優秀傳統作文

時間：2022-03-22 17:36:02 傳統我要投稿

【熱門】優秀傳統作文匯編九篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的優秀傳統作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【熱門】優秀傳統作文匯編九篇

優秀傳統作文篇1

　　你知道我最喜歡的節日是什么嗎？一個令人興奮的節日——春節。看，一年一度的春節又到來了。

　　今年我們要去爺爺奶奶家過年，爺爺奶奶家在衢州，幾星期前，我們家就忙碌起來了：我在家里拼命的做著作業，爸爸媽媽在超市里拼命的買東西，日夜不停。

　　到衢州不久，新鮮勁兒過了，每天都是走親戚，吃飯……有一次我很無聊，我和弟弟在沙發上玩，忽然我看見了枕頭，便想起了一個游戲：枕頭大戰。我抓起一個枕頭向弟弟扔過去，弟弟拿起兩個枕頭向我扔來，我們就這樣你來我往的打了起來。我們在沙發上蹦來蹦去，打的天都要翻了。

　　可是當我再一次站起來的時候，忽然兩個枕頭從天而降，我被砸了個措手不及，掉下了沙發。“砰——”爺爺放在沙發上的一臺機器被我打翻了，弟弟一看事情不妙，便一溜煙的跑了出去。我狼狽的從雜物堆里爬了起來，感覺腦后一陣劇痛。很快媽媽來了，她看了看我，拿了張紙巾包了包我的頭，一看，呀，流血了！我頓時像被雷劈了似的，一屁股坐了下去，嚇都嚇呆了。結果弟弟被媽媽狠狠的批評了一頓。

　　春節給我帶來了很多快樂，當然也發生過很多“與眾不同”的意外，不過這個春節我依然很快活。你們是否也喜歡春節呢？希望你們都喜歡中國最偉大的傳統節日——春節。

優秀傳統作文篇2

　　粵劇是廣東特有的傳統文化，粵劇的角色分生角和花旦。

　　爺爺告訴我，文武生是一劇之首，他一場劇里要換兩套衣服，因為文武生顧名思義就是既有文又有武的嘛。美艷臺柱——武生，是粵劇里最威猛的角色了，他的裝扮非常威猛，連臉上都要抹上紅色、黑色或白色。爺爺說那是他最喜歡的角色，當然也變成我最喜歡的角色了。

　　爺爺告訴我，粵劇里最美麗的角色是花旦。花旦一般化妝的時間都在一個多小時，好長呀！

　　丑生，是粵劇里的戲班笑匠。丑生有男丑和女丑，女丑也叫彩旦。就憑著他們那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把觀眾的肚子都笑疼了。

　　爺爺告訴我，粵劇要做到十全十美很難，必須口、眼、身、手、步都做到位，而且演員每天早上都要吊嗓，好辛苦。

　　紅船——是粵劇里過節日時坐的船，紅船一般最多可容納72人。粵劇還有很多戲棚故事，如祭白虎、燒香除妖等。要知道，粵劇還有很多幕后功臣，他們都很辛苦。

　　粵劇還有很多名人，比如：陳笑風、羅家寶、羅品超、紅線女等。

　　粵劇是我國的傳統文化，聽了爺爺的介紹后，我對粵劇更感興趣了。

優秀傳統作文篇3

　　我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色。《小學生日常行為規范》也明確要求現代小學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴于律己。

　　在我們的身邊，有一部分同學還有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內比如樓梯上經常會看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學認為反正有值日生打掃，扔在地上是沒有關系的。再例如，有些同學經常在學校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意破壞學校的公共財物。我們很多同學把學習文化放在首位，而忽視了社會公德的培養和文明習慣的養成。事實上，良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。作為新時代的小學生，我們應該注重自己在日常的學習和生活中的言談、行為舉止，自覺履行我們應該遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來并不容易，原因就在于我們在平時生活中對文明禮儀并不怎么重視，從而我們會忽略文明。

　　文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是平時遇到師長時的主動問好，是一不小心碰到對方后的一聲對不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動，是看到有人隨地吐痰后的主動制止……文明是一種品質，是一種修養，是被大家廣泛推崇的'一種道德行為。

　　做文明人就要文明用語，文明做事。作為新時代小學生的我們如果不能繼承和發揚這種傳統美德，就不能成為一個合格的小學生，不能做一個文明的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。”文明禮貌是很容易做到的事情，同時也是生活中最重要的事情，我們應當遵照小學生守則和日常行為規范，嚴格的要求自己，只要我們從平時的一言一行做起，尊敬師長，團結同學，文明用語，我們就會成為新時期文明的小學生。如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為你人生的價值不在于金錢；如果你失去了文明，你將是徹底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

　　讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習慣做起，做一個講文明、講禮貌的小學生。讓文明之花，禮儀之花，開滿校園。

優秀傳統作文篇4

　　這個世界上可能沒有比“消失”更可怕的詞了，人們追逐新鮮事物和流行趨勢的時候，很少有人意識到，一些傳統文化正在慢慢消失。鎮里有一條老街，早年輝煌，街邊有許多打鐵店、裁縫店、燈籠店……

　　往來的客人絡繹不絕，近年來卻逐漸衰敗，傳統文化式微，開始沒落，卻有這樣一群手工藝者存在于這條街上。他們日復一日，年復一年，近乎執著地在這條街上傳承著自己的手藝，堅守著這古老的傳統文化。現在有多少人的心中有對“傳統”的把握與理解呢？“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這是對清明節的真實寫照。每年四月，人們在這一天上墳、踏青，卻沒有多少人知道它真正的意義所在。這不只是一種形式，而是一種道德思想。“百善孝為先”，孝道一直被我們推崇，清明節的傳統風俗就凝結了后輩對先人的孝心與尊敬。傳統風俗不是一蹴而就的，它是先人智慧的濃縮與積淀，是洗盡鉛華后歷史的遺留，它貫穿在我們的社會生活中，堅守了千百年仍不能忘卻，足以見得它的重要。

　　但傳統真的是不可逆反，一成不變的嗎？回望我們的生活會發現，傳統也是不斷改變，不斷創新的，這才是歷史發展的真正方向。長久以來，人們選擇燃放煙花爆竹中清明節紀念祖先，卻也逐漸發現了其中的弊端。大量的煙花爆竹不僅污染了環境，還存在著安全隱患。因此，某些地區已禁止燃放煙花爆竹，于是人們想到用菊花等有象征意義的植物來紀念祖先。風俗雖然經歷著改變與創新，但其中的孝心是不變的這便是傳統的本真了。對于傳統，我們不僅要堅守、要理解、要創新，還要讓它世代傳承下去。人們總認為人生太短，太寶貴，卻又擠得出時間去娛樂去玩鬧，在電子產品上消磨許多時光。而不愿去傳承，去汲取，去吸收，一門手藝，一方文化，一種思想。讓傳統在歷史長河中繼續流淌。人生確實是短暫的，因為短暫所以寶貴，在這寶貴的時間里我們要過地有意義，讓心靈在傳統文化中冷靜，沉淀下來，接近真正的生活。鎮里的那條街，那條富有濃郁的文化氣息的街。雖然破敗，但每當它沐浴中黃昏柔美的霞光中，總是那么安詳，不經意間觸動了我們內心的平靜。在那里，我們似乎可以放下所有憂傷與煩惱，只需要靜靜地享受時光。我想，不只是因為老街的寧靜吧，而是處于傳統文化氛圍中的我們總能收到一絲漸染，遠離喧囂，讓我們的心靈得到放松。冥冥之中，達到某種境界。

　　歸根結底，傳統文化是我們國家我們民族的根源，是起始也是歸宿，傳統文化應如同一位歌者的一生，哪怕繁華落盡，卻仍然余音不絕。

優秀傳統作文篇5

　　春節是中國最隆重的節日，這一天中國人民同歡喜共度過，雖然各地的習俗不一樣，但歡樂仍在每個人的心中蕩漾。照我們家鄉的習俗，春節的開端大約是在臘月二十幾吧，一過臘月二十，家家戶戶都開始準備過年的物品，孩子們也陸續放了假。歡天喜地的和伙伴們一齊玩耍，大人們也忙里忙外，全然一片忙年的繁榮景象。

　　時光過得真快，轉眼就到了快天黑的時候。媽媽的廚藝在我們家中可是最好的了，所以肯定要品嘗她為我們準備的豐盛晚餐啦！應對著一桌子香噴噴的飯菜，我們一大家子圍坐在桌邊，每個人臉上都洋溢著幸福的笑容，我真的感到了“生活比蜜甜”的滋味呢！

　　在除夕晚上，我們一群小朋友，手里拿著鞭炮，在大人們的帶領下放鞭炮，在天上炸開時，一朵朵七色花朵出來，像彩虹一樣，五彩繽紛；又像仙女撒花，送給人們幸福，好漂亮！放完鞭炮我就和爸爸媽媽去看春節晚會。家家燈火通明，熱鬧極了。

　　在第二天，天沒亮，媽媽就催促我快點起床，我起了，爺爺奶奶、爸爸媽媽都起了。媽媽把昨日包好的包子，放到盤子里，我們有說有笑地吃起了包子。不一會，天亮了，大部分的人都穿上新衣服去走親訪友給長輩拜年去了。我們家也不例外，我和爸爸媽媽都穿上了新衣服，爸爸顯得更英俊瀟灑，媽媽變得更年輕美麗！“噼噼叭叭”，陣陣清脆的鞭炮聲迎來了大年初一，我和爸爸，媽媽一齊去給親戚們拜年。走著走著，我們來到老奶奶家。爸爸一見老奶奶就想跪下給老奶奶磕頭，可是被老奶奶攔住了！“唉，你說你磕什么頭呀！來快吃點瓜子，抽根煙！”“不用不用，我不抽煙！”。拜完老奶奶家，我們又去給大媽家、叔叔家拜年！不久我們最后拜完了年！

　　一眨眼到了年初八，春節就結束了，人人都回到了正常的軌道上，該上班的上班，該上學去上學了。新的一年開始了，人們紛紛向新的生活、新的目標進發、努力了。

優秀傳統作文篇6

　　在現代化開放的世界里，我們在吸收外來文化，并且要大力弘揚華夏五千年的傳統文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。

　　小的時候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。

　　而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

　　可現在呢，“洋r節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋r節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎？現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

　　清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會里日益冷清，怎能不令人擔憂？不引起社會的廣泛關注呢？優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

　　作為一名中學生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不單是屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什么？快行動吧！

優秀傳統作文篇7

　　中華文化的源遠流長和博大精深一直讓我感到由衷的驕傲和自豪，而中華優秀傳統文化一直是中華民族的精神命脈，是中華民族的突出優勢。中國特色社會主義文化，其重要的一個源頭即是中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，而中國堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質也是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信。文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。要學習中國歷史，了解和懂得自古以來中國人民創造的燦爛歷史文化，繼承中華民族在漫長歷史發展進程中形成的優良傳統，從中汲取思想精華，結合新的實踐不斷發揚光大。

　　我們要繼承、學習和弘揚中華傳統文化，在當今世界，任何國家都不可能孤立地發展。文化的發展，除了繼承，我們更重要的是學習，是弘揚。要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。我們中華文化的強大之處，也正在她的海納百川、吸融并納，改革開放以來，我們一直報持開放的心態，不斷向世界學習，不斷將世界上優秀的東西納入中華文化，并打上深刻的中華文化的烙印。現在的中華文化，已逐步走向世界，她是中國人的，同時也是世界的。

優秀傳統作文篇8

　　我國歷來是文明之邦，文化歷史厚重，傳統習俗源遠，值此新春佳節，我們一邊熱熱鬧鬧過新年，一邊也可安安心心品文化。

　　沒有文化的節日不叫節日，沒有故事的傳統也不是傳統。無論古今中外，概莫如是。優秀文化、優秀傳統是根、是本，也是源頭，牢記根與本，縱行千里不忘本，河有源頭水才清。

　　就四川而言，文化豐富多彩，環境優美，物產富饒，享有“天府之國”美譽。在飲食、娛樂、語言和習俗等方面自成一派、獨樹一格，并且影響廣泛，令人傾倒。

　　四川人對農歷新年極為重視。家家戶戶掛彩燈、貼門神，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語言，以示來年的豐收吉祥。有條件的鄉鎮從正月到二月要耍燈舞，燈的種類有龍燈、獅燈、蚌燈等，這是四川人在原籍的彩燈習俗流傳至今。此外，還要舉行大型慶典活動——舞龍，有彩龍、火龍、水龍、脫節龍和上川龍之分。

　　成都年是伴著童謠唱來的。“小子小子你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，瀝瀝拉拉二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，糊窗戶；二十六，燉豬肉；二十七，宰公雞；二十八，面粉發；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一夜；大年初一街上扭。童謠中的種種為過年做的準備，加上春節到來后持續到十五的游樂、慶祝：新年撞鐘、燒子時香、大廟會、游喜神方、人日游草堂、耍獅子、舞龍燈、元宵觀燈，再加上愛玩的成都人“過厚臉皮年”的正月十六游百病，這才構成了一個歡歡喜喜、圓圓滿滿的成都年。

　　元代的成都市雙流縣人費著在《歲華紀麗譜》說：“成都游賞之盛，甲于西蜀，蓋地大物繁而俗好娛樂”。俗尚游樂是巴蜀人的一大特點。所以，巴蜀很早就興起了旅游習俗，到唐宋時達到頂點。以成都而論，全年固定的游樂活動就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群體出游，并與歌舞娛樂、體育競技、商貿活動結合在一起，具有很豐富的文化內涵。

　　就整個巴蜀文化而言，又具有很強的輻射力，除與中原、楚、秦文化相互滲透影響外，還表現在對滇黔夜郎文化和昆明夷、南詔文化的輻射，遠達東南亞大陸地區，在金屬器、墓葬形式等方面對東南亞產生了深刻久遠的影響。

　　新形勢下，應該如何傳承弘揚優秀傳統文化？是政府面臨的重大課題，也與所有百姓切身相關。

　　我們或應充分認識和準確把握傳承弘揚優秀傳統文化與社會主義核心價值觀之間的重大關系，進一步促進“五位一體”協調發展；充分認識和準確把握傳承弘揚優秀傳統文化與先進文化建設之間的重大關系，進一步用先進文化建設成果提升人民幸福指數；充分認識和準確把握傳承優秀傳統文化與遺產保護利用之間的重大關系，進一步為社會發展注入物質資源和精神財富；充分認識和準確把握立足當前與面向未來的重大關系，進一步以新的視野謀劃文化發展前景；充分認識和準確把握弘揚優秀傳統文化與構建公共文化服務體系的重大關系，進一步明確現代公共文化服務體系的目標任務；充分認識和準確把握傳承優秀傳統文化與文化產品生產之間的重大關系，進一步壯大文化產業的物質基礎。