優秀傳統作文

時間：2022-06-03 13:14:10 傳統我要投稿

【必備】優秀傳統作文匯總8篇

　　在現實生活或工作學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的優秀傳統作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【必備】優秀傳統作文匯總8篇

優秀傳統作文篇1

　　農歷正月十五，是我國的元宵節，也叫上元節，春燈節。

　　元宵節有舞獅的習俗。獅子頭由一個人舞，獅子尾也由一個人舞。舞獅尾的人，彎下腰，摟住舞獅子頭人的腰才行。（你想象的吧？摟住腰還能活動自由嗎？心徹媽媽）要不兩個頭同時起來，不就成駱駝了嗎？（瞧把你聰明的！心徹媽媽）有一些技術比較高的人還可以表演一些難的節目，比方說“上山”，除了技術較高之外還得動作一致。

　　元宵節不吃元宵怎么行？元宵有很多種口味，有芝麻的，有豆沙的，還有黃桂的……（這是啥口味？沒吃過……）每當在沒開飯之前奶奶把元宵端上桌的時候，都會把我饞得口水流地三千尺，恨不得現在就咬一口！（我怎么記得每次奶奶都是在飯后才端上來啊？你有幾個奶奶呀？再說飯前端上什么都是流地三千尺的效果吧？心徹媽媽）元宵的味道，讓我回味無窮，吃了一個還想再吃一個！

　　元宵節還有猜燈謎、舞龍燈習俗。元宵節真給我了無窮無盡的樂趣！

優秀傳統作文篇2

　　元宵節顧名思義就是全家人在一起團圓的節日。在元宵節這一天全家人都聚在一起吃元宵、看花燈、放煙花、看元宵晚會……

　　在元宵節這一天吃元宵是中國的傳統，代表全家人團團圓圓，全家人聚在一起吃元宵，那氣氛是熱鬧而歡樂的。看，奶奶的臉上堆滿了笑容，無比開心；爸爸和老叔推杯換盞，喝的興致正濃；小妹高興地不知所措；媽媽和老嬸也忘記了做飯的疲勞，沉浸在了歡樂之中；我也望著一家人那興奮、歡樂的表情，我也笑了。

　　在元宵節的夜晚，人們吃完飯，紛紛都出來看花燈、放煙花、炮竹、一起賞月，在大街上人非常的多，人上人海的。在大街小巷上，滿是花燈，各種各樣的燈聚在一起五彩繽紛的。在看燈是，又有許多人在前照相，留下了紀念，把一盞盞花燈耳朵特點留在了自己的照片中。

　　再仰天一看，天上滿是煙花，各式各樣、五彩繽紛的，有五顏六色合在一起的，還有紫色的、藍色的、黃色的、紅色的、綠色的……多種多樣的煙花，有些人出來再遠處看煙花是非常漂亮、美麗的，假設在近處看煙花又會有你不一樣的景象，是非常壯觀的，非常完美的。還有一些在放煙花的，“轟隆”一聲一個五彩繽紛的煙花飛上了天空，“撲通”一下開了花，好像一朵花迅速地盛開，又迅速地凋謝一般。在大街上，還有許多商販在賣東西，有賣煙花、爆竹的；有賣糖葫蘆、燒烤的；還有賣各種款式燈籠的，琳瑯滿目令人目不暇接。人們都聚在一起，臉上都綻放著笑容。

　　看完燈后，人們都回家了。在家里看元宵晚會，全家人坐在一起看晚會，一家人子啊一起討論著哪個節目好，哪個節目不好，還在一起聊天，有愉快地不愉快地，全都說出來，其樂融融。

　　元宵節之夜是那么地美好，那么地愉快，那么地其樂融融，全家人在一起團團圓圓地都快樂啊！

優秀傳統作文篇3

　　中秋節已經過去了許久，但回想起去年中秋節那份特別的禮物，我仍然歷歷在目。

　　那天爸爸媽媽還是去上了班，我獨自在家里完成了作業。不經意間，我看見了靠在墻邊的月餅，心里才猛然想起今天是中秋節了呢。該給爸爸媽媽準備些什么呢？咦！有了：何不為爸爸媽媽準備一頓晚飯那？我長這么大一直在爸爸媽媽的庇護下，還沒有做過飯呢！好，今天就讓他們見識見識女兒獨立生存的能力吧！

　　我跑進廚房，往桌子上一看——哈哈，中午媽媽切好的韭菜還沒來得及做呢，真是走運啊。打開高壓鍋，我喜不自勝，米也已經淘好了。

　　我笨手笨腳地擰開高壓鍋的開關，再插上電源，心想：爸爸媽媽應該快回來了，趕緊做菜吧。

　　把韭菜又洗了一遍，我哼著歌兒擰開了油瓶，一下又犯了難——應該放多少油呢？媽媽好像不太喜歡太油了，那就放少一點好了！鹽嘛，嗯，大概小半勺就好了吧。等把油燒開了，我“嘩”的一下把韭菜全部倒進了鍋里，天吶，一時間油星四濺，弄了我一身，真是魂都要嚇跑了。等鍋里稍稍平靜些了的時候，我才小心翼翼地走過去，一下又一下的炒了起來。等到它看上去比較像平時餐桌上吃的菜了，我才把它出了鍋。可是我力氣不大，一開始沒想到鍋子有那么重，把菜湯撒了一地，害我手忙腳亂的整理了半天。

　　我從冰箱里掏出三個雞蛋，對它們“邪惡”的一笑：“犧牲你們嘍！”我用小鍋裝了些水，再把三個雞蛋放進去。知道我要做什么了吧——蒸雞蛋！安頓好雞蛋，我又找出一塊牛肉，不禁犯了難——這牛肉我可不知道怎么辦啦！之前沒有考慮到這個啊……我不禁打起了退堂鼓，可我已經做到這兒了，進也不是，退也不是啊。管他呢，我心一橫，亂做也要做！我胡亂切了幾下，還好刀比較鋒利，沒費我好大勁兒，我又像模像樣地切了幾個大蒜、幾個辣椒。這時，我往小鍋上一看，哇！泡泡一個勁兒地往外頭冒，那架勢，真是壯觀吶。我一個箭步沖過去關了開關，把小鍋甩在一邊。我再次架起鍋，倒點油，待它燒熟了，扔點鹽進去，再把牛肉放進去。結果再一次油星四濺，來勢比前一次猛多了，我一下又差點靈魂出竅，不知所措地退到廚房門口，等“油之舞”停下來后再過去放辣椒、大蒜之類的東西。我翻了翻牛肉——噢，炒糊了！唉，我又糟蹋了一鍋菜啊！不過還好還有些能吃，只是味道嘛，我就不管了。新手嘛，包熟就不錯了啦。

　　正在這時，門外響起了鑰匙開門的聲音，我趕緊盛上三碗熱乎乎的飯。爸爸媽媽看見一桌子雖然并不豐盛的菜，欣慰之情也溢于言表。可是事實證明，韭菜味道太淡了，牛肉燒焦了，只有蒸雞蛋還好，可是有兩個雞蛋都是壞的，可這也不能怨我嘛。不過，爸爸媽媽還是很開心。

　　這頓勉強吃下的飯，是個夠特別的中秋節禮物吧！

優秀傳統作文篇4

　　我國文化源遠流長，其中，節日是最具有代表性的，洋溢著喜慶和吉祥的春節是眾多節日中最新鮮最獨特的一個節日。它還承載著中華民族上下五千年的古老文化。

　　春節也叫做“年”，有關年的由來，民間流傳著這樣一個傳說：古時，有個叫“年”的怪物，經常騷亂百姓，殺人放火，無惡不作。最終，有人發現“年”怕響聲、紅色、火。最后“年”被殺死。于是，便在“年”被殺死的這一天舉行各種各樣盛大的慶祝活動，而且燃放鞭炮，張貼門神對聯以驅趕邪惡，并逐漸形成一種習慣，流傳下來，此后，人類便有了“過年”之說。

　　有關春節的傳統文化也有很多。在春節這天，家家戶戶走門串巷，春節拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。現在長輩為晚輩準備壓歲錢的習俗仍然盛行，壓歲錢的數量從幾十到幾百不等，這些壓歲錢被孩子們用來購買圖書和學習用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。

　　過春節，家家戶戶的門上都要貼春聯，祈求這一年平平安安。春聯也叫“門對”、“春聯”、“對子”，它以工整、對偶、簡潔、精巧文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文字形式。每逢春節，無論是城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。

　　關于春節的傳統文化太多了，一時間也說不完，等下次再聊吧。

優秀傳統作文篇5

　　今天是端午節，家家戶戶都在包粽子，配戴香囊，我家當然也不列外。粽子的品種有很多。按肉餡分：有咸的、有甜的……按形狀分：有三角粽、有狗頭粽……準備工作都做好了，就可以包粽子了。只見奶奶把粽葉卷成三角圓柱形的，下面不讓它有空隙，放入一半的糯米，再放上肉餡，最后放進一點兒糯米，把粽葉蓋上。一個粽子就包好了。

　　我見奶奶包得這么簡單，自己也想包，便說：“奶奶，我也要包。”奶奶說：“奧麗，不是奶奶不給你包，而是你不會包，等你長大了，再給你包好嗎？”“不嘛，我就要現在包！”奶奶經不住我的能牙利齒，只好讓我先去洗洗手，拿一個最小的粽葉給我。我想：哼，奶奶真偏心，自己拿這么大的，給我的這么小。我不滿意的接過這個最小的粽葉，學著奶奶先把粽葉卷成三角圓柱形，不讓下面有一點空隙。然后放入一小把糯米，正準備放肉餡時，卻發現米不知道從哪里全部漏出來了。我疑惑的看著奶奶，奶奶卻在一旁看著我的小臉笑彎了腰。奶奶走過來，將我手中的小粽葉重新卷成三角圓柱形，：“來奧麗，拿好了啊，我放米了，不能再讓米漏下來了啊！”

　　奶奶笑呵呵的對我說。我雙手拿著粽葉，緊張極了。“手放松，上面放松，下面捏緊”奶奶一邊放糯米，一邊對我說。在奶奶的幫助下，粽子包好了。粽子放進鍋里，開始煮了，一股香味撲鼻而來，把我吸引了過去。當粽子出鍋時，我馬上去拿了幾個。當吃到自己包的時，我的心里甜甜的。晚上，媽媽送我了一個香囊，它散分著清香。我掛在胸前，人人都說好看呢！端午節是我國的傳統節日，它的習俗也十分有趣。我以后一定要多做端午節的活動，體會體會它的快樂。名師點評：文章講述了小作者跟奶奶學包粽子的事情，讓讀者見識了包粽子的全過程。這篇文章的條理很清楚，先介紹故事的起因，接著介紹粽子的品種，然后再介紹包的過程和品嘗的過程。文章選材來自生活，展現了溫馨的家庭生活畫面，同時，也讓讀者感受到了濃厚的節日氣氛。文章如果沒有筆誤就很不錯了。“奶奶經不住我的能牙利齒”中的“能牙利齒”是“伶牙俐齒”，這個成語用得也不太恰當，建議改為“軟磨硬泡”。

　　“它散分著清香”中的“分”改為“發”。

優秀傳統作文篇6

　　王開嶺曾經提到：文化就是萬變不離其宗的“宗”，正是這個宗，給我們提供了一種身份的認同。想來的確是這樣，中華文化博大精深，源遠流長，從未間斷過，因此文化成為每個時代的“宗”，成為人們奉行的事物，成為永恒。

　　縱觀中國傳統文化發展的歷程，大致可分為三段時期。第一段時期是從天地初開到19世紀初，在此期間，歷史舞臺上有過百家爭鳴，有過焚書坑儒，有過罷黜百家，獨尊儒術，最終，儒家作為封建統治的正統思想成為中國影響最大的學派。儒學的核心“仁”和“禮”成為維系社會安定和諧的“工具”，也鑄造了無數英雄氣節。

　　第二段時期是19世紀40年代到20世紀末期，列強的入侵，帝制政治的腐敗，使中國文化日益暴露出不能與時俱進的窘迫，不少思想家宣告西方文化優于中國傳統文化，全面否定中國傳統文化并要求全盤西化，但時間證明這種觀點的錯誤性，在此期間，中國傳統文化雖停滯不前，但從未間斷，并將最珍貴的部分保留下來。

　　第三段時期是20世紀末至今，我們如今擁有的文化稱作現代文明，它將傳統文化再次煥發出新的光芒，時間濾去了傳統文化中陳舊的積習，對那些精粹思想加以發揚，融合形成現代文明，現代文明與傳統文化是繼承和發展的關系，而現代文明隨著時間的流逝終將會成為傳統文化。

　　在社會中生活，因此我對于古時與當今社會生活方面的文化感觸較深，首先是衣著方面。中國傳統的服飾帶有明顯的階級色彩，衣服的面料、顏色、款式、圖案都成為區別貴賤尊卑的標志，其中以皇帝的龍袍為最高級，黃色是土地的顏色，象征著占有天下的統治者，因此皇帝的一切服飾幾乎都是黃色的。而平民只能穿不著一色的白衣。反觀如今，人潮中有著無數種色彩、樣式，顏色用來襯托人的美，用來顯露人的心情，每個人都可根據自己的喜好選擇顏色，穿著任何顏色都與身份、地位、階級無關，色彩的禁錮被打破，因此我認為服飾文化的發展是進步的。

　　快與慢也是深刻的體會。古代社會是慢的，而現代社會卻是快的。古時寫一封信、等一封信是慢的，卻也存在著等待中想象的幸福，而現代計算機技術的發展卻使一封e-mail在兩三秒內穿越大洋、越過山巔來到地球的另一端，極速卻少了等待的幸福。古時的饅頭是手工制作的，慢工出細活，嚼在口中是溫暖的味道，具有人情味，而現代卻出現了大機器生產下三秒制作一只灌湯包的極速，但每每看到那從同一個模具中制造出的食物，總是容易失去食欲。中國傳統文化是需要泡一杯茶，靜下心去體驗去感受的，靜心養神，樂亦在其中矣，而現代文明更像是一杯速溶咖啡，快節奏的生活有些浮躁，但不是全部的浮躁。

　　慢給予人感受的時間，快給予人感受的東西，前者要求質，后者要求量，說不上誰好誰壞，就全都交付時間去過濾、去積淀吧，留下來的就是最好的。

　　在傳統社會沒有新航路，沒有麥哲倫，有的只是日出而作、日落而息的自然節奏，那時的文化安靜又古老；現代的社會有計算機，有汽車，各國文化思潮迅速沖擊、交融，卻失去了慢生活的`悠閑。我們需要將中華優秀傳統文化繼承下來，這里的繼承是指整個社會的精神氣質的繼承，而不是將文化典籍束之高閣或封藏在計算機的某一角落，繼承也是一門學問。當然我們也需要發展，發展需要一個方向，發展才是硬道理。

　　萬變不離其宗，縱使世界如何變化，文化始終是不變的東西，它如同夜空中的北極星，是我們的信仰，也是我們引以為傲的東西。

優秀傳統作文篇7

　　中華傳統美德，博大精深，源遠流長，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本。流傳幾千年，影響人的一生，成為矗立廣泛，名留青史的道德典范。

　　那何謂傳統美德？就是從傳統文化、儒家文化、傳統道德中大浪淘沙，千錘百煉而世代相承的優秀道德品質，民族精神，民族氣節，文明禮儀，道德經典等等。

　　對于青少年的我們來說：“樂于奉獻”是主題。我作為一名中學生，自覺踐行這一主題，我作為一名中學生，我加入了青年志愿者協會，滿懷理想與熱情，揮灑青春與汗水，投身于學校文化建設之中。在協會中通過實踐經受到一定的鍛煉，提高了自身素質，陶冶了情操，同時明白了“奉獻、團結、互助、友愛”這些優良傳統的含義，更是明白了傳統美德是中華民族傳統道德之精髓，是中華傳統文化的精神家園。處世底線離不開半步美德，輕者誤入歧途，重者跌入深淵。因此，我們應該樹立良好的道德理念。

　　在學校中我們組織了很多活動，拾撿垃圾，幫助同學，同時也通過信息手段，了解青年志愿者在全國進行的各式活動。在諸多活動中我們都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音，回蕩在大江南北，長城內外，無論是我們學校的青年志愿者，還是社會上的青年志愿者都彰顯出共同的理念：奉獻愛心、盡已所能，不計報酬地幫助他人，為構建和諧美滿的社會盡自己的一份微薄之力。

　　作為中學生的我們要培養正確的理想觀念，樹立正確的人生觀價值觀，從規范行為習慣做起，培養良好道德品質和文明行為。我們是21世紀的主宰者，我們更應該繼承傳統美德，把這些閃爍著睿智光芒的精華，化為自身的營養為建設和諧社會，文明社會培育文明風尚作自己應有的貢獻，做新世紀、新時期的傳播者。

　　落紅不是無情物，化作春泥更護花。

　　——后記

優秀傳統作文篇8

　　少年傳承中華傳統美德中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優良的傳統美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。

　　我們要傳承中華民族傳統美德，就要先從一件件小事做起，比如說：在學校向老師鞠躬問好，主動撿起學校里的垃圾，與同學團結，主動幫助他人等等。

　　在長期的歷史發展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求，經過數千年的不斷陶冶、實踐和發展，已經融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場經濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進文化建設的重要內容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設的發展，有助于“以德治國”的實施。

　　傳承中華美德，培養民族精神”，是全面建設小康社會，開創中國特色社會主義事業新局面的時代要求，是建設社會主義先進文化的重要方面。按照傳統道德基本內容，把傳統美德分為愛國、明智、持節、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分，比較全面系統地反映了傳統美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質，進一步推動公民道德建設、加強以德治國，培養民族精神，都具有十分重要的意義。

　　孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—傳統精神文化。

　　當前，培育和弘揚傳統文化，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統文化最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族傳統文化的寶庫增光添彩，這既是民族發展的攻堅戰，又是民族精神前進的光輝點。

　　仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來，真正地做到：弘揚民族傳統文化，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.

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