端午的作文3篇【薦】
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編精心整理的端午的作文3篇,希望對大家有所幫助。
端午的作文 篇1
“吃粽子,蘸白糖,插蒲草,掛香囊,五月初五是端陽。”編著一句句端午小詩,我們又迎來了一個端午節。
咱們紹興人過端午,總要吃一種叫“巧果”的東西。今天,我和外公外婆要一起做巧果。首先,為了方便,我們買來做巧果的面皮,那面皮是一塊塊大概10·3厘米的長方形。每個長方形對折后剪一刀,攤開,將一頭穿過中間的孔,就做成了一個個巧果的雛形。第二步是油炸。外婆先在鍋里放上一些油,油熱了,就開始把做好的巧果放進去炸。油鍋冒起了泡泡,噼里啪啦地響個不停,好像在唱歌、跳舞。原來又軟又扁的巧果變成了金黃色的',一個個都像氣球一樣鼓了起來。外婆熟練地把這些炸好的巧果撈出來裝到碗里,一股油炸的香味撲鼻而來。我胡亂地抓起一個,迫不及待地咬了一口。哇!脆脆的、甜甜的,真好吃!
正當我吃得津津有味時,外婆拿出一個漂亮的香袋,對我說:“喏,戴上這個香袋,蚊子就不會來咬你咯!”我把它掛在書房里,一股濃濃的中藥味兒一個勁兒地往我鼻子里鉆,雖然我不喜歡這味道,但是聞久了,就覺得有點兒通鼻了。
“劃龍船,敲鑼鼓,雄黃酒,有用處,小孩頭上畫老虎。一、二、三、四、五,家家戶戶過端午。”
端午的作文 篇2
端午節悄然走來,端午節早上,我們開始了包粽子,家中環繞著溫馨的味道,我與端午節的故事在歡聲笑語中拉開了帷幕。
我自信滿滿的笑著拿起粽子葉,學著媽媽折成的樣子,再放進一把糯米,封上口。眼見就要成功,可是在這個關鍵的時刻,突然粽子葉裂開了……糯米卻逃脫了粽子葉的束縛,紛紛滑回盆里,我還沒反應過來,粽子卻已經只剩幾粒糯米了,我只好重新包。吸取了上次的教訓,我對挑選粽子葉也上了心。媽媽的粽子葉里,有去年用過的,比較軟和,也有今年新買的,非常硬。我想:大概硬的比較容易裂開吧,于是就選用了去年的'粽子葉。可是由于太軟,已經沒有了韌勁,輕輕一碰便裂開了口子,我又一次失敗了。是我判斷失誤?我半信半疑的拿起了新粽子葉,可是因為太硬,使勁一折——斷了。面對眼前的事實,我無語了。這時,沉默半天的媽媽笑了,媽媽一句話令我茅塞頓開:“傻孩子,你不會兩樣搭配著用嗎?”我照媽媽的話去做,果然好了許多。
可誰曾想,“剛出狼穴,又入虎口”,在加糯米的問題上,我又遇到了困難,粽子葉折成的筒下面有一個小洞,總是會漏出少許糯米。我正焦頭爛額,忽然瞥見媽媽總是先用一小點糯米嚴嚴實實堵住那個口,再添糯米,我也學著媽媽的樣子做,果然不再漏米了。
雖然主要的問題都解決了,但還有一些小問題,我慢慢克服,終于弄出了粽子形狀的一個東西。接下來該捆繩了。我在捆的過程中,由于太用力,粽子葉又再次裂開了。我趕忙又貼了一張粽子葉,當“補丁”,接著重新捆上繩子。生怕它會漏米,于是給我的小粽子來了個“五花大綁”。
粽子入鍋了。懷著期待和忐忑的心情,過了一段時間,從廚房中是不時傳來粽葉與糯米的香甜味,環繞在家中,有說不出的溫馨感。說期待,是因為這是我第一次自己包粽子,說忐忑,就是害怕我的小粽子在幾個小時的過程中熬不住,變成一鍋粥。
在焦急的等待中,我似乎度“秒”如年的感覺等待著粽子的出鍋,迫不及待的我直勾勾的盯著鍋,白色的熱氣一直在鍋蓋上方竄起。突然一個聲音傳來:“好啦,可以出鍋啦。”我便興奮的站起來,打開鍋蓋,一團白色的熱氣涌出。香氣撲鼻而來,我要開始享受這頓美餐……
這就是我與端午節的故事,平凡而又美好,簡單卻又幸福。
端午的作文 篇3
去年的端午節,雖一個人在家,可傳統習俗不能丟。
天剛蒙蒙亮,早市上的節日氣氛就營造好了。有沸騰在鍋里的的粽子,粽香襲人;有帶露珠的艾蒿、菖蒲,小販早已捆好了,一小把兒一小把兒的擺放在路邊,濕潤清香;有花花綠綠的紙葫蘆,是現代工藝制成,顏色傳統,漂亮,但很嬌貴,只能手提,不可抓碰;香荷包、五彩線更是應有盡有,目不暇接,給節日增添了喜慶的色彩。
我用一元錢買了一把艾蒿與菖蒲,花兩元錢買了兩個粽子,又花了兩元錢買了一對兒紙葫蘆,這個端午節就辦置齊了。
或許是人們生活節奏加快了,或許是傳統與現代的碰撞,現代占了上風,人們便越發得懶惰了,你隨便可以找到沒時間的借口,節日也就變得這樣簡單了,仿佛成了一種形式。
任何事物都帶有兩面性。現在過端午節,雖省去了采艾蒿,包粽子,折紙葫蘆等環節,讓過節便簡單容易了。卻總覺得缺少了些什么,節日表面的味道登峰造極,而節日靈魂的味道則清淡如水。更多的人,也包括自己,只知道端午節年年過,對于端午節的來歷及傳統習俗的.了解,則知之甚少,或知其然不知其所以然,祖宗留下的傳統,就在自己的手上淡化了。
回到家,見時間還早,我打開了電腦,要為端午節尋根求原,讓自己過一個真真切切的,不流于形式的端午節。
我了解到,我國的漢民族,稱農歷五月初五為端午節。而端午節的來歷有諸多說法,以紀念屈原說,影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大,詩藝超群,人們也愿意把這一紀念日歸之于他。至于掛菖蒲、艾葉、紙葫蘆,熏蒼術、白芷,喝雄黃酒等習俗,則據說是為了壓邪。
傳說,屈原受朝廷迫害,于五月初五自盡投汩羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲線、粽子于水中,以驅蛟龍。又傳,屈原投汩羅江后,當地百姓聞訊馬上劃船撈救,但終不見屈原的尸體。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發展成為龍舟競賽。看來,端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,并有唐代詩詞《端午》為證。“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”另,東漢《風俗通義》中,有“五月五日生子,男害父,女害母”的說法。宋徽宗趙桔五月初五生,從小寄養在宮外。可見,古代以五月初五為惡日,是普遍現象。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼,薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。
掌握了理論依據后,我起身虔誠的把艾蒿、菖蒲、紙葫蘆掛在門楣,凝視數秒后,帶著對屈原的敬畏之心吃下了粽子。偉大的詩人屈原那“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的千古詩句,仿佛就在我耳邊環繞。
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