有關(guān)談讀書作文錦集五篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的談讀書作文5篇，歡迎閱讀與收藏。

談讀書作文 篇1

　　“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”書是知識(shí)的源泉，是力量的匯聚，是文化的盛宴，更是溝通古今、連接中西的重要橋梁。因此，讀書是一個(gè)提升素養(yǎng)的過(guò)程，涵養(yǎng)品格的途徑。

　　從古至今，書香都浸潤(rùn)著中華文明，讀書也根植在每個(gè)人的傳統(tǒng)思想中。古有科舉制度，今有義務(wù)教育，我們都在書香的熏陶下啟蒙與成熟。知識(shí)改變命運(yùn)，讀書成就未來(lái)。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)中，讀書的重要性不言而喻。讀書不僅是一項(xiàng)生存的技能，也是掌握各個(gè)領(lǐng)域的方式。除文學(xué)外，數(shù)學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)等都可在書中尋得答案。除此之外，讀書可以修身養(yǎng)性，陶冶情操。“腹有詩(shī)書氣自華”，葉嘉瑩、董卿等人都因讀書而散發(fā)出獨(dú)特的馨香。

　　讀書必須眼、口、手、腦配合使用。眼睛看、嘴巴念、動(dòng)手記、用腦思，方能得到更佳的效果。朗讀使我們掃清字詞的障礙，體會(huì)書中的.意境和情感；默讀可加快讀書的速度。適宜長(zhǎng)篇文章與經(jīng)典小說(shuō)，是我們讀書的主要途徑：誦讀將表演性、藝術(shù)性與文字結(jié)合，更能彰顯書的靈活與魅力。讀書是思想的來(lái)源與寫作的靈感，而思想與寫作使書中的知識(shí)應(yīng)用到生活當(dāng)中。因此，讀思結(jié)合、讀寫配合才算真正的讀書。

　　每一個(gè)人都具備讀書的能力，但并不是所有人都能取得理想的結(jié)果。其原因在于學(xué)習(xí)的態(tài)度，包括讀書的執(zhí)行力，葉嘉瑩把讀詩(shī)當(dāng)作一種幸福，將詩(shī)融入自己的生命，故成為國(guó)之重器。相反，方仲永不善讀書，憑一點(diǎn)點(diǎn)才氣便欺世盜名，最終江郎才盡，無(wú)一用處。

　　讀書在于勤、在于恒、在于持久、在于堅(jiān)守。從一點(diǎn)一滴讀起，讓讀書成為一種習(xí)慣，讓堅(jiān)持成為一種信仰。

談讀書作文 篇2

　　書，從古至今。多少文人墨客，才華橫溢的人成功的橋梁。也是古往今來(lái)，不斷被談?wù)摰脑掝}。同樣。書，豐富著人類的生活。書就是無(wú)限的寶藏。談到書，一定就會(huì)想到“好讀書，讀好書。讀書好”九字！

　　這奇異“讀好書”意思是要愛(ài)讀書才能知其中的道理。這樣，無(wú)論在為人，處事，學(xué)習(xí)，生活，工作上都會(huì)對(duì)我們有一定的幫助和啟迪。不然怎有得羅曼羅蘭的欲與生活在一起永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息？不然怎有的狄德羅覺(jué)得不讀書的人生活就會(huì)停止？不然怎有的陳壽的一日無(wú)數(shù)，百事荒廢？要知道，我們不僅是為了成績(jī)而讀書，而是為了讀書而讀書，想當(dāng)年，偉大的毛主席讀書是真的是孜孜不倦，無(wú)論做任何事手都離不開屬何必，邊讀邊記錄，記在書上的感悟甚至多于書上原有的字，正是這種好讀書的精神，才成就了一代偉人啊！

　　其二，讀好書則說(shuō)明了書有無(wú)數(shù)種，我們應(yīng)取其精華，堅(jiān)決不讀違法，對(duì)我們無(wú)益的書，歌德曾說(shuō)過(guò)；讀一本好書就是和許多高尚的.人談話，可見(jiàn)讀一本有益的書足矣讓我們提高自己的修養(yǎng)，也足矣是我們的學(xué)習(xí)，生活得以充實(shí)。

　　這“讀書好”證明了讀書使人受益匪淺，高爾基不也曾說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯。”嗎？所謂問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。大概也源于這“讀書好”三字吧！不然又怎有得人們的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”的豁達(dá)呢？

　　胡適說(shuō)過(guò)：“無(wú)目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。”無(wú)論是散步還是學(xué)習(xí)，總有所收獲，左宗棠說(shuō)過(guò)：“讀未見(jiàn)書，如得良友，讀已見(jiàn)書，如逢故人。”無(wú)論是良友還是故人，都會(huì)有所信息”。冰心也曾說(shuō)過(guò)：“多讀書，讀好書，然后寫出自己的感情，這是寫好作文的開始。”無(wú)論是抒發(fā)情感還是僅僅為了單純的寫出一篇文章，都離不開書。

　　每每你埋身于眾書籍時(shí)，不要忘記了，好讀書，讀好書和讀書好。

談讀書作文 篇3

　　高爾基說(shuō)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”我認(rèn)為光讀書還是無(wú)法“進(jìn)步”，而要同時(shí)進(jìn)行思考。正如波爾克所說(shuō)：“讀書而不思考，等于吃飯而不消化。”可見(jiàn)讀書并思考的重要性。

　　著名數(shù)學(xué)家華羅庚。他讀書從不一味地讀，而是先對(duì)著書思考，猜想其中的布局謀篇，再進(jìn)行閱讀。這樣，不僅培養(yǎng)了自己的思維和想象，同時(shí)還節(jié)省了時(shí)間。

　　讀書并思考，也有許多方式。例如馬克思，他有針對(duì)性地閱讀，思考。每逢認(rèn)為有價(jià)值的地方便進(jìn)行摘錄，并寫下自己的思考。這樣有針對(duì)性的讀書與思考，可以幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，拓寬思考的層面。

　　又如毛澤東主席讀書，都在重要的地方劃上記號(hào)并做批語(yǔ)，有時(shí)還根據(jù)自己的思考糾正原文的標(biāo)點(diǎn)和錯(cuò)別字。“光信書不能提高境界，先信書不如無(wú)書。”所以，學(xué)會(huì)辯證式的.思考也對(duì)讀書有相當(dāng)大的意義。

　　都說(shuō)“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。“這”萬(wàn)卷“在于真正收獲的”萬(wàn)卷。“總而言之，讀書最重要的不是“量”，而是讀書時(shí)自主地思考。找到適合自己的讀書思考方式，同時(shí)也能獲益良多。

談讀書作文 篇4

　　英國(guó)大政治家培根曾說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀。”可見(jiàn)讀書“開卷有益”，是一定有好處的。今天，我就來(lái)淺談一下讀書的感受。

　　讀書，一定要掌握方法，現(xiàn)在我先介紹我的幾種讀書方法：

　　“廣讀”：人的讀書史，其實(shí)就是他心靈的成長(zhǎng)史。人需要讀書，正如心靈那棵秧苗需要營(yíng)養(yǎng)，只有給予秧苗各種營(yíng)養(yǎng)秧苗才能長(zhǎng)大，長(zhǎng)全，長(zhǎng)壯。所以，廣讀是必須的。高樓大廈拔地而起，但是，樓的根基必須大，必須足夠大，才能允許我們?cè)谏厦娼ㄔ煨蹅サ母邩谴髲B。就像我們只有多讀書，閱讀各方面的書，才能擴(kuò)大知識(shí)面，才能建造更美好的未來(lái)。否則，就像魯迅先生所說(shuō)的一樣，倘若叮在一處，所得就非常有限了，枯燥了。

　　“細(xì)讀”：讀書不僅在于多，而且在于精。我認(rèn)為，讀書要學(xué)會(huì)掌握“讀薄”和“讀厚”的兩種技能，“讀薄”能善于提煉出主要內(nèi)容和中心思想，掌握精華內(nèi)容和獨(dú)到的，有價(jià)值的見(jiàn)解；讀后增加上人文關(guān)懷和讀者的想法，另外，“讀書貴能疑，疑能得教益”。疑表示疑問(wèn)，表示讀者對(duì)作者的所述內(nèi)容有不同看法或不解之處，甚至是作者的疏漏之處，這些都是讀者用心，才能讀到的結(jié)果。高樓大廈，不僅需要高大雄偉，引人注目，而且也要人脈，盡量建造的完美，就像我們讀書不僅要多，面要廣，還要在讀書的同時(shí)，建立自己正確的取舍，和樹立自己正確的“三觀”一一世界觀，人生觀和價(jià)值觀。

　　“慎讀”：無(wú)數(shù)人在讀了希特勒的《我的奮斗》之后，仿佛受到魔鬼的召喚，陷入迷途。這個(gè)事例說(shuō)明，我們讀書要慎讀，好書是心靈的營(yíng)養(yǎng)，壞書是靈魂的毒藥。還有有些作家的立場(chǎng)、思想和言語(yǔ)或是帶有時(shí)代性、地域性、尖銳性，乃至于偏執(zhí)性，對(duì)于這樣的作品，建議大家，先要了解作家成長(zhǎng)過(guò)程和所處的時(shí)代、環(huán)境背景，當(dāng)時(shí)的一些有影響力的大事件等，再讀他們的作品，甚至還要讀一讀這位作家不同時(shí)期，不同類別的作品，全面、真實(shí)的了解作者表達(dá)的內(nèi)涵。我推薦大家讀名著，是因?yàn)椤按罄颂陨场保�平庸的書或許能曇花一現(xiàn)，但終究是會(huì)被歷史和時(shí)間過(guò)濾掉的，剩下的才是經(jīng)典。讀了經(jīng)典以后，一定會(huì)有收獲的。那么，還有一些問(wèn)題，我也帶大家梳理一下。

　　讀古詩(shī)文，我認(rèn)為要注意4個(gè)要點(diǎn)：

　　1、要有一定的閱讀基礎(chǔ)。我第一次閱讀《三國(guó)演義》原著時(shí)，就如同，沒(méi)頭的蒼蠅般到處亂撞，手忙腳亂，也沒(méi)能很好的讀出個(gè)所以然，甚至有些內(nèi)容我都沒(méi)有弄明白，書上的內(nèi)容成了一地碎片。我希望大家引以為戒。

　　2、要有足夠的時(shí)間和精力，不要在每天的零散時(shí)間讀整本作品。可選擇假期有計(jì)劃有步驟的進(jìn)行。因?yàn)樽x古文可是個(gè)耗時(shí)和費(fèi)精力的事。

　　3、要沉得住氣。我從自身的經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)，讀一本古文書，沉不住氣，耐不下心，是不會(huì)有什么收獲的。

　　4、要有一定的感悟能力。讀古文只是機(jī)械的'記一些人物、事件，或是為了寫作去佳詞名句一定，會(huì)得不償失的，對(duì)提高閱讀和寫作能力的作用是微乎其微的；同樣對(duì)于一些細(xì)節(jié)沒(méi)有所思所感也是沒(méi)多大效果，或者沒(méi)有收獲的。我們無(wú)論讀什么，對(duì)于主要細(xì)節(jié)都要有一定的感悟能力，而且這種能力要不斷得到提升和拓展。

　　關(guān)于如何記住知識(shí)點(diǎn)，我的方法很簡(jiǎn)單：分一分類別，抓一抓大事。分類別就是把內(nèi)容分成戰(zhàn)爭(zhēng)史、政治史、文明史……還要把類別分成子類別等，如把戰(zhàn)爭(zhēng)史分成歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)史、中東戰(zhàn)爭(zhēng)史等等，抓大事就是重點(diǎn)抓住一些改變歷史或社會(huì)的事件，如戰(zhàn)爭(zhēng)史中的馬恩河戰(zhàn)役，政治史中的霧月政變等等。當(dāng)然，儲(chǔ)存他們，還應(yīng)把它們與先前閱讀、自己的感悟等所得聯(lián)結(jié)起來(lái)，不能孤立存在。

　　讀整本書時(shí)一定要全面了解作者、時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境和一些重大的相關(guān)事件及人物，同時(shí)要了解和關(guān)注不同出版社、出版時(shí)間、出版者的解讀等。閱讀時(shí)，一定要把自己放到書中，同作者同呼吸共命運(yùn)，再去跳出書本進(jìn)行思考。另外，對(duì)著作的封面封底，布局裝幀、他人的評(píng)價(jià)、爭(zhēng)鳴等也要加以關(guān)注和思考。

　　書是我們進(jìn)步的好伙伴。我們只有多讀書，讀好書，好讀書，多學(xué)習(xí)，才能成為新時(shí)代的合格接班人！

談讀書作文 篇5

　　歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話。”真正的好書是作者融入自己思想，內(nèi)心與靈魂所著而成的，同時(shí)也是適合讀者本身的。那么真正的讀書，便是與作者進(jìn)行思想與靈魂上的交流與對(duì)話。如何做到真正地讀書呢?當(dāng)看完《談讀書》便有了深刻體會(huì)。

　　《談讀書》中孟實(shí)先生從“為什么讀書?”“什么時(shí)候讀書?”“讀什么書?”一直講到了“怎么讀書?”。文中，孟實(shí)先生對(duì)于前3個(gè)問(wèn)題，有些給出了詳細(xì)回答，有些提出了較為針對(duì)性的建議。例如：“為什么讀書?”答案顯而易見(jiàn)：“人類學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后，這固不消說(shuō)。”在“什么時(shí)候讀書?”以及“讀什么書?”作者舉杰本·富蘭克林及孫中山先生例子，舉自己調(diào)查英國(guó)公共圖書館例子，都進(jìn)行了一一解答。卻唯獨(dú)在讀書方法這方面，沒(méi)有多說(shuō)。其實(shí)，這作者所述最少的一部分，恰是最為重要的，讀書時(shí)若做到前3項(xiàng)卻不會(huì)讀書，最后便是竹籃打水——一場(chǎng)空，所以我們應(yīng)尋找到屬于自己的讀書方法。

　　文章最后一段作者說(shuō)到最為關(guān)鍵的`兩點(diǎn)：一、值得讀的書至少讀兩次，一次掌握文章大意，另一次品讀書的內(nèi)容;二、讀書時(shí)必須進(jìn)行筆記。同時(shí)，作者也提到必須尋找到一個(gè)獨(dú)屬于自己的合適的讀書方法，這樣對(duì)自己的好處才更多。

　　生活中，有許多“成功人士”都有自己讀書的方法，例如：楊振寧教授的“滲透讀書法”，當(dāng)我們潛心鉆研一個(gè)課題時(shí)，有意識(shí)地向鄰近知識(shí)領(lǐng)域延伸，逐漸地積累下去，我們的視野更開闊了，思路也活躍了。馬克思有針對(duì)性的閱讀則令他在這一方面的思考與見(jiàn)解不斷地加深。當(dāng)不斷了解他人讀書方法及我在閱讀時(shí)不斷實(shí)踐與改正中，我發(fā)現(xiàn)了其實(shí)這些文豪與大思想家、科學(xué)家的方法對(duì)我都不合適。他們這些方法或許對(duì)我有引導(dǎo)作用，可因?yàn)樽陨砼c環(huán)境因素的不同，他們的方法并不能使有從書中獲取到最大的知識(shí)。

　　因此在結(jié)尾，作者說(shuō)道：“你自己終究會(huì)找出自己的方法，別人決不能給你一個(gè)方單，使你可以依法炮制。”其實(shí)不單單是讀書，在學(xué)習(xí)、交友、生活、為人處事上亦是如此，適合他人的并不一定適合自己。

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