng)時(shí)人民的情況，在第一幕時(shí)，他說(shuō)得很活潑，但是到第三幕，他的樣子是“半死半活”的。我發(fā)覺(jué)了中國(guó)人跟美國(guó)人說(shuō)話的法子很不一樣，差別相當(dāng)大！中國(guó)人是比較含蓄；他們常用客氣話和婉轉(zhuǎn)的話，這是中文最難學(xué)的地方！在《茶館》我們學(xué)了地道的中國(guó)人的說(shuō)法，最好笑的是在第二幕，兩個(gè)拜把子兄弟想娶一個(gè)太太，但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求，他們當(dāng)然不直說(shuō)出來(lái)，反而他們說(shuō)，“這兩個(gè)人穿一條褲子的交情……沒(méi)人笑話俺們的交情�！眲⒙樽油�意，“沒(méi)人恥笑。”他們又說(shuō)，“那你說(shuō)這三個(gè)人的交情也沒(méi)人恥笑吧？”我也很喜歡劉麻子的反應(yīng)�！捌匠６颊f(shuō)這小兩口兒，小兩口兒，誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)小三口兒的呢？”中文里真有微妙的意義！從王掌柜的臺(tái)詞里，我學(xué)了一些客氣話，他專(zhuān)門(mén)說(shuō)客氣話；他自己說(shuō)：“我……當(dāng)了一輩子的順民，見(jiàn)著誰(shuí)我都鞠躬，請(qǐng)安，作揖，”所以，我現(xiàn)在知道一些話；比方“我的臉上有光”或者“那兒的話”，我聽(tīng)到新加坡人用這兩句話，所以我學(xué)到的東西真有用！老舍先生寫(xiě)的對(duì)白也包括了面譽(yù)背毀的話，比方秦二爺跟龐太監(jiān)似乎彼此標(biāo)榜，但是秦二爺一走后，龐太監(jiān)馬上很兇地說(shuō)他的壞話，顯示他看不起秦二爺。還有一些說(shuō)法我以前沒(méi)聽(tīng)過(guò)的，比方說(shuō)人人常稱(chēng)呼“某某人的媽”，當(dāng)然也表現(xiàn)出大家對(duì)女人的看法：中國(guó)女人最重要的任務(wù)是生孩子！我想如果人叫我媽媽“禾火、王利 的媽”她一定會(huì)生氣。我們現(xiàn)代的中國(guó)女人堅(jiān)持我們有自己的名字！

　　茶館最新讀書(shū)筆記篇5

　　茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題！除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩。

　　老舍出生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情。

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