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端午賽龍舟作文

時(shí)間:2021-10-23 08:05:19 端午節(jié) 我要投稿

【精華】端午賽龍舟作文6篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編幫大家整理的端午賽龍舟作文6篇,希望能夠幫助到大家。

【精華】端午賽龍舟作文6篇

端午賽龍舟作文 篇1

  大家知道端午節(jié)嗎?你對(duì)端午節(jié)有什么了解嗎?那端午節(jié)有哪些活動(dòng)呢?對(duì)啦!有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒等等活動(dòng),其中最盛大的活動(dòng)是賽龍舟。

  賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),它在我國(guó)十分流行。它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)。賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目,是多人集體劃槳競(jìng)賽的一種活動(dòng)。史書記載,賽龍舟是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見,賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動(dòng),更體現(xiàn)出人們心中的愛國(guó)主義與集體主義精神。

  端午節(jié)那天,我們家鄉(xiāng)的萬江河舉行賽龍舟比賽。河岸到處彩旗飄揚(yáng),看龍舟賽的人,真是人山人海,人們?cè)跉g欣鼓舞、擊掌喝彩。只聽槍聲一響,十幾條龍舟像離弦的箭一樣在水面上飛行,龍舟在你追我趕。互不相讓,不甘示弱。每條龍舟上的指揮員站在船頭,隨著鏗鏘有力,節(jié)奏鮮明,悅耳動(dòng)聽的鑼鼓聲,雙手揮著葵扇,雙腳不停地跳動(dòng)。劃槳健兒使盡力氣,木槳在上下飛舞,動(dòng)作整齊一致。敲鑼鼓的也在一旁吶喊助威。

  看賽龍舟,每一條龍舟都牽動(dòng)著千萬觀眾的心。我的心就像大海里的波濤時(shí)起時(shí)伏,激動(dòng)不已。快看,有一條龍舟遙遙領(lǐng)先,成了群龍之首,終于奪得了冠軍。一時(shí),雷鳴般的掌聲、歡呼聲響遍了萬江河上下。

  就這樣,賽龍舟活動(dòng)在歡樂的氣氛中結(jié)束了,但是那催人奮發(fā)的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩……

端午賽龍舟作文 篇2

  每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),是我們中國(guó)民間一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié),相傳過端午節(jié)是為了紀(jì)念春秋時(shí)期楚國(guó)大夫、著名愛國(guó)詩(shī)人屈原。

  我們老家過端午節(jié)的時(shí)候,家家都在門的兩旁掛上艾草和菖蒲,用來避邪,小孩子胸前還要掛上染紅的咸鴨蛋,戴上用彩色絲線縫制成各種形狀的香囊,以求吉祥。

  過端午節(jié)吃粽子,是我國(guó)南方各地共有習(xí)俗,只不過粽子的做法,各地都不相同,有的地方用芭蕉葉包粽子,有的地方用荷葉包粽子,江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子,而大多數(shù)地方都是用一種專門能用來包粽子的竹葉,這種竹葉除用來包粽子,以前還用來做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異,有些地方做成長(zhǎng)方形,像個(gè)小枕頭,大多數(shù)地方都是做成四棱形。我太婆說過,做成四棱形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈,護(hù)佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米,里面的餡也是不一樣的,有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的,十分好吃。

  每逢端午節(jié),家家還要把屋子打掃干凈,灑上雄黃水,防止Du蟲茲生。我聽爺爺說,過端午節(jié)還要喝雄黃酒。由于爺爺曾經(jīng)看到過一條資料,說喝雄黃酒對(duì)人體有害,因此,我們家不再喝雄黃酒了。

  過端午節(jié)那天,我國(guó)南方各地還要舉行賽龍舟活動(dòng)。我們老家江西撫州的風(fēng)俗是每年農(nóng)歷五月初八,都要在撫河舉行一次臨近鄉(xiāng)村的龍舟大賽,冠、亞軍還要頒發(fā)獎(jiǎng)狀和證書,同時(shí)還有一些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)呢。

  賽龍舟可有意思了,每條船上除了20人左右的槳手和一個(gè)舵手外,我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓,船尾放一面大鑼,用鑼鼓指揮槳手們行動(dòng)一致,鼓聲,鑼聲“嘭”落槳。因此,劃龍舟比賽時(shí),河面上鑼鼓喧天,加上兩岸觀眾的吶喊聲,真可稱得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區(qū)的河西鄉(xiāng)女子龍舟隊(duì),還在國(guó)際比賽中得過冠軍呢!

端午賽龍舟作文 篇3

  賽龍舟是我們過端午的一個(gè)習(xí)俗,是人們?yōu)榱思o(jì)念我們偉大的詩(shī)人屈原而設(shè)立的。每年端午我們都喜歡看賽龍舟比賽。

  那次觀看賽龍舟的場(chǎng)景,至今我還歷歷在目。

  “加油,加油!”一聲聲鼓舞的.聲音在大河上此起彼伏,隊(duì)員們齊心協(xié)力,拿著槳奮力向前劃著。還有一位隊(duì)員敲著鼓為隊(duì)員打氣、加油,指揮著他們,希望能夠得冠軍。隊(duì)員們劃出的水波快速向后退,龍舟像箭一樣在大河上飛快地向前行駛。快到終點(diǎn)了,隊(duì)員們使出全身的力氣向終點(diǎn)劃去,“噢,勝利了!”——隊(duì)員們臉上露出了勝利的喜悅。

  他們的激情同樣感染著我,這是我們的傳統(tǒng)文化,我希望每年端午都能看到我喜歡的賽龍舟。

端午賽龍舟作文 篇4

  “加油!”“好,再快點(diǎn)!”……我尋聲望去,湖邊人聲鼎沸,賽龍舟!我不由自主地跑過去。

  “砰,開始!”裁判一聲令下。幾條龍舟即如離弦之箭,一下躥了出去。看,第二條船遙遙領(lǐng)先,它渾身紅色,金色的尾巴和頭一并抬起,仿佛在說:“第一是我的!”呀!有一條龍舟要追上了!十米,五米……在這時(shí),第二條船上的鼓響的更急了,船員們訓(xùn)練有素,猛地加速,還喊起了口號(hào),后面的船員們嚇了一跳,亂了陣腳,有的前有的后,船打起了轉(zhuǎn),不過,船員們很快又調(diào)整好動(dòng)作,加速。可是它已落在后頭。

  回頭來看,啊,那條領(lǐng)先的龍舟已返程,另外一條也在調(diào)頭,后面的龍舟頭上有紅綠黃的毛發(fā),脖子上系著鈴鐺,兩只炯炯有神的大眼,可愛又俏皮。追上了,追上了!兩條船齊頭并進(jìn),劈波斬浪。

  后面的龍舟也不甘示弱,奮起直追,剛才最后的那條船反超了!它來勢(shì)洶洶,火紅的眼中仿佛有一團(tuán)熊熊怒火在燃燒,身周殺氣騰騰。在看中間,幾條龍舟你追我趕,前面的兩條龍舟正在逐鹿中原,看花落誰家,我緊張的屏住呼吸,眼睛一眨也不眨的盯著湖面。“唰——”剛開始就領(lǐng)先的龍舟劃上了岸,龍舟戴上了大紅花,那么艷,那么美,因?yàn)樗且云床珦Q來的。

  只要有付出自己的努力,就一定有收獲的歡欣。

端午賽龍舟作文 篇5

  賽龍舟是我們中國(guó)的一種傳統(tǒng)文化。每年的端午節(jié)都要舉行一次賽龍舟。我端午節(jié)有一次去民族文化村看到了賽龍舟。每條龍舟上都有許多名選手,也有許多龍舟。龍舟停在起跑線上,選手們正坐在龍舟上休息。

  過了不久,只看見一個(gè)人一吹口哨,所有的龍舟快速向前面行駛,每條龍舟上面都有一個(gè)選手在前面敲鼓,為后邊的選手加油鼓勁,別的選手們?cè)诤竺媾e起槳拼命地向前劃著龍舟。我看見每條龍舟顏色都各有區(qū)別,龍舟的相同之處是都似一條龍一樣,有龍頭,有龍尾,真是漂亮極了!有一條龍舟是深紅色的,上面雕刻著精美的圖案。

  有一條龍舟是天藍(lán)色的,上面也有許多美麗的圖案,一只只美麗的白天鵝雕刻在龍舟上,閃閃發(fā)光。有一條龍舟是棕色的,這條龍舟真是與眾不同,別的龍舟都有一條條花紋來裝扮自己,而這條龍舟一點(diǎn)花紋都沒有,只是一條普普通通的龍舟。這條龍舟用木頭做成。還有一條龍舟是橙黃色的,這條龍舟是用一個(gè)個(gè)小小的點(diǎn)做成的花紋,這小點(diǎn)非常精致,也非常美麗!一開始,那條深紅色的龍舟遙遙領(lǐng)先。排在第二的是那條橙黃色的龍舟。但是后來那條棕色的龍舟,不知怎么了,好似有一股強(qiáng)大的力量帶著棕色龍舟,棕色龍舟上的選手們奮力地劃著龍舟,劃到了第一名,不過雖然他們的龍舟已經(jīng)到了第一名,但他們依然不驕傲,快速地劃著龍舟。

  別的龍舟怎么樣也追不上棕色龍舟。最后,棕色的龍舟沖到了終點(diǎn)。第二個(gè)沖到終點(diǎn)的是那條天藍(lán)色的龍舟,第三是深紅色龍舟,第四是橙黃色龍舟。這就是精彩的賽龍舟!我非常喜歡我國(guó)的傳統(tǒng)文化賽龍舟!

端午賽龍舟作文 篇6

  你知道端午節(jié)為什么要賽龍舟嗎?

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。其倡導(dǎo)舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)兵、聯(lián)齊抗秦遭到貴族子蘭等人強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出了都城,流放到沅和湘流域。他在流放了的情況下,寫下憂國(guó)憂民的《離騷》和《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年,秦軍攻破了楚國(guó)京都,屈原始終不忍舍棄自己祖國(guó),于五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。

  傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

  在湖南汨羅市,競(jìng)渡前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競(jìng)渡,既拜龍神,又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗在《隋書·地理志》中有記載:“其迅楫齊馳,棹歌亂響,喧振水陸,觀者如云。”唐劉禹錫《競(jìng)渡曲》自注:“競(jìng)渡始于武陵,及今舉楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’,斯沼屈之義。”

  那次觀看賽龍舟的場(chǎng)景,至今我還歷歷在目。

  “加油,加油!”一聲聲鼓舞的聲音在大河上此起彼伏,隊(duì)員們齊心協(xié)力,拿著槳奮力向前劃著。還有一位隊(duì)員敲著鼓為隊(duì)員打氣、加油,指揮著他們,希望能夠得冠軍。隊(duì)員們劃出的水波快速向后退,龍舟像箭一樣在大河上飛快地向前行駛。快到終點(diǎn)了,隊(duì)員們使出全身的力氣向終點(diǎn)劃去,“噢,勝利了!”——隊(duì)員們臉上露出了勝利的喜悅。

  看,這就是賽龍舟,優(yōu)秀的中華兒女在悠久的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造的傳統(tǒng)文化。

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