尊重對(duì)手作文匯總九篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的尊重對(duì)手作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

尊重對(duì)手作文 篇1

　　白雪皚皚的珠穆朗瑪峰，它高，它威嚴(yán)，但也有人曾留下足跡;雄鷹搏擊長(zhǎng)風(fēng)，鑄造了它有力的翅翼。對(duì)手無(wú)處不在，有時(shí)他是前進(jìn)的動(dòng)力，有時(shí)卻是礙眼的絆腳石。 對(duì)對(duì)手的定位是決定成敗的關(guān)鍵因素。因此，尊重對(duì)手吧，這樣才能使你的人生與眾不同!尊重對(duì)手是智者的舉措。在尊重對(duì)手的同時(shí)，你也拓展了生命的寬度。每個(gè)人都會(huì)有對(duì)手，或崇高或卑微，他總在你心中讓你魂?duì)繅?mèng)縈，時(shí)時(shí)掛念。

　　有的人會(huì)喪失自信因?yàn)閷?duì)手太強(qiáng)了，此時(shí)他的心中必定充滿妒嫉與不甘，心里的矛盾越來(lái)越明顯，結(jié)果可想而知。其實(shí)，他只要換一種角度思考，對(duì)對(duì)手懷一種尊重的態(tài)度，以之為奮斗的目標(biāo)，在敬仰中超越，并駕齊驅(qū)又何嘗不是件樂(lè)事呢? “上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。”在如今這個(gè)高手烏集的時(shí)代，我想沒(méi)有人會(huì)做到不爭(zhēng)吧!生命因拼搏而跌巖起伏，人生的激情因拼搏而噴發(fā)，要想生命有棱有角，必須競(jìng)爭(zhēng)。

　　此時(shí)，尊重對(duì)手是一個(gè)有德行的人的必修課。試想，一個(gè)野蠻人又怎懂得競(jìng)爭(zhēng)之道呢，更別提“尊重”二字了。當(dāng)直面對(duì)手時(shí)，要像蘇轍一樣有“使其中坦然，將何往而非快”的曠達(dá)，也要有“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的胸襟。以包容的心態(tài)去面對(duì)對(duì)手，這既是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自己的尊重。尊重對(duì)手其實(shí)很簡(jiǎn)單，然而這道心坎卻曾經(jīng)擋住了太多太多人。

　　在古代，許多人甚至至今依然流傳的悍將又有幾個(gè)心懷坦蕩?曹丕嫉妒其弟曹植的多才，竟“煮豆燃豆萁”，逼其作《七步詩(shī)》。如果一個(gè)人有了對(duì)手之后，就不擇手段地去擊跨之，那么其本身的意義便也蕩然無(wú)存。將對(duì)手當(dāng)作自己的合作伙伴吧!這樣你的心中就會(huì)多幾分寬容，少幾分愁緒，自己的潛能也將在競(jìng)爭(zhēng)中不斷搖曳璀璨。

　　在物欲橫流的現(xiàn)代，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，尊重對(duì)手顯得至關(guān)重要。不像古代裊雄們?yōu)闋?zhēng)權(quán)浮夸的虛名爾虞我詐，刀光劍影那樣，也不像列強(qiáng)瓜分世界那樣猖狂。為了建設(shè)和平的世界，戰(zhàn)爭(zhēng)已落入后人伍，共進(jìn)才是共同的宗旨。所以尊重對(duì)手詩(shī)先進(jìn)文明的體現(xiàn)，擁有這種氣度的國(guó)家才能永世長(zhǎng)存。 對(duì)手，既是競(jìng)敵，又是好朋友。尊重對(duì)手也是對(duì)自我的尊重，擁有“望天空云卷云舒”的氣度，競(jìng)爭(zhēng)必會(huì)成為天際最亮麗的風(fēng)景線。 當(dāng)對(duì)手來(lái)臨時(shí)，你準(zhǔn)備好了嗎?

尊重對(duì)手作文 篇2

　　尊重對(duì)手

　　曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花，長(zhǎng)得很美卻有劇毒，而想解這種毒，需要一種叫“斷腸草”的植物巧的是，斷腸草就生在情花旁依然記得那一句臺(tái)詞：無(wú)論哪種植物，在離它五步之內(nèi)，必有它的克星。

　　也許，這就是對(duì)手吧！

　　如果，這個(gè)世界上有一個(gè)比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的對(duì)手了。

　　記得曹操與劉備煮酒論英雄的事，雖有人說(shuō)曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對(duì)手時(shí)，并沒(méi)有先下手為強(qiáng)啊！他可以對(duì)劉備說(shuō)：“天下英雄，唯操與使君”這種對(duì)對(duì)手的認(rèn)同——盡管他們尚未成為對(duì)手——是多么的難得！

　　現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)自己的對(duì)手，是否能做到這樣呢？像曹操這樣了解，認(rèn)可他的對(duì)手的，又有幾人？嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競(jìng)爭(zhēng)中屢見(jiàn)不鮮人類的生活處處充滿了競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)手之間的關(guān)系復(fù)雜得讓人難以想象。難道，這種處處設(shè)防，提心吊膽的日子不累嗎？

　　其實(shí)，能成為對(duì)手，這也是一種緣份。試想，這世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一環(huán)境中，又是在此時(shí)此地，是多么困難？試想，為什么你的對(duì)手是他而不是別人呢？

　　對(duì)手，就意味著雙方對(duì)彼此的重視。地球是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在轉(zhuǎn)的，一切也都是再普通不過(guò)了，你不是所有人的生活中心，自然關(guān)注你的人也不多，而你的對(duì)手卻在時(shí)刻關(guān)注著你，這也未嘗不是你的一種幸福。

　　人生，就如白駒過(guò)隙一般，如此簡(jiǎn)短的人生，你的對(duì)手卻一直在你的身邊，為你簡(jiǎn)短的生命加顏添色，也催促你把握意欲溜走的時(shí)光。沒(méi)有對(duì)手，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，一切都是那么的平淡無(wú)味。

　　請(qǐng)尊重你的對(duì)手吧！把你的虛懷若谷，把你的高貴人格拿出來(lái)吧！這是競(jìng)爭(zhēng)的需要，也是生活的需要。在這白駒過(guò)隙般的人生中，不就是要活得快樂(lè)一點(diǎn)，有意義一點(diǎn)嗎？

　　因?yàn)閷?duì)手是了解你的人，因?yàn)樗�是關(guān)注你的人，因?yàn)槟銈兪怯芯壏莸模�因�(yàn)樗�是你的�?dòng)力源泉，讓我們學(xué)著認(rèn)可他，學(xué)著尊重他，學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中尋找高貴的人生吧！

尊重對(duì)手作文 篇3

　　曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花，長(zhǎng)得很美卻有劇毒，而想解這種毒，需要一種叫“斷腸草”的植物巧的是，斷腸草就生在情花旁依然記得那一句臺(tái)詞：無(wú)論哪種植物，在離它五步之內(nèi)，必有它的克星。

　　也許，這就是對(duì)手吧！如果，這個(gè)世界上有一個(gè)比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的對(duì)手了。

　　記得曹操與劉備煮酒論英雄的事雖有人說(shuō)曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對(duì)手時(shí)，并沒(méi)有先下手為強(qiáng)啊！他可以對(duì)劉備說(shuō)：“天下英雄，唯操與使君”這種對(duì)對(duì)手的認(rèn)同——盡管他們尚未成為對(duì)手——是多么的難得！

　　現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)自己的對(duì)手，是否能做到這樣呢？像曹操這樣了解，認(rèn)可他的對(duì)手的，又有幾人？嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競(jìng)爭(zhēng)中屢見(jiàn)不鮮人類的生活處處充滿了競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)手之間的關(guān)系復(fù)雜得讓人難以想象難道，這種處處設(shè)防，提心吊膽的日子不累嗎？

　　其實(shí)，能成為對(duì)手，這也是一種緣份試想，這世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一環(huán)境中，又是在此時(shí)此地，是多么困難試想，為什么你的對(duì)手是他而不是別人呢？

　　對(duì)手，就意味著雙方對(duì)彼此的重視地球隊(duì)是無(wú)時(shí)無(wú)刻在轉(zhuǎn)的一切也都是再普通不過(guò)了你不是所有人的生活中心自然關(guān)注你的人也不多，而你的對(duì)手卻在時(shí)刻關(guān)注著你，這也未嘗不是你的一種幸福。

　　人生，就如白駒過(guò)隙一般，忽然而已如此簡(jiǎn)短的人生，你的對(duì)手就一直在你的身邊，為你簡(jiǎn)短的生命加顏添色，也催促你把握意欲溜走的時(shí)光沒(méi)有對(duì)手，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，一切都是那么的平淡無(wú)味。

　　請(qǐng)尊重你的對(duì)手吧！把你的虛懷若谷，把你的高貴人格拿出來(lái)吧！這是競(jìng)爭(zhēng)的需要，也是生活的需要在這白駒過(guò)隙般的人生中，不就是要活得快樂(lè)一點(diǎn)，有意義一點(diǎn)嗎？

　　因?yàn)閷?duì)手是了解你的人，因?yàn)樗�是關(guān)注你的人，因?yàn)槟銈兪怯芯壏莸模�因�(yàn)樗�是你的�?dòng)力源泉，讓我們學(xué)著認(rèn)可他，學(xué)著尊重他，學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中尋找高貴的人生吧！

尊重對(duì)手作文 篇4

　　狼是羊的對(duì)手，為了躲避狼的追捕，羊要不斷提升自己的技術(shù)，使自己進(jìn)步。本來(lái)，對(duì)于羊而言，沒(méi)有狼是最好不過(guò)的，但是換個(gè)角度思考，若不是有狼的存在，羊又怎么會(huì)跑得如此快，會(huì)有所進(jìn)步了呢？

　　在生物界中，像這種因?yàn)閷?duì)手的存在而使自身不斷進(jìn)步發(fā)展的例子還有很多。獵豹追捕角馬，讓角馬練就了快跑的本領(lǐng)，同時(shí)獵豹為了適應(yīng)角馬的變化，也練就了它的'“金睛火眼”，及迅速、準(zhǔn)確的捕獵技術(shù)；田鼠為了躲避貓頭鷹的視線，造就了在夜間覓食的本領(lǐng)，而為了適應(yīng)這一變化，貓頭鷹把自己訓(xùn)練成了“夜行俠”；深海中的魚為了保存性命， 擁有速游的本領(lǐng)，而鯊魚為了捕捉它們，讓自己進(jìn)步，改進(jìn)了自己的技術(shù)，游泳既無(wú)聲響又高速……這些生物在自身的進(jìn)化過(guò)程中，都少不了對(duì)手這個(gè)重要的角色，若不是有這些對(duì)手在彼此牽制，彼此促進(jìn)， 生物將不會(huì)進(jìn)化得如此快，整個(gè)生物圈說(shuō)不定還處于原始狀態(tài)，沒(méi)有我們現(xiàn)在所看到的一切一切。

　　對(duì)手對(duì)于生物界的生物都有如此重要的地位，更何況對(duì)于人類，對(duì)于人們自身的發(fā)展呢？

　　對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，對(duì)手的存在可以激發(fā)自己的潛力，促使自己站得更高，看得更遠(yuǎn)，變得更強(qiáng)大。奧運(yùn)會(huì)中，博爾特以19。30s的成績(jī)打破塵封12年之久的200米紀(jì)錄，獲得了世人的矚目。跟他同場(chǎng)的對(duì)手有許多，但博爾特沒(méi)有因?yàn)橛辛Φ母?jìng)爭(zhēng)對(duì)手而產(chǎn)生不安，生怕自己的金牌，自己的榮譽(yù)會(huì)被對(duì)手奪去，而是尊重自己的對(duì)手，因?yàn)樗�知道若不是有一群這么優(yōu)秀的對(duì)手與他競(jìng)爭(zhēng)，他將不會(huì)有這么驚人的成績(jī)，自己也不會(huì)有這么大的飛躍。試想，如果賽場(chǎng)上只有博爾特一個(gè)人在跑，沒(méi)有任何對(duì)手，他的成績(jī)也許就不能刷新紀(jì)錄了。所以，在競(jìng)爭(zhēng)中，因?yàn)橛袑?duì)手的存在，我們的潛力才能得以激發(fā)，才能讓我們有不能想象的飛躍，讓自己變得更強(qiáng)大。

尊重對(duì)手作文 篇5

　　曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花，長(zhǎng)得很美卻有劇毒，而想解這種毒，需要一種叫“斷腸草”的植物。巧的是，斷腸草就生在情花旁。依然記得那一句臺(tái)詞：無(wú)論哪種植物，在離它五步之內(nèi)，必有它的克星。

　　也許，這就是對(duì)手吧!

　　如果，這個(gè)世界上有一個(gè)比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的對(duì)手了。

　　記得曹操與劉備煮酒論英雄的事。雖有人說(shuō)曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對(duì)手時(shí)，并沒(méi)有先下手為強(qiáng)啊!他可以對(duì)劉備說(shuō)：“天下英雄，唯操與使君。”這種對(duì)對(duì)手的認(rèn)同——盡管他們尚未成為對(duì)手——是多么的難得!

　　現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)自己的對(duì)手，是否能做到這樣呢?像曹操這樣了解，認(rèn)可他的對(duì)手的，又有幾人?嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競(jìng)爭(zhēng)中屢見(jiàn)不鮮。人類的生活處處充滿了競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)手之間的關(guān)系復(fù)雜得讓人難以想象。難道，這種處處設(shè)防，提心吊膽的日子不累嗎?

　　其實(shí)，能成為對(duì)手，這也是一種緣份。試想，這世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一環(huán)境中，又是在此時(shí)此地，是多么困難。試想，為什么你的對(duì)手是他而不是別人呢?

　　對(duì)手，就意味著雙方對(duì)彼此的重視。地球隊(duì)是無(wú)時(shí)無(wú)刻在轉(zhuǎn)的。一切也都是再普通不過(guò)了。你不是所有人的生活中心。自然關(guān)注你的人也不多，而你的對(duì)手卻在時(shí)刻關(guān)注著你，這也未嘗不是你的一種幸福。

　　人生，就如白駒過(guò)隙一般，忽然而已。如此簡(jiǎn)短的人生，你的對(duì)手就一直在你的身邊，為你簡(jiǎn)短的生命加顏添色，也催促你把握意欲溜走的時(shí)光。沒(méi)有對(duì)手，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，一切都是那么的平淡無(wú)味。

　　請(qǐng)尊重你的對(duì)手吧!把你的虛懷若谷，把你的高貴人格拿出來(lái)吧!這是競(jìng)爭(zhēng)的需要，也是生活的需要。在這白駒過(guò)隙般的人生中，不就是要活得快樂(lè)一點(diǎn)，有意義一點(diǎn)嗎?

　　因?yàn)閷?duì)手是了解你的人，因?yàn)樗�是關(guān)注你的人，因?yàn)槟銈兪怯芯壏莸模�因�(yàn)樗�是你的�?dòng)力源泉，讓我們學(xué)著認(rèn)可他，學(xué)著尊重他，學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中尋找高貴的人生吧!

尊重對(duì)手作文 篇6

　　在你的人生中朋友是一個(gè)什么樣的角色？你又是怎樣對(duì)待你一生中童年時(shí)的友情呢？

　　你會(huì)在不分青紅皂白時(shí)指責(zé)你的朋友嗎？你會(huì)在朋友傷心時(shí)與朋友過(guò)度開(kāi)玩笑嗎？你會(huì)在朋友不情愿時(shí)強(qiáng)制朋友順從你的意愿嗎？也許你曾經(jīng)做過(guò)，那么現(xiàn)在你就停止這些愚蠢的行為吧！你是想要得到一個(gè)永遠(yuǎn)服從你，不反抗你的仆人，還是想要一個(gè)與你同甘共苦、懂得反駁你的知音呢？

　　在朋友做了一件在你眼中很愚蠢的事情時(shí)，你不能不分青紅皂白就去指責(zé)朋友，也許朋友也會(huì)有自己的苦衷，你應(yīng)該容朋友解釋，并以安慰的語(yǔ)氣開(kāi)導(dǎo)朋友，因?yàn)椋�這時(shí)，你是朋友的依靠、支柱。不要感覺(jué)與朋友開(kāi)玩笑是一件可以活躍氣氛的方式。如果你適當(dāng)去開(kāi)一下玩笑是可以讓朋友感覺(jué)到你的幽默，但是，你要是無(wú)休止地、過(guò)度地開(kāi)玩笑反而會(huì)使朋友感覺(jué)到尷尬，甚至是感覺(jué)你在諷刺他。在朋友隱藏自己的秘密時(shí)，你可以適當(dāng)?shù)厝��?zhēng)奪，但是不要太過(guò)分，也許你會(huì)想，自己身為對(duì)方的好朋友，對(duì)方的事情自己應(yīng)該都很清楚，不應(yīng)該有什么秘密不讓自己知道，但是每個(gè)人都擁有自由，這是朋友也無(wú)法改變的事實(shí)。

　　做好一個(gè)知音，一個(gè)朋友，并不是一件簡(jiǎn)單的事情，維護(hù)一段友情，更不是一件簡(jiǎn)單的事情，你應(yīng)該懂得如何尊重你的友情，如何尊重你的朋友！

尊重對(duì)手作文 篇7

　　使鹿健壯的不是青草，而是饑餓的狼;使狼頑強(qiáng)的不是母狼的乳汁，而是敏捷的壯鹿。對(duì)手，是弱者的夢(mèng)魘，是強(qiáng)者的福音。

　　對(duì)手一詞，讓我想起了《貓和老鼠》中的那一對(duì)歡喜冤家。貓---湯姆是那個(gè)時(shí)候孩子們熟知的卡通形象。然而使湯姆出名的不是湯姆，而是他的宿敵--老鼠杰瑞。如果沒(méi)有杰瑞，整個(gè)片中只是湯姆的獨(dú)角戲，那么這部卡通片很可能就沒(méi)有那么賣座了，因?yàn)槲�引觀眾眼球的不是一只橡皮似的貓，而是一只貓和一只老鼠斗志斗勇的過(guò)程。因?yàn)橛辛诉@個(gè)過(guò)程，貓象橡皮一樣能一擠就變形，才變的生動(dòng)有趣。對(duì)于湯姆來(lái)說(shuō)，使它生活充實(shí)的不是嘴邊的一碗牛奶，而是去趕走偷喝他牛奶的杰瑞老弟，難道不是嗎?

　　不憤不啟，不懈不發(fā)。而造成我們憤懈的，除了對(duì)手又能是誰(shuí)呢?對(duì)手就像游人面前的一座高山，如果游人能不畏艱險(xiǎn)地爬上山頂，那邊他將會(huì)看到在地面永遠(yuǎn)也看不到的壯景。高山只會(huì)阻擋怯于登山的游人的視線，所以請(qǐng)尊重對(duì)手，因?yàn)樗麄兪怯�窮千里目時(shí)必須要登上的那一層樓。

　　尊重對(duì)手并不代表在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)向?qū)κ质救酢Ｈ绻�只是為了狹義的公平，向?qū)κ肿龀鰺o(wú)原則的讓步，那么結(jié)果不僅達(dá)不到真正的公平，也使對(duì)手失去了做為對(duì)手的意義，這樣的競(jìng)爭(zhēng)無(wú)疑是蹩腳的。有多么強(qiáng)大的對(duì)手，就會(huì)有多么強(qiáng)大的自己。使對(duì)手強(qiáng)大，不在于有意使自己弱小，而在于有意幫助對(duì)手強(qiáng)大。對(duì)于和自己的關(guān)系，就象太極中的雙魚圖，黑白兩界你中有我，我中有你，既相對(duì)獨(dú)立，又和諧統(tǒng)一。正是黑白兩方勢(shì)均力敵，才使整個(gè)雙魚圖充滿動(dòng)感，無(wú)懈可擊。

　　尊重對(duì)手吧，哪怕他會(huì)帶給你一時(shí)的痛楚，但那只是彩虹出現(xiàn)前必經(jīng)的風(fēng)雨，請(qǐng)不要忘記，在刺手的荊棘枝上，是一朵玫瑰在散發(fā)沁芳。

尊重對(duì)手作文 篇8

　　讀了《奮發(fā)向上、從德向善》這本書，我明白了“向上”就是向高處攀登，向善就是向高處進(jìn)取。這本書中有一篇文章叫做《對(duì)手不是你的敵人》，用質(zhì)樸、簡(jiǎn)短、流暢而又深遠(yuǎn)的語(yǔ)言，將對(duì)手當(dāng)作朋友。讀了此文，給我留下很深的感觸。

　　“大千世界，人海茫茫，人生處處有考場(chǎng)，處處有對(duì)手。”這句話是《對(duì)手不是你的敵人》中的開(kāi)篇句，單是這么一句話，就這么有真實(shí)感，氣魄感和壯麗感。想一想，對(duì)手若沒(méi)有能力，他怎能成為你的對(duì)手？他若不給你機(jī)會(huì)，你怎能有幸與他一決高下？他之所以成為你的對(duì)手，是因?yàn)樯系劭偸前淹瑯由�命重量的人放在天平的兩端。你之所以有幸與他一決高下，是因?yàn)樗�賜予了你一個(gè)難得的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)。

　　趙秦和韓齊是我們學(xué)校的跑步健將。一次學(xué)校開(kāi)展運(yùn)動(dòng)會(huì)，他們倆都參加了兩百米跑步，并抽簽成為了同一賽場(chǎng)上的對(duì)手。趙秦是個(gè)謙虛的孩子，他做好了自己可能會(huì)輸?shù)臏?zhǔn)備，樂(lè)觀地對(duì)韓齊說(shuō):“你一定是最棒的，向你學(xué)習(xí)！”而韓齊甩了一甩頭，哼了一聲，不以為然的樣子，心想：你幾時(shí)又跑過(guò)了我，我才不把你看在眼里呢！運(yùn)動(dòng)會(huì)哪天，操場(chǎng)上喊聲震天，韓齊率先沖出跑道，以勝利者的姿態(tài)跑在最前面，趙秦緊跟其后。韓齊第一圈的沖刺耗盡了體力，在第二圈時(shí)再也無(wú)力沖刺，被緊隨其后的趙秦追趕上并超越了。就這樣，輕視對(duì)手的韓齊與第一擦肩而過(guò)。

　　歷史《三國(guó)演義》中，周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮的聰明才干，在與諸葛亮合作的“赤壁之戰(zhàn)”中而百般刁難與諸葛亮。逼得諸葛亮不得不使出錦囊妙計(jì)，三氣周瑜，讓周瑜寫下千古感嘆“既生瑜，何生亮”，最后吐血而死。這是周瑜憎恨對(duì)手，不接納對(duì)手，不能與對(duì)手合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短的結(jié)果。

　　在班級(jí)中，我和魏彥既是對(duì)手，又是好朋友。我不會(huì)的題，他總是耐心的給我講解；我的高分經(jīng)驗(yàn)，也會(huì)耐心細(xì)致的傳授給他。我倆你追我趕齊頭迸進(jìn)，因此班上的第一第二總是我倆的囊中之物。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)日益騰飛的今天，時(shí)時(shí)處處都有對(duì)手，只有尊重對(duì)手，與對(duì)手合作，向?qū)κ謱W(xué)習(xí)，才能共贏共利。

　　這些故事向我們敲響警鐘：我們不應(yīng)該蔑視對(duì)手，更不該輕視對(duì)手，因?yàn)閷?duì)手是和我們擁有同樣生命重量的人。其實(shí)，尊重對(duì)手就是尊重自己，在某些時(shí)候，我們可以與對(duì)手成為朋友，合作的伙伴，就會(huì)避免兩敗俱傷的局面，我們獲得的利益是成倍的增加。所以，我覺(jué)得，對(duì)手應(yīng)該是朋友。

　　讓我們敞開(kāi)心扉去認(rèn)識(shí)對(duì)手，接納對(duì)手，尊重對(duì)手，擁抱對(duì)手，與對(duì)手共贏。

尊重對(duì)手作文 篇9

　　因?yàn)閷?duì)手的強(qiáng)大，才說(shuō)明了你的實(shí)力。所謂“綿羊成群，一山不容二虎”，也就是這個(gè)意思了。如果你的力量漸漸膨脹，能遇到一個(gè)對(duì)手，也是極好的！能力相當(dāng)，可以說(shuō)是另一個(gè)你。你可以從中學(xué)習(xí)并認(rèn)識(shí)到自己。所以，尊重對(duì)手，也是尊重你自己。

　　記得小時(shí)候，特別喜歡一部電影――《舉起手來(lái)》，不是表達(dá)了什么深刻的情感，很簡(jiǎn)單的，就是該電影里那些無(wú)厘頭的動(dòng)作實(shí)在好笑！

　　真是完美地詮釋了日本軍隊(duì)的丑態(tài)和愚蠢。比如說(shuō)：作為日本軍隊(duì)指揮官，竟然笨到吃豬食，卻還津津有味；被小孩子戲弄，把一罐尿，當(dāng)做山泉一飲而下，卻還贊不絕口；騎著一頭豬，像一個(gè)滑稽的小丑，卻還想前進(jìn)戰(zhàn)場(chǎng)，奮勇殺敵。

　　有這樣一個(gè)指揮官，那么士兵當(dāng)然就更“優(yōu)秀”了！走路搖搖擺擺，一臉癡呆樣，花費(fèi)工夫只是捉了一只小雞；迎面飛來(lái)的木桶，完全不知道躲的，被打到一邊后，仍是一副麻木的狀態(tài)；更夸張的，嘴里能吃進(jìn)一只青蛙，并咽下去！真是“將慫慫一窩”！

　　這樣的電影，我現(xiàn)在想想，根本就不知道，它的初衷到底是什么！貶低日本人，來(lái)抬高自己?jiǎn)幔吭噯?wèn)，如果在抗日年代，日本人真的就像該電影里一樣，那么，南京屠殺根本就不會(huì)發(fā)生！我并不是，有意去說(shuō)日本人有多厲害，何不認(rèn)真思考一下，我們回顧歷史，看到抗日英雄為國(guó)家流血流淚時(shí)，才能深切的體會(huì)到，我們中國(guó)人的品質(zhì)！銘記曾經(jīng)從恥辱中掙扎而出的光輝！

　　比如說(shuō)，一只狼捕捉了一只兔子，我們不會(huì)說(shuō)，這只狼有多么厲害；但如果一只狼戰(zhàn)勝了一只老虎，我們明白實(shí)力差距，自然會(huì)覺(jué)得，這只狼令人佩服！同理，在我們的生活中，不要總是尋找比你“弱”的人較量，即是贏了也不光彩；真切地完成自己的目標(biāo)，你也會(huì)快樂(lè)很多！

　　畢竟，努力后的快感，會(huì)更令自己驕傲！正視一切，才是強(qiáng)者的姿態(tài)！

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