關于學傳統作文合集7篇
無論是在學校還是在社會中,大家都跟作文打過交道吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的學傳統作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
學傳統作文 篇1
想必大家都有讀過弟子規吧,弟子規中有這么幾句話:“或飲食 或坐走 長者先 幼者后”“稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能”“長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐”“尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜”。現在呢,有少許的老奶奶、老爺爺們在外撿垃圾,甚至無家可歸。他們只能睡在垃圾堆里,身上的臭味糟路人們的嫌棄;他們時常在撿垃圾的時候,望著有哪一天他(她)的兒女能早日接他(她)回家;他們以撿垃圾為活,他們將垃圾堆當成了他們的“家”,路人們的嫌棄與嘲諷已經是家常便飯……我在一次放學回家,就遇見了一個以撿垃圾為活的老奶奶。
這位老奶奶皮膚黝黑、一頭已見不著黑發的短發、她已經衰老到駝背。我走在他的后面,我想去跟她聊聊天,問她的情況。可不知怎的,我不敢邁出那一步。我走到她的身旁,卻遲遲開不了口,當老奶奶發覺我在她身旁,她轉向頭來看著我。我看見她的眼睛里有著對兒女的思戀;我看見黑色的眼睛中透露出隱隱的淚光……我上來就是一句:“老奶奶,您辛苦嗎?”老奶奶嚇了一跳,但馬上應了我的'話:“不辛苦不辛苦。”說完笑了笑。我覺得那個笑很勉強。“老奶奶。您今年幾歲呀?”我疑惑地問。老奶奶還是一個她的“招牌笑容”“我今年快80了,天天撿垃圾,都沒有人會跟我講話。”我淡笑“呵呵,老奶奶你的兒女呢?”老奶奶那個笑容馬上就暗了下來,我隱隱約約看見老奶奶的眼睛紅了,才意識到自己是不是說錯了什么不該說的話“對不起,老奶奶。”而老奶奶沒有有什么生氣“沒事的,我的兒女啊都在外打工,沒時間管我這個老太婆……”“哦。。”我們聊著聊著,聊著就到了另一個垃圾堆里。老奶奶拿著她的好幫手“棍子”夾垃圾,也許撿垃圾久了,老奶奶能快速地挑出塑料瓶、玻璃瓶和其他垃圾。我在旁靜靜地看著老奶奶,時不時聽見了這么幾句話“媽媽,那個老奶奶為什么撿垃圾啊?”“孩子,那個老奶奶沒錢被趕了出來。”“那我的奶奶會不會被趕出來啊?”“那可不一定”這位媽媽說的這一句話,我體會出了:她,瞧不起老人。這一句“那可不一定”如果被那個孩子的奶奶聽見那可多傷心。當這位媽媽成了老人,她就能體會到為一位老人的心酸…時間不早了,天空下起了毛毛雨,我向老奶奶辭了別,我真不想讓她睡在垃圾堆中。塑料袋當被子,破盒子當枕頭,在睡覺的過程中,還會被我們連碰都不想碰的蟲子咬,我希望這一晚上,她沒有被雨淋濕……
同學們,救死扶傷是護士醫生的職責;教學生德智體美勞是老師的職責;我們的職責難道是好好學習嗎?不是,我們的職責是尊老愛幼、報效祖國。就像這篇文章的題目一樣“學傳統、行孝道、知感恩”我們要學習幾千年前的文化傳統,我們要行孝,孝順父母、尊重長輩。我們要懂得感恩,父母賺錢不容易,我們不能當“衣來伸手,飯來張口”的大小姐,我們要感恩父母,孝順父母。尊敬長輩,而不是用鄙視的眼神來看他們!
學傳統作文 篇2
臘月二十四,我們一家吃過早飯,便去超市購年貨。為了提高買年貨的效率,出發前,我們制定購物清單和購物路線。
超市里,人山人海、年貨琳瑯滿目,一派繁榮喜慶的景象。幸虧未雨綢繆,我們依計行事,著實提高了購物效率。
照著購物清單,我們首先要買柿餅、軟棗和山楂,它們又稱辭灶果。爸爸說,辭灶又稱送灶王爺,是一種民間習俗,傳說這一天灶王爺要升天向玉皇大帝匯報一家這一年的功過,辭灶便是送灶王爺的啟程。辭灶寄托著漢族勞動人民美滿生活的向往,祈求神明保佑新年闔家平安,吉祥如意,歲歲安康。
我們購買的第二件年貨是春聯。過年貼春聯的寓意從春聯發展史上簡要的說,是鎮邪驅鬼,祈福納祥。現在貼春聯,似家家戶戶向春天發出的請柬,又似春天給家家戶戶送來的喜帖。春聯不僅增添了節日的`喜慶氣氛,表達了人們對美好愿景、幸福生活的殷殷期盼;而且從風格不同的、內容豐富的春聯中,可以感受到中華文化的博大精深,感受到醇厚的鄉風民俗和濃濃的年味,感受到萬家團圓、和和美美和喜氣洋洋的春節氣氛。
按照購物路線,我們很快來到魚肉專賣區,買了鯉魚和公雞。過年吃魚代表年年有余,吃雞表示吉祥如意,原來吃也這多么多講究呀。
不一會兒,一車的年貨就備齊,當然少不了我和妹妹最喜歡的棒棒糖和巧克力了,過年小孩子也要多吃糖,多說吉祥話呀。
這次全家總動員購置年貨,我們不僅購買了年貨,我還學習了不少關于過春節的美好傳統呢。
學傳統作文 篇3
百善孝為先,孝敬父母長輩是中華民族的傳統美德。最近,我學習和觀看了《二十四孝故事》。我被故事里孝子們的行為深深的感動了,其中《孝感動天》的故事更是給我留下了深刻的印象。《孝感動天》主要講的內容是這樣的。
古時候,有一個人叫舜,他的母親很早的時候就去世了。父親又給他娶了一個后母,后母生了一個兒子叫象。父親一直聽后母和象的話,經常打他、罵他,讓他做很多的臟活、累活。但舜從無怨言。當時的皇上想要找繼承人,問大臣們有沒有好的人選。有位大臣向皇上推薦了舜,說他是一個有名的孝子。于是皇上召見了舜并把他的兩個女兒嫁給了舜,還送給舜好多的糧食。舜回到家后,弟弟象很嫉妒他。就和父親母親商量想要殺了舜。舜的妻子聽見了連忙告訴了舜。舜聽了后說我會注意的。
有一天,父親對舜說。我年紀大了,行動不方便。糧倉上面破了個洞,你上去修修吧。孝順的舜二話不說就爬到糧倉上去修補。突然,舜感覺不對勁,一看糧倉著火了。他冷靜的'拿出兩個斗笠,戴到胳膊上,從糧倉上跳了下來。原來,是他的弟弟象用火點燃了糧倉想要燒死他。還有一次,父親讓舜去挖井。等舜挖到很深的時候,父親和象就往井里填土,想要把舜埋到井里。聰明的舜早有準備,從自己提前挖好的地道逃回了家。善良孝順的舜并沒有因此記恨和報復他的父母兄弟,而是默默地忍受下了這一切。他的行為連上天都被感動了,皇上也把皇位傳給了舜。
在這個故事里我看到了舜的善良、機智、以孝為先的優良品德。也被他高尚的品德深深的打動和吸引。我要以舜為榜樣,以后好好的孝敬父母長輩,做一個善良的人。
學傳統作文 篇4
我國是世界四大文明古國之一,也是傳統的禮儀之邦,“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色。《小學生日常行為規范》也明確要求現代小學生要禮貌待人,遵規守紀,嚴于律己。
在我們的身邊,有一部分同學還有一些不文明的行為。例如,在我們的校園內比如樓梯上經常會看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑,教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見,甚至有些同學認為反正有值日生打掃,扔在地上是沒有關系的。再例如,有些同學經常在學校的走廊里追逐打鬧,走路推推搡搡,還有一部分同學相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學故意破壞學校的公共財物。我們很多同學把學習文化放在首位,而忽視了社會公德的培養和文明習慣的養成。事實上,良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。作為新時代的小學生,我們應該注重自己在日常的學習和生活中的言談、行為舉止,自覺履行我們應該遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易,要真正做起來并不容易,原因就在于我們在平時生活中對文明禮儀并不怎么重視,從而我們會忽略文明。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有困難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是平時遇到師長時的'主動問好,是一不小心碰到對方后的一聲對不起,是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動,是看到有人隨地吐痰后的主動制止……文明是一種品質,是一種修養,是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
做文明人就要文明用語,文明做事。作為新時代小學生的我們如果不能繼承和發揚這種傳統美德,就不能成為一個合格的小學生,不能做一個文明的人。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒。”文明禮貌是很容易做到的事情,同時也是生活中最重要的事情,我們應當遵照小學生守則和日常行為規范,嚴格的要求自己,只要我們從平時的一言一行做起,尊敬師長,團結同學,文明用語,我們就會成為新時期文明的小學生。如果你失去了今天,你不算失敗,因為你還有明天;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為你人生的價值不在于金錢;如果你失去了文明,你將是徹底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。
讓我們攜起手來,從我做起,從小事做起,從良好的行為習慣做起,做一個講文明、講禮貌的小學生。讓文明之花,禮儀之花,開滿校園。
學傳統作文 篇5
記得上中學的時候,有一位語文老師的課同學們都喜歡上。這位老師精練的語言、從容的教態很吸引我們。尤其是他那漂亮的板書,更是蒼勁有力,錯落有致,讓我們羨慕不已。就在那個時候,我們班的同學掀起了練習書法的熱潮??都模仿老師的字體練。直到現在,老師的字我還記憶猶新。
現在,隨著科學技術的日新月異,多媒體技術已經被廣泛應用于課堂教學中,大有取代黑板的趨勢。難道板書真的不需要了嗎?
板書是教學過程中教師配合語言、手勢等,運用文字、符號、圖表等向學生傳遞信息的教學行為或教學工具,是教學中最常見的教學行為,或教學中最常用的工具。板書在我國出現,從京師同文館的班級授課算起已有140年。現在,多媒體技術的發展真的已經使板書失去它原來的價值了嗎?
漢字是表義文字,字形本身的意義可以通過書寫來表達。因為,書寫會賦予漢字靈性,使其傳神??蒼勁有力的字,如正人君子立于廟堂之上,衣冠莊重,氣宇軒昂;瀟灑飄逸的字,如行云流水,似一杯香氣四溢的香茶,沁人心脾;龍飛鳳舞的字,如馳騁揮戈,可讓人感受到澗水飛流的酣暢淋漓。語文課的職責是教學生掌握和應用語言文字。如果語文教師都不身先垂范寫好漢字,都要靠電腦的話,那我國的漢字還有多少人會一筆一畫地去寫呢?因此,教師應該板書,應該堅守黑板這一塊不大的地方,尤其是語文教師。
板書雖然簡潔,但它既是對講課內容提綱挈領的概括,又是學生學習的脈絡。板書的內容如同一棵大樹的樹干,各個零碎的知識點就如同樹上的片片樹葉,學生看板書可以站在一定的高度將這些知識點連綴起來,形成一棵茂盛的知識大樹。此外,學生總有思想開小差的時候,當學生的思維重新進入聽課時,一看黑板就可以知道老師現在講到什么地方了。
板書的功能還在于它可以制造教學停頓。捷克教育家夸美紐斯曾說:“應該采用一切可能的方式激發孩子身上求知與求學的欲望。”有經驗的教師總是在關鍵的時候點到為止,有意制造“空白”,有意留出時間和空間讓學生思考,鼓勵他們大膽想象,或者留出時間讓學生對所學知識進行消化和鞏固。這對于發展學生的創造性思維、激發學生的求知欲望、提高課堂效率等都具有十分重要的意義。
多媒體課件可以調動學生的'多種感官,把要講的知識生動形象地展現在學生眼前,讓學生充滿新奇,十分興奮,但是這種興奮狀態持續過長的話,很容易導致學生視覺疲勞、心理疲勞,抑制學生大腦對信息的接收。此外,稍縱即逝的課件來得快去得也快,不能給學生留下多少記憶的痕跡,而一個好的板書則是一個微型教案,長時間留在黑板上不僅便于教師進行課堂總結,還可以讓學生了解教學目標、教學重點與教學難點,更便于學生記憶。
課堂教學過程是師生互動的過程,教學過程中常常會有一些突然產生的教學信息,如教師突然而至的一個靈感,或學生頗有深度的一個提問等。這些信息往往是課堂教學的動人之處,如不及時在課堂上提取出來,會生出許多遺憾。教師板書有較大的靈活性,可以隨寫隨看,內容還可以增刪,而教學課件一旦制成,其內容即相對固定,在課堂上難以隨機調整。
不可否認,多媒體課件在教學上的使用給語文教學帶來了革命,因而受到許多教師的鐘愛,但板書也有很多多媒體無法替代的優點。因此,語文教師上課時千萬不要忘了還有一塊不大的黑板。
學傳統作文 篇6
去年暑假里的一天,爸爸帶我走進了晉江市磁灶鎮嶺畔村的陶瓷博物館,開啟了我研學之旅的第一站。
“我們這個博物館,總面積400平方米左右,分為陶瓷展示區和制陶體驗區。”剛走近館內,耳邊就傳來了工作人員的聲音,“這些甕、壺、碗等生活日用陶器都是早年間從磁灶古窯里燒制出來的,在泉州海上絲綢之路對外貿易的過程中,我們磁灶窯陶瓷在宋元時期可是外銷的重要產品之一,曾遠銷到東亞、東南亞還有東非的肯尼亞呢!”“哇,真沒想到,我們晉江的陶瓷這么厲害呀!”我心里不禁暗暗贊嘆。
咦,前面怎么圍了一群人呢?我上前一看,原來是一位制陶師傅正在展示制陶工藝。只見他將和好的陶泥放置于陶車上,轉動陶車后,用手按住陶泥,逐漸向上提拉做出陶器形狀,然后再用細線割離底部,雙手合攏抱離車盤放于木枋之上,一件精美的陶品就初現雛形了。
看著老師傅出神入化般的手工制陶技藝,我的心癢癢的'。經過了漫長的等待,終于輪到我上陣了。望著眼前這一大團土黃色的泥巴,我小心翼翼地取出一團,黏到托盤上,可那濕漉漉的托盤似乎與泥巴水火不容,任憑我怎么搗鼓,泥巴就是固定不了。哎呀,這泥巴怎么這么不聽話呢?咦,腳邊怎么有個白色的“塑料盒”?我索性一腳踩了上去,托盤竟飛快地旋轉起來。一時間,泥點亂飛,急得我手忙腳亂,連忙松開踩住開關的腳,托盤方才停了下來……
“小朋友,你應該這樣……”一旁的工作人員忍著笑,給我做起了示范。學著叔叔的樣子,我再次端起泥巴,開始制作起來……費了九牛二虎之力,我的瓶子終于做好了。它矮矮胖胖的,樣子滑稽極了,看起來就像一個長歪了的大冬瓜。
“當年,村民們制陶是非常辛苦的。”我的耳畔似乎又響起了工作人員的介紹。是啊,這看似簡單的制陶其實還真是不簡單。
手捧著我的“大冬瓜”,我不禁佩服起那些制陶人。他們用勤勞的雙手,讓手工制陶技藝閃耀了上千年,為海上絲綢之路作出了巨大的貢獻。
此次研學之旅,真令人難忘!
學傳統作文 篇7
中國,是一個文明古國,擁有著五千多年的璀璨文明歷史。為了探求、了解中國的優秀歷史文化,我翻開了《中華上下五千年》這本書,看完后,使我受益匪淺。書中展現的中華民族的優秀傳統文化和美德,已在我心中播種。她源遠流長、燦爛輝煌,是五千年的文明與智慧的結晶,滋養了一代又一代的炎黃子孫!
孔子讀書勤奮以至韋編三絕,祖狄、劉琨聞雞起舞,刻苦勤奮,李密牛角掛書隨時隨地的讀書學習,他們的勤奮刻苦讀書的精神都值得我們學習,令人們肅然起敬。
孔融四歲能讓梨,黃香九歲知道關愛父母,,他們尊敬長輩,孝敬父母的事跡,是人們歌頌的榜樣,更是我們學習的'典范……這些傳統美德事例在中華民族的歷史長河中數不勝數,僅僅是歷史長河中的幾朵微小的浪花。
現在,有些同學學習態度不夠端正,上課不認真聽講,經常做小動作,對待家長和老師的批評教育也不以為然,這樣永遠也成不了大器,我們應該多讀書,讀好書,不斷吸收學習中國優秀文化,成為品學兼優的好少年,成為品德高尚的好少年,成為追求上進的好少年…
還有一些同學衣來伸手,飯來張口,還時不時地頂撞父母,難道說他們這就是尊重、孝敬父母嗎?做為一個當代少年,我們應該學會自理,注意飲食起居,讓自己健健康康的成長,不讓父母操心!
我們應該從小養成良好的習慣,做一個品德高尚的好少年,繼承和發揚中華民族的傳統美德。
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