精選端午節(jié)的作文700字合集10篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的端午節(jié)的作文700字10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)的作文700字 篇1
小時(shí)候常常聽(tīng)太姥姥講屈原的故事。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人，他非常忠誠(chéng)于楚王，但屢遭排擠，被流放，最后投汩江而死。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為賽龍舟。百姓們紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。這樣一來(lái)，大家用端午節(jié)吃粽子、賽龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。聽(tīng)了太姥姥的故事，我常常猜想：是什么樣的人物才能贏得這么多人的敬佩和愛(ài)戴 從那時(shí)起，屈原這個(gè)英雄般的人物就走進(jìn)了我的心底，我開(kāi)始對(duì)端午節(jié)有了一種特殊的感情。
聽(tīng)太姥姥說(shuō)，在傳統(tǒng)的端午節(jié)里，人們有舉行劃龍舟比賽、吃粽子、系五彩線(xiàn)、掛蒿草，配戴香包習(xí)俗。端午節(jié)有這么多的習(xí)俗，真是太有趣了!真想親眼一見(jiàn)。
“媽媽?zhuān)靵?lái)!你看，那就是賽龍舟!”“在哪 ”同樣對(duì)端午癡迷的媽媽趕緊放下了手里的報(bào)紙，同我一起聚精會(huì)神地看電視上那精彩動(dòng)人的畫(huà)面：船是狹長(zhǎng)、細(xì)窄的，船頭裝飾著龍頭，船尾裝扮著龍尾，再著上紅、黑、灰等鮮艷的顏色，龍舟栩栩如生，仿佛真的游龍一般在水上穿梭嬉戲。船上三五十個(gè)撓手齊心協(xié)力、動(dòng)作一致，一時(shí)間，鼓聲陣陣，號(hào)角響亮，一時(shí)間讓人眼花繚亂，目不暇接。龍舟比賽真是熱鬧而激烈啊!
粽子是我最?lèi)?ài)吃的了。粽子個(gè)頭較小，為斜四角形。多以紅棗、豆沙為餡。因?yàn)樵诒狈剑磕瓿缘亩际敲蹢楐眨衲瓴煌耍瑡寢尯屠牙延H手給我包了蛋黃肉粽、鮮肉粽和梅菜肉粽，實(shí)在是太好吃了，讓我吃個(gè)肚子溜圓。
端午節(jié)系五彩線(xiàn)、戴香包更是我的最?lèi)?ài)。太姥姥在世時(shí)，每逢過(guò)端午節(jié)，她都會(huì)提前給我做好五彩線(xiàn)和香包。香包呈小葫蘆型，里面裝的香草，香包的面是用紅色提花的緞綢做成，非常漂亮。端午節(jié)早上一起床，太姥姥就給我的胳膊和腳踝處系彩線(xiàn)，把香包帶在脖子上。太姥姥說(shuō)，這樣可以防止蚊蟲(chóng)咬，又可以避邪。這個(gè)香包至今我還保留著。雖然，太姥姥已離開(kāi)我很久了，但每當(dāng)我看到那個(gè)精致的小香包時(shí)，她那慈祥和善的笑容就浮現(xiàn)在我的眼前。現(xiàn)在太姥姥不在了，做香包這個(gè)任務(wù)每年端午節(jié)就由姥姥來(lái)完成了。雖然，姥姥做的香包沒(méi)有太姥姥做的那么精巧別致，但我一樣喜歡。這是老人對(duì)孩子的真摯牽掛。
在國(guó)家已經(jīng)把端午節(jié)列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)了，同時(shí)這天也列入國(guó)家法定節(jié)日。我非常喜歡這個(gè)節(jié)日，因?yàn)樗鼛Ыo了我對(duì)美食的鑒賞和對(duì)古人的追億之情…
端午節(jié)的作文700字 篇2
每一條彩繩背后都有一個(gè)不為人知的故事。
――題記
前兩天大連一直陰雨連綿，太陽(yáng)也沒(méi)露一下。昨天總算碰上了一個(gè)晴天。
今天，從補(bǔ)習(xí)班回家，一個(gè)人底著頭，漫不經(jīng)心的走著，突然看到地上躺著一根已被剪斷的彩繩。據(jù)分析判斷，這里前一陣子應(yīng)該是一個(gè)小水凼。(端午過(guò)后的第一個(gè)雨天，要把手上的彩繩摘下來(lái)，扔到水凼里。算是一種習(xí)俗吧!)這才突然反應(yīng)過(guò)來(lái)。端午節(jié)已經(jīng)過(guò)去很久了。望著地上此時(shí)孤零零的彩繩，不可抑制的想起奶奶。
我的小學(xué)生活大多是和爺爺奶奶一起度過(guò)的。那時(shí)的自己那么無(wú)邪，那時(shí)的日子那么溫暖。
那時(shí)，在端午節(jié)的前一個(gè)晚上，奶奶都會(huì)把我摟在懷中，我可以清楚的感到她的體溫，和她血液中流淌的愛(ài)意。我靜靜的聽(tīng)著奶奶輕微的喘息聲，看她變魔術(shù)般的將普通的彩繩，擰在一起，編成好看的結(jié)。然后她會(huì)用她的大手托起我的小手，認(rèn)真而小心的將彩繩系在我的手腕上，腳踝上。清楚的記得她的那雙大手那么溫暖，卻那么粗糙。當(dāng)時(shí)的我還會(huì)天真的問(wèn)奶奶，為什么不好好保護(hù)自己的雙手。而奶奶只是莞爾一笑，不予回答。現(xiàn)在想起，才曉得，那是歲月在奶奶手上留下的烙印，是她經(jīng)歷無(wú)數(shù)風(fēng)雨坎坷的見(jiàn)證。系好后，奶奶總是會(huì)端詳一番，似乎在欣賞她的杰作。而那又是一種怎樣的目光啊!宛若三月中微風(fēng)對(duì)嫩柳的撫弄;秋日里月光對(duì)修竹的依戀。又似晨曦中露水對(duì)小草的滋潤(rùn);暮靄時(shí)夕陽(yáng)與水面的輝映。奶奶澄澈的眸子中，滿(mǎn)滿(mǎn)的，都是對(duì)我的寵愛(ài)。
至今，那種感覺(jué)依舊十分真切。仿佛還能感覺(jué)到奶奶的體溫和目光。
只是后來(lái)，我回到大連，回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙，忙到無(wú)暇顧及節(jié)日的到來(lái)，更不要說(shuō)為我系彩繩了。
端午節(jié)的作文700字 篇3
星期六的早晨，我們小記者又要在商丘森林公園，舉行幾個(gè)活動(dòng)，度過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)！早上七點(diǎn)半，我們來(lái)到孔子像集合。來(lái)到集合點(diǎn)，小記者們?cè)缫言谀堑群蚴裁磿r(shí)候出發(fā)了。終于到了出發(fā)時(shí)間，小記者們也到齊了，我們?cè)谲?chē)上十分的興奮，一邊吃著零食，一邊欣賞著路兩旁的風(fēng)景或者看電視。到了商丘森林公園，我們都爭(zhēng)先恐后地下車(chē)。
下車(chē)以后，老師把我們小記者分為四隊(duì)，向小廣場(chǎng)走去。每一個(gè)隊(duì)伍中，都會(huì)有一個(gè)教官來(lái)維持秩序。我被分到了第四隊(duì)，我們第四隊(duì)先去教官們休閑的地方摸魚(yú)。教官給我們講，這個(gè)活動(dòng)叫渾水摸魚(yú)，就是在渾水里面，趁著魚(yú)暈頭轉(zhuǎn)向時(shí)捉魚(yú)，會(huì)有意想不到的收獲。聽(tīng)教官講完，我們都迫不及待的下水捕魚(yú)；但是教官叫女生先捉，我們好不容易等他們捉玩，男生們都“撲通撲通”的跳進(jìn)了池里。不大一會(huì)兒，我們男生都捉了幾條魚(yú)。教官說(shuō)：“等所有的活動(dòng)結(jié)束之后，還可以把魚(yú)拿走。”我們高興得手舞足蹈。
下一個(gè)活動(dòng)就是袋鼠跳和踢毽子，袋鼠跳就是讓自己站在一個(gè)大袋子里面，緊抓著袋子往前跳。當(dāng)我抓住袋子的時(shí)候，迅速跑到袋子里去，套著大袋子，笨拙而賣(mài)力地向前跳去，把袋子傳給了另一位小記者。到了最后，還是我們男生隊(duì)贏了。到了踢毽子比賽，我比對(duì)面的女同學(xué)踢的還要多！
接下來(lái)就是跳竹竿和彩彈射擊比賽了。我是負(fù)責(zé)晃竹竿，晃竹竿有一個(gè)口號(hào)“開(kāi)合開(kāi)合開(kāi)開(kāi)合”，跳竹竿也有一個(gè)口號(hào)“點(diǎn)地點(diǎn)地跳過(guò)去”。教官說(shuō)我晃竹竿晃得非常好，接著，我的手晃累了，就跳起了竹竿，而且我跳得也不錯(cuò)哦！而彩彈射擊，就是用槍打破射擊靶上的氣球。總算到了我期盼的潑水比賽，我們每人拿了一個(gè)水盆，向?qū)κ置蜐姡坏缺荣惤Y(jié)束以后，我們個(gè)個(gè)都成了落雞湯啦！
在草坪上吃過(guò)午飯之后，我們又去體驗(yàn)包粽子。包粽子時(shí)，要把粽子葉打一個(gè)彎，把糯米分均勻，把上面多余的葉子，給粽子環(huán)包起來(lái)，在系上一根繩子，一個(gè)漂亮的粽子就做成了。
這真是一次有趣又有意義的活動(dòng)啊，我永遠(yuǎn)也忘不了，與眾不同的端午節(jié)！
端午節(jié)的作文700字 篇4
端午節(jié)，春光明媚，在別人高高興興慶祝端午；在別人懷著悲傷的心情紀(jì)念屈原的時(shí)候，我們用一種特殊的方式去慶祝，去紀(jì)念。全中國(guó)都為這一節(jié)日踏上了各自的路途，而我們也不會(huì)例外。
我們懷著喜悅的心情來(lái)到了小河九龍的黃山。在九龍廟里，有種很陰森的感覺(jué)，里面空蕩蕩的，只有幾位住在寺里的人，他們護(hù)著廟，守護(hù)著這個(gè)傳說(shuō)。在房屋的周?chē)倳?huì)看到那些有愛(ài)心的人的名字，他們捐的錢(qián)或多或少，只要他們獻(xiàn)出自己的愛(ài)心就行。貴在付出，不求數(shù)量。在屋里，我們看到的只有佛祖?zhèn)儯麄儌�(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，見(jiàn)到他們，心里就會(huì)有種欲望，那就是買(mǎi)只香拜拜。其實(shí)每進(jìn)一間屋子，自己就會(huì)有各種各樣的欲望，有時(shí)我會(huì)控制自己，保持這廟的寧?kù)o。我們?cè)谶@拍了照留做紀(jì)念。
唉!說(shuō)來(lái)慚愧，身為小河人，竟不知有這么美麗的景觀(guān)，要不是這次活動(dòng)，我恐怕一輩子也看不到這么壯觀(guān)的風(fēng)景。我們繞著黃山轉(zhuǎn)起來(lái)了，原來(lái)黃山這么大，突然，我們的視線(xiàn)集中到了一起，哇，好美的風(fēng)景線(xiàn)啊！在這個(gè)角度看山腳下，真是一覽眾山小。不轉(zhuǎn)不知道，一轉(zhuǎn)嚇一跳，那山腳下的房屋整整齊齊排列著，莊稼也別具一格，還有那河水，碧清碧清，有幾位大小孩在河里嬉戲，想象的出他們應(yīng)該玩的不亦樂(lè)乎。這樣一個(gè)別有風(fēng)味的景色當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)，留下作紀(jì)念這個(gè)是必須的。
每年清明，九龍是人山人海，有的拜佛，有的爬黃山，把整個(gè)九龍圍得水泄不通，就像清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人也不會(huì)少一個(gè)，因?yàn)槿藗冇肋h(yuǎn)也不會(huì)忘記一個(gè)古老的傳說(shuō):曾經(jīng)唐太宗在此數(shù)龍，可他數(shù)來(lái)數(shù)去永遠(yuǎn)只數(shù)到九條龍，他偏偏把自己是條龍給忘了，因此這里被稱(chēng)為“九龍”
要說(shuō)歷史悠久，那還是青城那邊的銀杏樹(shù)，聽(tīng)說(shuō)那里本有兩棵銀杏樹(shù)，有一棵非常大，需要五個(gè)大人手拉手才能?chē)蝗Γ上г诓痪们氨焕着蓛砂肓恕Ａ硗庖豢矛F(xiàn)在已有八十幾年了，長(zhǎng)的那么高大，它的存在伴隨著洪福寺的存在，洪福寺在明朝就有了，現(xiàn)在的是重新改造了。雖然未能進(jìn)去，但我能感受得到它里面的風(fēng)氣。
這次活動(dòng)給我們帶來(lái)了快樂(lè)，他讓我們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)氣氛中得到放松，讓自己變成一只小鳥(niǎo)，自由的飛翔。
感謝學(xué)校，感謝老師組織這次活動(dòng)，在放松的過(guò)程中，我們學(xué)到了在學(xué)校學(xué)不到的東西，了解了世界的美好，萬(wàn)物得由每個(gè)人去珍惜，去愛(ài)護(hù)。
高一（4）班 徐美琳
端午節(jié)的作文700字 篇5
陽(yáng)光輕輕的灑落在窗簾上，透過(guò)紗紗的簾子照耀進(jìn)我的臥室。
睡意朦朧的我揉了揉惺忪的睡眼，突然一下坐起了身子在筆袋里翻出了我的寶貝——五彩繩！端午節(jié)的帷幕從此拉開(kāi)。
“彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán)”在端午節(jié)來(lái)臨之際，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)在門(mén)上掛著艾草，給孩子系上五彩繩，提前為孩子包好粽子，還有些人家會(huì)一家人歡天喜地地去賽龍舟……
清晨的太陽(yáng)似乎有些嬌羞，躲在云朵后面探頭探腦的。來(lái)到飯桌前，看著深綠色的粽葉包裹著的粽子，聞著陣陣飄香的粽子和奶奶一大清早特地準(zhǔn)備的用艾草水煮過(guò)的雞蛋，一股暖流在我的心尖縈繞。我的媽媽在廚房里忙進(jìn)忙出的，雖然開(kāi)著窗，清涼的微風(fēng)悄悄拂過(guò)我的媽媽的臉頰但是豆粒般的汗珠仍舊是一滴一滴的順著我的媽媽的臉頰滑下。我抽了一張餐巾紙，小心翼翼的給我的媽媽擦拭臉上的汗珠。一瞬間，童年的無(wú)數(shù)回憶在腦海中重現(xiàn)，那些塵封的回憶在眼前浮現(xiàn)。我的媽媽從小為我忙到大，每年的端午我的媽媽都會(huì)提前好幾天準(zhǔn)備好五彩繩、粽子、艾草，端午那天的清晨我的媽媽總是寧愿自己一大清早的離開(kāi)被窩起來(lái)忙活也不會(huì)把我從睡夢(mèng)中叫醒。
看著我的媽媽臉上的汗水，淚水不禁浸濕了我的眼眶。等了好久，終于等到我的媽媽去上班啦！
我開(kāi)始搗鼓，尋找家里的繩子，最好是能找到顏色鮮艷的。費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)重重磨難，我找到了。一波未平，一波又起。我好想根本就不會(huì)做啊，不過(guò)沒(méi)有我可以學(xué)嘛。時(shí)間滴滴答答的流逝，我猛地抬頭竟然已經(jīng)十點(diǎn)半了！苦心人天不負(fù)，在萬(wàn)般努力下我成功啦！雖然賣(mài)相不好看。
暮色開(kāi)始四合，天空披上了暗色的紗衣，我的媽媽回來(lái)了。我悄悄地背著手走到我的媽媽身邊，推著我的媽媽讓她坐下，而我則蹲下讓我的媽媽伸出手默默地給她系上屬于她的五彩繩。我的媽媽的淚水在眼里打轉(zhuǎn)，或許她從未想過(guò)她的女兒會(huì)給她系上五彩繩。
端午節(jié)到了，往年都是我的媽媽為我系上五彩繩，都是我的媽媽給我?guī)?lái)溫暖的祝福；今年我來(lái)給我的媽媽系上五彩繩，換作我來(lái)給我的媽媽送去祝福。一根五彩繩把我和我的媽媽緊緊地系上，一根五彩繩延續(xù)了我心中的那點(diǎn)祝福！
端午節(jié)的作文700字 篇6
今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來(lái)到，我從媽媽那剛一打聽(tīng)到，就高興的歡蹦亂跳。因?yàn)檠剑∵@個(gè)端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
很多人有個(gè)疑問(wèn)：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢(shì)力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，慢慢的皇上相信那些荒唐的謊言，把屈原撤職，流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋。他到湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩(shī)歌。到公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒下去，算是獻(xiàn)給屈原，也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)……等動(dòng)物飽肚子，就不再傷害屈原的身體。到第二年、第三年、第四年……都照辦，后來(lái)他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
啊！端午節(jié)的由來(lái)可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛(ài)國(guó)精神，當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節(jié)嗎？
端午節(jié)的作文700字 篇7
“五色新絲纏角粽，金盤(pán)送，生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，蒲菖酒美清尊共。”這首繪聲繪色的《漁家傲》，乃宋代大家歐陽(yáng)修所作，描繪的正是端午節(jié)場(chǎng)景。
每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)，又稱(chēng)女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、浴蘭節(jié)等，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。兩千多年來(lái)，每逢這個(gè)佳節(jié)，人們紛紛佩香囊、掛菖蒲、觀(guān)龍舟等，當(dāng)然，最緊要的還是包粽子、吃粽子。
大江南北，甜粽、咸粽，棗粽、豆粽，肉粽、蛋黃粽等等，各種口味、諸般形狀的粽子，包裹著新鮮的竹葉、葦葉，散發(fā)著美食的清香，慰藉了人們味蕾的同時(shí)，也將節(jié)日的溫馨和甜蜜，一絲絲化進(jìn)人們的'心田。
這樣的端午佳節(jié)，既是舌尖上的歡慶，亦是文化上的盛時(shí)。如果說(shuō)那首著名的《漁家傲》，給人以美食美景的直接感觀(guān)，那么，一首名為《端午》的唐詩(shī)，則道出了這個(gè)節(jié)日的“精神根脈”：節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
斯人已去，唯余江波。詩(shī)人的傳奇，卻未隨時(shí)光流淌，消失在浩淼江際。后世的人們，敬仰其德，追思其舉，甚至創(chuàng)造出了一個(gè)特殊節(jié)日，以美食為佐、以賽舟為載，將緬懷之情含在舌尖、銘刻心頭、融入傳統(tǒng)。千年未絕的大道傳承，也賦予了佳節(jié)厚重意蘊(yùn)。
歲月穿梭，滄海桑田。逢“數(shù)千年未有之大變局”，自國(guó)門(mén)打開(kāi)，西風(fēng)東漸，異域之節(jié)日，如愚人節(jié)、圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等，而今已不為國(guó)人陌生，甚至追隨者甚眾。關(guān)于端午節(jié)為外國(guó)申遺成功的“傳聞”，更加深了一些人的憂(yōu)慮：傳統(tǒng)的華夏佳節(jié)，是否到了全民保護(hù)之時(shí)？
其實(shí)，在全球化的今天，如此憂(yōu)慮大可不必。文化的交流與融合，始終是個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。歷觀(guān)中國(guó)的文明史，凡開(kāi)放者榮，凡閉關(guān)者衰，此乃歷史的鐵律。以大國(guó)之自信，對(duì)于外來(lái)文化，大可不必有狼來(lái)了的小心驚恐。君不見(jiàn)，小小的粽子，不也還是國(guó)人最?lèi)?ài)？美食的形，文化的根，早已深入血脈。
不過(guò)，卻也不必妄自菲薄，將傳統(tǒng)的精髓，一概掃進(jìn)了歷史的垃圾簍。緊要之處，應(yīng)是珍惜當(dāng)下，善待文明。端午吉時(shí)，從舌尖上品味，留住對(duì)美食的念想，嘗出文化的滋味，感悟歷史的韻味。過(guò)節(jié)，過(guò)節(jié)，亦是文化傳承的契機(jī)。
端午節(jié)的作文700字 篇8
端午節(jié)由來(lái)已久 農(nóng)歷五月對(duì)應(yīng)地支中的“午”。“巳”、“午”、“未”三個(gè)月是夏季，夏季在五行中屬火，“巳”是火的出生狀態(tài)，“午”是火的極盛狀態(tài)，“未”是火的衰墓?fàn)顟B(tài)。火氣到了極盛的狀態(tài)，也就是陽(yáng)氣達(dá)到了極盛狀態(tài)，就會(huì)物極必反，陰氣開(kāi)始產(chǎn)生。五月初五是五月的開(kāi)端，從此之后，陰氣開(kāi)始產(chǎn)生，并逐漸增強(qiáng)，是陽(yáng)氣強(qiáng)盛的頂峰，又是陰陽(yáng)變化的開(kāi)始。大家都知道“否極泰來(lái)”這個(gè)詞，否卦(三陰在下，三陽(yáng)在上)是七月，它的極限就是代表十月的坤卦(六爻全陰);但是，與此相對(duì)應(yīng)的還應(yīng)該有個(gè)“泰極否來(lái)”，只是因?yàn)槿藗兿矚g事情從不好到好，所以，不大提這個(gè)詞。泰卦(三陽(yáng)在下，三陰在上)是正月，它的極限就是代表四月的乾卦(六爻全陽(yáng))。因?yàn)榈搅宋逶鲁跷鍟r(shí)，已經(jīng)開(kāi)始“泰極否來(lái)”，所以，中國(guó)人很重視這個(gè)轉(zhuǎn)變，而且要通過(guò)一些方法來(lái)消除陰氣開(kāi)始強(qiáng)盛可能即將帶來(lái)的不祥之氣。
為什么又把時(shí)間定為“初五”呢?一方面因?yàn)椤拔濉迸c“午”諧音，“五”字所表達(dá)的意思就是天地之氣相交合，與“五”相對(duì)應(yīng)的五行中的“土”又代表著轉(zhuǎn)化與過(guò)渡;另一方面，中國(guó)的“陰陽(yáng)合歷(即農(nóng)歷)”每月的開(kāi)端并不是“初一”，而是根據(jù)那個(gè)月的“節(jié)”(二十四節(jié)氣中的節(jié))來(lái)確定，比如一年的開(kāi)始不是從正月初一開(kāi)始，而是從立春那天開(kāi)始，夏季不是從四月初一開(kāi)始，而是從立夏那天開(kāi)始，因此，夏季的開(kāi)始結(jié)束是到夏至，初五前后正是夏至的時(shí)候。
從五月是陽(yáng)氣極盛、陽(yáng)氣是正氣來(lái)說(shuō)，“端”是“正”的意思;從五月是陰氣開(kāi)始的時(shí)候，所以也可以說(shuō)是“初”的意思，因此，“端五”也可以稱(chēng)為“初五”。因?yàn)椤岸宋濉钡摹拔濉弊钟峙c“午”相通，五月正是“午”月，因午是陽(yáng)氣極盛而同時(shí)轉(zhuǎn)衰的時(shí)候，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，所以也稱(chēng)重五或重午。因?yàn)槎宋缡翘斓刂畾怅庩?yáng)轉(zhuǎn)化的過(guò)渡點(diǎn)，此前是一年中陽(yáng)氣由初生到極盛，此后是陰氣從初生到極盛，所以又叫天中節(jié)。如此等等，還有很多，不再多加解釋。
關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)，起于三代夏至節(jié)說(shuō)，惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳越民族圖騰祭說(shuō)，等等。其中，紀(jì)念屈原說(shuō)為這個(gè)節(jié)日增加了人文精神的內(nèi)涵，應(yīng)該是后起的;三代夏至節(jié)說(shuō)是與我國(guó)的歷法緊密相關(guān)的，應(yīng)該是較早的，云塵子主張采用此說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)與我國(guó)的歷法和術(shù)數(shù)觀(guān)念有關(guān)，與第二說(shuō)并不矛盾;吳越民族圖騰祭說(shuō)帶有明顯的地方色彩，而且以圖騰作為切入點(diǎn)來(lái)加以說(shuō)明，是近代以來(lái)的說(shuō)法。
端午節(jié)的作文700字 篇9
五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿(mǎn)矛盾，充滿(mǎn)無(wú)奈，你就是多么期望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，可就是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國(guó)已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情；表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈情緒；表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂(lè)”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿(mǎn)腹悲憤。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的情緒！
淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人；從此，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿(mǎn)面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一齊成為端午節(jié)的特色，和你一齊成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢？為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛(ài)國(guó)情懷，更使中華人民的情操更高尚！而這一切，都就是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自我無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會(huì)感到很欣慰。 我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪；悲哀的就是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂(lè)”卻不常有，你就是何其不幸地遇到這樣的“主”啊！
這天，我們?nèi)匀贿^(guò)著這端午節(jié)，為的就是紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原！
端午節(jié)的作文700字 篇10
一年一度的端午節(jié)即將到來(lái)，端午節(jié)也稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)，在每年農(nóng)歷的五月初五。端午的由來(lái)，農(nóng)歷五月別稱(chēng)為午，另一方面每月的初五、十五、廿五，而初五是五月開(kāi)端的五，又因?yàn)槲迮c午諧音，故稱(chēng)農(nóng)歷五月五日為端午節(jié)。
潮人在端午節(jié)這一天有許多風(fēng)俗活動(dòng)，如早上取龍須水，插艾枝于門(mén)，上山采青，食粽球，制粽，賽龍舟活動(dòng)。
因?yàn)閭髡f(shuō)五月五日是龍的生日，這一天龍?zhí)ь^噴出的水能治病。故此人們?cè)谶@一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。
又因?yàn)榘鼙傩埃@一天插艾于門(mén)上能保平安。這一天龍?zhí)ь^噴發(fā)龍須水于大地青草，人們上山采一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來(lái)家備用，都說(shuō)比往日更好。另者上山采青草于自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。
本地有名俗諺叫"未食五月粽，破裘唔甘放"。破裘就是舊棉衣，這一天是五月初五，剛過(guò)了春寒，大地始暖，過(guò)了這天之后，進(jìn)入盛夏，氣溫自然高了，也熱了。《本草綱目》曰：梔子有清熱瀉火、除煩解郁、涼血解毒的功效。《潮汕百草良方》則說(shuō)："味苦、性寒、無(wú)毒、根味淡。內(nèi)服清熱利濕、利尿、除煩、涼血止血、散瘀"。潮汕人應(yīng)時(shí)應(yīng)景，在端午節(jié)，采摘梔子制作梔粿，既可做祭拜祖宗的供品，又可做一家老少的時(shí)令保健食品。一舉兩得，所以流傳至今。做法比較復(fù)雜，把成熟的梔子敲碎后，加水浸泡，與糯米粉拌成糊狀，盛于墊有炊巾的蒸籠中，猛火蒸制成形。制成的梔粿微帶棕黃色，吃起來(lái)有點(diǎn)奇怪的苦，又帶點(diǎn)奇怪的香。潮汕人吃的時(shí)候，通常都是用紗線(xiàn)拉割成薄片，粘上白糖。嚼起來(lái)，能聽(tīng)到白糖咯吱咯吱的響。潮汕民間把吃"梔粿"又稱(chēng)為"吃壯"，寓意吃了身體強(qiáng)壯。
食粽球是這天的主要食物。潮汕的粽球主料采用的糯米，必須顆粒飽滿(mǎn)、大小均的勻，制作時(shí)淘洗干凈，用清水浸泡6小時(shí)，撈起后放在竹篩晾干，次日下鍋用豬油炒后，加適量上等魚(yú)露，再炒至米粒晶瑩透亮，油香潤(rùn)滑，再用香菇，花生仁，豬肉，甜豆沙制成，用盆盛裝待包上竹葉就是上好的粽子。
【端午節(jié)的作文700字】相關(guān)文章：
端午節(jié)的作文：端午節(jié)07-05
端午節(jié)英語(yǔ)作文端午節(jié)作文03-24
有關(guān)端午節(jié)的作文_端午節(jié)作文03-05
端午節(jié)節(jié)日作文_端午節(jié)作文03-05
端午節(jié)作文：快樂(lè)的端午節(jié)01-30