端午作文[優秀4篇]
在平凡的學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家收集的端午作文4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
端午作文 篇1
今天是端午節,我可開心啦!因為家里要來客人,他們就是我的姑姑和姑父,為了迎接他們,我和媽媽早就把家里打掃的干干凈凈,打扮的漂漂亮亮,門口放了菖蒲和艾草,門邊還掛了我親手剪的五顏六色的彩帶。
我焦急地等待著,真希望他們能早點來,十一點多鐘,門鈴終于響了,我迫不及待地跑去開門,又蹦又跳,他們帶了很多好吃的',有荔枝、楊梅、哈密瓜……都是我的最愛,姑姑剛坐下,我就向姑姑炫耀起我的“小老虎背背”,這是媽媽早上剛給我買的端午節禮物,據說是用來辟邪的,我可喜歡它了。“小老虎背背”看上去威風凜凜,胡須往兩邊翹,眼睛金光閃閃,炯炯有神,就連鼻子也是金色的,尾巴翹上天,更有趣的是屁股后面還有一朵小花,看上去一副驕傲的樣子,很適合當大王。姑姑說:“嗯!真可愛!”
奶奶和媽媽準備了一大桌豐盛的午餐,奶奶說端午節要吃五樣紅色的食物,包括咸鴨蛋、蝦子、莧菜、西紅柿、紅燒肉,我們津津有味地品嘗著美食,一家人團聚在一起真開心。
為了讓大家盡興,吃過午飯,我特地為他們表演了古箏獨奏《豐收鑼鼓》、《瀏陽河》,他們都夸我彈的好,我可開心啦,然后我們說說笑笑,今天真是難忘的一天。
端午作文 篇2
每一條彩繩背后都有一個不為人知故事。
――題記
前兩天大連一直陰雨連綿,太陽也沒露一下。昨天總算碰上了一個晴天。
今天,從補習班回家,一個人底著頭,漫不經心走著,突然看到地上躺著一根已被剪斷彩繩。據分析判斷,這里前一陣子應該是一個小水凼。(端午過后第一個雨天,要把手上彩繩摘下來,扔到水凼里。算是一種習俗吧!)這才突然反應過來。端午節已經過去非常久了。望著地上此時孤零零彩繩,不可抑制想起奶奶。
我小學生活大多是與爺爺奶奶一起度過。那時自己那么無邪,那時日子那么溫暖。
那時,在端午節前一個晚上,奶奶都會把我摟在懷中,我可以清楚感到她體溫,與她血液中流淌愛意。我靜靜聽著奶奶輕微喘息聲,看她變魔術般將普通彩繩,擰在一起,編成好看結。然后她會用她大手托起我小手,認真而小心將彩繩系在我手腕上,腳踝上。清楚記得她那雙大手那么溫暖,卻那么粗糙。當時我還會天真問奶奶,為什么不好好保護自己雙手。而奶奶只是莞爾一笑,不予回答。現在想起,才曉得,那是歲月在奶奶手上留下烙印,是她經歷無數風雨坎坷見證。系好后,奶奶總是會端詳一番,似乎在欣賞她杰作。而那又是一種怎樣目光啊!宛若三月中微風對嫩柳撫弄;秋日里月光對修竹依戀。又似晨曦中露水對小草滋潤;暮靄時夕陽與水面輝映。奶奶澄澈眸子中,滿滿,都是對我寵愛。
至今,那種感覺依舊十分真切。仿佛還能感覺到奶奶體溫與目光。
只是后來,我回到大連,回到母親身邊。她工作總是那么忙,忙到無暇顧及節日到來,更不要說為我系彩繩了。
被忽略端午,我已過了好幾個。竟也習慣了沒有彩繩節日。只是當看到同學手上帶著五顏六色彩繩時,我雖然會不屑一顧,說那是小孩子東西罷了。但心里,還是會想起奶奶,想起那童年用愛編織端午彩繩。
端午作文 篇3
唐人詞曰:“端午臨中夏,時清日復長”。在臨近仲夏時分,白天越來越長的時候,端午大約就要到了。
端午節到了,我吃著從超市買來的各種餡的粽子,沒有所謂的氤氳,也沒有滿口的清香,也沒有過節的味道。這是我想起了奶奶的粽子,還記得那年端午節……
農村保留著古老的習俗,端午節吃的粽子都是自己做的,當然我的奶奶也不例外。那年,端午節前一天,奶奶就開始摘竹葉,洗凈晾干,在廚房里忙活,而我則是一邊寫作業一邊看。
奶奶面前,大盆小碗,草繩,竹葉擺了一溜。奶奶把原料都放在盆里拌勻,之后她把一片竹葉放在一只手里卷成漏斗狀,然后舀入糯米和配料,再用筷子搗幾下,使其結實,奶奶從始至終眼睛都沒有離開過粽子,之后又在外面加了一片竹葉,另一只手拿著草繩,一疊,一折,一捂,一繞,一系,不一會兒,一個粽子就出現在了奶奶手里,這是她看向我笑了笑,并對我說:“這第一個粽子是你的。”之后奶奶又聚精會神的包粽子,一個又一個,她不時的擦擦頭上的汗,之后又七手八腳的包了起來,忙的不亦樂乎,不久,盆里就躺滿了粽子,讓人越看越喜愛。
接下來就是蒸煮了。粽子要慢慢煮,需要耐得住性子,不是添加柴塊,我迫不及待的坐在鍋前,看著火焰忽明忽暗的舔著鍋底,仿佛在跳著一曲歡快的舞蹈,映著我們的笑臉。有時撥火不小心,或會伸出長長的'舌頭,把我的頭發燙成“卷”狀。
不久,就從鍋里飄出了清香,氤氳彌漫整個屋子,恨不得馬上就吃,但還是不得不等到明天——端午節。、
端午節到了,早早的起了床,睡眼朦朧的就到了廚房里,看見了早早就在廚房了的奶奶,看見我,立刻就拿一個熱騰騰的粽子給我,看著奶奶深深的黑眼圈,顧不得燙,一口一口的吃著,品嘗著過節的味道……
現在,已經很久沒有回老家了,和想念那個味道。老家雖然缺乏物質條件但每個節日都過得快樂充實,而現在雖然什么都不缺,但卻沒有節日的氣氛,所以過節不一定要豐富奢侈,而在乎的是過節的心情。
端午作文 篇4
上世紀五十年代,在山東農村老家過端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做,云南等少數民族地區還用竹筒做,我們家鄉除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個粽子對著捆在一起,其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀念什么,只是學校的'老師說是紀念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節,就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據說可避邪。實際上是,家中有人得了一個瘡癤什么的疾病,就把那干過后的艾葉采下來,揉成一個個圓錐型的小團,用香點著,讓艾煙來熏患部,在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,因為那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據說可以辟邪保平安。剛扎上時,色彩很鮮艷。時間一長,被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草,根部像一個黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結瓜。
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