精選道德作文匯總6篇

　　在學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的道德作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

道德作文 篇1

　　遵守社會公德要從小事做起，從一點一滴做起，有很多人講究社會公德：尊老愛幼、尊守公共秩序、愛護環境、舉止文明

　　但也有些人不講究社會公德：損人利己、無視公共秩序、亂扔垃圾、亂寫亂畫、在居民區里大聲方音響

　　我就遇到了一件事，記得有一次，在家里拿走了一瓶水，我喝完了水，我把罐子隨手一扔，罐子噼噼里啪啦地掉在了地上，媽媽說：請快點撿起來，然后放在垃圾箱里。

　　我朝四周看看，那時是早晨6點鐘，周圍沒有一個人，我放心地說：放心吧，媽媽，沒有一個人看見我們的。

　　就算沒人也要遵守規則！

　　從媽媽堅定的話語中，我知道不能再找任何借口了，只好乖乖地把罐子放回垃圾箱里。

　　從此，我終于明白一個道理：要嚴于律已，自覺地遵守社會公德。

道德作文 篇2

　　道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。

　　在一個星期一的早晨，我從床上起來，伸了一個懶腰，睜開眼，迷迷糊糊的看了一下是間。哇！七點三十了！這下走過去肯定來不及了，于是，我拿了幾個零錢，連早飯都不吃地趕去車站。天無絕人之路，辛好我快到車站之時，一九九剛好開了過來，真是“天不亡我”啊！我隨著一位老奶奶上車，當我上車時發現，全車只有一個座位了，于是，我便自然地坐了上去，但是，我看見老奶奶是顫顫巍巍走上來的，這時，車里已經沒有位子了，我該不該給老奶奶讓座呢？如果讓了，那我就沒地方座了，如果不讓，老奶奶萬一摔倒了，那怎么辦。我心里就像有個小小天使和小惡魔一樣：小天使說：“快給老人讓座吧，做一個孝敬老人的孩子。”小惡魔說：“別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風頭怎么辦？再說了，坐這兒多舒服呀。”小天使說：“快給老人讓座吧，老師上課時不是經常說要尊敬長輩嗎？”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”這時，我突然想起了一件事情：我在三年級的時侯，我和同學們在小區里撿到過一個錢包（雖然里面沒東西），我們便交給了附近的保安了，保安夸我們是群拾金不昧的孩子......想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說：“奶奶，您坐這吧！”老奶奶感激的對我說：“你真是個好孩子。”我的心里像吃了蜜一樣甜。

　　所以，我決定以后做一個有道德的人。

　　道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們一定要做一有道德的中國人。

道德作文 篇3

　　有一次，我和媽媽一起去銀行里取錢，到了銀行，那里排得滿滿的，我們站在隊伍的最后面，等啊等啊，終于快輪到我媽媽了，我站的很累就坐在旁邊的沙發上，小小睡了一會。突然我聽到一個保安對我說：“小朋友，你媽媽在叫你呢！”我立刻站起來，走到媽媽跟前，媽媽說：“咱們前面就剩一個人了，馬上到了，你站到媽媽前面。”終于到我們了，我們剛要說話，突然，走進來一位老奶奶結結巴巴地說：“養老保險怎么取呀！”我很生氣，明明是我們先排到的，為什么那位老奶奶搶先說了呢？我的媽媽對我說：“來，你快給老奶奶讓開，讓老奶奶先辦理吧！我們等一會，沒事的，老奶奶年紀大了，能等得了嗎？”媽媽把我推到旁邊，對那老奶奶說：“大娘，您先辦理吧，我們等一會。”老奶奶搖搖晃晃地走過來，對媽媽說了一聲謝謝。媽媽的臉上喜笑顏開的。這是多么好的一個道德例子呀！

　　xxx年5月12日，是一個永遠令中國人難忘的日子。惡運就在下午的2點28分襲來，8級的大地震瞬間讓四川房屋倒塌，路面裂開。那一幕幕是多么慎不忍賭啊，災難無情人有情。我在電視上看到一幕幕救援隊救援時的情景；捐款箱前排起一條條長龍；醫護人員精心照料的病人。每次看到這些，總是有一股暖流流入人的心田，眼睛也不時的濕潤了。

　　道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。在春天，道德是金燦燦的菜花，閃耀著奪人眼球的金光；在夏天，道德是滿池塘的荷花，讓人很涼爽；在秋天，道德是菊花，讓人們感受到道德的高尚品德；在冬天，道德是臘梅，屹立在大雪中。

　　朋友們，讓我們帶著一顆真誠的心，做一個有道德的人吧。

道德作文 篇4

　　道德是多么暖人心扉的一個詞語，但在大千萬界中，又有多少人能夠做到呢？

　　就從我們八（9）班說起吧：我們班的人真的很沒有道德，吃完東西就亂扔，從不會把垃圾放到垃圾箱里去。所以，我們班經常是有很多垃圾，掃地不到一分鐘，滿地都是垃圾，烏煙瘴氣的，讓人難以呼吸到新鮮空氣，他們喝水也如此，我們班有一個飲水機，你們知道他們是用干什么的嗎？他們用來洗手、洗臉，他們不用杯子也能喝到水的，他們直接用口到飲水機里喝，弄到滿地都是水，我們班經常也好像水塘一樣，到處都是水，而我們班的人呢？就好像在水中的魚兒一樣。在我們班里，有時看見有同學的書本，不小心跌倒在地上，他們看見也不順手去撿起來，而是踩著書本，大搖大擺地走過去。

　　看到他們這個樣子真的很想告訴他們要做一個有道德的人，可是他們又怎么會聽呢？除非是換了個嚴格的班主任。當然，也不是全班同學都是如此，而是大部分同學都有的行為。

　　“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”希望我們八《9》班的同學，都要改正缺點，做一個有道德的人吧！

道德作文 篇5

　　中國，一個泱泱大國，作為古代四大國之一，擁有著五千多年的深厚文化底蘊。

　　東漢時期的蔡倫發明用植物纖維造紙，而后，中國的造紙術傳入阿拉伯，漸漸流傳到整個歐洲。公元11世紀畢昇發明了活字印刷術，而歐洲的雕版印刷比中國晚了300多年。還有指南針和火藥的發明更是震驚了整個世界！啊,中國！您在悠久的歷史中對世界作出了巨大的貢獻，對人類貢獻出自己的智慧。假如沒有這些驚出的發明，西方的文明將是何等的貧乏不堪！此外，作為一個禮儀之邦，在中國的歷史中，也涌現出許許多多的`機構,人物:博大精深的儒家、道家、墨家、法家、兵家文化；獨具風騷的唐詩、宋詞、元曲；經久不息的書法、陶器、服飾……它們共同組成了一個中國，一個禮儀之邦。

　　但是，令人無比痛心的是，作為中華兒女，我們如今卻沒有那種禮儀之邦國名該有的素質。我們經常在電視、報紙上可以看到：某地發生惡性刑事事件，死、傷……，某路上交通嚴重阻塞，長達……。在馬路上也可常見到“跨欄高手”、“三分遠投手”和一些因為小事而破口大罵的“寶馬男”、“奔騰你”。甚至在國外，各個高級餐廳上也都會用中文寫著“男士請勿亂扔垃圾、亂吐痰”，“女士請勿化妝，大聲喧嘩”…由此，不難發現，我們國人的素質是不高的，甚至有些傖俗。但是，不可否置，我們也并非都是粗俗的，有時日常生活中發生的一件小事也會讓人心暖。

　　一次，我和同學正在前面走，一個小女孩匆匆從旁邊走過。突然，我身邊的那位同學發現一只垃圾袋從小女孩提著的垃圾桶內掉了出來，落在干凈的地板上，猶為顯眼。于是，我的同學急忙叫住那位小女孩，并撿起那只垃圾袋快步走到那個小女孩旁邊，把垃圾袋放進垃圾桶里。小女孩見了，笑著說了一句：“謝謝你！大哥哥！”這時，我看到了我同學的臉也刷的一下變紅了，撓撓頭說：“沒事，沒事。”看著這一幕，我的心也暖暖的，不經意間被這一幕所感動……

　　在21世紀，我們作為新世紀的主人，有責任也有義務來成為一個有道德素養的人。那么現在，就讓我們行動起來，做一個有高尚道德素質的人，為光復祖國的未來而不懈努力！

道德作文 篇6

　　今天，在很多公共場所，都有著大片的綠茵茵的草坪。這些草坪雖然綠得可愛，綠得憐人，但對于一個有著強烈公德意識的人來說，卻不敢漫步其上，更不敢心安理得、自由愜意地躺著，與小草親密接觸。因為，大多數草坪上，都立著牌子，寫有“小草有生命，腳下請留情”之類的話語，意為散步的人們要講究一點公德，不要踩壞了草坪。原來，小草占領的大片場地，僅是供人們欣賞的。但是，小草的領地是擴大了，可人們的活動范圍卻縮小了，雖然美其名曰“綠化環境、造福人類”，但如此一來，為了那些綠色的視野沖擊，人們失去的卻是更多的可以放松的活動空間，真不知是草地在為民眾服務，還是民眾在為草地服務，正如“不知是狗在搖尾巴，還是尾巴在搖狗”。如此，那些有著道德修養的人們，也就因著道德而失去了本不該失去的空間。

　　公共汽車上，尊老愛幼是傳統的美德，給年老體弱者讓座是一種閃光的社會行為，勿庸置疑。但凡事都不能絕對，公共汽車上也常常有為工作、為事業、為生活奔波勞累抑或體力不支的年青人，一天的勞頓常使得他們更需要一個座位去靠一靠，歇一歇，較之一些尚有體力的老者，他們或許更迫切需要一個位置。但顯而易見的是，不會有人為其讓座，這還其次，關鍵是倘若他們占得先機，得了一個座位，但身邊又站著一位精神癯爍的年老者，這一刻的他，是讓座還是不讓呢？在公眾的眼里，沖著德行，他自然要讓；但沖著“救急不救老”的實際需求，他可以不讓。不過，公眾的德行觀，使得再需要位置的有德行的人們，還是情不自禁地會站起來，給老者讓座。這一刻的他，無疑是被道德“梆架”了。這種道德的行為，似乎浸潤了很多的無奈與辛酸。

　　道德，作為人類特有的一種優良品質，作為人類社會一種無形的穩定調和劑，在光芒四射的正義外衣下，涌動的是一種本真的善良、誠摯的友愛和人性化的寬容。那些脫離了道德本真的一些“德行”，其實算不得真正意義上的“道德”，充其量只能說是一種“偽道德”，甚或是一種道德的虛無陰影。這猶如喝酒，不勝酒力者硬是梆架于“感情深一口悶”的“真理”，吃下許多感情并不深、不得不逆著性子而為之的酒，于人于己其實都脫不了一個“偽”字。

　　人植草坪，綠純純的，一覽無余，這是賞心悅目的“美景”，是為了服務大眾而催生的“尤物”，既然是為大眾服務的，就應當讓人們可以自由地踱步于草坪之上。問題不在于草地的開辟之爭，而在于草坪品種的適宜選取。既是大眾的場所，就該選取那些可以踩踏、耐得踏行的品種，那些個將“公德”與嬌嫩小草的保護梆架在一起的行為，本身就存在著設計上的“不道德”。公交車上，屢次疲倦不堪而又遭受“罰站”的年青人，自然會在心底里感受到“道德”的艱辛，對著“道德”大唱“想說愛你不容易”。但是，在有了第一次、第二次……第N次之后，這些身被“德行”的人們，在往后的公交車上，可能會不自覺地講究起座位的選擇來，他們首選的已不是靠前的優等座位，取而代之的是靠后的不看好的位置，因為這些位置可能更保險，更容易逃避“公德”的是非之嫌。這樣的一種心理歷程，算不算是另一種德行的缺失呢？

　　其實，這都是道德梆架惹的禍，我們該給那些被綁架了的道德松梆，讓那些本真的、純正的德行之光灑布于公眾的心靈之上，使其大放異彩，無拘無束，真正惠澤出人間的真愛。

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