精選弘揚傳統作文（通用27篇）
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的弘揚傳統作文，希望能夠幫助到大家。
弘揚傳統作文 篇1
在中華民族源遠流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產中，很多優秀傳統直到今天仍然有著強大生命力，它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落后的部分，但其精華部分往往凝聚著一個民族的智慧和力量，成為一個民族不斷向前發展，不斷進取的動力。，在當今社會主義市場經濟的條件下，弘揚我國優秀的傳統道德，必將極大地豐富社會士義精神文明建設的內涵，加快社會主義精神文明建設的步伐。
要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎上，要謹慎地鑒別，就是要進行評價，作出正確的價值判斷，這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價值區分，形成科學的價值判斷，進行正確的價值選擇，就必須明確評價的應有主體，樹立科學的評價標準，文化水平有評估對象的復雜構成。這就是：要站在人民大眾的立場上，從中華民族的整體利益出發，而不是從個人的私利或好惡出發；對待傳統倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經有利于社會的發展，又要看其是否有利于當代社會主義現代化建設；既要承認中國傳統倫理道德文化就其整體結構和特定歷史形態而言，已經過時了，又要看到這個整體的某些內部構件，它們作為一種文化心理定勢，卻常常具有超時空的意義，我們必須認真對待。
是傳統倫理道德文化中的精華，也不能“兼收并蓄’，而必須用社會主義精神進行改造，加以重新熔鑄，使之升華為社會主義新文化、新道德的構成因素。在這里，批判繼承和超越創新是相輔相承的：批判繼續是超越創新的基本性步驟，沒有批判繼承，所謂超越創新便是一句空話；超越創新又構成批判繼承的目標指向，不能實現超越創新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統倫理道德文化在內的傳統文化的基本立場和科學態度。堅持這種立場和態度，我們在加強對人們進行我們民族優秀的傳統道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復古主義的頂轍，就能為順利地解決本民族倫理。
弘揚傳統作文 篇2
華夏五千年的文化代代相傳，展現了中華民族的泱泱國風。沒有傳統的延續，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們華夏兒女要傳承中華文化，弘揚傳統美德。
文化是民族的根，對于文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統文化的精粹，被譽為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發展而發展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經成為中華傳統文化的經典，對中國人的國民性格、審美情趣產生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠流長，尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云：“孝道，德之本。”孔子也說：“孝悌也者，其為人之本與。”這些都是說，孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。
書法乃中華藝術文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統文化的根，留住中華傳統文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時，就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時，也應觀乎人文，方以化成天下。
是什么支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進土里，深深地烙印在每個炎黃子孫的心里，因為這是我們的信仰，是我們心底涌動的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著世界的文化之巔邁進，中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉，為每個華人注入到心靈。
在當今這個日新月異的時代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動青春；也許，我們還在題海戰術里挑戰困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚中華傳統美德，譜寫歷史新篇！
弘揚傳統作文 篇3
遙遠的東方有個美麗而古老的國家——中國。她有著五千多年的悠久歷史；有著數不盡的神話傳說；有著文明而古樸的民風；有著燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養著她勤勞、堅韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧，是地球媽媽幾百個孩子中的一個。你看，她開放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強大。這就是我的祖國，我深愛的祖國，我是中國人，愛說中國話。
從漢語誕生的第一天起，已經和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無垠。獨特的四聲，有著音樂般的聲調，配合我國特有的詩詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結晶。修筑萬里長城是為了保護它不受傷害，英雄兒女為了捍衛它的尊嚴浴血奮戰抵御外強，正是他們撐起了我們民族的脊梁，祖國的希望，是他們用滿腔的熱血，譜寫了無愧于時代的凱歌，才使得我們的母語響徹神州，那么氣勢磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語言啊！
正是會說這美麗語言的民族，創造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統一體，以其獨特的結構向世人展示中華民族傳統的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿；它是一首精辟的詩，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人訴說著滿腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運之勢。
課堂上，老師帶領我們走進文學的殿堂，盡情地在古詩美文中流連忘返。同學們一起欣賞“漢字宮”，領略古人造字的偉大；一起翻閱背誦古典詩歌，與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗；一起品詞析句，體會漢語的精華。點點滴滴使我們愛上了語文，愛上了文學，愛上了我們偉大的祖國。
多彩的語言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長知識，令我們愛上了漢語，了解了民族文化，感嘆著祖國的偉大。
是啊，漢語是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時發出的問候，是奧運升旗時奏響的國歌，是每次放飛白鴿時祖國的生日。
讓我們在這一句句韻文偶句中，一聲聲快樂誦讀中，品讀普通話的韻味，繼承她的精華；讓我們為中華民族而榮耀，因為她頑強不屈、堅韌不拔、光榮偉大；讓我們為中國話而驕傲，因為她字正腔圓，落地有聲，說話最算話；讓我們為這個大家庭而自豪，因為她擁有五十六個民族，是我們共同的家！
弘揚傳統作文 篇4
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。”孟夫子的這段教導的意思是“敬重自己的長輩，進而推廣到敬重別人的長輩，撫愛自己的子女，進而推廣到撫愛別人的兒女。如果以這樣的準則治理國家，統一天下就如運轉于掌心一樣容易了。”
尊老愛幼是我國優良的道德傳統的精華。尊老愛幼是人類敬重自己的表現，每個人都有自己的兒童時代，每個人也都有老的一天。古往近來，多少個春夏，多少個秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是處于盛唐還是當今社會，有一點卻是共同的，那就是弘揚尊老愛幼的優良傳統。
尊老愛幼起始于原始社會，當時生產力低下，在氏族公社的內部為了人類的繁衍和文明的延續，對喪失勞動能力的老人和尚無勞動與生活能力的小孩都一樣分配勞動果實，實行義務撫養。由此逐漸形成的這種樸素的道德觀念，被繼承下來。從原始的社會，就已有了尊老愛幼的思想，這使人聽起來感到非常的高興，從中也可看出人性的善良。“尊老愛幼”有著她經久不衰的生命力。這項傳統美德一定會被我們永遠的繼承下去。
1986年，根據中國老齡問題全國委員會的建議，國務院決定將每年農歷九月九日的重陽節定為“中國老人節”，借助傳統的重陽節，祝愿全國老人健康長壽。中華人民共和國成立以后，于1949年12月規定每年6月1日為兒童節。
尊老愛幼是我國古代優良的傳統美德，我們要弘揚這優良的傳統。為新中國的精神文明建設貢獻自己的一份力量。
弘揚傳統作文 篇5
過年的時候貼春聯，以祈求風調雨順、國泰民安是我國的傳統文化。又到了過年的時候了，爸爸沒有像往年一年早早的買回來春聯，等著除夕的時候貼上，而是對我說今年要來個不一樣的春聯。
對此我十分好奇，經過爸爸的解釋我才弄明白，原來爸爸說到：貼春聯是我們的傳統習俗，以前都是買已經寫好的，我們自己卻從來不會寫，要是哪天沒有賣的了，這項傳統文化豈不是要失傳了，于是今年想讓我也參與其中，全家人每人出一幅春聯，再由爺爺提筆寫在紅紙上，這就是今年我們的春聯了。聽了爸爸的話我十分興奮，但是又有點犯難，我出什么春聯好呢。
我還在冥思苦想的時候，爸爸就已經率先想出了一副，爸爸是農民所以春聯的內容就是關于希望風調雨順的。看著爺爺已經開始寫爸爸的春聯了，我有點著急，這時，媽媽也想好了一副，內容就是希望全家健康幸福之類的。就剩下我了，我想：我是學生，那就出一副關于努力學習之類的吧。我的春聯就是：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟；橫批：博學多才，爸媽聽完都說好。
經過今年出春聯的活動，讓我深刻認識到了春聯所包含的深刻意義，也讓我體會到了參與其中的快樂，為了把這一傳統文化弘揚下去，更需要的是我們每一個的親身參與。
弘揚傳統作文 篇6
人生最大的福分是有了幾個好兒女，家庭和睦，大家相敬如賓，兒女孝敬，父母關愛子女，全家人高興。其實，這是一種美德在傳承，弘揚了中華光榮傳統。百事孝敬為大先，這是做人的基本知識，也是為人處世的基本原則之一。
老人過去常說，在家孝敬父母，外出不必燒香拜佛。這是真的，人的良心端正，什么都不怕。心里沒有鬼，敞門睡覺無所謂。
在過去的幾十年生涯中，自己奉行的就是孝敬老人，以孝敬父母為榮耀。不管生活環境如何，孝敬長輩，關愛子女從來沒有放松，雖然說沒有達到無微不至的境界，但是，可以說，問心無愧了。這在社會上是公認的，幾十年如一日，始終如一。仁愛真心到什么時候也是高尚的，受人尊重的。
父母是孩子的啟蒙老師，言行舉止影響著孩子的心理世界，是孩子一生的行動楷模。所以作為家長的一定要為孩子帶好路，當好排頭兵。可以說，孩子們沒有錯，關鍵是父母的教育引導的到位與否。這樣的生活范例在我們身邊很多很多，稍加注意，就回會看到現例所在。
在這個世界上，情義無價，真情永遠高于一切。烏鴉有反哺之舉，羊羔跪乳謝恩的行為，我們作為一個人，更應該是這樣去履行孝敬父母的義務。從法律，從人生公德都要如此。那些冒天下道義不顧，胡作非為的人最終會為自己的叛逆行為付出代價的。
弘揚傳統作文 篇7
“孝”，一個簡簡單單的字眼，不僅是良好的道德品質，更是中華民族優良的傳統美德，是被無上推崇的。
而《最美孝心少年》完美的展示了這個字眼—--孝。其中讓我印象最為深刻的就是那個善良的女孩高雨欣。打小父母離異，跟著母親一起生活。天公不作美，母親因為一場事故使右手落下了殘疾，干不了重體力活，一家的生計只能靠一個簡陋的燒烤攤維持著。而高雨欣卻從不怨天尤人，而是以優異的成績回報母親。每天放學后，便跑去幫媽媽賣燒烤，自己卻從未嘗過那饞的讓人流口水的美味，哪怕是一根烤香腸也不舍得吃。回到家，也一刻不能停歇，家務活無疑一手包攬。既要照顧年邁的外婆，又要照看年幼的妹妹，只能在一切都做好之后，才能擠出些許的時間來做家庭作業。記者曾問他：“你每天做那么多家務，只留下一點時間做作業，你的成績不會退步嗎？”她卻回答：“不會啊，只要上課認真聽講就好。”是啊，逆境里出英才，而更難得可貴的是她在逆境中依然能堅守那份孝道，我因她的孝而感動。
最美不過孝。孝是一種力量，感天動地；孝是一汪清泉，洗滌心靈；孝是一塊砂石，磨礪意志。家庭因為存孝，所以美好。
古今中外無數的人因孝而被傳為佳話，當下社會的孝卻被忙碌淹沒了。在這高速發展的社會，孝敬父母、孝敬長輩難道應該被摒棄了？不，我們更加應該繼承和弘揚這一傳統美德。
百善孝為先。孝時家庭和睦的源泉，但孝它不是一種物質，不能用金錢來衡量，因為孝心無價。孝敬父母，孝敬長輩其實很簡單，可以一句問候，一次關懷，也可以是捶背，泡茶……也因此，《常回家看看》經久不衰，永不落伍。
為構建美好和諧的社會，讓我們攜手一起繼承和弘揚孝的傳統美德吧！
當我們背著書包，踏著一路陽光，走進我們的學校——青杠林小學的時候，仰面總是看到“德、智、體、美、勞、績”的校訓，耳濡目染，校訓上的六個大字，深深的鐫刻在我的心靈里，給我啟蒙，催我奮進。作為一名六年級的學生，我逐漸理解了中華傳統美德的內涵。
我的母親身有殘疾。自我知事起，她每天都要微跛著一只腳，到兩里路外的工廠里去打工。由于母親與我上學順路，我總是挽扶著母親走一段路。可我看見學校的同學，總是會松開挽著母親手臂的那只手。母親看出了我的靦腆，她露出善意的微笑說：“孩子，你走吧。我自己能行走。”聽到母親這話，我的淚水情不自禁的流了下來，想想母親為了養育我，不顧身患殘疾，每天去工廠打工掙錢，從不說一聲，叫一聲累，我卻為了自己的顏面而松開了挽著她的那只手。全社會都在關心和幫助殘疾人，作為殘疾人的兒子，為什么不能盡自己的孝道呢？《弟子規》中說：“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”，我們遵守校規，努力學習，誠信為基，其中最重要的是要講孝道，這也是中華傳統美德的精髓。自小學三年級開始，我再不因為自己有一位殘疾母親而感到羞愧。
美是一種追求，美是一種愿景，更是實實在在摸得著，看得見的事物。當我們乘坐公交車的時候，總會聽到車廂里的喇叭溫馨的提示人人尊老愛幼；當我們走到公園旁的芳草地的時候，木牌上寫著“碧草青青，關愛呵護。”是的，這些都是不經意的小事，如果人人從我做起，從點滴做起，我們的社會，我們的學校，將處處沐浴美的道德、美的人文思想。因為，一滴水能夠折射出太陽的光芒。
如何弘揚中華傳統美德？就是要有愛國主義的思想，有樂善好施的品德，有敬業樂群的奉獻，有刻苦學習報效祖國的理念。今年春天的一個上午，在上課的時間，我的肚子突然一陣陣的疼痛，像刀絞似的。起初，我以為忍一忍就過去了，可后來越來越痛，豆粒大的汗水也從額頭上冒了出來。班主任文老師聞訊后，急忙打車把我送到了就近的花溪醫院。經醫生診斷，是急性闌尾炎。所幸送得及時，否則后果不堪設想。藥到病除，我很快就好起來了。當我躺在病床上，看見文老師慈祥的面容，心里說不出的感激。她就像母親一樣，給我關懷，給我慈愛。愛崗敬業，在文老師身上我看到了一位優秀教師的形象。
從我做起，弘揚中華傳統美德，就是要懂得“忠、孝、禮、義、廉、恥”，懂得“溫、良、恭、儉、讓”，樹愛國之情，立報國之志，勵志創新，凝聚眾智，在今后十年、二十年的時間內，就一定能夠實現中華民族的偉大復興！
弘揚傳統作文 篇8
前年過年，外公家里人大團聚，那時我才4年級。我們一家子到了，16歲的小表姨立刻走出來迎接我們：“外甥女好，表姨父表姨母好，表姐表姐夫好！好久不見，好想你們啊。”她過來抱抱我，把我牽了進去。吃飯時間差不多到了，菜其實早已上齊，但小表姨說菜剛剛上完。媽媽對我微微笑了一下，我讀懂了，想：她人真好，為了不讓我們覺得內疚，說了善意的謊言。我為了調整一下氣氛，回了一句：“真的嗎，那太好了！我們趕緊進去吃吧，別耽誤大家時間啊。”
我剛坐下就抓起筷子去夾菜，大家也開吃了。可小表姨還坐在那，我問她為什么不吃，她說年齡最大的人還沒動筷子，她也不可以動。過了一會兒，年齡最大的人也開吃了，可她的碗里依然沒有菜。我又問她為什么，小表姨說，在別人夾菜時，是不能轉轉盤的，要看過了所有人，有沒有夾菜，再判斷該不該夾。“這么多人，你看過以后，即使開始沒人夾，你看人會耗掉一些時間，不就又有人夾了嗎？這樣很難吃到菜，你不餓嗎？”我對她說。小表姨搖了搖頭：“聽過‘集體的利益高于個人利益’這句話嗎？”我很感動，頓時覺得小表姨多么值得我學習。
對呀，“集體的利益高于個人利益”我覺得這句話頗有道理。舉個例子來說吧。清朝皇帝腐敗無能的統治，讓老百姓沒得過好日子。清朝時代的全體中國人是集體，老百姓們就是個人。如果集體不好，個人也不會好；如果集體沒有利益，個人也不會有利益。家就是個集體，想要維護家的利益，就要從最基本的開始做：做個有教養的人。
在家里就該有個樣，素質是從小養成的。小時候不學好，養成不良的習慣，長大怎么能成為良好公民，更別說有教養的人了。當別人說你沒家教，你就要好好反省自己了，從你人品上，行為上思考有什么不對。別人一旦這么講，那你不管學習好，對集體多么熱情，那都沒用了。做有教養的人，是人必須做到的事。如果沒有做到，好聽點講，你沒家教，難聽點講，你就不配做懂道理的中國人。中國人是有傳統美德的，不懂中華美德相當于不懂道理，因為中華美德是從生活中該怎么做人的道理中提取精華，加深含義而產生的。在懂得中華美德的情況下，光懂得中華美德不夠，要把中華美德發揚光大，就像小表姨教我道理一樣。
有家教就是懂道理，懂道理就是懂美德。讓我們從小開始，做一個有教養的人，才能“弘揚傳統美德·傳承良好家風”啊！
弘揚傳統作文 篇9
華美德，它博大精深，經歷了這么多年的時光，卻依然還能代代相傳，它誨人不倦，教導了一個又一個文人雅士。
中華美德，是中華民族優秀的民族品質，優良的民族精神，崇高的民族氣節，高尚的民族情感，良好的民族禮儀的總和。它讓處事的人明白心靈美才是真正的美，從而彌補了人們的愚昧，丑陋與缺點。
中華傳統美德包括“仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、勤、勇、敬、恕、謹、儉、忍、友、慈、和”。
中華美德的基礎是德性，無時無刻在提醒我們做人要剛正、廉恥、為善、勤學。也正是這些正確的思想，引領著我們步入正軌，使我們不再迷茫，誤入歧途。
中華美德中對人格修養要求“情操、自省、舍己、虛心、淡泊、大度。”正是這些要求時時鞭策著我們，激勵著我們。相信只要能按照這些要求去做，所有人都會對你刮目相看，你的人格修養的的提高，也將是你終生受益。
之所以要弘揚中華美德，引領幸福成長是要教大家如何與他人和睦相處，如何在這個社會做人做事。現在，科技進步了，有人稱地球為“地球村”，是認為科技發展了，人與人的距離漸漸縮短了，但我認為，人與人的距離正在你越來越遠，是心靈的距離。曾有一則新聞報道，有一位老人在路上摔倒了，車輛和人群川流不息，但是，卻沒有一個人或者一輛車愿意停下來，將老人送去醫院。最后，當老人被送到醫院時，他已經死了。醫生說，如果老人能早一點來醫院，他會有生還的希望。看完這則新聞，我想了很久，這個社會需要愛。所以，我想弘揚中華美德，讓我們個世界重新充滿愛，讓我們生活的環境跟美好，讓我們在這個環境中幸福成長。
弘揚中華美德，引領幸福成長。讓我們學習中華美德，守護中華美德，讓這個在五千年歷史中孕育的優秀美德繼續傳承下去，相信用不了多久，中華美德會傳遍每一個角落。因為我們有著強大的凝聚力，因為我們都是炎黃子孫，我們都忘不了這種早已刻在心中，流淌在血液中的中華美德。
弘揚傳統作文 篇10
中國是一個源遠流長的歷史古國，它有幾千年的歷史蘊藏，它承載著太多太多的歷史古跡，在這里，它哺育了一代又一代人民，弘揚著一代又一代的傳統美德。
當我們還很小時，就被感染著孔融讓梨的偉大的，高尚的情操，孔融給大的梨別人，留小的給自己的舍己為人的精神激勵著一代又一代人去奉獻。
雷鋒又是一位我們大家耳熟能詳的名人。他的樂于助人，無私奉獻精神是他一生的財富。他樂于做幫助別人的生活中的小事，可就是這一點的小事，讓人們感受到了他關心，為人民服務的高尚的人格，品質。
在這些偉人的事跡中，我們了解到，偉人他不是一夜成名的，他需要生活中的點滴小事來展示他，來表現他，體現他內心的，由內而外的那種高尚品格，他們弘揚了中華民族高尚的傳統美德，并將他們發揚光大，給我們乃至下一代更好的榜樣，讓我們有楷模的對象，讓我們能更真實地領悟到中華民族傳統美德的精髓所在，讓我們了解它，去發現它，去挖掘它，甚至去弘揚它。
弘揚傳統美德是我們應該從自身做起的一項重大意義的活動，它應該鐫刻在我們的心上，讓我們無時無刻不去發現它，了解它并且去弘揚它。
弘揚傳統美德需要我們有足夠的毅力，切不能半途而廢，只有一個有恒心，有毅力的人，才會有能力去完成他的使命即弘揚傳統美德。
弘揚傳統美德更需要我們有寬大的胸懷，不去計較，不去爭計，不去比較，要知道，傳統美德是一個人的自身修養所養成的一種品質，它不是你去爭，你去搶，你去比就能夠有的，它是一種發自內心的精神，一種品質的靈魂。
傳統美德給我們社會帶來了進步，帶來了發展，它使社會主義的核心內容得以充分的體現，弘揚傳統美德是我們現在，未來都必須始終堅持的一種精神。
所以，在這里，我呼吁所有人都能夠更積極，更勇敢地區吧傳統美德發揚光大，讓我們的社會更精彩，讓我們的世界更美好！
弘揚傳統作文 篇11
三月份是學習雷鋒月。在這個月里，老師為我們講了好多好多關于雷鋒叔叔平凡而又偉大的事跡，讓我深受感動。
作為一名小學生，雖然我們不能像雷鋒叔叔那樣成為全國人民的榜樣。但我們一定會從身邊的小事做起，發揚中華民族的優良傳統，從我做起，從現在做起，追尋雷鋒的足跡。
那是一個星期天的早晨，我的爸爸媽媽一大早就下地干活了，只有我一的人在家里，起床后，我看到房間里的被子沒有疊，飯碗也沒洗，地上的垃圾也沒有打掃，一片亂七八糟。
我剛想發脾氣抱怨幾句，突然雷鋒叔叔的事跡精神閃現在我的面前，好像對我說：“趕快行動吧，多幫家長做一些家務，為家長分擔一點家庭負擔，讓他們回家后休息休息。”就在我把活快干完時，父母回來了，一看我把家收拾的折磨干凈，高興的說:“孩子，你長大了。”
我要努力做一名知恩、感恩、報恩的孩子，以雷鋒叔叔為榜樣，加強思想道德修養，努力學習、刻苦多練，做一個品學兼優的好學生，座椅的無愧于祖國、無愧于人民的好少年。
弘揚傳統作文 篇12
這些天，我懷著極其濃厚的興趣讀完了《我們的節日》這本書，我知道了許多節日的起源和關于節日的文化。書中給我們介紹了春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等中國傳統節日的由來與風俗，不難看出，貫穿著這些節日的正是：樹正氣、揚美德、顯智慧、懲惡揚善的民族精神，這是中華民族的文化精髓，是需要我們傳承和弘揚的內容。從傳統的節日中，我深刻地認識和領會到了中華民族的傳統文化。
我們先說春節吧，它是我國最隆重，也是最熱鬧的民族傳統節日。我喜歡春節，因為春節總要貼春聯、貼年畫和窗花、放爆竹煙花、拜年祝賀……我們倒貼“福”字，、拿壓歲錢、包餃子、吃年糕……在春節的前一天晚上我們都“守歲”，除了吃年夜飯，人們還要進行各種游戲，如下棋、玩紙牌、玩麻將、看春節晚會等等。在擺放的節日供品中，必備一大盤蘋果，這叫做“平平安安”。還有些地方在守歲時準備的糕點食品富有討吉利的諧音、口彩：吃棗表示春來早，吃柿餅表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃長生果表示長生不老，吃年糕表示一年更比一年高。所有的這一切是多么有趣和富有意義，這些習俗顯示了中國人的智慧，代表著我們淵遠流長的民族文化，我也為這些習俗的誕生而自豪。
再說中秋節吧。“中秋節”又名“祭月節”，農歷8月15日，有悠久的歷史，早在《周禮》中，以有中秋一詞記載。到了春秋戰國，每逢中秋節，大家都要舉行賞月和祭月的儀式。中秋節在這個時期已經初見規模了。明、清時代的中秋節，賞月依舊，一輪圓月東升時，幾乎家家戶戶都在庭院、樓臺，擺出月餅和各種水果，邊賞月，邊暢談。中秋賞月的習俗流傳至今。瞧，月光下，人們在自家小院品嘗月餅、欣賞月色。我們這些小孩子則在一旁拿月餅來照月亮，比較哪個更圓，還擔心著月餅會被月亮吃掉呢，真是其樂融融。
中國的每一個節日，都像一個故事，情節美妙動人；每一個節日，就是一種文化，內容絢麗多姿。在當今很多洋化了的節日文化的沖擊中，愿我們遠古神話的浩大純美，諸子散文的洋洋灑灑，辭賦經文的博大精深，唐詩宋詞的經典奇葩，輝煌了中國五千年的文化。
中國文化是迄今世界上最久遠、最穩定、最輝煌、最豐富、最發達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結轉型期幾大時期。中國科學院院士楊叔子指出，一個民族的凝聚力，主要體現在對本民族人文文化的認同程度。缺少人文精神的民族最終會走向虛無、走向異化。如此說來，當前國民對傳統文化的追隨，便是民族凝聚力逐漸增強的體現了，由此可見，誦讀千古美文不僅是正確的，也是極其必要的。我們要主動、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產，做適應時代發展需要、積極弘揚民族文化傳統文化，我們雖不能全盤吸收，可我們有義務把它發揚光大，使其成為我們的資本和驕傲。
另外，我們要多從藝術形式上弘揚傳統文化。
中國傳統文化在五千年的文化沉淀過程中，為我們民族積淀了豐富的民族文化素材，主要體現在漢字、傳統精神、傳統圖形、水墨意境、傳統手工藝等各個方面。從商周青銅器到漢代工藝品，從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優雅的宋代瓷器，從明代蘇繡到清代家具，構成了中華民族的工藝歷程。再看中國的繪畫、書法、戲劇、建筑藝術、民間藝術，中華民族幾千年的文化底蘊體現的淋漓盡致，我們隨處可見的中國古典建筑、太極圖紋、畫像石、金石篆刻、藍印花布、木刻插畫、臉譜文化、民間剪紙、裝飾紋案、書法文字等。都是最能反映中國特色的藝術形式。它是一種既有高品位的中國文化內涵，又有符合世界當今潮流的嶄新樣式。如果真正了解了這些藝術、形式就能反映出中國五千年的文化精神。我們要加強中國傳統文化藝術形式的研究、整理，從中吸取精髓，使之發揚光大。
“傳統化”和“本土化”的回歸，是跟上時代的步伐與時俱進，與世界接軌的渠道，同時將傳統文化發揚光大，這是我們對傳統民族文化的一種反思，甚至可以說更是一種責任。只有使中國不斷的加快全球化的進程，并積極的宣傳中國文化，才能讓世界了解中國文化核心價值觀，才是中國真正騰飛的時候！
弘揚傳統作文 篇13
最近看了一個漫畫，里面一個廚師寫的，寒假培訓資料旁邊，一個傳統文化鍋放在火上，另一邊兩個人拿著熱湯品嘗。
這幅圖讓我覺得我們應該發揚傳統文化，繼承經典美德。
眾所周知，中國作為四大文明古國之一，有著五千年的竹文化歷史，經歷了從奴隸社會到封建社會，再到現代社會最終走到終點的漫長歷史。中華美德早已深入人心，傳統文化是歷史的象征，在漫長的歷史進程中，它并不反映中國傳統文化。
在中國古代詩歌中，有無數贊美祖國山水的詩歌和人民真善美的優秀作品。孟浩然，給我準備雞肉和米飯，老朋友和你在你的農場招待我，提升了人們生活的簡單、和平與和諧。陶淵明也寫了他對隱居和寧靜的熱愛，這是中國傳統文化。
中國建筑也體現了中國傳統文化，每種建筑的獨特風格都有不同的含義。這就是為什么建筑被稱為凝固的藝術。比如中國古代建筑，屋檐一般是一層一層向上傾斜的，每一層都比前一層更大更寬。這不就是體現古代封建帝制極致完美的特征嗎？可以看出，一個小小的藝術包含著如此響亮的聲音，足以讓我們了解中國文化的深刻特征。
中國的民族節日也是中國的傳統文化，如傣族的潑水節，維吾爾族的宰牲節，蒙古族的那達慕大會，這些都是中國的傳統文化。
中國傳統文化博大精深，源遠流長。我們是祖國未來民族的希望。我們應該弘揚傳統文化，但中國文化將一直延續下去。我們不能讓這些文化在我們手中消失。國家正在不斷制定相關法律法規來保護我們的傳統文化。政府也應該保護我們的傳統文化。
作為青少年，我們應該弘揚傳統文化，讓更多來自世界各地的人去接觸中國傳統文化，學習傳統文化，融合中國傳統文化。推動經濟發展，科技創新，努力實施科教興國戰略和人才強國戰略，不斷提高中國綜合國力，使中華文化在世界民族中不朽，使中國更加強大，祖國更加美好。
弘揚傳統作文 篇14
“經典”是一個民族的大智慧和美好情感的結晶，它包含著最普遍的原則，傳遞著人性的光芒，它的價值是恒久的、新的。每一種文化體系都有其不朽的經典作為源頭。
羅曼·羅蘭曾經說過：“一個民族的政治生活只是其生活的浮面；為了探索它的內在生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學、哲學和藝術深入它的靈魂，因為它反映了它的人民的思想、熱情和理想。”
今年夏天，我認真讀了國學經典，體會到了古典的魅力。
當我們提到《國學經典》這個詞時，大家的第一反應將是中國文化中最好、最好、最有價值的典范之作。我覺得《千字文》就是這樣一本書。
據史書記載，這部別出心裁、充滿魅力的《千字文》是南朝梁武帝一個叫周興嗣的人連夜編纂的。6世紀初，梁武帝·蕭炎擅長文學，熱愛書法。他對王羲之的書法贊不絕口，于是命人從王羲之的墨汁中挑出1000個不同的字，讓元外三七侍郎周興嗣以四言律詩的形式編成。文字要緊密聯系，富有文采和韻味，讓孩子學會閱讀，掌握必要的知識。周興嗣機智過人，一夜之間就編出了《千字文》。然而，第二天，他頭發花白了。《千字文》問世1400多年了。到目前為止，作為啟蒙讀物，一直備受推崇。也有關于學習的書籍，如《尺非寶，寸陰為爭》。說明古人很早就意識到了時間的價值。“一寸光陰一寸金，一寸光陰難買。”“開頭要真誠漂亮，謹慎得體。”修身養性，學習，注重開始固然好，但堅持到底更有價值。學習不能半途而廢，虎頭蛇尾，要持之以恒，最后才能到達勝利的彼岸。“保持真實飽滿，以物動物。”都說每個人都要保持善良，一心一意的學習，不要轉移意志，甚至玩物喪志。“無知，無知等。”知識少，見識少，就會被別人嘲笑。我們不能只看死書，還要增長見識，看看外面的世界，不然就變成井底之蛙了。書中寫了很多歷史傳說和經典故事，比如《夜明珠》，盤古開天，讓我大開眼界。這些都深深吸引了我。"這本書讀了一百遍，其意義不言而喻。"讓我們通過多讀多背來享受這篇經典美文帶來的樂趣吧。
再比如我讀《論語》的時候。我對《論語》和它的作者有更好的理解。在現實生活中，我們逐漸知道，我們的許多風俗和禮貌用語最初來自《論語》，2500多年后仍有如此深遠的影響，在世界許多地方也廣為流傳。《論語》中給我印象最深的一句話是“學而不思則罔，思而不學則懶”。的確，學而不思則罔，得不償失；如果只思考不學習，會很迷茫，不確定。它教人學會動腦，不是盲目搞海戰術，而是學會思考和總結。只有在努力的基礎上學會思考，一個人的學習成績才能靠上一段樓梯。如果你只是思考，不學習，就像種莊稼一樣，不勞而獲。以這句話為座右銘，時刻提醒自己工作中要注意方法，不要急于求成，才發現是死路一條，時刻反思自己的工作，通過反思提升自己。并且時刻提醒自己，只有親自付出，才有可能有回報，不要有坐等天上掉餡餅的想法。只要你有可行的想法，你就應該試著把它們付諸行動。《論語》不僅教會了我工作，也教會了我做人。所以，我堅信，只要每個人都能明白《論語》的真諦，你的人生就不會遺憾。
閱讀中國經典不僅擴大了我們的閱讀量，還潛移默化地塑造了我們的思想和行為，讓優秀的中國經典永遠伴隨著我們健康成長，讓我們用自己的實際行動繼承和發揚博大精深的中國傳統文化！
弘揚傳統作文 篇15
中秋節是中國的傳統節日，是團聚的一天，也是溫暖的一天。為了更好地弘揚中華民族傳統文化，增強學生的民族意識，陶鑄小學開展了“弘揚傳統文化，走進美麗中秋”系列教育活動。
教師精心準備，收集中秋傳說、習俗、詩詞歌賦、燈謎等資料，制作課件，利用班會播放課件，讓學生了解吃月餅、拜月、賞月等典故的由來，講述嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔東升等神話傳說，感受中秋文化的博大精深，從而增強民族自豪感、自尊心和自信心。安排一個專門的作業：讓學生通過發微信、打電話等方式向親朋好友致以誠摯的問候，表達自己深深的愛和情意。
通過開展一系列迎中秋主題活動，進一步增強了與偉大祖國同呼吸共命運的民族自尊心、自信心、自豪感和愛國熱情，豐富了校園文化生活和文化內涵，為構建人文氛圍濃厚的和諧校園奠定了良好基礎。
弘揚傳統作文 篇16
早上，秋高氣爽的時候，我們的快樂妞妞團隊舉行了第二次團隊活動，跟著課本來到何方街和吳山廣場尋找中國傳統文化。
進入何方街后不久，我們看到一家商店前面有一個廣告牌，上面寫著一條卡通龍和“龍須堂”兩個大字。一個叔叔在里面忙著做事情，一個阿姨叫我們上去看看。我們往前看，舅舅面前的柜臺上有一盆花，芝麻，白糖餡。我看到他從抽屜里拿出一把白色細羊毛之類的東西，從鍋里舀了一勺餡料，放在“羊毛”里，然后卷成方形的“棉被卷”，放在旁邊的盒子里。很快盒子里就有了十條小“被子”。這是蘆筍糖嗎？不知道味道怎么樣。這時，旁邊的阿姨說：“小朋友，買點蘆筍糖！”
看到我們都感興趣，我媽拿出錢給我們買了一盒。新烤的蘆筍糖是我們的！大家都拿了一個，開始津津有味的吃起來。我迫不及待地把一整塊蘆筍糖放進嘴里，有一半露出來了，嘴里的糖一下子就化了。太黏了，旁邊的小朋友都笑我。“你看盧志堅，像不像龍須？”“你吃得這么快怎么能嘗出來？怎么能寫日記呢？”我趕緊把露在外面的糖咬掉，慢慢吃。甜絲絲的花生和裹著糖的芝麻非常好吃。我吃了一塊，舔了舔嘴。哦，我下巴上真的有胡子！我讓我媽給我拍一張“胡子”的照片，然后我伸手抓起一塊蘆筍糖就開始吃。一邊吃，一邊看盒子上的介紹。原來龍須糖至少有500年的歷史了，龍須糖是用麥芽糖提取的精致銀絲精制而成的，它的名字是明朝皇帝鄭德給的。
吃完蘆筍糖后，我們去了方慧春堂，參觀了這家建于1649年、364歲的老中醫商店。然后看了神奇的吹玻璃，有趣的拉電影，捏糖人，品嘗了糖蝴蝶和杭州著名的丁盛蛋糕，體驗了抖空竹的民間活動。最后我去了朱炳仁青銅雕刻博物館，看到了令人難以置信的青銅雕刻藝術。
一個上午很快就過去了，我們探索傳統文化的旅程也結束了，大家帶著極大的焦慮離開了武山廣場。
弘揚傳統作文 篇17
中國有許多傳統節日。他們就像天空中的星星，有無數的節日，如端午節、元宵節、中秋節和春節。我最感興趣的節日是春節。
因為家家都要包餃子，吃年夜飯，守年夜飯，有一個關于春節由來的小故事，現在就給大家講講吧！
相傳很久以前，有一只叫年的野獸，在除夕夜出來傷人，于是人們開始想辦法除掉它。慢慢地，人們掌握了它的習性，發現它怕紅怕聲，于是在除夕點起鞭炮，放上紅紙。年看到聽到這些事，嚇得跑開了。
春節是我最開心的'時候，因為那時我會和媽媽一起包餃子。我先拿起一塊面團，用筷子挑了一點餡，小心翼翼的包好。不一會兒，餃子就像耳朵一樣被包起來了，我就包了十幾個。今年的春節好開心啊！
我喜歡春節，并以自己是中國人而自豪。
弘揚傳統作文 篇18
孝，是中華傳統美德。孝無國界，滿世界都充滿了“孝”。孝，首先要從孝順父母開始，因為父母是我們最親的人，也為我們操勞奉獻了一輩子，我們理所當然要孝順父母。百善孝為先，是中國古代佳話，作為中國人，我們更應該弘揚孝的傳統美德。孝，不是每個人都可以完美的表現出來，但我們要盡自己最大努力去詮釋它。
孝，可以有很多方式去表現，去詮釋。孝，是父母工作一天后給他們倒上一杯水；孝，是父母勞累一天后回到家我們對他說的爸媽辛苦了；孝，是在父母感到疲憊的時候給他們的一個吻，一個擁抱；孝，是我們在學校的成績進步；孝，是我們擁有一個健康的身體。對父母來說，我們的健康成長比什么都重要，因此，健康也是一種孝。
在父母的眼中，無論我們多大，都是孩子，父母并不奢求我們能為他們帶來什么，也不奢望我們長大后會多有成就或多有錢。而有時我們在外地時的一句平安，期末考試試卷遞上的成績單上的前幾名，父母都會很高興，很知足，一切的一切，父母都是為了我們。
父母在外努力掙錢，努力奮斗，都是為了讓我們可以健康成長，給我們一個好的生活環境，學習環境。作為高中生的我們，已不是像幼兒園，小學那樣的不懂事，也不想初中那樣青澀，我們應該付出更多倍的努力去孝順父母，周末時給父母洗洗腳，捶捶背，和他們聊聊這一星期發生的事，學習的成果，對父母來說，這微不足道的事，已經算是孝了。
百善孝為先，孝是中華民族的文化，是中華民族的佳話。讓我們用實際行動去孝順父母，讓父母知道我們是孝順的孩子，讓父母知道他們所做的一切沒有白費，一切都是值得的。
雖然我們不能把孝表現得淋漓盡致，但是我們一定要盡我們最大的努力去詮釋它，不能讓流傳了幾千年的傳統美德在我們這里中斷，我們要繼續弘揚孝德，并把它發揚光大。
孝，是我們永遠不會忘記的傳統美德，弘揚孝德，是我們無時無刻都要去做的事。
弘揚傳統作文 篇19
中國，四大文明古國之一，中華美德非常悠長。里面有許多幾千年以來的好品質，其中也不乏孝老愛親這個好品質;。
中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。讓我給大家講一個孝老愛親的小故事吧。子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是，子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。子路心里裝著父母，所以，他才千里迢迢去親戚家借米，讓父母吃上白米飯。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。從這里我們看到在以前孝敬父母多么重要。
有人說:“孝老愛親有什么大不了，等我長大了慢慢贍養母親”。這是不對的。這樣的話，等父母去世后你會追悔莫及:應該在他們有生之年好好伺候他們。我們要尊重父母，不能與父母頂嘴，可以幫父母做些力所能及的事，減輕他們的負擔。“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳樸民風，這是我們新時代學生的責任。
中華美德，博大精深，除了孝老愛親還有許多美德等待我們去學習，去體會。讓我們接過老一輩的接力棒，將中華美德一代一代傳承下去，成為世界一顆耀眼的明珠!
弘揚傳統作文 篇20
中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點，以五十余年發展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
說起中國的傳統文化，那可真是數不計數。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發明、皮影、樂器等等。今天，我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。
文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振。墨：具有“落紙如漆、萬載存真”的美譽。紙：明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況，對連四紙作了說明，并給予很高評價。硯：星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。
是啊，中國的傳統文化可真是歷史悠久呀!
弘揚傳統作文 篇21
家風是什么？家風就是一個家庭的風氣，風格與風尚。每個家庭都有自己的家風、家訓，我家也不例外。今天我就跟大家講講我家家風中其中的一條——孝。
“家庭是人生的第一所學校，而父母是孩子的第一位啟蒙老師”。在我還沒上幼兒園的時候，爸媽就教我讀《三字經》和《弟子規》，因此，我很早就明白：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”那時候起，每當爸媽叫我掃地、收衣服、遞東西，我都立刻行動，從不拖延或偷懶；當爸媽教導我的時候，我都洗耳恭聽；當我做錯了事，爸媽批評我時，我都虛心接受，從不頂嘴，不讓他們傷心。
俗話說：“百善孝為先”。記得小時候的一個傍晚，全家人準備吃飯，爺爺還在門前的菜地澆菜，我和弟弟去叫了好幾次，爺爺總是叫我們先吃，別等他。半個小時后，爺爺回來看到家人們都沒吃，一下子愣住了，驚訝地說道：“不是讓你們先吃嗎？”我用稚嫩的聲音回答道：“爸爸媽媽說過，家人沒到齊，不能動筷。”爺爺笑著摸摸我的頭說：“我的大孫子真棒！”此時，全家人都向我投來贊許的目光。雖然現在我們和爺爺奶奶是分開住的，但是只要一有時間，爸媽就會帶著我和弟弟回去看爺爺奶奶。媽媽會給二老買菜、買水果和生活用品，給他們煮飯、打掃衛生，奶奶逢人就夸媽媽是個孝順的懂事的好兒媳。我和弟弟會陪著爺爺下棋，逗爺爺開心。而爸爸則陪爺爺拉家常，噓寒問暖。
孝敬長輩是中華民族的傳統美德，我要把這優秀的傳統發揚光大。“家是最小國，國是千萬家”，只要每個家庭都樹立良好的家風，就會有良好的國風，有了良好的國風，我們才能承載起歷史賦予的使命，逐夢前行，圓夢時代！
弘揚傳統作文 篇22
我們的祖國地大物博、歷史悠久，我們的民族傳統文化就像一座巨大的寶庫，有：臉譜、剪紙、中國結、刺繡、人偶、武術……
我們的傳統文化節日相當豐富，其中春節是我國的第一大傳統節日，每年到了臘月二十三，也就是俗稱小年以后，年味越來越濃，人們都忙著買年貨，大街上都洋溢著熱鬧喜慶的節日氣氛。到了臘月三十日，也就是大年三十，人們都在貼對聯、門神和福字，福字都要倒著貼，意思就是幸福到了我們身邊。這一天出門在外的人們，都要趕回家和家人團聚在一起，吃團圓飯，當然飯桌上最不可少的是餃子，如果沒有了餃子，這一天都不快樂。人們在一起一邊吃著豐盛的年夜飯，一邊欣賞著春節聯歡晚會，又說又笑，臉上洋溢著開心的笑容。在除夕之夜，我們要熬夜等待著新年鐘聲敲響。到了五、四、三、二、一、“當”的那一刻，人們要放鞭炮、放煙花，來慶賀新的一年來了。為什么要放鞭炮呢？這里有一個關于“年”的傳說，放鞭炮可以嚇走“年”。放煙花是每個人都希望生活像煙花一樣絢麗多彩。
第二天一大早，人們早早地起了床，吃完早飯，就回老家，要給長輩拜年，收壓歲錢，這也是小朋友最喜歡的一件事。到了大年初二，人們就要走親訪友，直到正月十五，人們要看舞獅舞龍，也就預示著年要過完了。
這就是我們的傳統節日和傳統文化。
弘揚傳統作文 篇23
中國傳統文化有許許多多，比如：書畫，書法，豫劇，京劇等，其中有一種手工技藝就是以糖做成的畫，也叫中國糖畫，也是一種傳統文化，據媽媽說它起源于明代呢！
或許很多孩子吃過糖畫，民間藝人做的糖畫大多是飛禽走獸，花草蟲魚等。
記得，我小時候第一次見到糠畫的時候，是在一個喧鬧的大街上，那時候我非常喜歡吃糖，但不知道那是糖畫，只見到各種各樣的栩栩如生的“小動物們”活靈活現地擺在我的面前，旁邊還圍了許多人，大部分都是孩子。出于好奇心，我也在那里觀看了一會兒，心里想老板怎么能做出這么漂亮的東西來呢？只見老板先將一層油鋪在光滑的板子上，然后再拿出一個勺子盛滿一勺早已準備好的稀糖，稀糖做墨水，以勺為筆，飛快的在板子上作畫，畫的十分均勻。很快，一個活靈活現的可愛的小老虎就跳躍出來。哇！真的好厲害呀！我心里想著，這時候媽媽問我想吃嗎？我跳躍著歡呼著說：“想吃，想吃！”
我拿著老虎型的糖畫，心里想：“真不舍得吃呢！”
后來，媽媽告訴我這樣的糖畫有些是做好了的模版，有些還確實需要一個人有繪畫的功底呢!中國的傳統文化真是許許多多，我們要弘揚并保護我們的傳統文化，做中國好少年！
弘揚傳統作文 篇24
中國傳統文化有很多，比如書畫、豫劇、京劇等。其中一個手工藝品是糖畫，也被稱為中國唐華，也是一種傳統文化。據我媽說，起源于明朝。
也許很多孩子都吃過唐華，民間藝人制作的唐華大多是鳥、動物、花、蟲、魚。
我記得，小時候第一次看到布蘭畫的時候，是在一條嘈雜的街道上。當時我很喜歡吃糖，但不知道是唐華。我看到各種栩栩如生的“小動物”生活在我面前，周圍有很多人，大多數是孩子。出于好奇，我在那里看了一會兒，心想，老板怎么能做出這么好看的東西呢？我看到老板先在光滑的木板上涂了一層油，然后拿出一把勺子，勺子里盛著一勺已經準備好的稀釋糖。他用勺子當筆，快速而均勻地在黑板上畫畫。很快，一只可愛的小老虎跳了出來。哇！真的很神奇！我心想，這時候我媽問我要不要吃。我跳起來歡呼說：“我要吃，我要吃！”
我拿著老虎形的唐華，心想：“我真的不想吃！”
后來我媽告訴我，這些唐華有的是制作精良的模板，有的真的需要一個有繪畫功底的人！中國有這么多傳統文化，我們應該弘揚和保護我們的傳統文化，做中國的好青少年！
弘揚傳統作文 篇25
我的家鄉是一個安詳、平和的小村莊，東西面環山，北面是一片丘陵，而南面則是一條清澈的小河。蜿蜒曲折的小河把小村莊籠在一個搖籃里，十分平靜。小河上架著幾座低低的小石橋，青石板構成的橋面十分光滑，閃出耀眼的光芒。小河中，幾塊大大小小的石頭嵌在泥沙之中，河水不斷沖刷石頭平滑的表面。站在年老的石橋邊，我的思緒隨著小河綠綠的流水流淌而去。
家鄉是寧靜的。早晨，太陽剛剛露出臉龐，就傳來了幾聲雞鳴。起床了，出了門，家家戶戶的屋頂上籠著一層淡淡的薄霧，各家的煙囪中飄出了裊裊炊煙。偶爾看見幾只小鳥在爭先恐后地啄食，似乎是怕自己的早餐被同伴們搶去。迎著太陽，張開雙臂，伸個懶腰，做個深呼吸，我覺得家鄉的空氣也格外的清新和香甜。
家鄉是熱鬧的。吃過午飯，太陽高掛在頭頂。雖然一天中最炎熱的時候就是中午，但這絲毫沒有減退人們的熱情。他們拿著芭蕉扇，坐在樹蔭或屋檐下。老人們悠閑地坐在一塊，或天南地北地聊天，或圍著桌子打牌下棋，或躺在椅子上閉目養神。女人們則是干著家務活，掐麥芽、擇蔬菜或是打毛線衣。孩子們是最愜意的，他們拿出草簾子來，或坐或躺或臥，整個天空都飄著孩子們幸福的歡笑聲。
家鄉是純真的。下午，驕陽漸漸退去熱度，我經常同小伙伴們到村南小河邊釣魚。河水清澈得像鏡子一樣又亮又滑。盤旋在水中的水草在搖擺、晃蕩。河底有許多五彩斑斕的鵝卵石，一些小魚小蝦躲在里面，它們又小又滑，用手是捉不到的，我們就用釣魚竿來釣。時間一分一秒地流逝，我們手執釣竿，屏住氣息，看著魚兒在水中舞蹈。大部分時間，往往是空手而歸，盡管沒釣到魚，但桶里面都是我們釣到的家鄉的晚霞。
“悠悠天宇曠，切切故鄉情。”家鄉，有著我美好的童年記憶。家鄉是一幅鋪在地上的畫，我在畫中走來走去，只看到天邊的彩霞。
弘揚傳統作文 篇26
在這個不斷信息化的世界，每個人都有自己的事情做，大家每天都很忙的腳不沾地，為了夢想、未來、生計而奔波，但是，在忙碌的同時，人們也開始想要在精神和素養上得到提升，他們不斷的學習，于是在社會上就掀起了一股傳統文化熱。那么，我們應該對此持什么樣的態度呢，這就需要我們去分析了。
人們愛上了傳統文化，想去了解我們中華的歷史和文化，這就是商機啊，于是就有了很多導演編劇開始寫歷史小說，拍歷史電視劇。
這其中有一部分呢，在寫小說前，會先去了解歷史，做足功課，讓自己的小說有歷史依據，但是還有一群人他們對歷史了解的不夠透徹，可是又想寫，怎么辦呢，他們就在一個大綱上添油加醋，就比如說確定好了朝代和人物，就把一些他們認為有意思的東西加在人物上，將人物的性格塑造成自己想象的那樣，把一些莫須有的東西編在歷史故事中，導致人們以為把小說電視劇里面的劇情當做真實發生的，使人們眼中某些歷史人物的形象與原有的形成了很大的偏差，這就使人們對這些人物產生了誤解。
尤其是在一些無良小說里，皇帝不關心朝政，每天只懂得情情愛愛，妃子每天都只知道“宮斗”，這對當代青少年的心理也會有很大的影響。
久而久之，市面上就很難看到真正的符合歷史的小說，因為人們本身就更喜歡吸引眼球的東西，那些擁有這跌宕起伏且無厘頭的劇情的小說電視劇就走入了人們的生活，慢慢的，他們就再也沒有一顆安靜的心去體會歷史上那些忠君愛國的勇士的一生，沒有一個平和的心態去知道每一個王朝的興衰，他們只去看有趣的，去看沒有深度的，于是就再沒了用心寫歷史小說的人，這樣就形成了一個惡性循環。
而當這些小說拍成了電視劇以后，為了讓成本更低，很多導演不會去了解這個朝代真正應該穿的服飾，也不會去咨詢專業人士詢問在這個朝代的時候，當時的社會究竟已經發展到了什么樣的狀態，導致經常有類似于在秦朝的民間有人用紙來寫字的場景的出現，可造紙術是在西漢時期推廣的，秦朝的民間應該是很難出現的。這就會給人們傳遞一些錯誤的信息。
傳播我們的傳統文化當然好，但是傳播文化的人一定要保證自己說的做的是真實的，是有據可循的，如果一味地為了噱頭和盈利而去胡編亂造，那就沒有任何意義了。而像我們這種青少年也一定要去了解事實的真相，不能看見什么就是什么，要有自己獨立的思考和見解，這樣我們的傳統文化才能真正的傳承下去！
弘揚傳統作文 篇27
不管怎樣，中國人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當今社會主義所“規劃”的和諧藍圖的“傳統道德”如今注定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問。“三綱”，“五常”，男尊女卑，為千年后的我們描繪了一個男權社會。“裹腳”定義了當時的審美標準，那也注定要在歷史發展的長河中被巨浪沖走，盡管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂“青山遮不住，畢竟東流去。”
今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實，諷刺當時的文化糟粕，卻不知道后人千年后亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報國”的英雄與現在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質量，甚至湮滅了。
不可否認，自中國打開大門迎接外來文化的同時，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時代的先進文化才能占到上風，而中國本土的傳統文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋。“圣誕日”“復活節”充斥店家“商戰”，“七夕”演變成了“情人節”;——這是多么的遺憾。
我們承認，中國傳統道德中是精華與糟粕并存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富，更是整個中華民族的驕傲，是區別于其他名族血脈的獨特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。
我們應用發展的眼光看待傳統道德文化，衡量其思想價值，繼承并發展精華，保持傳統道德的內在思想形態，維護精華的本原，將它帶入當今的生活實踐中去，在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。
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