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傳統(tǒng)與現(xiàn)代作文

時(shí)間:2024-12-10 09:00:48 傳統(tǒng) 我要投稿

傳統(tǒng)與現(xiàn)代作文(優(yōu))

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編整理的傳統(tǒng)與現(xiàn)代作文,歡迎閱讀與收藏。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代作文(優(yōu))

傳統(tǒng)與現(xiàn)代作文1

  近日,國(guó)內(nèi)一所學(xué)校同寢室的幾個(gè)女生火了,她們嚴(yán)格遵循古代禮儀,無(wú)論學(xué)習(xí)生活,時(shí)刻都穿著漢服,這引起了廣大網(wǎng)友的密切關(guān)注,并引發(fā)了大家的熱烈討論。

  從動(dòng)機(jī)來(lái)看,或許這幾名女生是出于對(duì)漢服的喜愛(ài),對(duì)漢文化的向往,抑或是為了宣揚(yáng)中華傳統(tǒng)服飾文化。就目前網(wǎng)友的反應(yīng)來(lái)看,無(wú)論是漢服還是漢文化,都成功進(jìn)入了大家的視野,刷了一波熱度,也不乏有人爭(zhēng)相模仿,掀起了一股“漢服熱”。越來(lái)越多的人也喜愛(ài)上了漢服,這無(wú)疑有助于傳承我們的民族傳統(tǒng)文化,使其精華部分,不至于被歷史埋沒(méi),被人們所淡忘。

  但是,這與現(xiàn)代生活格格不入的做法是否完全妥當(dāng)呢?穿上傳統(tǒng)的漢服,清新飄逸,盡顯我們漢民族優(yōu)雅的氣質(zhì),給人以美的視覺(jué)享受,可是漢服的衣領(lǐng)直接與衣襟相連,左右交叉,袖子寬大,穿上實(shí)則行動(dòng)不便,且古代禮儀較繁瑣,與現(xiàn)代快節(jié)奏、快速的生活并不能完全相適應(yīng)。這些矛盾之處,便提醒了我們,在傳承文化的過(guò)程中,不能照搬照抄,而要在保留其元素的原則下不斷創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)。

  文化是不斷發(fā)展的,一個(gè)靜止的文化不能稱之為優(yōu)秀的文化。漢文化之所以繁榮精妙,也是不斷地吸收了前人的智慧,并加以創(chuàng)新的成果。在現(xiàn)代社會(huì),漢文化要融入我們的生活,也需要加以創(chuàng)新。創(chuàng)新是文化傳承的動(dòng)力,近年來(lái),《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《國(guó)家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》等一系列節(jié)目開(kāi)播后得到大眾的一致好評(píng),正是對(duì)傳統(tǒng)文化不斷創(chuàng)新的.生動(dòng)事例。我們的衣服、裝飾、建筑、音樂(lè)、繪畫等,都可以融入一些漢元素,既保證人們生活的便捷、舒適,又滿足人們的審美需求。中華民族還有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,如諸子百家文化、唐文化等,它們一樣需要我們?nèi)ズ霌P(yáng),去發(fā)展。

  文化的傳承從來(lái)都不是簡(jiǎn)單的記住歷史上的知識(shí),而是讓這些優(yōu)秀文化走出書本,真正為我們的生活服務(wù)。這幾名穿漢服的女生雖然將漢服文化帶進(jìn)了我們的生活中,但漢服并未給我們生活帶來(lái)便捷,也未形成穿漢服的潮流,只不過(guò)是博一時(shí)眼球罷了。漢服再美,也要加以改進(jìn)。文化再?gòu)?qiáng),仍需不斷創(chuàng)新。民族文化是我們的根,我們應(yīng)發(fā)揮聰明才智,讓五千年文明在傳承中取得豐碩成果,在新時(shí)代煥發(fā)出強(qiáng)大生命力。這樣,我們才能真正增強(qiáng)我們的文化自信力。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代作文2

  近日,漢服之風(fēng)又盛行開(kāi)來(lái)。據(jù)報(bào)道,某學(xué)校同寢室的幾個(gè)女生因?qū)ζ湎矏?ài)而每日都穿漢服,嚴(yán)格遵循古代禮儀。對(duì)此,我想說(shuō):中華文化需要傳承,但作為現(xiàn)代青年,應(yīng)在時(shí)代的潮流下,結(jié)合當(dāng)下生活,以創(chuàng)新的形式體現(xiàn)對(duì)國(guó)家文化的尊重與熱愛(ài)。

  泱泱華夏,文明悠久,在上下五千年的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)了多少文化的精華,璀璨的明珠!漢服,作為一代禮儀之邦的象征,更具有其特色和優(yōu)點(diǎn):左右交叉,袖子寬大,象征著漢民族的寬廣博大、兼容并蓄;美觀的裝飾,在近現(xiàn)代審美角度看仍不會(huì)顯得古板。不可否認(rèn),這樣的文化精華,我們要傳承并發(fā)揚(yáng)光大。

  那么,幾位高校女生的做法,是否符合傳承觀?發(fā)展的方式又是正確的嗎?

  誠(chéng)然,那幾位女生穿漢服,承古典之風(fēng),是值得贊賞的行為。但是,在現(xiàn)代高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代中,每天都穿漢服,嚴(yán)格遵循古代禮儀,卻未必是一件好事。日新月異的世界在不斷改變,而古代那每天都穿漢服的典章制度早已不適合我們,不能一味盲目地傳承;新時(shí)代的我們,為今后更好地發(fā)展,必須拋棄一些傳統(tǒng)觀念思想和制度,才能更好地建設(shè)現(xiàn)代中國(guó),走在世界前沿;再者,我們的日常生活逐漸豐富多彩,參與的活動(dòng)也數(shù)不勝數(shù)。試想,假使穿著漢服在大學(xué)校園的食堂打飯菜,“飄飄欲仙”的長(zhǎng)袖會(huì)使多少在意形象的女生對(duì)眼前可口的食物“望而卻步”、“求之不得”?古今生活大有不同,每天身著漢服必然會(huì)影響人們生活的方便性和舒適度,與現(xiàn)代生活的簡(jiǎn)約化相悖。

  當(dāng)然,為了發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,永捧一棵炙熱的心,也是件非常難做到的事。那些高校女生和現(xiàn)代大多數(shù)民眾一樣,多為僅僅追求外觀的華麗而熱衷于漢服。但是,傳承中華文化之心,不能僅僅停留在外表層面,最重要的是精神和內(nèi)在修養(yǎng)。在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí),學(xué)會(huì)先人們多年以來(lái)積累的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)——做人的.道理,學(xué)習(xí)的方法以及對(duì)待不同事物的態(tài)度,這才領(lǐng)會(huì)了傳統(tǒng)文化的精髓所在。我們可以在穿漢服的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新文化發(fā)展形式。做到外表美觀又不存在著文化精神的貧瘠,不在淺顯的層面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,未嘗不可;再者,不可抱有一種極端的思想表達(dá)對(duì)文化傳承的認(rèn)知,而天天穿漢服,所體現(xiàn)的是對(duì)物質(zhì)美觀追求上的一種狂熱。

  因此,作為新時(shí)代的新青年,傳承文化不能因循守舊。創(chuàng)新文化發(fā)展形式,了解文化的深層底蘊(yùn)內(nèi)涵,才是正確的發(fā)展方式。故我們尚可以說(shuō):接時(shí)代步伐,承古典之風(fēng)。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代作文3

  冬風(fēng)吹過(guò),道路兩旁樹(shù)葉飄零。天雖冷,但人的心卻熱得異常,因?yàn)椋汗?jié)就快到了。大街上滿是喜慶的感覺(jué),到處張貼著火紅的對(duì)聯(lián),圖畫;四下掛滿了鮮紅的燈籠,紙盒。這紅色,歷來(lái)是中國(guó)人心中最喜氣的顏色,看在眼中,心里也泛起陣陣暖意。

  一切都很傳統(tǒng),只是……

  只是對(duì)聯(lián)不再是手寫;貼圖不再是人剪的;燈籠不再用火點(diǎn)了;紙盒不勞手折了。一切,都是齊刷刷地從現(xiàn)代的。印刷廠中印出來(lái)的,幾乎一樣地工整,一樣地美觀,一樣的喜氣洋洋。

  但是,有人不滿意了。不少人追求“傳統(tǒng)”,追求氣氛。說(shuō)這樣的春節(jié)沒(méi)有中國(guó)的味道,說(shuō)這是拋棄了中國(guó)的風(fēng)俗。

  是這樣嗎?踏著剛剛爆成紅紙瓣的爆竹,聞著那尚未散去的煙花味,看著眾人臉上洋溢的那份喜氣,我知道我已經(jīng)有了答案。

  答案就是否定,否定那所謂的遺忘自己風(fēng)俗的說(shuō)法。

  試問(wèn):難道現(xiàn)代就與傳統(tǒng)相背?難道要傳統(tǒng)就必須返古?所謂傳統(tǒng),是指一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的文化精神內(nèi)涵。節(jié)日是一種體現(xiàn)文化內(nèi)涵的形式,而節(jié)日中的點(diǎn)綴更只是微乎其微的細(xì)節(jié)。更何況,細(xì)節(jié)處是在變地更完美,更居新意。這樣的春節(jié),才更體現(xiàn)了不斷創(chuàng)新,不斷更進(jìn)卻又不失風(fēng)俗的健康面貌。這樣的進(jìn)步和改變才是我們真正需要的。

  而如果只是刻意而死板地從形式上“保持風(fēng)俗”,雖說(shuō)看上去是一種保護(hù)自我精神文化、風(fēng)俗特色的行為,而事實(shí)上,這是一種精神文明的滯留。而且,時(shí)間越久,單一而不變的春節(jié)必將成為一種純粹的形式,使人在單一中麻木了自我的精神。而失去了精神才是最嚴(yán)重、最失本的`失去傳統(tǒng)。并且,一味追求返古的社會(huì)又如何大踏步的進(jìn)步呢?

  年年煙花爆竹古往今來(lái)都有著除舊迎新的意思。可見(jiàn),中國(guó)的風(fēng)俗中自有一份創(chuàng)新。那么,這樣的春節(jié)其實(shí)也是最繼承傳統(tǒng)的春節(jié)。

  這個(gè)新年,短信賀年或是e—mail祝福已顯得很常見(jiàn)。這高速發(fā)展的信息技術(shù)使得相距甚遠(yuǎn)的親朋好友間都能夠在這一傳統(tǒng)的節(jié)日中互相祝福。雖然,這及不上登門拜訪那么親切,但是,古人有千里送鵝毛,禮輕情意重,那么我們?nèi)缃袢f(wàn)里傳話語(yǔ),距遠(yuǎn)心連心。一些遠(yuǎn)在他國(guó)的親友也通過(guò)高新科技受到了遙在故鄉(xiāng)的慰問(wèn),而國(guó)內(nèi)的人也因?yàn)楦咚侔l(fā)展的科技而受到了客居異國(guó)的親人的祝福。

  因?yàn)楦呖萍迹袊?guó)的傳統(tǒng)傳遍了世界各地。

  可見(jiàn),傳統(tǒng)與發(fā)展本來(lái)就是相輔相成的。而沒(méi)有新的進(jìn)步,新的發(fā)展,傳統(tǒng)風(fēng)俗又怎么能更好地得到繼承呢?

  在這個(gè)現(xiàn)代而傳統(tǒng)的春節(jié)中,一個(gè)傳統(tǒng)而不斷進(jìn)步的中國(guó)已在明天招手……

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