道德作文

時間：2021-03-14 10:20:43 道德我要投稿

【熱門】道德作文十篇

　　在學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編為大家整理的道德作文10篇，希望能夠幫助到大家。

【熱門】道德作文十篇

道德作文篇1

　　在大數據時代背景下，信息科技技術日益發展，人工智能勢在必行。無論是下棋小能手alphago，亦或是作詩氣質淑女——-小冰，他們的存在都讓我們放眼未來的“高端”生活。可也有不少人日日擔憂著：萬一有一天，人類被人工智能取代，我們該何去何從？

　　我想，這是大可不必擔心的。正如蘋果公司總裁庫克所言：“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。”

　　誠然，計算機語言從根本上僅由二進制數字組成：表示肯定的1，和表示否定的0、當計算機執行程序時，它會依據程序員設定的條件進行“是”或“否”的判斷，然后運行——而這也太冷酷絕對了些。試想：若是你每天都和一個只會回答“是”或“否”的人生活在一起，是不是會抑郁到萬念俱灰，枯燥之致？

　　生活不只“是”“非”判斷，還有詩和遠方。這也是我們人類所與眾不同之處——我們可從隨時隨地迸發出創意的火花；于艷陽高照之日說幾句詼諧幽默的言語；在陰靄密布之際回首往昔，嘆一句“當時只道是尋常”；我們會綜合考量，不會僅因瑣碎之處全盤否定掉一個人，一件事……。

　　一個只有“是”和“非”的世界是極端的、可怕的、悲哀的。莊子曾言，我們應“乘道德而浮游”、懂得圓通自如，靈巧應對。孔子亦曾提“中庸之道”。人可如此，可計算機卻不能自卷自舒，遇曲遇直都保持著正確的價值觀。只會“橫沖直撞”的它們若不能在適當之時“遇彎拐角”，最終只能讓你我“遍體鱗傷”。

　　“乘道德而浮游”，說來簡單。可這種順應自然的變化之道又有幾人能學會呢？就像《莊子》中“材與不材”一文所告訴我們的：在“有材”可保身時當綻放異彩；在“無材”更恰當時應韜光養晦。順萬物變化并秉持一顆赤誠之心，才是人類生命的真諦啊！但當我們用計算機的思考方式去衡量世間萬物時，我們才是被“同化”了，被取代了——而且不費一兵一卒。征服者被被征服者征服，所謂的“物物而物于物”，不過如此吧。這又是多么的可怕！

　　計算機的思維，機械又帶些許功利，無論它被冠以“人工智能”亦或是其他的名號，都改變不了其工作原理。人是不停地在極端的兩點中游走著，“乘道德而浮游”的。或許，我們只需常懷一顆不忘的初心，坦然自若地以“人”的方式看待人工智能的崛起，又何愁會被其取代呢？

道德作文篇2

　　用第一抹光線的純凈，為世界描繪一雙尋找善良的眼睛；用第一朵花開的聲音，為世界唱響一曲稱頌道德的歌！

　　道德是最美麗的花朵，她隱藏在人的心底，散發出沁人心脾的清香。我要移栽這朵道德之花，讓它定居在你我的心中，使我們淡泊以明志，寧靜以致遠。

　　道德是一種愛心，當別人需要時，給予最真誠的幫助。

　　5。12大地震不僅震動著四川，而且牽動著所有中華兒女的心！災難無情，人間有愛。無數綠軍裝向四川奔去，千萬白衣天使飛向災區，一個個捐款箱前排起長龍，獻血車摩肩擦踵。面對災難，一個又一個普通人，陌生人相互關愛，相互慰藉，相互溫暖，相互援助。中華民族表現出空前的團結，華夏兒女身上再一次彰顯出人性的光輝。是啊，人間處處有真情，真情時時暖人心，這就是道德的力量。讓道德常駐你我心中，讓道德時刻暖人心田！

　　道德是一種誠信，答應別人的事，就要全力以赴辦到！

　　還記得古時季布一諾千金，他應下的不只是一件事，而是對事情的認真，對人的誠信！不自覺想起昨天，我在買東西時，阿姨多找了十元錢，我馬上主動歸還的事。直到現在，心里還樂滋滋的，原來擁有道德是這么一般美好的感覺！

　　道德其實離我們很近很近，近的觸手可及；道德有時很微小，小的微不足道。多做一個動作，多說一句話，你就擁有了道德。在擁擠的公交車上，我們讓一讓座位；在紅燈面前，我們停一停腳步；在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙；在家里，我們替父母分擔一些家務。這不都是道德的表現嗎？

　　古人說得好，民無德不立，政無德不威。讓我們從現在開始做起。少年強則國強，少年有德則國有德，讓道德定居在我們心中吧！有德，是修養，是文明，是基石；無德，是無信，是無愛，是自滅。道德如此珍貴，讓我們立即行動起來吧，努力使自己成為一個具有高尚道德修養的中國人！

　　讓道德定居在你我的心中，讓她的芬芳遍布我們心靈的每個角落。在那道德的芬芳中，我們會得到心靈的啟示，知道自己應該做些什么！

道德作文篇3

　　舉起放在桌上的水杯，用你的眼睛透過它仔細地看，看看在你周圍形形色色的人，看看這喧囂的城市，看看這些形態各異的高樓大廈，你是否看到了“一絲溫暖”，又看到了使我們寒心的畫面。不必再去深究這是為什么，只是，應該問道：“你是不是丟了什么？”

　　在這個大大的“城市生物圈”里，不僅有的是金錢，權利，名譽，還有的是親情，愛情和友情等等。可是，你是否忽略了它——道德。（“道德”是社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的準則和規范。）

　　道德的體現

　　記得看過這樣一張圖片，一只黑乎乎而又粗糙的手中，放著一只小手。這只小手仍然是黑乎乎的，但是它很特別，因為它有六根大小不一的手指，在最側面有一個最小的手指。小手放在大手心里，不知道小手是否感到了溫暖，但我相信，大手一定能給它溫暖。有這樣一件事例，大學生紀名揚在看到一名八旬老人摔傷后，義無反顧的實施救護，直到老人得到妥善救治，才悄然離開。不少人知道后一定會贊不絕口，因為他做了一件讓我們認可的好事情，他做了一件讓自己自豪的事情，他做了一件有社會公共道德的事情。

　　失去的道德

　　一位老人摔倒了，一個小孩迷路了，一個路人落水了，如果其中的一個是你至親的人，如果你的親人得不到別人的幫助，如果因此他（她）失去生命，你又會作何感想呢？當別人因為害怕自己被卷入這些“麻煩事”而不救你的親人，那么你現在應該在抱頭痛哭吧。有一段視頻讓我記憶猶新，這是20xx年10月，廣東省佛山市2歲的小悅悅不慎被一輛撞到并遭兩度碾壓，肇事司機逃逸。可是，躺在地上血流不止的小悅悅卻無人救起，7分鐘內18個過路人冷眼漠視，可憐的她有可能在這一分一秒中失去生命。我想問問：“到底是什么模糊了你們的雙眼，知道嗎，一個活生生的生命可能因為你們的無視而在這個世界上消失，你們的道德去哪里了？”

　　有些東西，模糊不得，因為一旦不清不楚，就可能失去；有些東西，會變清晰，一旦被放大了，就看的明白，看的透徹，可以深究，就永遠存留在人們心底。

道德作文篇4

　　有誰的名字，像他那樣，如春天的'風，吹遍神州大地的每個角落？又有誰的名字，像他那樣，如破冰的暖，喚醒人們忙碌現實中緊閉的心靈？是他，雷鋒！又到三月，憶雷鋒！

　　雷鋒叔叔雖然已經逝世，但是他的精神是永存的！不僅僅是20世紀60年代，在我們21世紀，仍然有著許許多多的活雷鋒。

　　他們在馬路上扶起摔倒的老人，為社會主義添磚加瓦；在校園里，他們隨手關掉教室和走廊的長明燈，關緊正在滴水的水龍頭，熱情地幫助同學們解決學習上的困難；在家里，他們主動幫助父母分擔家務，勤儉節約，不浪費糧食；在對待工作，他們有著釘子精神，干一行，愛一行、專一行，精一行越來越多的雷鋒出現在我們的視野里。

　　雷鋒精神已經傳承了50年，在每一個365里路中，他永恒的生命中沸騰著無數中華人民。讓我們說雷鋒、天天見雷鋒，人人做雷鋒！

　　雷鋒，你是圣火的火種，點燃了理想與信念的火炬；你是一粒希望的種子，把嫩綠與金黃無私奉獻給大地。雷鋒，變革的時代需要你，我們追隨你一路走來，我們還將緊跟你一路前行，昨天、今天、明天，我們都會踏著你的足跡，大他不地走未來！讓我們學習雷鋒，做一個有道德的人，讓我們的明天、讓世界變得更加美好！

道德作文篇5

　　法律與道德猶如車之兩輪、鳥之兩翼不可分離，二者的關系是一個歷史與現實中永恒的話題。人類的法律發展史告訴我們，從法律的產生到法治的實現就是一個道德法律化和法律道德化交互演進的過程。道德法律化夸大人類的道德理念鑄化為法律，即善法之形成過程;法律道德化夸***律內化為人們的品質、道德。中國古代禮法結合、德主刑輔的思想為我們今天采用德法并治之治國模式提供了一種可行性的歷史考證。筆者試圖通過對禮與法關系之歷史考察，尋求道德與法律協調之合理內核，進而就當今社會發展中存在的道德與法律之間的矛盾略陳解決之管見。

　　不管法治這張天網如何恢恢，總有漏網之魚;不管法治調整的范圍多么廣闊，總有鞭長莫及的地方。從這種意義上來說，凡是法治不及之處，皆是德治用武之地，法治不可能完全取代德治。德治是指在社會治理中對道德自律、道德教育、道德建設的重視和適用。法治與德治在社會治理中應是相輔相成、相互呼應的，即法律與道德左右開弓、“綜合治理”。

　　中國古代的法律實際上是一種二元體制，就是兩種體系或淵源、形態的法律并存。一種是國家制定法，一種是“禮法”、“德法”。這兩種社會調節手段相互配合，把各種社會現象納入其調整范圍。而我國當代社會法律是唯一的社會調節手段，道德作為另一種調節手段存在嚴重缺位。這樣的一元法體制亟待調整。因此，有必要考察我國古代“禮”與“法”的關系，吸收其合理內核。

道德作文篇6

　　講道德是我們中國人的一個優良傳統，是取得別人信任的標準。在今天，要想讓我們這個社會變得像一個大家庭，讓它更美好，充滿幸福，就得讓人們的道德意識提高，做個有道德的人。你千萬要記著，其實道德是無處不在的，只要你做事用心多想一想，多為別人考慮一下，道德就會永遠伴隨著你。

　　就拿我前幾天看到的一件事來說吧。一個小女孩在一個賣包子的叔叔那兒買了一袋兒肉包子，小姑娘給過錢，就慌慌張張地要往回跑，好像是有什么急事，可還沒跑幾步，就被地上的香蕉皮給滑倒了。這一跤摔下去倒不要緊，可袋子里一個個雪白的包子全都滾到了地上，摔爛了，再也沒法要了，小女孩兒一看，包子都成這樣了，于是就大哭起來。賣包子的叔叔看見了，立刻跑上前去，扶起小女孩兒，安慰她說：“好孩子別哭了，別哭了，叔叔再給你一袋包子，趕緊回家吧。”小女孩連忙說：“謝謝叔叔！您真好！”

　　這件事使我深受感動，我覺得這就是一種很好的道德表現。本來賣包子的叔叔跟那個小女孩素不相識，小女孩摔倒跟賣包子的叔叔也沒有任何關系，他完全可以不管。可是賣包子的叔叔不僅把小女孩扶起來，安慰她，還白白送給她一袋兒包子。這說明這位賣包子的叔叔不僅不貪圖錢財，不計較自己利益的得失，而且還非常仗義，有愛心，他是一個多么值得我們尊敬和學習的人吶！如果我們都能像他一樣，我們這個社會該會有多么溫馨、多么和諧呀！

　　讓我們大家趕快行動起來，從自己做起，從小事做起，人人講道德，個個獻愛心，共同創建我們的和諧社會吧！

道德作文篇7

　　作家雨果說過：“道德是真理之花。”由此可見，道德是一種財富，是一種智慧，如今社會更是需要道德。

　　早晨，溫暖的陽光被茂盛的樹葉剪碎，斜斜地照射在地面上。清風拂面，我走在前往老師辦公室的路上。我上任數學課代表已經有一個星期之余了，和往常一樣，我正趕去老師辦公室取作業。

　　來到辦公室門前，往里望了望，老師還沒來。一聲“報告”過后，我大步流星地來到老師的辦公桌前。桌上放著一本紙張已泛黃的“工作手冊”，旁邊就是我要拿的作業本。一縷金色的陽光透過窗戶折射在作業本上，作業本泛著金光。還行不算太重，我掂量著。這時老師走了進來，如往常一樣，眉宇間透著嚴肅令人望而生畏。老師沒說什么，只見他從抽屜中拿出了一疊報紙，放在了作業本上。“重不重？”老師問道。說實話確實挺重的，但我還是輕描淡寫，裝作毫不在乎地說了聲： “還行。”接著老師便向我交代其：“這是今天的作業，發下去時......”

　　從辦公室走了出來，捧著一大疊作業本，我置身于陽光下。邁著沉重的步伐，我行走在樓道中。漸漸地胳膊酸了起來，手上的作業本也變得十分頑皮，在我手中跳起舞來。這時，一個身影向我沖來，沒等我反應過來，手中的作業本已橫七豎八的躺在了冰冷的地面上。那身影頭也不回的向前跑著，消失在昏暗的樓道中。把那堆作業本留在了地上，留給了我。

　　“真倒霉”，我不禁抱怨道，同時也對那人沒道德的行為表示厭惡。我彎下腰，蹲下身子去撿那些散了一地的本子。這時，兩位初二的學姐走了過來。只見她們什么也沒說，便同我一起整理起本子來。我的心仿佛重見天日般暖暖的，不由得一陣感動。

　　作業本很快便整理好了。我擦掉了額頭上晶瑩的汗珠，對她倆說了聲“謝謝”。“小意思”他們不以為然地向我笑了笑，接著便消失在我的視線中。望著她們遠去的背影又是一陣感動。不知不覺間腳步也輕快了起來......

道德作文篇8

　　我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與道德交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。

　　其實，文明離我們很近很近，近得觸手可既。比如，關上水龍頭。扶盲人過馬路等等……都是一個又一個文明的體現。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，一件小事很小很小，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發。

　　一份文明好像一滴水，許多文明就是一片海；一份文明好像一盞燈，照亮一個熱情；一份文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢；迎奧運，講文明，樹新風，請相信我，你可以做的很好。

　　中華上下五千年以來，道德一直是我們華夏兒女的寶藏。孔子則是道德優質的代表，他不貪圖受利，一心為人民、民族效力。李世民終世以德為政，從不暴力迫害，以江山社稷，人民平安為己任。孔融4歲讓梨，尊敬兄長，禮貌待人，是孩子學習的榜樣。司馬光砸缸，救得伙伴，他的善良，機智，令人佩服！

　　那些歷史人物為我們鋪墊起一條通往道德的路，他們是我們的老師，我們的榜樣！對于現在，社會混亂，人與人之間交往總是居心不良，而我覺得我們華夏兒女都是有品德，有道德的人。如果沒有道德，他們就不會在發生雪災時，為南方捐衣捐物，用他們的心緊緊與南方相接，用那熾熱的心，去溫暖每一個人。如果沒有道德，他們就不會在藏著毒份子面前細心勸阻，從不毆打，粗暴，用他們的語言，傳遞每一片關懷。如果沒有道德，他們就不會在發生地震時，積極的參當志愿者，用他們的雙手從廢墟中挖出一個個脆弱的生命，用他們的行動，去證明我們是偉大的中國人。華夏兒女的心，語言，行動代表著我們擁有的善良，堅強，勇敢，這一條條事例，足以證明我們都是一個個有道德的人，中國是個道德之國。

　　道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中國人。作文

道德作文篇9

　　請別違背了自己的良心，違背了道德！——題記

　　處于花季的我們，正享受著學習和生活帶來的無限樂趣。但是，有沒有注意到這樣一個詞語呢？——道德。或許，這個詞語并不陌生，社會上流傳著像“道德觀”之類的佳詞。道德，你配得上它嗎？捫心自問吧！這個問題只有你自己知道。

　　世界上有道德的人寥寥無幾，當然，他們臉上不會寫著“我沒道德”這四個字，但是，這也不難分辨，從他們的行為中便暴露了丑惡的罪行！

　　記得有一件事，在我的印象中非常深刻。在我五年級的時候，我坐在屋前曬太陽。在陽光的沐浴下，我的心情隨之更加愉快、舒暢。正在我心曠神怡時，走過了一位叔叔，“喲，這小同學。”我抬頭一看，原來是李叔叔。今兒怎么大變樣了？頭發順溜溜的，衣服直挺挺的，皮靴光亮亮的，活像個新郎！

　　“李叔叔，今天來干什么了？”他似乎沒有聽見我的話，只是問：“寧寧，王書記是不是在那家住？”

　　“恩。”我撓了撓頭，用手一指，說：“是那一家吧。”

　　“寧寧，你可立功了，獎你個國光蘋果。”

　　我有些莫名其妙，不解地問：“李叔叔，我立了什么功啊？”只聽他嘆了口氣，說：“寧寧啊，你知道，你張阿姨至今……”沒有說下去，低著頭，匆匆走了。

　　李叔叔是困難戶，困難戶是該照顧照顧。我沒有多想，又開始曬太陽了。

　　“小朋友，請問王書記住哪邊？”又有一個人來問了。

　　“那屋就是了。”我隨手一指。

　　“謝你了，小朋友，來吃香蕉。”

　　一提起香蕉，我高興地跳了起來。平時，我最喜愛吃這東西。誰知，我一看女人的胖模樣，手就像觸電般縮了回去，你瞧她：嘴上涂口紅，臉上擦香粉，上套狐毛襖，下穿牛仔褲，左手提水果，右手拎煙酒。我鄙夷地看了看她，淡淡的說：“謝謝，我不愛吃香蕉。”這瞬間的感情變化，連我自己也莫名其妙，胖女人搖頭走了。

　　接二連三，又有許多人前來問我，他們手里都沉甸甸的，這是干什么？

　　人們一個個走進陳書記家里，又一個個從他家走出來。他們都手里空了，臉上樂開花了，卻攪得我眼前一陣陣發黑，他們到底在干什么呢？

道德作文篇10

　　道德，是一個人品質的體現，一個有道德的人其行為舉止會讓身邊的人感到舒適、自在。有道德、有修養的人猶如一陣微風，微風拂過，唯有暗香撲面而來。

　　近期，在我們的大美洋縣發生了一起駭人聽聞的桔子事件，一時之間，洋縣火了一把。只是身為洋縣人的我們卻為此深感羞憤。我們一直種在心底的愛心種子為何還未等發芽就將其扼殺了呢？而據我所知，在安徽的一個小山村里，有這樣一個地方，一大早，菜農們便將自家種的新鮮蔬菜放在村口自助菜市場，然后便各自去忙了，等快到中午的時候，只用去清點自家的菜籃及應得的賣菜錢。我想，這也許就是道德之風的直接體現吧。正是這樣一種優良的道德之風，才讓這個小山村充滿溫暖與和諧。

　　說到底，沒道德、少修養，講道德、無修養的人也只是小部分人，但是，千里之堤潰于蟻穴，如若不及時制止社會不良風氣，社會只會永無寧日。

　　身為學生的我們，更應成為社會道德文明的傳播者，成為一個講文明、知榮辱的人。我們要先從自己生活中的小事做起，比如：無主之物切記不可拿，做到誠實守信；別人有難及時給予幫助，做到助人為樂；手中垃圾不亂丟，做到文明有禮只有從小事做起，才能一點一點筑起道德之高塔。九層之臺，始于壘土；合抱之木，生于毫末，所以，行動就是現在！

　　每個人拿出一份力量，便可撼動天地；每個人拿出一份心靈之火，便可焚山煮海；每個人拂過一縷清風，定可直擊蒼穹！

　　建設美麗鹮鄉是我們每個人義不容辭的責任，而欲建美麗鹮鄉，必樹道德之風！讓我們共同努力起來，讓道德之風拂過每個人的心間吧！

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