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優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

時(shí)間:2022-04-03 19:12:16 傳統(tǒng) 我要投稿

【精選】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)作文匯總八篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精選】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)作文匯總八篇

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1

  今天是一年一度的元宵節(jié),我和哥哥開(kāi)開(kāi)心心的去鬧元宵。

  咱們吃完元宵飯就出去鬧元宵。咱們來(lái)到燒拷店,買了一袋燒烤,開(kāi)始鬧元宵。咱們?cè)诖舐飞贤嫠#从蠣敚⒏栉瑁ㄜ嚕椠垼~身坐刀矯,扛炮箱,八音,舞獅采青,十分熱鬧。咱們一路跟著隊(duì)伍迎老爺,人們紛紛點(diǎn)燃香火拜老爺。到了云落市場(chǎng)對(duì)面,英歌在打圈,我和哥哥在外面被別人擋到,看不見(jiàn)就擠了進(jìn)去。英歌舞的各個(gè)人,臉上畫(huà)著厚厚的妝,十分可怕。接下來(lái)的是舞獅采青,一根長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵柱,一頭獅爬上去采青,嚇?biāo)牢伊恕H缓笫俏椠垼鱾(gè)生龍活虎,大龍一上一下,十分精彩,大家連連叫好。還有許許多多的節(jié)目。

  今年的元宵節(jié)我玩的十分高興,我希望元宵節(jié)一年比一年好!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2

  傳統(tǒng)節(jié)日,我為你不平

  手微微地顫抖著,恨憤憤地燃燒著,心默默地疼痛著。

  拿著報(bào)紙,一字又一字地讀了一遍又一遍,我不相信這竟然是真的:我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)為韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我驚訝,我憤怒,我感到莫大的恥辱。怎么可能?怎么可能?這怎么可能??jī)汕Ф嗄甑臄y手相伴,兩千多年的榮辱與共,兩千多年的悲喜交織,難道一瞬間,就這樣被強(qiáng)行撕裂、一筆抹殺了嗎?難道華夏神州九百六十萬(wàn)平方公里的土地上,兩千多年的歲月積淀所形成的文化大廈,就這樣不堪一擊、一觸即潰嗎?

  誰(shuí)能告訴我?誰(shuí)能告訴我,這不是真的,不是,絕對(duì)不是……

  身為一個(gè)中國(guó)人,讓我們能時(shí)刻牢記自己身份的,除了我們的母語(yǔ)外,恐怕也就只有我們的傳統(tǒng)節(jié)日了。在無(wú)數(shù)稍有良知的中國(guó)人心里,歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日是我們五千年文明不可或缺的組成部分,也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。傳統(tǒng)節(jié)日承載著歷史的滄桑,承載著文化的寶藏,承載著我們對(duì)先人的追念與景仰,亦承載著我們對(duì)未來(lái)的祝福與期望。透過(guò)它,我們隱約聽(tīng)到了春節(jié)時(shí),那遼闊夜空上五千多年來(lái)不變的爆竹聲響;透過(guò)它,我們似乎看到了中秋佳節(jié)時(shí),那小小的庭院中,全家人圍坐賞月、把酒歡談的溫馨夜場(chǎng)……

  然而,透過(guò)它,我們也看到了傳統(tǒng)節(jié)日所面臨的危機(jī)。

  對(duì)于我們中的某些人而言,他們或許不知道端午節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí),但他們絕對(duì)記得圣誕節(jié)是耶穌的誕辰;他們或許不了解七月七日是什么節(jié)日,但他們絕對(duì)忘不了2月14日,自己該買什么花送給什么人;他們又或許不明了中秋節(jié)有著怎樣悠久而典美的傳說(shuō),但他們絕對(duì)清楚愚人節(jié)源于一個(gè)多么“乏味、無(wú)聊、意義膚淺”的故事……

  為什么會(huì)這樣?為什么我們數(shù)億中國(guó)人不敬屈原而敬耶穌呢?為什么我們對(duì)外國(guó)節(jié)日是如此的推崇,而對(duì)我們自己的節(jié)日冷眼相待呢?為什么我們五千年的文明竟抵不過(guò)一個(gè)個(gè)毫無(wú)內(nèi)涵、毫無(wú)文化底蘊(yùn)的外國(guó)節(jié)日呢?是不是因?yàn)槲覀兒ε乱d,害怕當(dāng)我們死后,它會(huì)阻擋我們通向天堂的道路?是不是因?yàn)槲覀儛?ài)慕虛榮,不知情人節(jié)會(huì)被別人笑話為“老土”?又或是不是因?yàn)槲覀儬?zhēng)強(qiáng)好勝,不過(guò)愚人節(jié)顯現(xiàn)不出我們的聰明程度?

  我疑惑,我不解,我苦苦地思索著。

  當(dāng)端午節(jié)時(shí),一個(gè)小學(xué)生竟不知為何要吃粽子的時(shí)候,我們憂心了;當(dāng)重陽(yáng)節(jié)時(shí),一個(gè)中學(xué)生竟不知“每逢佳節(jié)倍思親”是詩(shī)人在何時(shí)有感而作的時(shí)候,我們傷心了;當(dāng)中秋節(jié)時(shí),一個(gè)月餅賣到八千八百八十八元的時(shí)候,我們痛心了。于是,我恍然大悟:在傳統(tǒng)節(jié)日日漸失落的背后,竟是我們傳統(tǒng)文化的失落;伴隨著商業(yè)的浮華與城市的喧囂,我們的傳統(tǒng)文化正一點(diǎn)一點(diǎn)地被蠶食,被湮沒(méi)……是我們對(duì)傳統(tǒng)文化的冷漠,是我們傳統(tǒng)文化的無(wú)知,是我們,是我們將它親手拋棄,又親手埋葬。

  傳統(tǒng)節(jié)日在哭泣!

  傳統(tǒng)文化在哭泣!

  傳統(tǒng)的中國(guó)人在哭泣!

  哭泣聲中,屈子漸漸地沉沒(méi)了,嫦娥漸漸地憔悴了,織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中,慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。

  傳統(tǒng)節(jié)日,我為你憂心,為你不平!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3

  “叮鈴鈴,叮鈴鈴……”同學(xué)們隨著清脆的下課鈴聲來(lái)到了操場(chǎng)上我也信步走出教室,扶在走廊的欄桿上,俯身向樓下的操場(chǎng)望去。

  這個(gè)操場(chǎng)不大,但人卻不少。有的打羽毛球,有的在玩單杠,有的在跳繩……大家都玩得很起勁。可最熱鬧的還是西北角,十來(lái)個(gè)一年級(jí)的女同學(xué)正在玩“丟手絹”的游戲。

  十來(lái)個(gè)人圍成一個(gè)圓圈,拍著手,唱著歌:“丟手絹,丟手絹,輕輕第放在小朋友的后面……”她們雖然嘴里唱著歌,眼睛卻偷偷地輕瞄,生怕手絹丟在自我身后,自我又沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)。

  一個(gè)扎蝴蝶結(jié)的小女孩撇著手,拿著一條花手絹,正繞著園圈在悄悄地走著,走啊,走啊,小女孩找到了目標(biāo),把手絹放在一個(gè)小個(gè)子的女孩身后,又裝著若無(wú)其事的樣貌向前走了幾步,然后猛跑起來(lái)。

  小個(gè)子女孩很機(jī)靈,立刻就察覺(jué)身后的手絹。她扭轉(zhuǎn)身,抓起地上的手絹,一躍而起,向小蝴蝶結(jié)的小女孩追去。“快!快!抓住她!”“加油!加油!別讓她抓住!”圍坐著的小女孩們?yōu)槟莾蓚(gè)你追我趕的小女孩助威,到底還是沒(méi)有抓住蝴蝶結(jié)的小女孩,被罰唱了一首歌。

  在繼續(xù)進(jìn)行,快樂(lè)的笑聲、優(yōu)美的歌聲……

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4

  王開(kāi)嶺曾經(jīng)提到:文化就是萬(wàn)變不離其宗的“宗”,正是這個(gè)宗,給我們提供了一種身份的認(rèn)同。想來(lái)的確是這樣,中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從未間斷過(guò),因此文化成為每個(gè)時(shí)代的“宗”,成為人們奉行的事物,成為永恒。

  縱觀中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷程,大致可分為三段時(shí)期。第一段時(shí)期是從天地初開(kāi)到19世紀(jì)初,在此期間,歷史舞臺(tái)上有過(guò)百家爭(zhēng)鳴,有過(guò)焚書(shū)坑儒,有過(guò)罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),最終,儒家作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想成為中國(guó)影響最大的學(xué)派。儒學(xué)的核心“仁”和“禮”成為維系社會(huì)安定和諧的“工具”,也鑄造了無(wú)數(shù)英雄氣節(jié)。

  第二段時(shí)期是19世紀(jì)40年代到20世紀(jì)末期,列強(qiáng)的入侵,帝制政治的腐敗,使中國(guó)文化日益暴露出不能與時(shí)俱進(jìn)的窘迫,不少思想家宣告西方文化優(yōu)于中國(guó)傳統(tǒng)文化,全面否定中國(guó)傳統(tǒng)文化并要求全盤(pán)西化,但時(shí)間證明這種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤性,在此期間,中國(guó)傳統(tǒng)文化雖停滯不前,但從未間斷,并將最珍貴的部分保留下來(lái)。

  第三段時(shí)期是20世紀(jì)末至今,我們?nèi)缃駬碛械奈幕Q作現(xiàn)代文明,它將傳統(tǒng)文化再次煥發(fā)出新的光芒,時(shí)間濾去了傳統(tǒng)文化中陳舊的積習(xí),對(duì)那些精粹思想加以發(fā)揚(yáng),融合形成現(xiàn)代文明,現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化是繼承和發(fā)展的關(guān)系,而現(xiàn)代文明隨著時(shí)間的流逝終將會(huì)成為傳統(tǒng)文化。

  在社會(huì)中生活,因此我對(duì)于古時(shí)與當(dāng)今社會(huì)生活方面的文化感觸較深,首先是衣著方面。中國(guó)傳統(tǒng)的服飾帶有明顯的階級(jí)色彩,衣服的面料、顏色、款式、圖案都成為區(qū)別貴賤尊卑的標(biāo)志,其中以皇帝的龍袍為最高級(jí),黃色是土地的顏色,象征著占有天下的統(tǒng)治者,因此皇帝的一切服飾幾乎都是黃色的。而平民只能穿不著一色的白衣。反觀如今,人潮中有著無(wú)數(shù)種色彩、樣式,顏色用來(lái)襯托人的美,用來(lái)顯露人的心情,每個(gè)人都可根據(jù)自己的喜好選擇顏色,穿著任何顏色都與身份、地位、階級(jí)無(wú)關(guān),色彩的禁錮被打破,因此我認(rèn)為服飾文化的發(fā)展是進(jìn)步的。

  快與慢也是深刻的體會(huì)。古代社會(huì)是慢的,而現(xiàn)代社會(huì)卻是快的。古時(shí)寫(xiě)一封信、等一封信是慢的,卻也存在著等待中想象的幸福,而現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展卻使一封e-mail在兩三秒內(nèi)穿越大洋、越過(guò)山巔來(lái)到地球的另一端,極速卻少了等待的幸福。古時(shí)的饅頭是手工制作的,慢工出細(xì)活,嚼在口中是溫暖的味道,具有人情味,而現(xiàn)代卻出現(xiàn)了大機(jī)器生產(chǎn)下三秒制作一只灌湯包的極速,但每每看到那從同一個(gè)模具中制造出的食物,總是容易失去食欲。中國(guó)傳統(tǒng)文化是需要泡一杯茶,靜下心去體驗(yàn)去感受的,靜心養(yǎng)神,樂(lè)亦在其中矣,而現(xiàn)代文明更像是一杯速溶咖啡,快節(jié)奏的生活有些浮躁,但不是全部的浮躁。

  慢給予人感受的時(shí)間,快給予人感受的東西,前者要求質(zhì),后者要求量,說(shuō)不上誰(shuí)好誰(shuí)壞,就全都交付時(shí)間去過(guò)濾、去積淀吧,留下來(lái)的就是最好的。

  在傳統(tǒng)社會(huì)沒(méi)有新航路,沒(méi)有麥哲倫,有的只是日出而作、日落而息的.自然節(jié)奏,那時(shí)的文化安靜又古老;現(xiàn)代的社會(huì)有計(jì)算機(jī),有汽車,各國(guó)文化思潮迅速?zèng)_擊、交融,卻失去了慢生活的悠閑。我們需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承下來(lái),這里的繼承是指整個(gè)社會(huì)的精神氣質(zhì)的繼承,而不是將文化典籍束之高閣或封藏在計(jì)算機(jī)的某一角落,繼承也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。當(dāng)然我們也需要發(fā)展,發(fā)展需要一個(gè)方向,發(fā)展才是硬道理。

  萬(wàn)變不離其宗,縱使世界如何變化,文化始終是不變的東西,它如同夜空中的北極星,是我們的信仰,也是我們引以為傲的東西。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5

  學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓展視野、開(kāi)闊思維,理解并尊重多元文化;學(xué)生通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生牢固樹(shù)立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的民族精神,正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備受磨難而更強(qiáng),豪邁地屹立于世界之林。

  《民族中小學(xué)漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(義務(wù)教育)》規(guī)定,在第三學(xué)段要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)漢語(yǔ),了解中華文化,熱愛(ài)祖國(guó),具有民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。而使學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓展視野、開(kāi)闊思維,理解并尊重多元文化;學(xué)生通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生牢固樹(shù)立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的民族精神,正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備受磨難而更強(qiáng),豪邁地屹立于世界之林。

  一、感受中華文化的博大精深,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

  1. 感受成語(yǔ)的寓意之美。中華文化博大精深,而成語(yǔ)作為我們中華民族悠久歷史文化的一部分,更是中華文庫(kù)的瑰寶,它具有豐富的內(nèi)涵,意義深遠(yuǎn)、言簡(jiǎn)意賅,讀上去朗朗上口;而成語(yǔ)故事則語(yǔ)言生動(dòng)凝練,形象鮮明,具有很強(qiáng)的倫理性,蘊(yùn)藏著十分豐富的知識(shí)和道理。如,女?huà)z補(bǔ)天、夸父追日、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月、八仙過(guò)海等是少年兒童必讀的神話故事;又如,完璧歸趙、晏子使楚、負(fù)荊請(qǐng)罪、驚弓之鳥(niǎo)、三顧茅廬等又是膾炙人口的歷史故事;再例如,懸梁刺股、鑿壁借光、韋編三絕、程門(mén)立雪、囊螢映雪等又是刻苦讀書(shū)的典范,無(wú)一不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  2. 感受歇后語(yǔ)的詼諧之美。現(xiàn)行漢語(yǔ)教材在每個(gè)單元最后都要安排一次漢語(yǔ)園地,其中不乏許多優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容,如歇后語(yǔ)、對(duì)聯(lián)等。歇后語(yǔ)一般是由前后兩部分組成,前半句是比喻或隱語(yǔ),后半句是對(duì)前半句的解釋或說(shuō)明,而且許多歇后語(yǔ)不但詼諧幽默,還富含一定的寓意,具有很好的教育意義。在教學(xué)中可以采取猜謎語(yǔ)、搜集資料,課后利用墻報(bào)、黑板報(bào)等形式和全班同學(xué)共享資源。例如,孔夫子搬家凈是輸(書(shū))外甥打燈籠照舅(舊)類似這樣的歇后語(yǔ)是以漢字的諧音為表現(xiàn)形式,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;千里送鵝毛禮輕情義重,使學(xué)生明白友情的珍貴,不亞于雪中送炭;有借有還再借不難,使學(xué)生明白誠(chéng)信的重要;貓哭耗子假慈悲,使學(xué)生明白善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)等等,通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生充分感受到了漢字的無(wú)窮樂(lè)趣。

  3. 感受古詩(shī)的韻律之美。在每次漢語(yǔ)園地中,都無(wú)一例外的安排了一首古詩(shī),學(xué)習(xí)古詩(shī)可以幫助學(xué)生有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用古詩(shī),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面;有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作水平和發(fā)展學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣,并使中華傳統(tǒng)文化不斷承傳,展現(xiàn)出更加迷人的魅力。如,王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺這兩句是寫(xiě)到了洛陽(yáng)如果有親友向您打聽(tīng)我的情況,就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們,我的心依舊像玉壺里的冰一樣純潔,不但把送別好友的依依不舍之情表現(xiàn)了出來(lái),更將自己堅(jiān)持高貴文知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生求真、求善、求美。例如天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),這些無(wú)不體現(xiàn)了古人為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想而立下的壯志豪言。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情欲窮千里目,更上一層樓、感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心,從這些詩(shī)句中,感受和領(lǐng)悟詩(shī)人的意境,陶冶自己的情操,升華自己的情感。此外,利用業(yè)余時(shí)間組織學(xué)生觀看中華優(yōu)秀德育故事,學(xué)習(xí)孔融謙讓禮貌的處事原則、學(xué)習(xí)閔損和孟宗的真誠(chéng)孝心、學(xué)習(xí)尹憞遵守禮儀、立志育人的精神、學(xué)習(xí)滂母的浩然正氣,最后再要求學(xué)生寫(xiě)觀后感,學(xué)習(xí)他們孝養(yǎng)父母、尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、禮貌待人、廉潔奉公的精神,立志做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好少年。

  總之,在漢語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的教學(xué),擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、讓學(xué)生明了古代卓越的藝術(shù)、燦爛的文明,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣,拓展了學(xué)生的視野,又使中華文化得以不斷傳承,展現(xiàn)出更加迷人的魅力。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6

  中國(guó),是一個(gè)文明古國(guó),擁有著五千多年的璀璨文明歷史。為了探求、了解中國(guó)的優(yōu)秀歷史文化,我翻開(kāi)了《中華上下五千年》這本書(shū),看完后,使我受益匪淺。書(shū)中展現(xiàn)的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美德,已在我心中播種。她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌,是五千年的文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫!

  孔子讀書(shū)勤奮以至韋編三絕,祖狄、劉琨聞雞起舞,刻苦勤奮,李密牛角掛書(shū)隨時(shí)隨地的讀書(shū)學(xué)習(xí),他們的勤奮刻苦讀書(shū)的精神都值得我們學(xué)習(xí),令人們肅然起敬。

  孔融四歲能讓梨,黃香九歲知道關(guān)愛(ài)父母,,他們尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母的事跡,是人們歌頌的榜樣,更是我們學(xué)習(xí)的典范……這些傳統(tǒng)美德事例在中華民族的歷史長(zhǎng)河中數(shù)不勝數(shù),僅僅是歷史長(zhǎng)河中的幾朵微小的浪花。

  現(xiàn)在,有些同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正,上課不認(rèn)真聽(tīng)講,經(jīng)常做小動(dòng)作,對(duì)待家長(zhǎng)和老師的批評(píng)教育也不以為然,這樣永遠(yuǎn)也成不了大器,我們應(yīng)該多讀書(shū),讀好書(shū),不斷吸收學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀文化,成為品學(xué)兼優(yōu)的好少年,成為品德高尚的好少年,成為追求上進(jìn)的好少年…

  還有一些同學(xué)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,還時(shí)不時(shí)地頂撞父母,難道說(shuō)他們這就是尊重、孝敬父母嗎?做為一個(gè)當(dāng)代少年,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自理,注意飲食起居,讓自己健健康康的成長(zhǎng),不讓父母操心!

  我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做一個(gè)品德高尚的好少年,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇7

  今年的端午節(jié),第一次作為法定假日,是一個(gè)劃時(shí)代的文化大事,是標(biāo)志性的文化事件。從民間意志的維系與傳承,到國(guó)家意志的規(guī)定和推動(dòng),端午節(jié),作為一個(gè)具體的文化符號(hào),折射出傳統(tǒng)文化在大家這個(gè)時(shí)代的逶迤足跡。大家可以畫(huà)影圖形,去追溯歷史,也可以望梅止渴,去神思未來(lái),但如果缺少當(dāng)下的反思,不能從現(xiàn)實(shí)角度對(duì)端午節(jié)進(jìn)行人文反思,那么,一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日將又會(huì)淪為消費(fèi)主義行為,會(huì)像中秋節(jié)一樣,成為公關(guān)社交的節(jié)日,遠(yuǎn)離了文化的本質(zhì)。

  屈原先生和端午密不可分,一個(gè)現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子,和一個(gè)節(jié)日意義,互相勾連比附,這在中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日里,都是非常少見(jiàn)的。

  史料記載:公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)知識(shí)分子,詩(shī)人屈原先生聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,不愿做亡國(guó)奴的他,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。

  屈原先生就是端午的精神的根柢。但是,大家對(duì)屈原先生的評(píng)價(jià)和認(rèn)可,到了怎樣一個(gè)文化高度呢?甚至,在今天吃粽子、賽龍舟的時(shí)候,大家想起屈原先生了嗎?

  那么大家就會(huì)永遠(yuǎn)生活在人造的光源下,光線足夠明亮,足夠溫暖,但是沒(méi)有成長(zhǎng),沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有白天和黑夜的更替,也就沒(méi)有理性的明天……

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇8

  我國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日可多了,有團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié),有熱熱鬧鬧的端午節(jié),有祭祀親人的清明節(jié)……但我最喜歡的要數(shù)喜氣洋洋的春節(jié)了,在這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的節(jié)日里,人們除舊迎新、走親訪友,談天說(shuō)地,其樂(lè)融融。

  每年春節(jié),我一家都要到鄉(xiāng)下的爺爺奶奶家度過(guò)。在除夕來(lái)臨前,爺爺奶奶早早的就把家里的各個(gè)角落都打掃得干干凈凈了,準(zhǔn)備迎接新年的到來(lái)。我的爸爸媽媽也買了各種年貨,從除夕的白天開(kāi)始就準(zhǔn)備晚上的年夜飯。我也拿出了一份神秘禮物,那就是一副我自己寫(xiě)的春聯(lián):一路順風(fēng)吉星到,萬(wàn)事如意福臨門(mén),橫批:羊年大吉。我迅速地摘下去年的春聯(lián),清理干凈后,再小心翼翼地貼上了我的得意之作,頓時(shí)家里又增添了幾分過(guò)春節(jié)的氣氛。爺爺看著不住地點(diǎn)頭,夸獎(jiǎng)我說(shuō):“不錯(cuò)啊,比去年進(jìn)步很多呀!”

  除夕之夜,一盤(pán)盤(pán)可口美味的菜肴端上餐桌,我全家圍在一起吃年夜飯,這天不管有多忙,家人都要團(tuán)聚在一起吃飯,象征著團(tuán)團(tuán)圓圓。吃完年夜飯,奶奶又忙活起來(lái),準(zhǔn)備年初一的早餐——酒釀湯圓,那可是我的最愛(ài)呢!而媽媽開(kāi)始收拾碗筷、清理垃圾,因?yàn)榇竽瓿跻皇遣荒軖叩氐估模驗(yàn)槟窍笳髦?cái)富。今年,我決定和家人一起守歲,我一邊看精彩的電視節(jié)目,一邊嗑瓜子說(shuō)笑話。很快,在噼噼啪啪的鞭炮聲中,趕走了惡獸“年”,迎來(lái)了農(nóng)歷羊年。

  大年初一,晴空萬(wàn)里,真是個(gè)難得的好天氣!今天是相互拜年,問(wèn)候的日子,我吃完湯圓,就向長(zhǎng)輩們拜年,祝他們身體健康,萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩們也會(huì)給我壓歲錢,祝愿我快樂(lè)成長(zhǎng),學(xué)習(xí)進(jìn)步。

  歡聲辭舊歲,笑語(yǔ)迎新年,我最喜歡過(guò)春節(jié)了,因?yàn)樗笳髦碌南M碌拈_(kāi)始,充滿著積極向上的能量。

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