初一有關(guān)中秋的作文600字

　　【篇一】

　　適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態(tài)。

　　有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實為不妥，諺語有“八月十五云遮月”之說。云生月隱，神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨具情調(diào)。

　　我愿隨月在云中漫步，聽她講古老的傳說;也愿站在靜處悄悄凝望。不過，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實的接觸，是老朋友的祝福。許多人愿意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽臺或戶外傾聽月的歌聲，感受“月中清露點朝夜”。

　　我曾讀過唐人曹松的《中秋對月》中“直到天頭無盡處， 不曾私照一人家”的詩句，也曾看過李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”的絕對，還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩抒發(fā)的是不平，《峨眉山月歌》抒發(fā)對故友的思念，朱先生的文章抒發(fā)哀愁。他們均寫月，寫月的無私公平普照大地，寫月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月，多少詩人睹物生情，寫下傳世之作;又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒有這樣的哀愁，我記起臺灣的地震，它牽動著我也牽動著億萬炎黃赤子的心，一片片溫暖跨海傳情。中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她，繁忙的信差，祖國人民的安慰由她傳達。那么，原來思念、溫柔、美好、恬靜的象征中，更應(yīng)添上一筆關(guān)愛和幫助，使無助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。這月光雖不及太陽熾熱的光芒，但卻更能喚起聯(lián)想——在困難之時，定有人伸出無私的手，給你幫助和溫暖。這聯(lián)想不是對世俗的乞求，而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性——人性。大海納百川，這中秋圓月仿佛是平靜的大海吸收這每個人的思索，在她的溫柔恬靜中，思索的波濤也在緩緩地釋放，化成云霧環(huán)繞其周。這是意境，注入新象征的意境。

　　愿這意境蕩滌我陳舊的思想，沖刷掉世間的不平。或許你對這圓月還有些古老的思索，朋友，請開啟你思維的閘門，暢想明天，暢想屬于自己的“心月”吧。

　　【篇二】

　　“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、“小時不識月，呼作白玉盤”、 “明月幾時有，把酒問青天”、“舉杯邀明月，對影成三人”……這是人們耳熟能詳?shù)挠嘘P(guān)“月”，有關(guān)“中秋”的詩句 。每每想起這些詩句，總覺得其中多了些憂郁，少了些歡快;多了些哀愁，少了些幸福。也許是我們不懂詩人的心境，在我的記憶里無論兒時還是現(xiàn)在，中秋都是和甜蜜、歡樂、幸福有關(guān)。

　　小時候，一進陰歷八月就盼著過中秋，盼著品嘗那平時不常吃的點心——月餅。過節(jié)的前幾天，總是見姥姥提著兩包用草紙包著的月餅往較近的親戚家看望長輩，也有晚輩來看姥姥的，送著同樣包裝的月餅，當(dāng)客人走后，姥姥就將那月餅放入饃籃里，高高地掛在堂屋房梁上。也許正是這高高在上的位置，令兒時的我，對那饃籃常常“垂涎三尺”，對那里面的各種點心，甚至是饃饃都有種奢侈的期盼。

　　到了中秋這一天，在明晃晃的月光下，姥姥抬手取下饃籃，一句“吃月餅吧”令我和小姊妹們歡呼不已，那時的月餅?zāi)敲刺穑�至今都回味無窮。酥松的外皮，香甜的果仁，甜而不膩。全家合吃著幾塊月餅，心中種下了團圓就是幸福的根。

　　以后，隨著年齡的增長，發(fā)現(xiàn)月餅無論數(shù)量還是品種越來越多，連包裝也發(fā)生了翻天覆地的變化，幾近奢侈豪華，絲毫看不見幾十年前它貧酸的身影。也發(fā)現(xiàn)人們對月餅的期盼越來越少。禮尚往來，除了親情的聯(lián)系，更多的是世俗的“走動”。

　　“年年歲歲‘月’相似，歲歲年年‘餅’不同”，是物以稀為貴?還是生活質(zhì)量的提高，將傳統(tǒng)的習(xí)俗拋遠?或許都有吧。但，月到中秋盼團圓的心境，無論何時何地何人都不要忘卻或淡化的。

　　“但愿人長久，千里共嬋娟”。在這象征著團圓、幸福、親情的節(jié)日里，祝愿所有的家庭如中秋的月餅和和美美、團團圓圓。月圓、人圓、事事圓。