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弘揚傳統作文

時間:2022-08-05 08:36:49 傳統 我要投稿

實用的弘揚傳統作文合集六篇

  在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編為大家整理的弘揚傳統作文6篇,希望能夠幫助到大家。

實用的弘揚傳統作文合集六篇

弘揚傳統作文 篇1

  自古以來,“孝順”就是中華的傳統美德。古時,不管是皇親國戚,還是平民百姓,都以孝為大,有一句話說得好,百善孝為先。因此可以看出人們對孝順的重視。

  讀《陳情表》中,李密為了對祖母盡孝,不惜放棄高官爵位,抗旨不從。謹拜表以聞,希望陛下能矜憫愚臣,聽臣微志,恕劉僥幸,保卒余年。然后再生當隕首,死當結草。古代還有察舉制,就是看一個人是否孝順廉潔,從而給他一個官位,李密由于是一個孝順的人,因此前太守逵察李密孝廉后刺史陳榮舉李密為秀才,但李密需要供養祖母,辭不赴命,但是詔書特下,違抗圣旨的罪是很大的,只好準備赴命,但祖母病危,李密不知怎辦,但還是希望可以陪伴祖母走到最后。

  李密能夠有如此的堅強意志,始終都以孝為先。能夠感恩,這是當今社會很多人都迷失的東西。一些人只知道有“孝”這樣的傳統美德,但他們卻做不到。更有一些人早已遺忘,這是現在存在的很大問題。還有些人認為,有時和長輩通通電話,不讓長輩擔心,或說一些關心長輩的話,這樣就足夠了,但事實并非如此。長輩們最希望的是自己兒女能陪在自己身邊。能夠時時關注他們的一舉一動。這會使他們很高興,也會很幸福。不要讓長輩們感到孤獨,這將是對他們最大的孝順。

  “孝”使我們中華民族的傳統美德,源遠流長,并被歷代所提倡。使得優秀的文化傳統延綿至今,并將發揚光大。“孝”是我們每個人應做的事,也是每個人都應具備的美德。李密能夠為了孝而抗旨,為了孝能夠放棄自己一片光明的未來,而現在社會的一些人,只顧著自己,不考慮父母的感受,一味的按照自己的意愿行事,只顧著自己的事業,自己的高興與幸福,在不考慮父母感受的時候,卻已經深深的傷害了父母,讓父母傷心,孤獨,這也是很不孝的。孝順,孝順不僅僅要對父母盡孝,而且應順著父母,不要違背父母的想法,父母是為了孩子,不會無謂的去傷害我們,他們處處將會為我們考慮,因此我們應順著父母,這不僅是對他們盡孝,也是對他們的順,也是弘揚我們中華民族傳統美德的有效方法。

  百善孝為先,我們應弘揚我們的傳統美德,是我們都健康,快樂的成長。

弘揚傳統作文 篇2

  中華文化是我們老祖宗流傳了幾千年下來的文化,是中華民族上下五千年的傳統美德。隨著現在社會的不斷發展和進步,人們漸漸的開始將他忘卻了。。。。。。

  在說傳統文化之前不得不提到一本著作《論語》。《論語》是儒家的經典之一,記錄了孔子及其弟子的的言行。、,集中體現了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀念以及教育原則等。最早接觸到《論語》是在小學四年級,那時候,我們班主任要求我們每天朗誦和背這本書。一開始我們只知道一個勁兒的死背,后來慢慢地,背熟了之后,自然而然的就理解了。這本書教會了我如何做人,做一個,有道德,有修養的人。

  《論語》的核心就在于:仁,這是一種道德觀念,以“愛人”每本;禮,“不以禮,無以立”,“禮”規定了每個社會角色在社會生活各方面的權利,義務和行為規范;功用,“禮之用和為貴,先王之道斯為美”禮能夠創造和諧,禮能明示行為規范“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”,禮有文飾作用“文質彬彬,然后君子”;孝,孝為仁之本,孝順父母是沒個子女應盡的本分;悌,順從尊長,尊敬尊長;忠,為人君臣,必定要忠直一心;信,做人不能不講信用“人而有信不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉!”;義,對朋友,要深明大義“君子喻于義,小人喻于利”;廉,為官者,必要心正心凈,以不貪為首要;恥,做人要知道恥辱,知恥才能改過。。。。。。

  “孝悌忠信,禮義廉恥”這八個大字,是人最基本要做到的。

  說到這兒,一定就要說一說,我們儒家思想的創始人—孔子。他是中國古代偉大的思想家,教育家,是儒家的創始人。一生以仁為本。創造了,影響深遠的儒家文化。

  儒家的思想內涵豐富復雜,封建的皇權發展出理論和思想。

  弘揚傳統文化是每一個中國人應盡的本分,當然,每一個中國人都不能忘記中華的古文化。“弘揚傳統文化,幸福伴隨成長”

弘揚傳統作文 篇3

  文化是我們民族的靈魂,民族之所以有凝聚力也完全是因為文化讓我們有了民族的歸屬感,而文化也是我們國家立身于世界之林的根本,沒有一點文化底蘊的國家,發展只是一句空談,甚至只是一個笑話。

  我們是中華民族的一份子,而中華文化則賦予了我們每個炎黃子孫深厚的思想。現在我想談的是眾多傳統美德中的幾個。

  助人為樂。作為高中生,我們對于這句話已經熟的不能再熟了,可真正做到助人為樂的占了多少。事實上我們中的許多人扮演的一直是看客這個角色。看看《感動中國》中的感人事跡。因為幫助別人而奉獻了自己的精力,青春,時間,這不是為了去博得大家的贊賞與關注,其實這是對生命,對人生的一種態度。人嘛,生下來就是去經歷一些事,去做一些事,在平凡中創造不平凡,在平凡中創造屬于自己的人生。有句話叫“見死不救”,對于這點我表示真正的憤怒。每個生命都是值得尊重與救贖的,這不僅僅是對生命的質疑,更是對自己良心的放逐。

  為什么會有人在看到幼童卡在陽臺上即將掉下的時候毫不猶豫的爬上樓房用自己的雙手去托著一個岌岌可危的生命,為消防人員贏來寶貴的救援時間,讓一個還未綻放生命光彩,充滿希望的小生命留在這個世界上呢?是我們中華文化賦予了他一顆讓人尊重的良心。所以作為祖國的未來棟梁的我們,請讓我們用我們的行動去感動身邊的人,去弘揚中華民族文化的優秀傳統。

弘揚傳統作文 篇4

  美德總是被人們理解為是一種美與德行的相結合,但美德似乎不被人們所重視,甚至一直忽略它,美德說起來是那么容易,但要達到那種境界卻那么難。美德充分體現了一個人的品質和行為,甚至是一盞指路明燈,是一面明鏡,心中有美,鏡中自現。沒錯,現在的社會不缺少美德,也可以說,美德在生活中無處不在了,可是殘缺不全的美德也散落各處,讓美德所渲染的圣潔社會又被污染了。不要以為美德不算什么,對現在的社會造成不了什么影響,實際上社會的堅實基礎就是美德,當務之急就是要弘揚傳統美德,不忘社會之本,引領大家走進幸福的.生活。

  說起一個人,大家一定不會覺得陌生,雖然他走了,但到處都能看見他的影子,我從小就知道他是個不尋常的人,因為他的那些事跡大家早已耳熟能詳了,現在我對他的看法發生了一點微妙的改變,我并不會用那些離我們比較遠的詞去形容他,在我心里,我很佩服他,起碼跟他相比,我做不到無私的去幫助別人,我永遠記得他說過的一句話,一滴水只有放進大海才永遠不會干枯,他是真正的融入到了這個社會,他讓大海因為有它這滴水而感到自豪,他不是別人,他是一個平凡的人 -----雷鋒。雷鋒的一生不僅讓大家看見了他的美德,還把美德永遠的弘揚了下去,大家不是都說他有釘子精神嗎?他是有,他把美德釘在了每個人的心里,他讓大家一直都不敢忘記,曾經有一個人是那么的熱愛這個社會,愛社會里的每一個人、幸福真的不只是索取,而是付出,你有沒有嘗試過幫助一次別人呢,當別人真心的和你說一句謝謝的時候,心里可以溫暖好久。最聰明的人是雷鋒,他時刻幫助別人,一生洋溢在幸福中,因為他無私的付出,從不索取,所以他擁有了得到幸福的權利。可見,美德是一把開啟幸福之門的金鑰匙,鑰匙也要高溫才能打造出來,美德也是如此,只有不斷弘揚傳統美德,才能保證這個社會經久不衰。

  美德如水,我們要讓它淵源流長;美德如煙,我們要讓它縷縷不絕;美德如香,我們要讓它愈燒愈濃,讓我們用美德去捍衛這個社會,在恒愛之心下呵護同一個社會,讓美德永遠佇立在心中,弘揚傳統美德,引領幸福成長。

弘揚傳統作文 篇5

  一天傍晚,在馬路邊上,一個抱著嬰兒的婦女,拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽,天色陰沉,車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下,咦?母子上車處里,怎么會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮,怎么也不像一個文盲呀!

  母親瞧了瞧他們,排最前頭的那位大爺,胖墩墩的,穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬,又耷拉下眼皮,沒有絲毫反應。再看看第二個人,戴頂軍帽,穿著軍大衣,雙手放進兜里,平視前方,旁若無人。第三位,矮矮的個子,戴著一頂十分時髦的帽子,閉著雙眼,嘴角向下撇,一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人,簡直無法形容。大個子,大皮衣,再加上一個大口罩,真是滑稽可笑。

  母親提著嗓門兒,大聲說:“難道你們不識字嗎?這里是母子上車處呀!”可是,他們一點反應都沒有。

  這時候,車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群,又看了看懷里冷得發抖的孩子,年輕的母親只好無奈地站在旁邊,等待著下一班車的來臨。

  英國的弗o培根先生講過:“如果有一個良好道德風氣的社會環境,是最有利于培養出一個合格的公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎?他們裝聾作啞,面對寒風中的母子熟視無睹,毫無憐憫之心,真是讓人痛心啊!為什么會有如此現象呢?這些人明明認識字,為什么要裝成文盲呢?難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統美德遺忘了嗎?

  我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛,不要當假文盲,這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘!我們應該把它傳播下去,讓它成為每個人心里的標尺,讓它成為我們中華民族最大的驕傲!

弘揚傳統作文 篇6

  在如今相對開放的國際環境里,各種地域文化交匯融合,過各種洋節日的中國人也越來越多,這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視。現今保護中國傳統文化是我們每個人肩負著的使命。

  中國的傳統和文明都需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來生存和發展的產物。現在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發展,輕視這些傳統和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。

  中國的傳統節日和中華民族數千年來形成品性的緊密聯系,也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄托了游子對家的思念;端午節展現了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節表達了親人對逝去者的哀思;新年則體現了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節日背后所存在的意義,是任何一個洋節日無法替代的。

  因此,越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統節日。清明,端午從原來沒有節假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。

  在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀,我們太多地關注于西方萬圣節的南瓜;情人節的玫瑰;圣誕節的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統,我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。

  身處于現今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉一樣,洋節日也不應該成為中國人的節日。

  一個民族的傳統節日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經后人總結和實踐而成的,從種種節日風俗里,后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統文化的節日不再受重視,節日的文化內涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽也將不復存在。

  我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚,從自身做起,保護中國的傳統文化。

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