初三語文作文

時間：2021-10-06 13:30:49 初三作文我要投稿

【精選】初三語文作文集合7篇

　　在學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的初三語文作文7篇，希望能夠幫助到大家。

【精選】初三語文作文集合7篇

初三語文作文篇1

　　生活離不開語文，高雅的心靈生活更是出自美好語文的熏染。

　　然而，語文，想說愛你不容易。其實，語文是容易的：母語習得，自然天成;語文又是艱難的：微言大義，弦外有音。語文是有趣的：唐詩宋詞，英雄美人：語文又是枯燥的：古文百篇，成語如山。

　　語文是快樂的：風花雪月，刀槍劍戟：語文又是痛苦的：咬文嚼字，浩如煙海。苦海無邊，何處是岸?勤奮是舟，規律做槳;老師導航，順利抵港! 首興趣：知而好，好而樂。首先，我們要培養語文學習的興趣。這個培養過程，古人分為三個階段：知之、好之、樂之。先說“知之”：走進語文，不抵觸，不反感，不因對以前的老師、教材和考試的印象而遷怒語文;能如此，方可初嘗語文的甘霖。再說“好之”：日日操習，用心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他學科和考試分數而離開語文;能如此，方可欣賞語文的漫天紅霞。后說“樂之”：處處留心，養成習慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語文;能如此，方可進入語文的神仙洞天! 次自主：觀千劍，操千曲。

　　古人云：“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，強調的就有自主學習的重要。語文學習不同于其他學科的一個重要特點，就是教師的“教”不會直接提升學生的學習水平，而只能通過學生的自主學習，自求理解，才能逐漸達到“自會讀書，自能作文”的境界。企圖靠老師講得好、深、透，學生只管默默聆聽、記憶就學好語文，這種想法已被無數事實證明：此路不通!因此，有意識培養自己的自學能力，作好自主學習規劃，加大自主練習的力度，自奮其志，自求其通，也是一條極重要的語文學習規律。

　　必多寫：思欲麗，筆磨禿。同學們學語文所為何事?我以為可以用十二字概括：豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛煉自己的感性和理智，我簡化為“思欲麗”：情感思想要富贍犀利!現實中，我們許多同學只會作題，從來不注意自己感性和理智的鍛煉，其情思通常表現出兩個缺陷：一是“淺”：情感幼稚化，思維平面化，既無深情，也無遐思;一是“窄”：生活面窄，導致了關注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。要糾正這兩個缺陷，使自己的情思“深”、“廣”，在讀萬卷書、行萬里路的同時，必得加上一個字：“寫”!“寫”可以醞釀和升華情感，“寫”可以廓清和鍛造思想。“思欲麗”，必多寫! 堅持寫日記，這是許多偉大成功者的良好習慣;至少要堅持每周練習寫作兩次：生活札記一篇，記錄所見、所聞、所思、所感的鮮活素材;讀書筆記一篇，養成閱讀習慣，整理讀書收獲。

　　三年里，能寫到三至五萬字，是基本的量的要求。如此，方可謂：“筆磨禿”。定多讀：破三春，匯九流。在你學習的這三年中，要下定決心廣泛而深入的閱讀，這就叫“勘破三春”。閱讀時，要涵蓋古今，包舉文理，融會中外，首重哲學，這就叫“融匯九流”。舉凡人類心靈智慧的結晶，能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者，均可大讀特讀。尤請注意：不要只讀文學作品，只讀中國作家。強積累：有詩書，有成竹。語文學習非常重要的一個階段就是模仿，模仿的榜樣(模板)應該是什么呢?當然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢》、蘇步青熟讀《古文觀止》的例證，當是大家熟知的。通過長期的艱苦的積累，在頭腦中建立起豐富的“語言范式”，形成“興奮灶”，這就是我們要追求的“腹有詩書”。運用這些“范式”，模仿著“說”，模仿著“寫”，先求其“形似”，后求其“神似”，最后求其超越。這樣，就很容易有學習個充實感、成就感、條理感，就不會再感到語文學習空泛、無力、不可捉摸。這種狀態可以稱為“胸有成竹”。重感悟：思千載，想萬物。古詩云：“心有靈犀一點通”。

　　怎樣才能作到對語文學習“心有靈犀”呢?首先，要廣見博聞(多讀)、反復嘗試、積累范式，因為靈感總是出現在辛苦勞動之后的彩虹;其次，要養成聯想和想象的良好習慣，力求“思接千載，視通萬里”，決不壓抑、束縛自己靈感的飛翔;再次，要努力營造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態，沉浸其中，體驗品味，不急于求成;最后，要敢于相信自己的直覺，相信自己通過積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。經過多次成功的靈感閃現，就要總結自己感悟的角度、方式、條件，把它變成自己進一步學好語文的利器。細思考：“學而不思則罔，思而不學則殆” 孔子云：“學而不思則罔，思而不學則殆”，《學記》也強調：慎思、審問、明辨，就是要謹慎的思考，審慎的發問，明確的分辨。

　　在語文學習中，欲培養良好的思維習慣，先要多思：不論哪個學習環節、何種學習任務中，決不盲目接受任何未經自己思考的東西，這樣方可保持自主性，提高學習的興趣，使多讀有味，多寫有效，積累有益;次求深思：決不淺嘗輒止，而要多方追問，務求水落石出，直至原形畢露;后求善思：不鉆牛角尖，而是隨時以元認知策略對自己的思維過程進行反思，克服情感干擾，理性分析和接受老師的點撥、同學的幫助，方可不斷提升自己的思維品質，建立起融通、靈慧、深刻、嚴密的思維個性。求精熟：啟而發，點而悟。語文學習欲求“精熟”，貴在得名師“點撥”，因此學生必須懂得一點教師“點撥”的道理。點撥之妙，首在得“人”：不同的學生、不同的心態、不同的性格，教師會以相應的方法點撥他，或要言不繁，或鋪路架橋，或舉例引導，或反向激將，或重申基礎，不一而足;點撥之妙，次在得“時”：學生要積極思考，主動暴露自己，以便老師點撥在關鍵之時，教師則要善于觀察，了解學生思維狀態的外在表現，決不放過點撥良機;點撥之妙，還在得“度”：引而不發，導而不灌，開而不塞，撥而不代，只要學生有所感悟，明確了方向，就不再浪費其時間，不再代替你思考，讓學生真正去自主學習。有個性：思結果，成一家。語文是發展學生心靈的學科，語文學習的最終指歸是形成學生健全的人格、良好的修養、鮮明的個性。當然，這里的“個性”，從狹義講，是指語文學習規律的系統化、個人化，也即形成有每個學生自身特色的語文學習理論，即所謂自成一家。

　　這就必須：首先建立元認知策略，形成監控自己思維、感悟流程的習慣。在長期的語文實踐中，不斷總結升華，強化有效的正確的習慣，糾正無效的錯誤的做法。其次是學會總結反思，通過計劃總結的方式，課堂筆記的方式、作文后記的方式、試卷分析的方式，不斷提升自己理性思維的層次。其次是學會交流共享，通過課堂發言、同學交流師生討論的方式，吸收對自己學習經驗的有益的指點;還可以通過網絡論壇發表，接收同好者的反饋，不斷完善自己經驗的表述方式及實質內容。

　　最后學會實踐檢驗，紙上得來終覺淺，絕知此事要恭行。通過實踐檢驗，我們可以收獲成功的喜悅，我們更應該善待失敗的苦澀，這是不可替代的人生經驗，也是形成個性化語文學習經驗的必然歷程。要跳出：課內法，課外路。

　　葉圣陶先生說過：“教是為了不需要教”。學習語文最重遷移。因為“語文學習的外延與生活的外延相等”，語文學習的最終的成功，還在于學生在生活中能夠靈活運用語文求生存、謀發展。為了實現語文學習的良好的正向的遷移，我們在學習中必須：①跳出語文課程學語文。從政治科學觀察思考問題的哲學方法，從歷史科學成功人物的人生經驗，從地理科學各國各洲的風土人情，從數學科學嚴密的推理邏輯，從理化科學細致的觀察功夫，從美術音樂科學藝術鑒賞的規律和經驗。②跳出語文課本學語文。從《讀者》學人文關懷，從《南方周末》學政治敏感，從《奧秘》學科學幻想。③跳出時空環境學語文。這就是所謂的遠程學習、網絡學習。舉凡“科教頻道”的《希望英語雜志》、《百家講壇》等欄目，還有大量的學習網站，給我們開辟了豐富多采、真正互動的全新的學習形式。

初三語文作文篇2

　　難道只有從語文書中才能學到語文嗎？答案是否定的。影視中、游戲中、廣告詞中都能學到語文。學到語文的地方比比皆是，我也能在課外書中學到語文。

　　在我的藏書中，我最喜歡的是和歷史有關的書籍。愛屋及烏我也很喜歡古文。雖然媽媽有時會說我不務正業但是我總是必以為然。每當我拿起一些白話帶古文的書籍媽媽看我看的入迷的勁兒，也只有搖頭嘆息的份兒。有時令我著迷的不僅僅是文章的內容，還有中間夾雜的古文。我經常是看一遍古文再看白話文，以至于我的古文能力提高的很快，媽媽也不得不嘆服了。我從課外書中學到了語文。

　　我很喜歡讀名人傳記。比如《主席傳》《斯大林傳》等等都是我所喜歡的。我能從中學到課本上學不到的道理，同時也使我的的業余生活更加豐富。在名人傳記中學到的精神、道理也會使我受益終生。我從課外書中學到了語文。

　　我喜歡詩文，沒事的時候看一看、吟一吟、背一背，會從中體會到樂趣，感受到詩人所要表達的感情。《七律長征》《將進酒》《念奴嬌赤壁懷古》《沁園春雪》等等都是我喜歡的古詩。從而我養成了一個習慣：看到自己喜歡、感興趣的詩就會記下來并且抽空背過。因此我積累了很多名言、詩句，我也贏得了“詩庫”的雅稱。我從課外書中學到了語文。

　　從小說中、散文中、雜志中都可以發現語文。由此看來，語文不僅僅在語文中。只要你有一雙明亮、求知、善于發現的眼睛，那么生活中便處處是語文。

　　語文無處不在：在影視中、游戲中、報刊中、課外書中只要你善于觀察、善于思考、善于發現，有著求知的精神，相信你一定會從更多的地方發現語文，因為語文無處不在。

初三語文作文篇3

　　詩。是唐朝的一株柳，搖蕩在古風河畔；詩，是宋時的一尾魚，游弋于清澈柔波；詩，是元時的一首曲，傳頌在天山草原；詩，是清時的浣紗女，在河邊唱著絕代的歌……

　　——題記

　　中國歷史博大精深，人才輩出驚世絕，諸子百家齊爭鳴。詩歌是萬古不倒的青松，是萬千瑰麗的亮點，長存于世，永不消逝……

　　“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。”詩中的春景，詩中的紅杏，在葉紹翁的筆下閃爍出點點星光，這是春的詩篇，這是春的韻味，詩中的意，詩中的奇，詩一樣的春意盎然！

　　“水光漣漪晴方好，山色空蒙雨亦奇。”詩中的綠水，詩中的青山，在蘇軾的筆下蕩漾著層層波紋，這是夏的標牌，這是夏的希望，詩中的水，詩中的山，詩一樣的燕語鶯啼！

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”詩中的紅霞，詩中的孤鶩，在王勃的筆下散落出淡淡憂傷，這是秋的世界，這是秋的天籟，詩中的霞，詩中的鶩，詩一樣的落葉蕭蕭！

　　“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。”詩中的云朵，詩中的冬雪，在高適的筆下飄落出片片雪花，這是冬的豪邁，這是冬的樂章，詩中的雪，詩中的云；詩一樣的塞外雪天！

　　“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”詩中有雨，雨中有詩，雨劃過了詩，詩輕撫著雨！

　　“黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。”詩中有風，風中有詩，風吹動著詩，詩輕揚著風。

　　“高閣佳人吹玉笛，笛邊鸞線掛絲絳。”詩中有佳人，佳人如詩賦，佳人的芳容如詩般秀美，詩中的意境如佳人般絕麗！

　　“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”詩中有奇景，奇景如詩秀，奇景的風光如詩般清澈，詩中的淡雅如奇景般低調！

　　詩，是中國流傳華夏千年的不老傳說。讓我們走進詩仙的世界，走進中國文化的巔峰之作！

初三語文作文篇4

　　憤怒地甩門而出后才驚覺，走出這個曾以為是一生避風港的家，偌大的世界竟無我容身之處。惶惑中，我想起了母親，迎著黑暗，頂著悲風冷雪，踉蹌的我敲開了母親的門。

　　穿著母親的睡衣，依偎在母親身邊，一種久違的溫暖與安寧緩緩流遍全身。"你好久沒跟我這么親了。"母親的一句話使我泣不成聲。我就像一只小鳥，翅膀硬了就迫不及待地飛向更為廣闊的天空，受到傷害才記起母親的好。我愧疚地摟著母親的腰，兒時的記憶像雨后春筍般冒了出來。

　　在我很小的時候，父親遠在新疆，母親帶著體弱多病的我艱難度日，那時候，我常常會不爭氣地半夜發起高燒來，母親就要背我到幾里外的診所看病。記憶中有一段路是彎彎曲曲的羊腸小道，周圍是空曠的農田，偶爾冒出一兩個插著白幡的墳頭，在黑夜里顯得更為陰森恐怖。也許是感應到了母親的緊張，每走到此，熟睡的我都會被驚醒。母親就唱兒歌、講故事來分散我的注意力。我緊緊摟著母親的脖子，在晃晃悠悠中再次進入夢鄉。

　　看病回來，無論是半夜幾點鐘，母親都不睡了，她把溫度表一直夾在我的腋下，每隔幾分鐘拿出來看一下，直到我完全退燒，她懸著的心才稍稍放下。天剛放亮時，母親就起來熬米粥，不知過了多久，朦朧中聽到有人在耳邊輕聲喚我，接著感覺自己被輕輕抱起。我睜開眼，看到母親一手攬著我端了碗，一手拿著勺子，舀了一勺粥在唇邊吹了吹，送到了我的嘴邊。時至今日，我都忘不了那碗粥的味道，更忘不了漆黑的夜里蜷在母親背上的感覺，那是我童年最依戀的地方。

　　第一次離家讀書，是在百十里之外的寄宿學校。記得開學那天，母親細心地幫我打理一切，當她含淚離去后，我所有的堅強頃刻間土崩瓦解，無助的我跑到校園外的圍墻下痛哭流涕。那時，我天天盼著過大星期，回家的行李幾天前就收拾妥當。后來才知道，期待那天的不止我一人--母親早把我的歸期用紅筆醒目地圈在掛歷上，很早就去趕集，買菜、割肉，做很多我最愛吃的，床鋪也曬得暖暖的。可惜，我那時還不能體會母親的心情，只想著家里的伙食比學校好，我心里還很不平衡呢。事實上，母親一個月不見一點暈腥，才省下了那一天的伙食費。一旦想起這些，我就覺得自己是個十惡不赦的罪人，深深的愧疚積在心底形成淤血，至今不散。

　　隨后的我參加工作，為人妻，為人母，一切都那么順理成章，羽翼漸豐的我只顧追求自己的愛情和向往的生活，絲毫沒有想起去安慰母親的不舍和痛楚，可寬容的母親仍一如既往地待我。我過月子時，十月的天，風已涼得刺骨，不會騎車的母親早上步行來我家，晚上再離去，三十天沒有一天間斷。洗衣做飯、洗尿布、烤尿布、抱孩子、照顧我，母親忙得像個陀螺，在我整個月子里她沒有安安穩穩吃上一頓熱飯。現在想來，讓雙鬢斑白的母親如此勞累，如此牽掛，我于心何忍。為了不讓母親看到我的淚眼，我把自己更深地埋進母親懷中，小小的心里除了感動與自責，生平第一次懂得了心疼的滋味。

初三語文作文篇5

　　我們班的同學都是八年級的時候轉過去的，也就是意味著，很多同學，跟八年級的老師都是才接觸才見過的，那時我們所有的老師都跟七年級的不一樣，很簡單，我們七年級的學校被拆了，所以我們整體學生全部搬到了另外一所學校，而那時我深深的記得是我們的英語老師，因為她身材高挑，穿著高跟鞋顯得人十分的修長，我那時覺得，這一定是一個很好看的老師，這個老師既然這么好看，教課也一定很好，那是我對他的印象十分的好，但是相反語文老師就不是這樣了，他是一個五六十歲的中年女人，那時候她有著長長的頭發，我總覺得一個人留這么長的頭發一定很難打理，他自然不是什么讓我喜歡的人。

　　但是，我深深的記得，在我們要畢業的時候，語文老師騰出來一節課跟我們說，咱們用這一節課來聊一聊，他說聊完以后我們再做一個小游戲，那么一道做游戲，所有人都激動起來了，但是在這之前語文老師演講了一番，他拿出了一個稿子，上面是他寫的話，是對我們說的，一是對所有人說的，他說，時間過得這么快，一轉眼就要跟我們分離了，他還記得我們八年級時，剛進來那懵懂的樣子，以及到現在，如此渴望知識的樣子他見過我們埋頭苦干他在教室里，累的在課桌上睡著的樣子，他見過我們體育課上揮灑汗水的樣子，他見過我們有過的樣子，可是他的樣子我們卻很少見過。

　　他以前說，想讓我們在銀杏樹下拍一張照片，銀杏樹，那一年的銀杏樹特別的`好看，整個樹全部都是金黃色的葉子，你能想象到那是多么美的畫面嗎？我能想象到因為我見過呀，語文老師把它拍了下來，做成PPT，放在大屏幕上，我們看見那一些書，突然想起語文老師當年說，今年的銀杏樹開得特別好看，有機會我就帶同學們下去多拍一張照片，到時候，大家就可以留作紀念，好像就在昨天才講完這話，今天的銀杏樹似乎就枯萎了。

　　語文老師在演講的最后一句，眼看就要下課了，他說，再見了孩子們，然后，抹著眼淚就趕緊走了，我知道，他是怕我們看見會難過，他也難過，畢竟待了兩年的學生真的就要走了。這就是我們的語文老師，他總是這個樣子，可我們記得最深的也是他，他總是很親切的，能理解我們。

初三語文作文篇6

　　有一種醉似醉未醉，不必飲酒，便可得到“此中有真意，欲辨已忘言”的美好，這便是陶醉。——題記

　　我有一個同齡人沒有的興趣——品茶。

　　一架木茶具，篆刻著一句句令人陶醉的茶詩;一個個硫璃杯，盛滿了令人沁透心脾的香茗;一把紫砂壺，凝聚了成千上萬次的香茗的茗香。

　　我喜歡鐵觀音，它獨特的香味使人在朦朧中煥發精神，當它與木茶具、硫璃壞、紫砂壺一遇，天地之精華便凝聚其中，使人再也無法拒絕這份沁人的陶醉。

　　我喜歡在雨天沏上一杯綠茶，綠茶的清香使雨天的沉悶得到了釋放，這時心情無論多糟，也會陶醉在這玄妙的清香里，而我，嘴角露出一絲微笑，隨著茶水的旋轉與它奏起一首和諧的樂曲。

　　我喜歡在酷熱的夏季沏上一杯茉莉花茶，嗅著茉莉花，聽著《茉莉花》，在自己的居室里，開一場特別的茉莉會。

　　我喜歡在寂寞的時侯，沏上一杯碧螺春。它美好的名字與獨特的茗香，使人仿佛置身于那清晨的花園，面對那七彩的春天，心情變得恬然，變得明麗，變得寧靜，陶醉在這無雙的花園里，便再也不想出去。

　　我最喜歡的是西湖龍井，它使我看到了中華茶文化的博大與深邃，使我置身于那嚴肅的歷史中，看到自己的缺點，洗褪身上的鉛華，使自己的心靈得到無數次地升華。

　　我喜歡品茶，也喜愛嗅茶，但我最喜歡思茶，我愿意從品茶中得到沁香，從嗅茶中得到清醒，從思茶中得到陶醉。

　　我會一直品下去，品盡天下所有香茗，我會一直嗅下去，嗅出精神與活力，我還會一直思下去，思到我人生的盡頭。

　　愿，香茗永使我陶醉在思悟里!

初三語文作文篇7

　　《九年義務教育全日制初級中學語文教學大綱》〈試用〉指出初中生要做到：“能寫記敘文，簡單的說明文、議論文和一般應用文，做到思想感情真實、健康，內容具體，中心明確，條理清楚，文字通順，不寫錯別字，正確使用標點符號，格式正確，書寫規范、工整。初步養成修改文章的習慣。”

　　一、轉變認識，積極作文

　　很多學生認為，作文時老師讓我寫的，我不喜歡，作文沒意思。這導致學生作文積極性不高，作文水平低下。要想徹底扭轉這一現狀，教師必須使學生在心理上認同作文，接受作文，喜歡作文。

　　引導學生認識到寫作是表達，它是人的一種內心要求，一種心理需要。用寫日記的形式，留住平凡生活中的點點滴滴，從而積累了豐富的人生閱歷。這就是一種寫作。寫作還是一種積極的情感活動的過程。情有所感，才會有所作，而且情感活動還會貫穿作文過程的始終。情感始終是寫作的動力。讓學生有自信可以寫出好文章，從而轉變態度，愛上作文。

　　二、分析心理，找出病因

　　作文要經歷一個心理過程，那么，我們就應該對學生的作文心理盡心分析，抓住突破口，作文教學才能有的放矢，從而真正的培養學生的寫作興趣，提高其寫作水平。

　　1、有強烈的寫作欲望，表現出對作文積極取向的態度

　　這樣的學生盼望上作文課，在課堂上情緒振奮，看到作文題目后，迅速進入思考的過程和寫作過程；且認識活動、情感活動十分活躍。作文成功率較高，但是這樣的學生所占的比例太小。

　　2、沒有寫作欲望，但有來自某些方面的心理需要，對作文表現為消極被動的態度

　　這類學生雖談不上有寫作的欲望，但是為了一定的需要，如爭取優異成績、希望得到老師家長的表揚、希望在考試中拿個高分等，他還是會認真地完成作文。如若作文題目合意會迅速的進入寫作過程，若不合意，仍會搜腸刮肚，努力完成。這類的學生在實際中所占比例最大。

　　3、完全不想寫作文，對作文為回避對抗的態度

　　這類學生不想寫作文，更怕寫作文。往往碰上能寫的題目，應付了事，碰上不會寫的題目就亂寫一通，甚至是拒不完成。這樣的學生所不多，但比第一類學生絕對數要多，最應引起足夠的重視。

　　針對于以上幾方面，可以找出其基本存在的問題為：

　　1、對生活缺乏觀察、感受和體驗、

　　2、閱讀量少，知識和思想貧乏

　　3、語文基礎差，寫字、造句等都遇到困難

　　4、作文的屢屢失敗，挫傷了寫作積極性

　　三、改善教學，激發興趣

　　愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”興趣是學生樂于學習的動力源泉，表現自我、展示自我是每個孩子都愿意并積極去做的事。“留心觀察事物，養成勤于思考和樂于動筆的習慣。能不拘形式，自由地把自己的見聞和想象寫下來。”這就明確地告訴我們對于作文指導要從興趣入手。在作文教學中，學生有了興趣，就可以形成一種強烈的樂于動筆的愿望。在這種愿望驅使下，他們樂意主動地、由地寫出自己的見聞和想象，不把作文當成一種苦差事，而看成是一種快樂的享受，美好的傾訴。有了興趣做基石，然后指導學生寫出自己的文章，漸漸地使學生的作文水平得以提高。針對于中學生的作文心理，我們可以對癥下藥，試著從激發學生寫作的興趣入手，努力改善自己的寫作教學。

　　1、感悟生活，獲取素材

　　就目前來看，學生的作文往往是空話、套話、假話，文章缺少個性，語言缺少少年的生動、活潑，學生脫離實際，生編硬套，湊成一篇應付交差。作文水平如何提高？如何改變這種現象呢？

　　葉圣陶說過：“寫作的根源是發表的欲望；正如同說話一樣，胸中有所積蓄，不吐不快。同時寫作是一種技術：有所積蓄，是一回事；怎樣用文字表達所積蓄的，是它恰到好處，讓自己有如量傾吐的快感，人家有情感心通的妙趣，又是一回事……這樣說來，從有所積蓄而打算發表，從打算發表而研求技術，都不妨待學生自己去理會好了。”①怎樣才能發表自己的看法？這離不開生活。走近生活，感悟生活，從而讓自己有話可說，有東西可寫。

　　感悟生活是使寫作走出困境的必由之路。感悟生活就要時時在意，處處留心，逐漸磨礪出能發現美的眼睛；其次要握思考的方法：要善于問為什么。倘若多問幾個“為什么”，就往往能層層剝開事物的表象，使事物蘊含的思想和哲理漸漸顯露。例如下列問題：這是什么事情？為什么會產生這事情？這事情能表現人物什么思想感情？這事情的性質是什么？這事情將有什么樣的結果？……還要注意把握事物的象征意義。社會現象、自然生態，大都蘊含著一種哲理，一種思想。看到流水，想到時間如流水一去不復返。看到飄落的花瓣，想到

　　“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。看到螞蟻運食，想到“人多力量大”。看到孩童嬉鬧，就想到“天真”“可愛”……；要及時定格對生活的感悟。寫日記、周記，作札記可以逐漸積累豐富的寫作素材。茅盾說：“應當時時刻刻身邊有一支鉛筆和一本草簿，把你所見所聞所為所感隨時記下來……”平時多記日記，多寫片段，將自己的情感淋漓盡致地表達出來，可以大大提高自己的作文水平。

　　在作文教學中，我們應鼓勵學生全景式的掃描生活，用自己的眼，自己的心去感受、理解生活。生活越豐富，學生作文的素材和情感內容就越豐富，作文和生活的關系是密不可分的。國家教育部新頒行的《全日制義務教育語文課程標準》也強調作文教學要重視生活，從生活出發，感悟生活，用生活中生動有趣的事來激發學生的作文興趣，引導學生寫真實的事情，力求寫實，作文水平才可得以提高。

　　2、模仿求新，培養文風

　　模仿是學生寫作的基本方法，在不斷的模仿中逐步提高其作文能力的。模仿的特點在于針對性強，既降低了學習的難度，又可以收到明顯的效果。對于不愛寫作的學生來講，我們應積極提倡模仿和借鑒范文，培養自己的文風。即使剛模仿時比較機械，也應加以肯定。

　　歷史上許多文學家也曾模仿古人寫作，成為一代風范，如王勃的名句“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”②就是從庾信的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”脫化來的。再如左丘明的《左傳》善于用對話敘事寫人，注重刻畫人物形象，把人物置于矛盾之中，通過描寫其語言行動和一些細節來顯示人物個性特征。司馬遷的《史記》善用語言、動作表現人物性格。

　　同是亡秦戰爭中的風云人物，司馬遷寫他們在起兵前，陳涉說：“王侯將相寧有種乎！”項羽說：“彼可取而代之！”劉邦說：“嗟夫！大丈夫當如此也。”三人的獨白，突出了他們不同的出身與性格：陳涉出身傭耕，他的話表現了他改變自己和社會的強烈愿望；項羽出身貴族，加以才氣過人，對秦始皇就敢蔑視；劉邦是個無賴，貪圖享受，看到秦始皇的豪華生活便不自覺垂涎欲滴。這些手法都為后世的散文家、小說家、戲劇家所模仿。

　　模仿是創新的一步。我們必須強調模仿時還要加以創新，培養自己的文風。不單純地模仿，以求變通創新，培養自己的文風。

　　3、先說后寫，動筆成篇

　　在日常生活中，我們時時可以看到：有些學生說話滔滔不絕，口若懸河，而作文時卻絞盡腦汁，無從下筆，難以成文。“口頭為‘語’，書面為‘文’，文本于語，不可偏指，故合言之。”葉圣陶先生的這段經典論述，生動地揭示了口頭語言和書面語言的辨證關系，也就是書和寫的關系。，我們通過寫話、作文教學，可以幫助學生在一定程度上克服說話詞不達意，條理不清，不合語法等毛病，增強詞匯的豐富性、表達的準確性和思維的嚴密性。因此，作文教學在提高學生的書面表達能力的同時，必定會促進學生口頭表達能力的提高，使“說”更為規范，使學生的語言交際能力更強。

　　在寫作訓練時，可以強調學生先說后寫，即在作文時，讓學生構思后，把要寫的內容先說出來，表達自己的意見、想法，然后再寫下來。也可以充分利用課前三分鐘時間進行演講，培養口頭作文能力，引導學生將“說”和“寫”聯系起來，這樣說說寫寫，寫寫說說，不僅提高口語表達能力，通過說話還可以提高書面語言表達能力，使學生寫起作文來，中心明確，條理清晰，得心應手，學生的作文興趣倍增，作文水平也得以提高。

　　4、展現個性，鼓勵想象

　　個性，是人的一種重要因素，即一個人，帶有傾向性的、本質的、穩定的心理特征的總和。實施“個性化”教育是我國教育改革不斷深化的必然趨勢。要求教師要“尊重學生的個別差異”，“不能以一致的標準和答案強求學生，應讓學生充分發揮其潛能，依據學生的個別差異作靈活的要求。鼓勵學生自我選擇感興趣的學習主題，在其獨特的潛能領域進行深入的指導。”因此，我們的作文要求也要發揮學生的個性心靈去體驗生活，體驗人生，并用各自獨特的視角及語言來表達心中的所感所想。

　　新大綱在關于作文方面明確提出：“要鼓勵學生寫想象中的事物，激發他們展開想象和幻想，發揮自己的創造性。”愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。”高爾基也說過：“想象是創造形象的文學技巧的最重要的方法之一。”教師就應當充分發揮習作中蘊含的想象因素，積極引導學生進行思維訓練在鼓勵想象中激發學生的作文興趣，使學生樂于動筆。如一個學生構思了一篇關于“環保”的話題作文。借用豬八戒的形象，好吃懶做，貪心物欲，西天取經后，開了一建材廠，為了自己的利益，不顧生態環境，大量砍伐樹木，破壞環境，終釀成苦果，自己嘗盡，最后意識到環保的重要性。他的作文有了想象的彩翼，文章寫得生動活潑，富有創新性，也體現了一個學生的美好愿望和追求，這也是我們所希望達到的目標。

　　個性是文章的靈魂，想象是文章的翅膀，展示個性，鼓勵想象是學生作文的動力，讓學生在自己的空間拓寬思路，自由想象發揮，寫出屬于自己的文章，以提高其作文水平。

　　5、積累材料，遷移運用

　　國家教育部新頒行的《全日制義務教育語文課程標準》要求教師在指導學生作文時，要引導學生要“養成留心周圍事物的習慣”，要“發現生活的豐富多彩”，“珍視個人的獨特感受”，“力求有創意的表達”。要使學生作文有話可說，有物可寫，就必須注意積累寫作材料，提倡多閱讀文章。杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”書讀得多了，知識才厚實，才能博古通今，寫起文章來才能左右逢源，得心應手。閱讀是寫作的先導。

　　葉圣陶先生曾說過：閱讀是什么一回事？是吸收。好像每天吃飯吸收營養料一樣，閱讀就是吸收精神上的營養料……寫作是什么一回事？是表達。把腦子里的東西拿出來，讓大家知道，或者用嘴說，或者用筆寫。閱讀和寫作，吸收和表達，一個是進，從外到內，一個是出，從內到外。這兩件事，無論做什么工作都是經常需要的。他還指出“實際上寫作基于閱讀。老師教得好，學生讀得好，才寫得好。”閱讀重在“吸收”，作文重在“傾吐”，閱讀是寫作的基礎，學生作文所需要的遣詞造句，布局謀篇以及觀察事物，分析事物的能力在很大程度上依賴于他們的閱讀經驗。在平時的閱讀教學中，除了要使學生通過閱讀積累詞匯，掌握表達方法之外，教師還要有意識地去引導學生大量地閱讀課外讀物，例如古今中外的名著、優秀小說等。讓學生愛讀書，善思考，樂于寫作。

　　在學習朱自清的《春》時，文中寫道“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的”，運用擬人的修辭，形象地寫出春草的生命力旺盛，生機勃勃，一片欣欣向榮之態。像這種優美的語句，可以讓學生注意摘抄積累，模仿它的寫法，創造出更美的句子。因此強調學生對所讀之書要融合貫通，積累材料，讓它成為自己寫作的“源頭活水”，學會遷移并運用到自己的作文中去。學生閱讀的熱情高漲，作文興趣得以激發，教師的引導，平時的材料積累以及合理的運用，讓學生有感而發，文思泉涌，動筆成篇，作文水平普遍提高了。

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