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弘揚傳統作文

時間:2021-07-30 10:20:49 傳統 我要投稿

弘揚傳統作文匯編8篇

  無論是在學校還是在社會中,大家都接觸過作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編整理的弘揚傳統作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

弘揚傳統作文匯編8篇

弘揚傳統作文 篇1

  這些天,我懷著極其濃厚的興趣讀完了《我們的節日》這本書,我知道了許多節日的起源和關于節日的文化。書中給我們介紹了春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等中國傳統節日的由來與風俗,不難看出,貫穿著這些節日的正是:樹正氣、揚美德、顯智慧、懲惡揚善的民族精神,這是中華民族的文化精髓,是需要我們傳承和弘揚的內容。從傳統的節日中,我深刻地認識和領會到了中華民族的傳統文化。

  我們先說春節吧,它是我國最隆重,也是最熱鬧的民族傳統節日。我喜歡春節,因為春節總要貼春聯、貼年畫和窗花、放爆竹煙花、拜年祝賀……我們倒貼“福”字,、拿壓歲錢、包餃子、吃年糕……在春節的前一天晚上我們都“守歲”,除了吃年夜飯,人們還要進行各種游戲,如下棋、玩紙牌、玩麻將、看春節晚會等等。在擺放的節日供品中,必備一大盤蘋果,這叫做“平平安安”。還有些地方在守歲時準備的糕點食品富有討吉利的諧音、口彩:吃棗表示春來早,吃柿餅表示事事如意,吃杏仁表示幸福人,吃長生果表示長生不老,吃年糕表示一年更比一年高。所有的這一切是多么有趣和富有意義,這些習俗顯示了中國人的智慧,代表著我們淵遠流長的民族文化,我也為這些習俗的誕生而自豪。

  再說中秋節吧。“中秋節”又名“祭月節”,農歷8月15日,有悠久的歷史,早在《周禮》中,以有中秋一詞記載。到了春秋戰國,每逢中秋節,大家都要舉行賞月和祭月的儀式。中秋節在這個時期已經初見規模了。明、清時代的中秋節,賞月依舊,一輪圓月東升時,幾乎家家戶戶都在庭院、樓臺,擺出月餅和各種水果,邊賞月,邊暢談。中秋賞月的習俗流傳至今。瞧,月光下,人們在自家小院品嘗月餅、欣賞月色。我們這些小孩子則在一旁拿月餅來照月亮,比較哪個更圓,還擔心著月餅會被月亮吃掉呢,真是其樂融融。

  中國的每一個節日,都像一個故事,情節美妙動人;每一個節日,就是一種文化,內容絢麗多姿。在當今很多洋化了的節日文化的沖擊中,愿我們更多地傳承中國的傳統文化,歡度具有中國本土特色的節日。

弘揚傳統作文 篇2

  “言必行,行必果”, “一言既出,駟馬難追”,這些流傳了千百年的古話,形象的表達了中華民族誠實守信的品質。

  誠信是商業行間比遵守的諾言,如果商業行間沒有誠信就無合作之言,誠信是溝通商業行間重要的橋梁。我看多一篇短文說:湖北有位建筑商孫水林要再過年前,趕回武漢給先期回武漢的民工發放工錢。當晚,他提取二十多萬元現金出發。次日臨晨,一路面結冰,20多輛車連環追尾,他一家五口遇難。他弟弟為了完成他的遺愿,在大年三十前一天,將工錢送給農民手中。他成為20xx年感動中國人物之,他的演講詞:言忠信,行篤敬,古老相傳的信條,演一出現代傳奇,他們為遵守承諾,為良心奔波,大地上一場悲情接力。血液里的好兄弟,只剩下孤獨一個。雪落無聲,但情意打在地上堅將有利。從他詞中體現出中華民族誠實守信的品質。

  尊老愛幼是中國人崇高的家庭倫理推測。星期天,父母去地干活。小弟吃完飯后人就不見蹤影,最后還是老爸把他從河邊拉了回來。來到家里爸媽把他訓了一頓。第二天早上,媽媽叫小弟起床,小弟說他頭痛,媽媽試了試原來是小弟發燒了,趕緊帶他去了醫院。小弟的屁股被針管無情的扎了一下,我在一旁扇風點火氣得小弟直流眼淚。午睡后,小弟醒來不見爸媽便問我。我說不知道我問他干嘛,他的回答是我大驚,他居然說他想我媽了。媽媽回來后我告訴了媽媽我看見媽媽的眼里有一種亮晶晶的東西。我知道那是感動。

  誠信,孝順,尊老愛幼等是中國古老有序的品質。我們做新時代人接班人應傳承和弘揚這種美德

弘揚傳統作文 篇3

  在如今相對開放的國際環境里,各種地域文化交匯融合,過各種洋節日的中國人也越來越多,這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視。現今保護中國傳統文化是我們每個人肩負著的使命。

  中國的傳統和文明都需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來生存和發展的產物。現在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發展,輕視這些傳統和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。

  中國的傳統節日和中華民族數千年來形成品性的緊密聯系,也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄托了游子對家的思念;端午節展現了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節表達了親人對逝去者的哀思;新年則體現了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節日背后所存在的意義,是任何一個洋節日無法替代的。

  因此,越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統節日。清明,端午從原來沒有節假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。

  在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀,我們太多地關注于西方萬圣節的南瓜;情人節的玫瑰;圣誕節的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統,我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。

  身處于現今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉一樣,洋節日也不應該成為中國人的節日。

  一個民族的傳統節日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經后人總結和實踐而成的,從種種節日風俗里,后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統文化的節日不再受重視,節日的文化內涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽也將不復存在。

  我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚,從自身做起,保護中國的傳統文化。

弘揚傳統作文 篇4

  提起清明節,也許很多人都會背杜牧的“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,然而,同學們,你了解清明節的由來嗎?你能數數清明節的民風習俗嗎?你能說說清明節的文化內涵嗎?

  清明節古時也叫三月節,是二十四節氣之一。在二十四個節氣中,既是節氣又是節日的只有清明。按“歲時百問”的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”古代清明前一天為“寒食節”,相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合而為一。經上千年的演變,清明節日益發展成為舉國上下十分重視的民俗節日。

  清明節最突出的習俗是掃墓祭祖。冬去春來,草木萌生。人們想到了先人的墳塋,有否狐兔在穿穴打洞,會否因雨季來臨而塌陷,所以要去親臨察看。在祭掃時,給墳墓鏟除雜草,添加新土,供上祭品,舉行簡單的祭祀儀式,以表示對死者的懷念。除了給自家先人上墳外,如今,人們還會到烈士陵園掃墓,祭奠先烈英靈,繼承革命遺志,清明節成為全國人民緬懷革命先烈的隆重節日。

  清明節祭祖掃墓、追念先人功德的活動,與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關系,而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩定發展的一大文化支柱,有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關系,進而促進人與人、人與自然之間的和諧關系,這也是清明節具有強大生命力的民間根基。

  清明又名“踏青節”。三月清明,春回大地,地溫升高,草木萌動,在北方是“草色遙看近卻無”,在江南則楊柳綻開,桃李芬芳,正是郊游的大好時光。舊時,清明時節的郊野之中,眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的。當時游樂活動在清明節俗中占有很重要的位置,差不多與祭祀平分秋色。宋代詩人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩中寫道:“梨花風起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。”更是形象地描繪了西湖春天美妙的景色,以及人們傾城游春的生動場景。沐浴著風和日麗的大好春光,盡情地享受這春天的溫暖,正是大自然賦予我們的文化權利。

  除了掃墓、踏青之外,古代的清明節,還有蕩秋千、蹴鞠、放風箏等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。使這個節日,在慎終追遠的莊嚴中,融合了許多歡樂的氣氛,到處是一派清新明麗的生動景象。

  清明時節,是一個極富特色,非常特別的節日。我們追思賜與我們的先人,我們緬懷創造歷史的英雄;我們可以在墓前與先人對話,也可以踏青放風箏親近自然,去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意,去領略春光明媚、萬物復蘇!清明是逝者的欣慰,清明是生者的責任,清明是天空的坦然,清明是來路的芬芳。

弘揚傳統作文 篇5

  中國有五千年多年的文化個歷史,而我國文化這本書中最重要的一頁是傳統美德。這些美德培養了許多杰出的人才,還為五千年的文明做出了巨大的貢獻!

  正如孟子所說“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”我們先從家庭說起,一個家庭要和諧美滿,最重要的是敬老愛幼。自古至今,人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經》上有“香九齡,能溫席。孝于親,所當執。”這句諺語吧,它講的是一位東漢人黃香,他的母親在他9歲的時候就去世了,黃香十分悲傷,就把對母親的思念和愛全部傾注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷,黃香就先鉆到父親的被窩,給父親把被窩用自己的身熱暖,才到自己的床上睡覺。夏天的夜里很熱,黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛幼的精神作文從古代就開始了。

  古人曰“不學禮,無以立”,文明的禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的表現。但在近百年來,人們往往忽視這個不起眼的“傳統美德”,一些優秀的美德被遭到破壞。現在人們有了雄厚的經濟,往往以為得到了全部,但是他們錯了,有一句話是這樣說的:“如果你把金錢當成上帝,它便會像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂。”

  傳統的美德是五千年來中國流動的血液,如果我們把這個主要的血液堵塞,那還談得上什么“中國”!中國傳統美德的博大精神,它會使我們中國人感到自豪,它會使我們中國的力量凝聚起來,如果沒有了它,中國會逐步走向滅亡……傳承和發展中華的文化和美德是每個華夏兒女的義務,更是責任。只有這樣,我們才能無愧的說出:“我是中國人!”

弘揚傳統作文 篇6

  中華民族是一個擁有悠久歷史的文明古國。中華民族的傳統美德源遠流長,作為炎黃子孫。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德以德作為根本。我們每個人都應該擁有良好的品德。樹立以道義為重的人生觀。

  作為祖國未來的建設者,我們應該傳承美德,弘揚名族精神,弘揚中華傳統美德。首先要熱愛自己的祖國。古往今來。多少文人志士弘揚傳統美德,維護祖國的榮譽和名族的尊嚴在愛國和氣節方面做出了榜樣,無數為國捐軀的黨人都體現了這一名族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質世界的求榮的人大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統美德還要求我們立志奮發。一個人,一個國家想要利于不敗之地,必須要有奮發向上的精神。有志者事竟成,既要從大處著眼跟要從小處著手,從自我做起,中華民族是一個善于不斷吸收其他名族,國家先進文化勇于創新,中華民族文化遺產極為豐富。這與古人的勤勞好問密不可分的。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說名勤學的道理。讀書還要善疑好問。不學不問怎能有說提高?不恥下問。大膽質疑,多思考,才能有所超越,由此看來勤儉廉貞也是中華民族的傳統美德。不為金錢和物質所超越,不畏權勢所動這就要我們從一點一滴的小事中學會勤儉節約、培養廉貞美德。

  弘揚中國傳統美德還要敬長、知禮、誠實守信,對人彬彬有禮體現了對他人的尊重,當今社會,文明禮貌,文化素質對于一個人,一個名族來說是至關重要的,隨著主席的構建和諧社會,樹立,榮辱恥,為我們帶來了希望。

  我國是一個歷史悠久的文明古國,以“禮儀之邦聞名于世,古人里倆重視道德修養和文明禮貌自古就有施恩不報非君子的美德,但也要有“知恩不報非君子”的古訓。

  我想中華美德會在這片神舟大地上留下足跡:讓我們攜清收來,一請讓中華美德永駐吧?

  中華民族是一個擁有悠久歷史的文明古國。中華民族的傳統美德源遠流長,作為>

  炎黃子孫。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德以德作為根本。我們每個人都應該擁有良好的品德。樹立以道義為重的人生觀。

  作為祖國未來的建設者,我們應該傳承美德,弘揚名族精神,弘揚中華傳統美德。首先要熱愛自己的祖國。古往今來。多少文人志士弘揚傳統美德,維護祖國的榮譽和名族的尊嚴在愛國和氣節方面做出了榜樣,無數為國捐軀的黨人都體現了這一名族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質世界的求榮的人大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統美德還要求我們立志奮發。一個人,一個國家想要利于不敗之地,必須要有奮發向上的精神。有志者事竟成,既要從大處著眼跟要從小處著手,從自我做起,中華民族是一個善于不斷吸收其他名族,國家先進文化勇于創新,中華民族文化遺產極為豐富。這與古人的勤勞好問密不可分的。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說名勤學的道理。讀書還要善疑好問。不學不問怎能有說提高?不恥下問。大膽質疑,多思考,才能有所超越,由此看來勤儉廉貞也是中華民族的傳統美德。不為金錢和物質所超越,不畏權勢所動這就要我們從一點一滴的小事中學會勤儉節約、培養廉貞美德。

  弘揚中國傳統美德還要敬長、知禮、誠實守信,對人彬彬有禮體現了對他人的尊重,當今社會,文明禮貌,文化素質對于一個人,一個名族來說是至關重要的,隨著主席的構建和諧社會,樹立,榮辱恥,為我們帶來了希望。

  我國是一個歷史悠久的文明古國,以“禮儀之邦聞名于世,古人里倆重視道德修養和文明禮貌自古就有施恩不報非君子的美德,但也要有“知恩不報非君子”的`古訓。

  我想中華美德會在這片神舟大地上留下足跡:讓我們攜清收來,一請讓中華美德永駐吧?

弘揚傳統作文 篇7

  當書信被電子郵件取代,當腳力被各種交通工具代勞,當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統靠邊?還是傳統為要,科技為輔?

  在如今紛繁蕪雜的大環境下,科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產力,促進社會進步,讓人享受舒適生活:積極發揮科技優勢,大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。

  近代以來,中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅船利炮轟開了中國國門,打碎了天朝上國的美夢,也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強國也被無數國家奉為圭臬。科技霸權在美國等西方國家身上體現得淋漓盡致,現代科技的優勢展露無遺。

  但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠流長,博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復興,開創未來的根本保障。雖然,傳統文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但,我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。

  社會轉型期的今天,傳統文化與現代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發出新的生機。科技賦予傳統文化科學特性和創造力。科技是第一生產力也是經濟發展的強大驅動力,而科技發展中形成的科技精神,包括科學思維,科學態度,科學價值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統文化。在科技條件下,傳統優秀文化經過現代科技的陶冶和兼容,具有了新的創造活力,它既蘊含了現代科技的新成果,又指導著現代科技條件下的民族文化不斷創新和發展,永葆生機和活力。發揮科技優勢,改造傳統文化,是保持傳統文化生機的不二法門。

  同時,傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現代科技的發展與走向。先進科技的發展為人們創造了巨大的財富,也帶來了一系列的社會問題。現代建筑的發展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進步伴隨著健康的,電子文檔的發明也不可避免地產生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點:“挽救二十一世紀的社會問題,唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀人類的生存問題,必須去20xx多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統文化,解決科技發展帶來的各種問題,也指引著科技的發展。

  充分發揮科技優勢,大力弘揚傳統文化,讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!

弘揚傳統作文 篇8

  當我們背著書包,踏著一路陽光,走進我們的學校——青杠林小學的時候,仰面總是看到“德、智、體、美、勞、績”的校訓,耳濡目染,校訓上的六個大字,深深的鐫刻在我的心靈里,給我啟蒙,催我奮進。作為一名六年級的學生,我逐漸理解了中華傳統美德的內涵。

  我的母親身有殘疾。自我知事起,她每天都要微跛著一只腳,到兩里路外的工廠里去打工。由于母親與我上學順路,我總是挽扶著母親走一段路。可我看見學校的同學,總是會松開挽著母親手臂的那只手。母親看出了我的靦腆,她露出善意的微笑說:“孩子,你走吧。我自己能行走。”聽到母親這話,我的淚水情不自禁的流了下來,想想母親為了養育我,不顧身患殘疾,每天去工廠打工掙錢,從不說一聲,叫一聲累,我卻為了自己的顏面而松開了挽著她的那只手。全社會都在關心和幫助殘疾人,作為殘疾人的兒子,為什么不能盡自己的孝道呢?《弟子規》中說:“首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文”,我們遵守校規,努力學習,誠信為基,其中最重要的是要講孝道,這也是中華傳統美德的精髓。自小學三年級開始,我再不因為自己有一位殘疾母親而感到羞愧。

  美是一種追求,美是一種愿景,更是實實在在摸得著,看得見的事物。當我們乘坐公交車的時候,總會聽到車廂里的喇叭溫馨的提示人人尊老愛幼;當我們走到公園旁的芳草地的時候,木牌上寫著“碧草青青,關愛呵護。”是的,這些都是不經意的小事,如果人人從我做起,從點滴做起,我們的社會,我們的學校,將處處沐浴美的道德、美的人文思想。因為,一滴水能夠折射出太陽的光芒。

  如何弘揚中華傳統美德?就是要有愛國主義的思想,有樂善好施的品德,有敬業樂群的奉獻,有刻苦學習報效祖國的理念。今年春天的一個上午,在上課的時間,我的肚子突然一陣陣的疼痛,像刀絞似的。起初,我以為忍一忍就過去了,可后來越來越痛,豆粒大的汗水也從額頭上冒了出來。班主任文老師聞訊后,急忙打車把我送到了就近的花溪醫院。經醫生診斷,是急性闌尾炎。所幸送得及時,否則后果不堪設想。藥到病除,我很快就好起來了。當我躺在病床上,看見文老師慈祥的面容,心里說不出的感激。她就像母親一樣,給我關懷,給我慈愛。愛崗敬業,在文老師身上我看到了一位優秀教師的形象。

  從我做起,弘揚中華傳統美德,就是要懂得“忠、孝、禮、義、廉、恥”,懂得“溫、良、恭、儉、讓”,樹愛國之情,立報國之志,勵志創新,凝聚眾智,在今后十年、二十年的時間內,就一定能夠實現中華民族的偉大復興!

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