賽龍舟作文

時間：2021-03-20 10:17:53 端午節我要投稿

有關賽龍舟作文匯總9篇

　　在學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編收集整理的賽龍舟作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

有關賽龍舟作文匯總9篇

賽龍舟作文篇1

　　咦？閩江河邊為什么有這么多人？原來，一年一度的劃龍舟比賽又拉開了序幕。

　　只見碧綠的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，隊員們個個摩拳擦掌，仿佛勝券在握，而站在河岸邊的觀眾，比運動員們還要緊張，個個屏息凝視地望著河面。在裁判的一聲令下，一艘艘龍舟都象離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時，江面上鼓聲震天，只見龍舟上有36位運動員，掌舵、敲鑼、打鼓的各一位，剩下的全是劃槳的隊員，一千米的“水道”上，運動員們憋紅了臉，咬緊了牙，使出全身力氣拼命地劃，只見領先的幾條龍船上，隊員們配合默契，就連龍舟也特別聽從他們的指令，行動自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如布滿硝煙一般。尾隨在后面的龍舟，不緊不慢地跟著，我看著都替它們著急，真想沖上去幫那些龍舟上的隊員們一把。鼓手們也使出了吃奶的力氣，使勁地敲鼓，這鑼鼓聲一下一下，清脆而有力，敲在了一旁觀看的人們的心坎上。仿佛每多敲一下，運動員們就多一份力氣，隊員們也不甘示弱，一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令，那口令里充滿了運動員們對勝利的渴望，也表明了運動員有使不完的勁兒。

　　江面上熱鬧極了，口令聲、敲鑼聲、打鼓聲，包括劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節日氣氛。看著這激烈的劃龍舟比賽，我心里暗想：“端午節是流傳了幾千年的傳統節日，吃粽子、劃龍舟、掛艾草是端午節的必修課。

　　為什么端午節要搞這么多隆重的活動呢？應該還是和屈原有關系吧。屈原原來是貴族出生，后來被奸臣陷害，被放逐到邊疆，看到自己的國家快要被別的國家占領，屈原悲憤交加，跳江自殺了”。想到這里，我不由被屈原這種愛國之情所打動。是啊，我們生活在幸福的時代里，怎么能忘記這些愛國之士為我們做出的貢獻，我們不僅要在心里埋下愛國的種子，還應該用我們的實際行動把這種流傳了五千年的愛國精神和品質繼續發揚光大。

賽龍舟作文篇2

　　今天是端午節，爸爸和媽媽帶我去看龍舟賽。我們費了九牛二虎之力才擠進去。

　　賽龍舟可好看了，前面幾個人在船尾打鼓的帶領下一起用力劃，龍舟跑的飛快，爭先恐后的向終點飛去。

　　賽龍舟演完了，我和爸爸媽媽戀戀不舍的回家了。

賽龍舟作文篇3

　　端午節是我國最為盛大的傳統節日之一，傳說是為了紀念戰國時期的偉大詩人——屈原的。在當天，我們都要舉行許許多多的節日，其中，最令人難忘，震撼的，還是劃龍舟。

　　雖然溫州的龍舟比賽在全國并不是名聲浩大，但是仍讓我過了一把眼癮。

　　那一天，下著下雨，我們拿著傘，站在奶奶家的河邊，河上，一條條龍舟都有著打鼓手和掌舵手，以及為這條“蛟龍”提供肌肉和力量的劃手。

　　就像是晴天上的霹靂，一聲哨響，驚醒了河中的蛟龍，頓時，鼓手像是使出了吃奶的力氣，如天上的雷公般，高高地甩起雙手，又以迅雷不及掩耳之勢地捶下，還伴著那聲驚天的鼓聲以及震地的吶喊聲，霎時間，鼓聲大作：咚！

　　咚！咚！

　　咚！咚！咚！

　　咚！咚！咚！咚！咚！咚！

　　鼓聲越來越快越來越有勁，聽地所有人都熱血沸騰，所有的劃手似乎舉著的都是武器，來殺向自己的絕世仇人，他們隨著鼓聲漸漸加快，到最后手起，槳落，激濺起一米高的水花，在轉瞬間，他們又掄了一輪，似乎水對于他們都沒了阻力，遠遠望去，一條十幾米的“龍”在水中搖擺，而那掌舵手，就是這條巨龍的尾巴，他左手握著舵，同時看向前方，是那么從容自如地擺著尾舵，如神龍擺尾，近了！近了！，距離終點也只剩幾米了，此時，只有兩條龍舟距離終點最近，他們兩隊不分上下，所有的人的動作都整齊劃一，連成一片，鼓手更是賣力，希望從氣勢上比過對方，就在這時，不知是不小心還是水流太急，一位劃手一不小心將槳帶入水中，雖然只是一人，但還是大局已定，另一條龍舟贏了。

　　好！周圍的人大叫。雖然比賽結束了，當人們還是久久沉浸在那種緊張，刺激的心情當中，我也對這場比賽而震撼，它的拼搏，協作精神也深深地打動了我。

　　好一個賽龍舟！

賽龍舟作文篇4

　　賽龍舟，是端午節的主要習俗。源于古時候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

　　端午節我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統習俗。粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

　　名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的'奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物

　　可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。

　　到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

　　一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

　　端午節賽龍舟的由來

　　賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

　　其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

　　后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

　　浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

　　清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。

　　此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五)，在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。

賽龍舟作文篇5

　　每到農歷五月初五這一天，請到我家鄉一起去看看吧。

　　那一天，人們個個都穿著節日的盛裝，臉上喜氣洋洋的，河面上懸掛著各種彩燈、彩條，五彩繽紛，大街小巷的商鋪擺滿了水果、煙酒、煙花炮仗、泳裝雨具等各種應節商品，家家戶戶包粽子，歡聲笑語迎客人，一派節日的繁忙景象。最為精彩的要算賽龍舟了，你看比賽場上十幾條龍舟都插著各自的標旗，在碧波蕩漾的河面上自由劃行，令人心曠神怡。

　　比賽就要開始了，鼓手、旗手、劃手、舵手各就各位，嚴陣以待。只聽一聲號令炮響，龍舟如蛟龍入海，像離弦之箭，你追我趕，朝著奪標的終點飛馳而去……岸上觀者如云，人聲鼎沸，男女老少都到河堤岸邊圍觀，為自己喜歡的船隊吶喊加油。一時間，鼓聲、哨聲、水聲、吶喊助威聲響成一片，賽場上下一片歡騰。賽后，意猶未盡的人們又忙著搭臺唱戲，鑼鼓聲把人們都吸引過來了，越發顯得熱鬧非凡。

賽龍舟作文篇6

　　你知道端午節為什么要賽龍舟嗎？是因為當年屈原投江的時候，人們劃著船去打撈屈原的遺體。現在，劃龍舟成為了紀念屈原的一種方式。

　　那次觀看賽龍舟的場景，至今我還歷歷在目。

　　“加油，加油！”一聲聲鼓舞的聲音在大河上此起彼伏，隊員們齊心協力，拿著槳奮力向前劃著。還有一位隊員敲著鼓為隊員打氣、加油，指揮著他們，希望能夠得第一。隊員們劃出的水波快速向后退，龍舟像箭一樣在大河上飛快地向前行駛。快到終點了，隊員們使出全身的力氣向終點劃去，“噢，勝利了！”——隊員們臉上露出了勝利的喜悅。

　　看，這就是賽龍舟，優秀的中華兒女在悠久的歷史長河中創造的傳統文化。

賽龍舟作文篇7

　　那一次，我和父親、母親去中山旅游，剛到中山便看到許許多多的玩具，過了一會兒，就聽見那里鑼鼓喧天，人山人海，我們一看，哦！原來是中山特色的民俗活動――“賽龍舟”。

　　我看還挺有趣的，就報名參加了。他們說：“賽龍舟”10：00開始，你們先去那邊練習練習。我開始還以為挺容易的，沒想到那么難。要掌握好方向、幾人又要配合好，不能出錯，坐在龍舟上，我一個人還搖不動呢！

　　和父親一起才搖動起來。父親對掌握龍舟的方向非常熟練。于是，我就對父親說：“方向就靠父親您把握啦！我就負責叫口號，我說：”我叫“一二一”的時候就全速前進，我叫“三二三”的時候就要倒退哦！練習的時候覺得很熟了。馬上工作人員叫“賽龍舟”開始比賽，請選手集合。

　　到真正比賽的時候才知道“賽龍舟”可不是當場能練會的，在比賽場上非常緊張，一緊張就會出錯：“我有時候還叫錯口號，父親掌握的方向現在也準了，經常從中間跑到旁邊撞墻，就這樣其于的選手已經超過我們了，在比賽場上，我們漸漸熟悉了這種氣氛，現在都已經很少出錯了，父親自信的叫著：“左邊，左邊、右邊，右邊”而我越叫越起勁：“一二一，一二一”全速前進。

　　轉眼間超過了許多對手，直沖終點，我們臉上露出笑容，我想；“我們高興得太早了，有三名選手追上來了，嗖……的有一位超過了我們，現在我們已經沒有力氣了，嗖……的又有第二位超過了我們，我們使出全身力氣，最后終于到達目的了。

　　雖然是第四名，但我們已經很知足了，要知道一個新手能玩這么好的成績來已經是不容易了，我們一家人高高興興的回到了家。

賽龍舟作文篇8

　　揭陽農村，端午節被稱為圣日，群眾多有上山或到田野采集青草藥的習慣。據說，這天采的草藥，治病效果顯著，農民有病也多以草藥服治。也可為炎夏備些消暑清涼藥物。

　　端斗節貯節水，也是揭陽民間習俗。這天，人們喜歡洗凈陶罐，裝入當日江河之水，稱為“節水”。這圣日節水，長年貯存，不腐不臭，用以消炎退火，服食及眼病外用，都有一定的療效。

　　端午節喝使君子湯。節日這天，農家用中藥使君子，和以豬肉熬成湯，味甘微苦，讓自家小孩喝，有消積除蟲之功效。

　　揭陽自明、清以來，端午節賽龍舟有特色。—般龍舟由龍頭、龍身、龍尾組成，舟中用一根長杉木固定船體，叫“龍骨”;龍頭高昂，飾五彩，長髯飄逸于水面;舟身彩繪龍鱗片，形象逼真;龍尾卷翹。龍舟上設一鑼手、一鼓手、一舵手。撓手運動員并排而坐，全船五十二條壯漢。過去龍舟上常設一個穿長衫、手執扇子的族長老人，背靠龍頸彎曲處，叫“靠龍頸”。此老者除作鼓勁助威外，也有壓陣之意。

　　賽龍舟時，岸上觀眾人山人海，鞭炮轟鳴;江中戰鼓咚咚，銅鑼聲鏘，觀眾吶喊助威。黃、紅、白、青各條龍舟，抽簽進入插紅旗的水域賽區。只見橈手健兒奮力揮臂，龍舟好似長龍出沒于波光煙霧之中，又似蛟龍騰躍于江海之上，氣勢磅礴，場面壯觀。

　　1985年6月23日，(農歷五月初六日)揭陽縣委、縣政府，在榕江南河西湖河段，舉辦全縣龍舟賽，吸引了普寧、潮陽、潮州、汕頭、豐順等地約二十萬觀眾。還有來自香港揭陽同鄉會、新加坡、泰國等地的華僑，盛況空前。

　　1997年，為慶祝香港回歸祖國，揭陽市在榕江南河舉辦“榕江杯”龍舟競渡。揭陽詩社及書畫界人士，聚于市區華僑中學泰華樓，觀看龍舟賽，紀念詩人節，迎香港回歸，舉行“龍舟詩會”詩詞聯吟活動。會上，各詩家抒懷表意，情滿榕江。老詩人貝聞喜尤為感慨，賦詩一首：

　　壯麗長虹五彩張，萬民同樂慶端陽。

　　千年古渡開生面，一鑒清波辟戰場。

　　擊楫飛橈多健將，賽龍奪錦頌香江。

　　弘揚傳統興華夏，書畫琳瑯詩萬章。

賽龍舟作文篇9

　　競賽匆匆瀕臨序幕，對選手們來說，能夠算是未經到了沖刺的階段。觀眾們皆屏住氣，齊場簡直不吸呼聲，只有舟上指揮員的擂飽聲。紅隊仍舊當先著，排在最后一名的紫隊開端奮伏直追。這時o有的觀眾忍不住了，高聲地叫著，替紫隊擊氣，這也讓紫隊更添充斥信念。紫隊持續超功了五個隊，一口吻將本人的排名晉升到了第二位。這時裁判員叫哨了，比賽也跟著哨聲停止了。終極，紅隊衛冕冠軍勝利，紫隊取得了第二名o刷新了步隊的最惡成就。觀眾們再次沸騰訖去，對紫隊這種奮勇爭先的精力給奪激勵。

　　比賽結束了，時光也在飛鈍地淌逝著。昨天，爾望了一場出色的比賽o也過了一個歡喜的端午節。

　　今天，咱們全野人來到江邊瞅龍舟比賽。江邊三三兩兩。我賴不輕易才擠進這擁擠的人群中，站在這人群中，我實有一種唐尼師徒步進火焰山的這種酷熱的感到。應主持人發布往年冠部隊——紅隊出場時，江邊登時沸騰起來。不一會兒，所有的隊伍都沒場了，他們干佳了最后的籌備，都蓄勢待領。

　　該裁判員一聲令下，所有的隊伍一起動身。這次比賽共有七支隊伍加入，他們的龍舟按彩虹的色彩次序排列。有的隊伍按照船頭指揮員擂癟的節奏前入著，拼命地后退著，一下子領先排在了前頭；而有的卻弄得慌手慌腳，降在了最后，正所謂：欲快則不達。江上的選手們使勁地劃著，在江邊觀賽的人們也沒閑著。他們一直喊著加油助威的心號，助威聲一陣比一陣強盛。選手們在觀眾的幫威聲中顯得更加賣命，更有沖勁。指揮員擂泄的聲音震耳欲聾，選手們配折默契，富有節奏，各個隊伍都士氣低落。

　　昔天是蒲月始五o是一年一度的端午節。端午節是為了留念愛邦詩我屈本而設破的。在這一地，己們有吃粽子、賽龍船等官間風俗。

【有關賽龍舟作文匯總9篇】相關文章：