端午的作文匯總五篇
無論是身處學校還是步入社會,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編整理的端午的作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
端午的作文 篇1
經年一品老家味,嗯,此等滋味,必是吾鄉。
君不見,牡丹香里擺水席
洛城三絕,乃國色牡丹、龍門奇窟、飄香水席,其余二物均為世人熟知,洛城水席,也乃天下奇味。洛城的水席歷史悠久,千百年以來長盛不衰。何為水席?這民間有兩種含義,一是菜品大都是湯湯水水,二來吃水席須以流水一般一道接一道的吃,洛城百姓過去的婚喪嫁娶,新年團聚都要吃水席,這份手藝自然也成為夫家考量新媳婦的一道必考題目。除了名字的來源外,水席還有素菜葷做、8涼16熱二十四道、酸辣口感、豐儉由人等等特點,山珍海味固然可以,但平平淡淡的土豆,蘿卜卻也能做出不同凡響的滋味。讓人流連忘返食道大開,水席也成為了很多人再訪洛城的理由。可是在豫西鄉里,每逢紅白喜事,家家戶戶,竟也都是幾十道菜,湯湯水水,干干稀稀,若是有何人請水席,他們準會連呼上當:“什么洛陽水席,不就是俺村待客的`飯嘛!俺村那狗剩、孬蛋都會做水席哩!”
君不見,鄭都客邀甩燴面
燴面,乃綠都之味。其中原流行之盛,范圍之廣,食者之眾,絕難用具體數字衡量。在鄭都,燴面伴侶,是以大勺辣椒,佐以一素一葷小菜,這樣,主角還未登場,便甚有架子。燴面上桌,熱騰騰一大碗冒著熱氣,碗大如盆,而多數老鄉,總是能把這一大盆燴面掃光,會吃的還要喝湯,常香玉的腔,燴面的湯,一飲而盡,剩的只剩渣滓才可。燴面講究的是碗要大,湯要厚,辣椒要旺,碗上漂著油旺旺的一層辣椒油,有雅興的人還會再加一點香醋。挑一根寬如褲帶的面條,入口細嚼,香郁筋道,口感頗佳,再吸一口熱湯,咦,此時頓有汗津在背,物我兩忘之意,得勁!
君不見,汴梁夢繞灌湯包
若訪汴梁,一游上河園,二品灌湯包。怎個品法?輕輕提,慢慢移,先開窗,后吸湯。灌湯包吃前必先觀之:其皮薄,素如景德鎮細瓷,有透明之感。包子上有精工捏制縐折32道,極致均勻。擱在白瓷盤上看,極似白菊,抬箸夾起來,懸如燈籠。這個唯美主義的賞析過程,不可或缺。吃之,內有肉餡,底層有鮮湯。唯要記住,吃灌湯包注意抄底,橫中一吃,未及將湯汁吸納,其湯就順著筷子流至手上,抬腕吸之,湯沿臂而流,可及背心。吃灌湯包燙著背心,在理論上是存在的。所以,吃灌湯包必須全神貫注,一心在吃,不可旁顧。灌湯包有了形式美,其內容精美別致,肉餡與鮮湯同居一室,吃之,便就將北國吃面、吃肉、吃湯三位一體化,是一種整合的魅力。吃灌湯包,湯的存在列第一位,肉餡次之,面皮次次之。故此,吃罷灌湯包子,率先記住了湯之鮮,肉餡是近乎于湯進入味覺感觀的,面皮除去嚼感,大可除去不談。
錦城雖樂,不如回故鄉;樂園雖好,非久留之地。歸去來兮,豫夢,豫味。
端午的作文 篇2
記得端午節那天中午,我和媽媽在睡午覺。突然,電話鈴響了。媽媽接了電話,聽到一個陌生女人的聲音:你的電話費已經欠2500元。媽媽大吃一驚,疑惑的表情溢在臉上。那個女的還說了許多亂七八糟的話,什么你的身份證已經被盜用,人家用你的`身份證盜用了241萬┅┅當媽媽放下電話時,只見急得汗珠都出來了。
我和媽媽連忙起了床,慌慌張張地走出家門,打的到了銀行,媽媽把所有的錢都取了出來。我輕輕地問媽媽:你怎么把錢都取了出來呢?媽媽說:萬一錢真的被那個人拐走了怎么辦?我說:媽媽,不是那個人說自己是警察嗎?媽媽說:說不定是假的。
那時候,我遲疑了一下,開始有點懷疑他了。我和媽媽又乘三輪車來到郵電局,問電話費情況。阿姨說:沒有欠費。媽媽就把事情講了一遍。阿姨說:那個是騙子以后這樣的電話不用相信。旁邊的保安叔叔走過來說:你今天是第五個被騙的。
這時,媽媽松了一口氣,說:我已經被那個騙子騙得團團轉。以后我要吸取這個教訓。
這樣的騙子真是太可恨了。
端午的作文 篇3
每一個事物的背后都有自己的一個故事。——題記
那天,一個人低著頭,漫不經心地走著,突然看到地上躺著一根被剪斷的彩繩。據分析判斷,這里前一陣子應該是一個小水凹。這才突然反應過來,端午節已經過去很久了。望著地上此時孤零零的彩繩,不可抑制的想起奶奶。
我的小學生活大多是和爺爺奶奶過的,那時候的日子是多么快樂。
那時,在端午的前一個晚上,奶奶都會把我摟在懷中,我可以清楚的感到她的體溫,和她的血液中流淌的愛意。我靜靜地聽著奶奶輕微的喘息聲,看她變魔術般地將普通的彩繩擰在一起,編成好看的結。然后她會用她的大手托起我的小手,奶奶用她粗糙而溫暖的大手,認真而小心的將彩繩系在我的手腕上、腳踝上。清楚地記得她的那雙大手那么溫暖,卻那么粗糙。當時的我還會問奶奶,為什么不好好保護自己的雙手。而奶奶只是一笑,不予回答。現在想起,才曉得,那是歲月在奶奶手上留下的'烙印,是她經歷無數風雨坎坷的見證。系好后,奶奶總是會端詳一番,似乎在欣賞她的杰作。那又是一種怎樣的目光啊!宛若三月中微風對嫩柳的撫弄;秋日里月光對修竹的依戀。在這月光下,望著遠處從酒館里冒出的點點燭光,似乎又想起奶奶就是在這種環境下,用粗糙的手輕撫入睡的我。在院子里編織一個個彩繩,感動,溫馨,思念……
至今,那種感覺依舊十分真切,仿佛奶奶還在我身邊。快回去!快回去!心里催促著。
被忽略的端午,我已過了好幾個。竟也習慣了沒有彩繩的節日,現在心一下子被觸動起想起奶奶,以及奶奶的彩繩。我快速跑到家里,拿起電話,按下數字:“奶奶,我想你了!對不起一直沒去看你,這周我去看你……”
端午的作文 篇4
嘴里咀嚼著香甜的粽子,鼻內散發著艾草的清香,心中回想著五班的雙優,手上則寫著三周的種種,心里有說不出的高。
憶出真假班會優。這三周,班內發生的事情中最重大、最有意義、最引人深思的便是開展真假主題班會。開展真假主題班會之前,班上有不少假學現象,如:上課眼望課本,心想電腦、游戲。因此,萬老師讓每個小組推選出一名假學者,發表感想。周末,再讓每位學生寫篇《假學.真學》的議論文,讓大家回想,回想自己究竟是哪類人,讓大家反思,反思自己究竟有沒有做錯;讓大家發誓,發誓自己以后定要棄假求真。在看班會時,萬老師用學生作文里的語句作為觀點來提醒我們,告誡我們,啟迪我們。班會召開后,還要由各個小組上臺做出今后的誓言,“簽”下保證書。真心希望通過這個班會,五班的同學都能棄假求真!
憶出英語默寫優。在以前,英語默寫部分人質量不高,甚至還在默寫時作弊。萬老師了解了情況后,開始優化本班默寫。首先,萬老師選出了七八個英語默寫不認真的人,讓他們每天默寫時要么在大報告廳,要么在操場,按照質量,獎罰分明。這樣一來,讓班上原本不認真的同學態度轉變,讓原本認真的同學更加細心。默寫質量也是蹭蹭蹭的往上升。后來,萬老師又讓全班的同學都到報告廳默寫,默寫完畢后再以小組為單位收起來,各個小組互相批改,批改完畢后,再逐一公布默寫得分,讓大家能夠自動定位,合理安排,制定計劃,爭奪獎勵。看來萬老師的招數還真管用呢!
憶出量化計分優。“量化計分數,誠信定座位”是五班的一大特色。可有時有些小組因不知哪些分數該加哪些分數不該加而導致被他人誤解。因此,值周班長陳安琪便想出了一個計策,在每日夕會時,陳安琪會將前一天量化分數最高的兩個小組的計分紙展示出來,這樣做的好處有兩個:一是看別個小組是怎樣計分的.,好吸取經驗;再一個便是看看這些分數哪些是不能加的,有哪些分是可以加的,好規范量化分數。經過陳安琪的調整、規范,在這個周內,量化分規范了許多,某些落后的小組也吸收了經驗,量化分也在上升呢!看來,量化分在大家的心中還是非常重要的。規范、優化量化分是不容有誤的。
在喜慶的端午節里,在熱情的盛夏中,我回憶著五班的雙優。憶出了大家的承諾,憶出了大家的態度,憶出了大家的聰明,更憶出了大家內心的雙優。
端午的作文 篇5
明天就是一年一度的端午節了,端午節為每年農歷五月初五,端午節還被稱為端陽節、午日節、五月節等。
端午節是中國的傳統節日。這一天,人們吃粽子、賽龍舟、插艾葉、戴香囊以及喝雄黃酒,同時這一天也是法定節假日之一,給我們入一個小長假,以更好地紀念先人,體驗中華傳統民族的傳統氣息。
我想起了一首童謠:“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”這首童謠,體現了端午節的許多的習俗。
我與父母駕車行駛在去姥姥家的路上。路旁的人們正在忙于收割豐收的小麥,小麥濃郁的香味籠罩在大地上。而荷鋤歸家的人們手里、車上都帶著一些艾葉和桃枝,看來是準備明天插到門上的,按照傳統的習俗,這濃香的艾葉和桃枝一是驅蚊蟲,二是辟邪用的。來到姥姥家,我請教了一下姥姥,姥姥說,端午節時,要把艾葉和桃枝插在每個門窗的上端兩角上,這都是按傳統做的,至于為什么就不得而知了。
聽到這里,我又想起了著名愛國詩人DD屈原。屈原,名平,字原,戰國楚國丹陽人,他主張對內舉賢能,修明法度,對外力主聯齊抗秦。然而他懷才不遇,遇到的卻是一個無知而又無能的`主公。公元前278年,秦車將領白起一舉攻破了楚國首都郢都,憂國憂民的屈原在長沙附近的汩羅江懷石自殺。他著名之作《離騷》,抒發了他愛國主義思想,表達他對楚國以及楚國人發的熱愛和思念。當他去世后,人們為了不讓魚蝦破壞屈原的尸體,把大米包在一起投入汩羅江中。這就是為什么端午節吃粽子的原因。
端午,是一個讓人高興和深思的節日。
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