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端午龍舟的作文

時間:2022-10-30 10:47:52 端午節 我要投稿

實用的端午龍舟的作文錦集五篇

  在日常生活或是工作學習中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。那么你有了解過作文嗎?以下是小編收集整理的端午龍舟的作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

實用的端午龍舟的作文錦集五篇

端午龍舟的作文 篇1

  也許,端午節對很多紹興人而言,只是單純的包包粽子,陪老人聊聊天,但這一點也體現不出端午節的風俗。唯獨那年的龍舟比賽,讓我真真切切地領略到了端午節的魅力所在!

  記得那年端午,雖正值六月初,但酷署便提前來臨了。瓜渚湖畔,艷陽高照,柳枝隨風搖曳,岸邊黑壓壓的一片滿是人群,連個落腳歇息之地也沒了。

  我走在岸邊,只見此刻的人們,一個個都踮起腳跟,伸長脖子,唯恐落看了什么,頗像一只只爭食的雛鳥。而我也學著他們,踮起腳來東張西望,可就是什么也看不到!也罷,擠進人群的我搶占了“觀景臺”,這才發現原來湖邊停泊著五艘龍舟,每艘龍舟前都有一個栩栩如生的龍頭,五彩的龍鱗,怒瞪的雙眼,都是那樣的惟妙惟肖。龍舟上的漿手們則穿著統一的服飾——上衣紅艷,帶有龍紋;下褲青藍,好似龍爪。

  “加油,加油!”在一聲聲吶喊助威聲中,比賽終于拉開了帷幕。每位漿手都萬眾一心,很有節奏地拉開臂膀,向終點進發,比賽一時間竟難分勝負。

  隨著比賽的進行,漿手們的體力消耗十分巨大,臉憋得通紅。可時間不等人,漸漸地比賽進入了白熱化階段,五條龍舟你追我趕,互不相讓。此刻的漿手們顯得十分疲憊,已然沒有原先高漲的士氣,只見他們滿頭大汗,揮汗如雨,顯然他們已是強弩之末。盡管如此,他們為了比賽的勝利,顧不上擦汗,用盡九牛二虎之力奮力直追,卻一點兒也不為酷熱的天氣而放棄絲毫,最終,堅持到最后的“紅隊”一舉奪魁,贏得了在場所有人的喝彩!

  我想,端午節賽龍舟比賽比的不僅是輸贏,拼得不止是精神,更是展現了紹興的民風民俗。因為這樣,才使得中華民族博大精深的傳統文化得以傳承和發展,才使得這份珍貴的非物質文化遺產不被世人所忘卻!

端午龍舟的作文 篇2

  我的家鄉在鶴山,賽龍舟是家鄉的傳統文化。每年端午節,媽媽都會帶我去看龍舟賽。

  今年也不例外,適逢端午節放假,媽媽又帶我來到沙坪河三峽橋去看龍舟賽,我興奮極了。只見三峽橋兩岸插滿鮮艷的彩旗,人們如潮水般地涌向三峽橋兩岸,到處人聲鼎沸,彩旗飄揚,呈現一派喜氣洋洋的節日氣氛。

  來到賽龍舟現場,一條條龍舟已經停泊在起點,準備隨時出賽。只見每條龍舟顏色各異,龍頭千姿百態,栩栩如生,好像一條條真龍在戲水。它們都張著犄角,睜著眼睛,顯得神采奕奕。龍舟上的水手們個個整裝待發,精神抖擻,好像就要上場的戰士。

  最激烈的時刻到了,“七星隊”對“白頸隊”即將比賽了。我想:這兩隊實力相當,到底誰贏呢?”“預備,開始!”隨著裁判員的一聲令下,比賽開始了,鼓聲響起,兩條龍舟就像兩支離弦的箭在水面上飛行,順流而下,欲爭群龍之首,隨著節奏鮮明的鑼鼓聲,水手們使盡全力,木漿上下飛舞,動作是那樣整齊劃一。兩條龍船像兩條發怒的蛟龍在水面上飛騰,它們你追我趕,力爭上游,誰也不甘落后,那激動人心的場面,催人振奮。敲鑼打鼓的,一邊打鼓,一邊吶喊助威。頓時,鼓聲咚咚,鑼聲當當,龍船上的健兒們如同出征奮戰的勇士一樣,他們狠勁地猛劃,奮力沖刺,水面上不時飛躍起一些燦爛的水花,晶瑩的水珠和汗珠浸透了他們的衣裳、臉頰,但他們并沒有停下,反而更有力劃槳,一絲不茍地完成每一個動作。

  差不多到終點了,我還看見“白頸隊”領先,我不禁大喊:“七星隊,加油!七星隊,加油啊!”這時,“七星隊”好像聽到我的喊聲,速度加快了,他們拼命地劃著,木漿大起大落,口號更是聲如洪鐘。不一會兒,就超過了“白頸隊”,我繼續喊道“七星隊,繼續加油啊!”就快到終點的一剎那,“七星隊”的出頭領先沖過了終點,成了冠軍。瞬間,歡呼聲、喝彩聲、爆竹聲像遍了三峽橋兩岸。

  賽龍舟多么激烈、精彩啊!那催人奮發的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩,那拼搏向上的情景常在我眼前閃現。朋友,有空請到我的家鄉來,看看這富有民族特色的賽龍舟吧!

端午龍舟的作文 篇3

  有人甚至將這歸因于“洋節”的流行,認為其實質是強勢文化侵入導致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素,是不容忽視的:一方面,是社會生活水平的普遍提高,特別是城市居民,過去的節日特定食品如今隨時可以享用,周末的休閑娛樂可以比過去的節日還豐富,傳統節日自然就淡化了;另一方面,傳統節日是在過去的生活節奏中產生的,或者可以說與舊時農業社會的生活節奏相依存,在今天這個社會大變革的轉型時代,生活節奏空前加速,可能是人們不得不疏離傳統節日的更重要原因。換個角度說,“洋節”是伴隨當代生活節奏一起進入中國的,所以最先接受“洋節”的,恰恰正是最能適應當代生活節奏的青少年。與人們對春節與中秋的不能忘情相比,端午與重陽這兩個傳統節日就更是漸行漸遠。

  粽子似乎是端午節的標志。其實南京習俗,吃粽子并不限于端午節,但端午節一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來就沒有出過大名,說到粽子之類的江南小吃,人們只會想起蘇州和杭州。

  包粽子本該用糯米,因其黏性好,可以黏住惡龍的牙齒,免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米,甚或以秈米為主,摻上粳米和少許糯米,因為在計劃供應的糧食中,粳米和糯米都是限量供應的,糯米尤少,大約一個節期一人只有一斤,且價格也要高幾分錢。貧寒人家,不得不做這種算計。包粽子的米也需要泡一段時間,使其吸收一定水份,容易煮熟,但也不能泡得過久,否則會酥成米粉,那就只能做元宵了。

  家里常包的是白米粽,偶或也能包點夾心粽。一種是素心,在米里摻上紅豆,或紅豆沙,或去了核的棗肉;肉粽,是將過年時省下的臘肉,切成肉丁,每只粽子里包入二三丁,吃時揭開粽葉,只覺肉香撲鼻。

  不同內容的粽子還得放在一鍋里煮,就要變換粽子的形式或在扎線上作出記號,以利辨識。常見的有四角粽與小腳粽,后者較難包得規整。包粽子是女人的事,家中的母女婆媳,圍坐在木盆邊包粽子,也是一種手藝的考試與較量。有時鄰家的女人也湊過來看,品頭評足;自恃手藝好的人,還會大方出手,動作麻利優美地包出個挺括的粽子來,得意洋洋地享受一串贊美。近年超市里賣的粽子多是四角,甚或如日本式,簡單地折成一個長方體,全無藝術可言。煮粽子也要算技術活,往往是頭一天晚上煮開了,就焐在煤爐上,夜里要起來看幾次,不能耗干了水,更不能煮得夾生。那一夜里,真是滿室生香。

  端午節又分為大端午與小端午,小端午為每年農歷五月初五,大端午為每年農歷五月十五日。端午節又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、蒲節等,本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日,后來楚國詩人屈原于端午節投江自盡,就變成紀念屈原的節日(一說紀念吳國忠臣伍子胥的忌日),與春節、中秋等節日同屬東亞文化圈的中國、日本、韓國、越南等的重要傳統節日。

端午龍舟的作文 篇4

  你還記得20xx年的端午節嗎?端午節那天,中山舉行了一項具有民族特色的民間活動——龍舟比賽。

  端午節那天,人們紛紛涌向綦江觀看一年一度的龍舟比賽。他們一邊看精彩的龍舟比賽,一邊吃美味的粽子。

  幸運的是,那天我和媽媽來得更早,并且找到了一個觀看龍舟比賽的好地方。不到一會兒,綦江就擠滿了人。看,有些龍舟仍然很古老,帶走了一些傳統的“味道”。新龍舟的外觀上刻有幾條龍,只有那些龍會露出它們的牙齒和爪子。它們是生動的,代表著我們中國人是強大的!

  很快,龍舟比賽開始了,我聽到裁判大聲喊著開始!“當水濺得到處都是時,賽龍舟的人盡力劃船,看看他們有多努力。只聽到河岸上的觀眾熱情地喊著“加油!來吧。開始...參加比賽的人也在喊“一,二,一,二,一”...”他們聽到鼓手站在船頭咚咚作響,“隆隆,隆隆,隆隆...“就像火把點燃他們熱情的靈魂。他們喊得越大聲,劃得越有力,比賽就越精彩。看到他們每個隊不分上下,哪個隊會贏?答案很快就會揭曉。群眾的眼睛是雪亮的。團隊3的'成員有多合作和團結。好事多磨。3號比其他隊略勝一籌。結果,3號第一個出來。在岸上觀眾的歡呼聲中,3隊的代表們帶著一顆驕傲的心走上了領獎臺。

  比賽結束后,人們滿懷喜悅地回家了。然后綦江恢復了平靜。人們已經回到了他們自己的世界……他們耳朵里的雞鳴仍然像往常一樣響著。

端午龍舟的作文 篇5

  端午節自古是中國的節日,可聯合國卻將它定為韓國的節日,這毫無道理!荒謬!

  中國古代用十二天干、二十四地支來計年,而端午正是從中取出二字拼湊而成。這個節日的名稱正是中國特有的計年法,這端午節怎么不是中國的呢?

  再來說說屈原。屈原是兩千年前戰國時期楚國的宰相,因為被奸臣所害,被貶到了汨羅江當縣令。后來楚國滅亡,愛國的他投江自殺了。當地老百姓很想念屈原,劃著獨木舟將粽子投進河中,由此來紀念屈原。屈原是中國人,戰國也是中國的歷史時期,這么明顯的事例指向一個答案——端午節是中國的!每逢端午節,我們都會包粽子,各式各樣的粽子很是惹人喜愛。有肉餡的、蛋黃餡的、豆沙餡的……幾千年來,吃粽子早已成為端午節的標志性活動。而韓國在當時還只是游牧民族,并沒有這習俗。中國人開始過節時,韓國還未成型,這端午節當然是中國的啊!

  賽龍舟也是端午節的重頭戲。每逢端午,全國各地的人都會賽龍舟。在江上奮力拼搏的青年,岸邊觀賽叫好的觀眾,都是一道亮麗的風景線。賽龍舟是體現中國人團結的運動,因此,賽龍舟是個很好的證明,端午節就是中國的。這么多證據都可以證明,端午節本來就屬于中國。聯合國怎能將它定為韓國的呢?歷史告訴我們:韓國的年輪只有七八百年而端午節的起源是戰國時期。

  雖然幾十年中國的確沒有放假,可端午節肯定是屬于中國的啊!無論從前,現在,還是以后,端午節都是中國的!歷史是不會改變的!

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