關于弘揚傳統作文錦集9篇
在我們平凡的日常里,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文人們可以實現文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的弘揚傳統作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
弘揚傳統作文 篇1
在自愿捐助受災人民的活動時,你會毫不猶豫的奉獻愛心么?在看到報紙上的那些人因地震而死,你是否說了聲:“唉,他們真可憐!”就把報紙放在一邊了呢?
在看到大街上有老人跌倒了,你是不是有過懷疑他的念頭呢?其實樂于助人、自強不息、誠實守信這些不是擺在口上說的,而是要放在心里,落實在行動上,F在的世界,擁擠的人群,熱鬧的市場,寬闊的道路,接天的大廈,這些無不顯示著人類的進步。可是難道只有獲得,沒有失去? 殊不知,當我們把垃圾扔在地上時,當我們把別人的放進自己的口袋里時,當我們在看一個老人遇難掙扎時,當我們看見別人正在被侵害時,當我們身邊發生越來越多的天災人禍時,我們真的能……我們整天都在說“保護環境、人人有責”,“辛苦我一個、幸福千萬人”,“保護傳統文化、把民族的結晶發揚光大”。我們問一下自己:“我們做到了么?”
我們應清醒地認識到在說的同時,也要做。不然就是語言上的巨人,行動上的矮子。我們應知:言必行,行必果。弘揚傳統美德,多一點關懷和信任,社會上的我她他你,就不會因為一點小事而爭吵,社會才會更加和諧,我們的生活才會更加美好,快樂。多點行動吧,讓我們幸福成長!
弘揚傳統作文 篇2
過年的時候貼春聯,以祈求風調雨順、國泰民安是我國的傳統文化。又到了過年的時候了,爸爸沒有像往年一年早早的買回來春聯,等著除夕的時候貼上,而是對我說今年要來個不一樣的春聯。
對此我十分好奇,經過爸爸的解釋我才弄明白,原來爸爸說到:貼春聯是我們的傳統習俗,以前都是買已經寫好的,我們自己卻從來不會寫,要是哪天沒有賣的了,這項傳統文化豈不是要失傳了,于是今年想讓我也參與其中,全家人每人出一幅春聯,再由爺爺提筆寫在紅紙上,這就是今年我們的春聯了。聽了爸爸的話我十分興奮,但是又有點犯難,我出什么春聯好呢。
我還在冥思苦想的時候,爸爸就已經率先想出了一副,爸爸是農民所以春聯的內容就是關于希望風調雨順的?粗鵂敔斠呀涢_始寫爸爸的春聯了,我有點著急,這時,媽媽也想好了一副,內容就是希望全家健康幸福之類的。就剩下我了,我想:我是學生,那就出一副關于努力學習之類的吧。我的春聯就是:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟;橫批:博學多才,爸媽聽完都說好。
經過今年出春聯的活動,讓我深刻認識到了春聯所包含的深刻意義,也讓我體會到了參與其中的快樂,為了把這一傳統文化弘揚下去,更需要的是我們每一個的親身參與。
弘揚傳統作文 篇3
我國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人、文明做事是我們中華民族的傳統美德。如果一個人對待別人不懂禮貌,臟話連篇,不注意個人形象,行為舉止隨心所欲,那么這個人就不能繼承和發揚我們中華民族的優良傳統,就是一個不講文明的人。
我們濮陽正在開展“弘揚傳統美德,爭做文明市民”活動,那么怎樣樹立良好形象,爭做文明市民呢?作為濮陽市實驗小學的一名小學生,我嚴格按照“濮陽市民‘十要十不’行為規范”來約束自己:
要文明用語不粗俗喧嘩
要講究衛生不隨地吐痰
要愛好環境不亂扔雜物
要文明出行不亂穿馬路
要遵章行車不亂闖紅燈
要遵守秩序不亂停亂放
要愛綠護綠不損害公物
要維護市容不亂貼亂畫
要謙和禮讓不擁擠爭搶
要和諧相處不噪音擾民
我還用自己的實際行動影響和幫助身邊的同學和家長,讓他們也和我一樣當文明人,做文明事。就拿“教育”爸爸媽媽和舅舅文明行車來說吧,自從我在電腦上摘抄下“六大危險駕駛行為”,送給開車上下班的爸爸媽媽和舅舅,他們看后時刻敬醒自己,現在一次也沒有違章記錄,這不僅體現了文明駕駛,還保證了生命安全,真是一舉多得呀!
酒后駕駛
超速行駛
疲勞駕駛
闖紅燈
強行超車
超員/超載
以前走在路上,我經常看到一些不文明的人或行為,他們隨地吐痰,亂扔垃圾、紙屑,破壞綠化,亂穿馬路、闖紅燈,說臟話、打架罵人等,這些行為如果被外地來我們濮陽出差或旅游的人看到,對我們濮陽的影響可想而知,如果我們生活在一個垃圾滿地、環境嚴重污染的家園里,我們的心情又該如何?
我們濮陽自從開展“弘揚傳統美德,爭做文明市民”活動后,那些不文明的行為正在減少,相反我們樂于助人和自覺維護交通秩序的好人好事越來越多。走在馬路上,你隨處都能看到手拿紅旗、戴著紅帽的“義務交通協查員”,他們正在不辭勞苦地為維護我們濮陽的良好形象、建設我們美麗的家園而奉獻著,服務著。
“文明無小事,關系你我他”。讓我們從自身做起,從身邊小事做起,走文明路、說文明話、辦文明事、做文明人,爭當一名合格的濮陽市民,為構建和諧、美麗新濮陽做出自己的一份貢獻吧。
弘揚傳統作文 篇4
中華文化源遠流長,歷經幾千年依舊長盛不衰。文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標志。傳統社會的美德教育往往最初從親緣關系開始,靠的是世世代代傳承下來。
中華美德這一方面我們都可以做到。首先最重要的是講禮貌。禮貌彰顯著我們的魅力。人與人之間需要尊重,禮貌就是尊重與文明的具體表現,是人際交往的最起碼的要求。禮貌,是處理人與人之間關系的一種規范,是人們在日常交往中應當共同遵守的道德準則。禮貌反映了我們自身的素質,展示了我們的風采。《晏子春秋》中就有這樣一句話:“凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也!蔽覀冎v文明、有禮貌,包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質。這些優良品質是友好交往的道德基礎。如果對人不禮貌,就會對人造成傷害,妨礙我們與人交往。在待人處事過程中,每個人都有以禮相待的需要,禮貌在滿足這種需要的同時,更滿足了人的自尊。
同樣我們還要注意禮儀。禮儀是一門學問,有特定的要求。孔子就曾說過:“不學禮,無以立!痹诩彝、學校和各類公共場所,禮儀無處不在。就個人禮儀來說,表現在舉止文明、動作優雅、姿勢瀟灑手勢得當、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、講究衛生等許多方面。在家庭日常生活中、學校集體活動中、社會交往活動中,都有相應的禮儀要求。如果我們不講禮儀,就可能傷害別人,使自己難堪,甚至無法適應現代社會。自覺做到講禮儀,不僅關系我們自身的形象,而且直接關系到周圍的人,關系到我們的集體,甚至關系到我們民族和國家的形象。
我們中華民族是禮儀之邦,自古以來就一直強調“為人子,方少時,親師友,習禮儀”。西方同樣也有著“禮節是通行四方的推薦書”類似的諺語。禮貌與禮儀,是個人素養最直接的外觀形式,也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有有禮,是我們贏得別人尊重的前提,也是成功交往的條件之一。
弘揚中華美德離我們并不遙遠,我們要從小做起,成為社會建設的骨干,因此我們必須有健康的價值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起爭做最美時代少年吧!
弘揚傳統作文 篇5
“真心實意為群眾謀利益,是中國共產黨的根本宗旨。保持同人民群眾的血肉聯系,是中國共產黨永遠立于不敗之地的根本保證。”的確,生活中的共產黨就是這樣做的。
還記得20xx年四川那場大地震:“是共產黨員的,跟我來!”這是汶川縣藏族干部、銀杏鄉沙坪關村黨支部書記龍德強,在得知自己的妻子和兄嫂在汶川大地震中遇難的消息后說的一句話。正是因為有了這句話,這個距震中僅14公里的村寨,沒有在地震中受到更大的損失,全村514名幸存者及時從時刻面臨死亡威脅的“孤島”有序地安全轉移。
5月12日下午2時28分,沙坪關村在頃刻間被夷為平地,58人當場死亡,幸存村民極度恐慌,亂作一團。此時,遠在7公里外的羅圈灣溝四級電站檢查工作的龍德強,來不及掩埋一手撫養大的侄兒的遺體,冒著生命危險,淋著暴雨在巨石的縫隙中連跑帶爬趕到村里。在村口得知自己的妻子和兄嫂遇難的消息后,這個堅強的藏族漢子差點暈倒,失聲痛哭。他來到妻子遇難的地方,跪倒在地,留下一句“老婆,對不起了!我要去看鄉親們!”之后,揮臂高呼:“是共產黨員的,跟我來!” 在龍德強的帶領下,村上幸存的黨員干部和民兵在余震中,冒著不斷飛落的石塊,一方面攜老扶幼向外轉移,一方面冒著生命危險,在隨時可能倒塌的廢墟中盡可能地搜救每一位群眾。到晚上7時左右,全村4個村民小組、500余名群眾全部轉移到相對安全的地帶。
正是有了千千萬萬這樣的共產黨員,舍小家,為大家,與人民心連心,堅持人民的利益高于一切,共產黨才能永葆青春,才能領導人民建立新中國,并建設好我們的祖國。你看,共產黨建立90年,我們的祖國發生了翻天覆地的變化,家用電器滿目琳瑯,人民生活日新月異,人們怎么不擁護這樣的黨呢?怎么不熱愛這樣的黨呢?望著胸前的紅領巾,我唱起了“沒有共產黨,就沒有新中國”我想:我要好好學習,為我們的黨,為我們的祖國增光添彩,以實際行動報效祖國和人民。
弘揚傳統作文 篇6
我國歷史悠久,中國的傳統文化更是豐富多彩。我最熟悉的是書法。
書法分為正書、草書、隸書、篆書和行書五大類。
正書,也叫"楷書""真書",其特點是:形體方正,筆畫平直,可作楷模,所以得名,始于東漢。楷書的名家很多,如"歐體"(歐陽詢)、"虞體"(虞世南)、"顏體"(顏真卿)、"柳體"(柳公權)、"趙體"(趙孟)等。
草書,為書寫便捷而產生的一種字體,始于漢初。
隸書,也叫"隸字""古書",是在篆書基礎上,為適應書寫便捷的需要產生的字體。隸書的出現,是古代文字與書法的一大變革。
篆書,是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱"秦篆",在漢文字發展史上,它是大篆和隸、楷之間的過渡。
行書,介于楷書、草書之間的一種字體。它是為彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產生的,筆勢不像草書那樣潦草,也不要求像楷書那樣端正?ǘ嘤诓莘ǖ慕"行楷",草法多于楷法的叫"行草",行書始于漢末。
大篆、小篆、隸書、草書、行書,這是漢字發展的幾個重要階段。不過,作為書法藝術,都保存下來并各自形成眾多的流派,出現了不少名家,擁有豐富多彩的藝術珍品。
弘揚傳統作文 篇7
中國有很多傳統文化,比如,剪紙、品茶、春節、放鞭炮、舞獅子等,我最喜歡的'傳統文化就是過端午節了。
端午節在農歷五月初五,這一天,人們都要吃粽子,有的地方還進行賽龍舟的活動。這天,奶奶買了很多粽子。我剝開用葉子做的粽子皮,里面是糯米和紅棗,吃在嘴里軟軟的,黏黏的,甜甜的,非常好吃。我家還買了用五彩線編成的粽子和公雞,掛到門上,聽說這樣可以避邪。
我想知道,端午節是怎么來的呢?我上網尋找答案。原來,過端午節是為了紀念屈原。屈原是楚國的貴族,他為國盡忠,卻遭奸臣毀謗陷害,被迫在五月初五這天含恨投江自盡。人們得知后,紛紛劃船追趕拯救。大家爭先恐后,就演變成后來的賽龍舟。為了保護屈原的尸體不被魚吃掉,人們用竹筒裝糯米飯投入江中,后來漸漸改為用粽子包裹,再用彩線纏繞,形成了粽子。人們對屈原如此敬仰,不僅是敬仰他的文學造詣,更敬仰他的憂國憂民、磊落堅貞、大義凜然的嵩高品質。
還有一些節日也是為了紀念古代的人物,比如,寒食節是為了紀念春秋時晉文公的臣子介之推,七夕節是為了紀念牛郎織女。這些都是中國傳統文化的瑰寶。我們要將它們發揚光大,傳遍世界。
弘揚傳統作文 篇8
中國是一個源遠流長的歷史古國,它有幾千年的歷史蘊藏,它承載著太多太多的歷史古跡,在這里,它哺育了一代又一代人民,弘揚著一代又一代的傳統美德。
當我們還很小時,就被感染著孔融讓梨的偉大的,高尚的情操,孔融給大的梨別人,留小的給自己的舍己為人的精神激勵著一代又一代人去奉獻。
雷鋒又是一位我們大家耳熟能詳的名人。他的樂于助人,無私奉獻精神是他一生的財富。他樂于做幫助別人的生活中的小事,可就是這一點的小事,讓人們感受到了他關心,為人民服務的高尚的人格,品質。
在這些偉人的事跡中,我們了解到,偉人他不是一夜成名的,他需要生活中的點滴小事來展示他,來表現他,體現他內心的,由內而外的那種高尚品格,他們弘揚了中華民族高尚的傳統美德,并將他們發揚光大,給我們乃至下一代更好的榜樣,讓我們有楷模的對象,讓我們能更真實地領悟到中華民族傳統美德的精髓所在,讓我們了解它,去發現它,去挖掘它,甚至去弘揚它。
弘揚傳統美德是我們應該從自身做起的一項重大意義的活動,它應該鐫刻在我們的心上,讓我們無時無刻不去發現它,了解它并且去弘揚它。
弘揚傳統美德需要我們有足夠的毅力,切不能半途而廢,只有一個有恒心,有毅力的人,才會有能力去完成他的使命即弘揚傳統美德。
弘揚傳統美德更需要我們有寬大的胸懷,不去計較,不去爭計,不去比較,要知道,傳統美德是一個人的自身修養所養成的一種品質,它不是你去爭,你去搶,你去比就能夠有的,它是一種發自內心的精神,一種品質的靈魂。
傳統美德給我們社會帶來了進步,帶來了發展,它使社會主義的核心內容得以充分的體現,弘揚傳統美德是我們現在,未來都必須始終堅持的一種精神。
所以,在這里,我呼吁所有人都能夠更積極,更勇敢地區吧傳統美德發揚光大,讓我們的社會更精彩,讓我們的世界更美好!
弘揚傳統作文 篇9
誠實,是我們中華民族的傳統美德。在現在的社會中,誠實守信,對一個人,甚至一個國家是至關重要的。
在生活中,誠實,是我們再熟悉不過的,它是一種美好的品德。有了誠實,就有了朋友,有了堅強,臉上就洋溢著笑容;沒了誠實,就多了敵人,多了灰心,臉上就愁眉苦臉的。有了它我們的人生不會一帆風順,但我們邁出的每一步都會是踏踏實實,腳踏實地的。
據說,很久很久以前,有一個名叫賈科莫的小孩,他全身是透明的,像是水晶做的,他想什么,別人都能看見。于是,賈科莫養成了一個品德——誠實。后來,他的國家被一個暴君統治,賈科莫說出了百姓們對他的恨,就被暴君抓了起來。當賈科莫住進牢房時,整座牢房變得透明了!為什么?因為誠實是堅韌無比,不可磨滅的。
那時,我還小。放暑假了,爺爺在睡覺,爸爸媽媽上班去了,我懶得彈琴,便把音樂打開,自己去玩了。過了一會兒,我把音樂關了,跑去爺爺房里,說:“爺爺,你聽見我彈琴了嗎?”爺爺聽到了一段音樂,以為是我彈的,便說:“聽見了,聽見了,你去玩吧!”我興高采烈地跑下樓去。我回來時,看見爸爸正一臉陰云地看著我,質問道:“你彈琴了嗎?”
“我……我彈了!蔽倚睦镉行┌l虛。
“什么?”爸爸一拍桌子,大聲說:“不說實話別吃晚飯!”
我不作聲了,低著頭,心想:爸爸怎么知道的?難道他有“千里眼”?過了一會兒,爸爸對我說:“有錯誤,改了就是了。再說,這也是為你好,你好好的練琴,爭取取得一些成績!”
后來,我每天扎扎實實地彈琴,越練越有信心,琴聲也越來越動聽。我覺得自己可以考一個級了,果然,琵琶六級一下子就通過了。
這時,我才正真懂得了誠實的重要。
看,這就是誠實的力量。
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