[通用]端午作文4篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家對作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹沂占亩宋缱魑4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
端午作文 篇1
端午節(jié),是一個詩人的節(jié)日。有許多關(guān)于粽子、憂國憂民的話題。今年端午,成為法定節(jié)日,于是乎,各種活動紛紛舉行,關(guān)于詩的、關(guān)于屈子的、關(guān)于粽子文化的,等等,熱鬧非凡。
在端午,我卻和許許多多的農(nóng)民一道在烈日炎炎下度過節(jié)日,氣溫34度,烈日下的溫度該有幾十度可想而知,不是為了祭祀屈子,不是為了神圣的詩,而是為了生計,為了收獲小麥,為了播種玉米。從大處說,是為了收獲夏日和秋天,把汗水摔成八瓣,把“力”在紫外線下曝曬,把一張張敦厚的面孔、一雙雙肌健的手臂染成黝黑。所謂的“美”,我想沒有人樂意去做……
我就在這烈日下,忍受著毒毒的日頭,太陽在這時不再那么富有詩意,一個小時,兩個小時……五個小時,一個熾烈的夏日,為了一絲渺茫的希望,為那點只夠生計的小小的收獲,忍受著酷熱曝曬,忍受著辛勞疲累,忍受著麥銹的全身侵襲,這就是我們的農(nóng)民,這就是我們的農(nóng)民的真實生活。
我不是詩人,不是評論家,無權(quán)議論海子是不是詩人,無權(quán)行吟,那些論壇的那些博論,那高高在上的指責(zé),那為博人眼球而發(fā)出的奇談怪論,就該讓他們在這烈日下,在這五十度的`高溫中,對著太陽唾沫飛濺,在這麥田中曬曬他們的靈魂……
端午節(jié),我站在烈日下,和我們的農(nóng)民兄弟一道默默感受著古老的沉重,感受著收獲和播種的喜悅。
端午,又被我們的汗水浸泡了一次……
端午作文 篇2
幾千年前,見逐而作《離騷》的屈原先生,懷著一腔愛國熱情,懷抱對祖國沉淪的悲痛,跳進(jìn)了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o(jì)念這位為人敬仰的愛國志士,每年的農(nóng)歷5月初5(屈原跳江的日子)都會向江中投擲粽子(葉包飯,飯夾棗)。久而久之,這便成為一個習(xí)俗,而這天也被命名為端午節(jié)……
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,不僅是寶貴的文化遺產(chǎn),也是激發(fā)人們愛國熱情的契機,每每打開粽子,眼前就會情不自禁地浮現(xiàn)一份流傳千古的愛國忠魂……
然而,時過境遷,如今的端午節(jié)已不再屬于中國,在不久前的聯(lián)合國科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中,端午節(jié)堂而皇之地成為韓國的`文化遺產(chǎn),不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。我們在得知這條消息之后該做些什么呢?抱怨聯(lián)合國相關(guān)機構(gòu)處事的不嚴(yán)謹(jǐn)?批判韓國對歷史的歪曲?或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜?我想都不是,應(yīng)該反思……
端午作文 篇3
包粽子,是端午節(jié)的一個傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣。關(guān)于包粽子的由來,較為流行的說法是為了紀(jì)念我國古代偉大的愛國詩人屈原。相傳公元前278年農(nóng)歷五月初五,屈原投入汩羅江殉難后,楚國百姓每年五月初五這天,大家都駛著船把飯裝到逐筒里,投到江中祭奠屈原。到了東漢光武帝劉秀建武年間,長沙有一個名叫歐回的人,說他白天見到一個自稱是三閭大夫屈原的人對他說:“你們每年祭我的竹筒米都被蛟龍吞了。今后你們可以用艾葉塞在竹筒口上,再用五色絲線捆牢,因為蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西!闭f完人便不見了。后來,歐回把此事告訴大家照辦。據(jù)說,人們包粽子,就是從這時開始的`。
此外,在我國云南傣族群眾中還流傳著端午節(jié)包粽子由來的另一個傳說。
相傳很久以前,有一對傣族男女青年,從小一起長大,青梅竹馬,深深相愛?呻p方家長硬是不贊成這門親事。五月端午這天,他們便一塊跳進(jìn)了老丙大龍?zhí)。為了紀(jì)念這對青年,每年五月初五,傣族人們便聚集在元陽縣烏河灣壩老丙大龍?zhí)哆,讓青年們自己選擇理想的情人。青年男女圍成一個大圓圈,唱歌跳舞。跳完歌舞后,小伙子將事先包好的粽子丟給看中的姑娘。如果姑娘對小伙子有意,則拾起粽子。然后手拉手,分散到綠樹下,去傾訴衷情。
端午作文 篇4
同學(xué)們,你們一定聽過這首詩吧?
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。
舊俗方儲藥,贏軀亦點舟。
日斜吾事畢,一笑向杯盤。
這首詩描寫南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。
其中,最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的`國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊,所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來不少小伙們留連的目光。
偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對我們中國人的羞辱,端午節(jié)是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動起來,為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!
看《我們的節(jié)日》,那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們的節(jié)日》一書,為我們打開另一扇門,讓我們通過另一個角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!
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