創(chuàng)新作文15篇[實(shí)用]
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的創(chuàng)新作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
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創(chuàng)新作文1
“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”事物在不斷改變，向前發(fā)展，社會(huì)在不斷進(jìn)步和發(fā)展，要想跟上時(shí)代步伐，務(wù)必學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
社會(huì)因創(chuàng)新而發(fā)展
自從新中國成立以來，我國社會(huì)發(fā)生了巨大的變化。之所以會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，主要原因是以創(chuàng)新求發(fā)展。
我國鐵路由原先幾千米，變?yōu)榇丝處兹f千米，國家的綜合國力不斷提高，人民的生活水平得到改善。我國的軍隊(duì)和核導(dǎo)彈、神舟飛船等得到了明顯改變。我國堅(jiān)持以自主創(chuàng)新求發(fā)展，才使我國不斷強(qiáng)大，社會(huì)不斷向前發(fā)展。
人生因創(chuàng)新而精彩
人的一生道路不總是一帆風(fēng)順的，會(huì)遇到各種各樣的`困難。在困難面前采用不一樣的解決方法會(huì)使自我感到很快樂。
比如，在困難面前我們采用樂觀、用心人生態(tài)度，會(huì)使人生更加精彩。學(xué)會(huì)創(chuàng)新改變傳統(tǒng)的方法。
蘇軾在險(xiǎn)惡官場(chǎng)上，仍持續(xù)高昂的心態(tài)。并沒有使他消沉，應(yīng)對(duì)貧窮的生活，沒有他對(duì)生活熱愛。學(xué)會(huì)創(chuàng)新，改變自我對(duì)待人生的態(tài)度。
創(chuàng)新使人生變得別具一格。使人生更加精彩、快樂。讓我們學(xué)會(huì)創(chuàng)新吧。
技術(shù)因創(chuàng)新而實(shí)用
高科技進(jìn)入人們的生活，使人們的生活更加簡(jiǎn)單和完美。
隨著技術(shù)的不斷創(chuàng)新和改造，而變得更加實(shí)用，并改變?nèi)藗兊纳罘绞健?/p>
手機(jī)此刻十分普遍，由于技術(shù)的創(chuàng)新，使手機(jī)能夠上網(wǎng)，購物等，給人們的生活帶來了很大的幫忙，由于技術(shù)的創(chuàng)新，電腦由原先十分大需要占用很多空間此刻變得能夠隨身攜帶而且也十分方便，網(wǎng)速很快。
創(chuàng)新使技術(shù)更加實(shí)用，更加方便人們的生活。所以，我們就應(yīng)學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
長(zhǎng)江后浪推前浪，一浪比一浪高。自有學(xué)會(huì)不斷創(chuàng)新，才能變得更高更強(qiáng)。
讓我們一齊為學(xué)會(huì)創(chuàng)新，而不斷奮斗吧。
創(chuàng)新作文2
金色的童年和純潔的夢(mèng)想，像七種顏色的彩虹，編織一個(gè)光明的明天......明天，我將成為一名發(fā)明家。
如果我是一個(gè)發(fā)明家，我會(huì)發(fā)明一個(gè)溫度調(diào)節(jié)器。如果天氣很熱，你可以在溫度調(diào)節(jié)器上選擇合適的溫度:例如，如果是41度，你可以選擇30度，這將變得非常涼爽。當(dāng)然，你也可以讓天氣變熱。如果室內(nèi)溫度是2度，你可以選擇13度，這讓人感覺很溫暖。如果是在戶外，那就是溫室效應(yīng)！
如果我是一個(gè)發(fā)明家，我會(huì)發(fā)明一種機(jī)器來消除塑料袋，塑料袋是環(huán)境破壞的罪魁禍?zhǔn)住怂挠卸練怏w會(huì)威脅人們的健康。掩埋它會(huì)影響農(nóng)作物的生長(zhǎng)。我的機(jī)器的能源是塑料袋，它的。胃”具有特殊功能，能把塑料袋變成氣體，并能在幾分鐘內(nèi)消化氣體。它每天在街上巡邏，看看有沒有塑料袋。如果有，它會(huì)彎下腰吃掉它。人們也會(huì)幫助它補(bǔ)充能量。然而，塑料袋不能被吃掉，所以人們也盡量不使用塑料袋。保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任！
目前，越來越多的人患有白血病，但獻(xiàn)血的人不多，而且化療過程緩慢而漫長(zhǎng)。因此，我將研究各種血型白血病的解毒劑。這種解毒劑含有所有的.血細(xì)胞，里面有一個(gè)細(xì)胞傳感器。如果你是A型血，它會(huì)向你噴灑含有A型血細(xì)胞的藥物。如果你噴它，你會(huì)在5分鐘內(nèi)感覺好很多。連續(xù)噴灑一周，病情自然會(huì)好轉(zhuǎn)。
如果我是一個(gè)發(fā)明家，我會(huì)發(fā)明電視玻璃。電視玻璃是雙層玻璃。玻璃中間是一根很細(xì)的金屬線，肉眼看不到。金屬線包括網(wǎng)線、接收器線和其他線。玻璃是屏幕。這個(gè)電視玻璃有玻璃襯里。我們不可能做到。，還有“吃隔音玻璃。消除噪音。
當(dāng)然，這只是我的想象。明天，如果我真的是一個(gè)發(fā)明家，我肯定會(huì)發(fā)明這些東西。失敗是可能的，但不要?dú)怵H。
創(chuàng)新作文3
創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的生命力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射萬丈光芒，引導(dǎo)人們不斷前進(jìn)，走向成功之路。
翻開人類歷史長(zhǎng)卷，有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過點(diǎn)燃創(chuàng)新――這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來說吧，他在奧斯特試驗(yàn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實(shí)現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想，經(jīng)過一系列的試驗(yàn)于探究，他終于成功了，從而開創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的`先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎?
培根曾經(jīng)說過，“只見汪洋就以爲(wèi)沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者”，這些“拙劣的探索者”的失敗，根本原因在于他們沒有創(chuàng)新的精神。科學(xué)發(fā)明需要?jiǎng)?chuàng)新精神，學(xué)習(xí)同樣需要?jiǎng)?chuàng)新精神。英國有個(gè)人叫亞克敦，可謂是世界上讀書最多的人，他閱讀過的書不計(jì)其數(shù)，可最終卻毫無建樹，原因就在于他沒有將書本只是加以創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變爲(wèi)自己的思想和能力。
與之相反，偉大的思想家馬克思在博覽群書的基礎(chǔ)上，大膽探索，對(duì)資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問，正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神，他不斷深入工人群眾，調(diào)查研究，終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密，爲(wèi)了人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新，否則，即便讀萬卷書，也是徒勞無益的。
學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能學(xué)有所成;只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中，立于不敗之地，成爲(wèi)一名合格的弄潮兒!同學(xué)們，行動(dòng)起來，讓我們爲(wèi)祖國的明天而奮斗吧!
創(chuàng)新作文4
面對(duì)這飛旋的21世紀(jì)，我們要想成為天之嬌子，就必須具有創(chuàng)新精神，因?yàn)閯?chuàng)新會(huì)使人類進(jìn)步，因?yàn)閯?chuàng)新會(huì)使我們自我不斷發(fā)展，總之一句話，創(chuàng)新是我們這一代天之嬌子的必修之課。
但是，令我們以至全人類悲哀的是，在我們這一代人之中，具有創(chuàng)新精神的人實(shí)屬罕見，從眾心理普遍存在。這不，前天我們班在班上舉行的`“科學(xué)家的故事”主題班會(huì)上，小明就發(fā)表了令我很是悲傷的觀點(diǎn)，他說：“我可從來不敢對(duì)老師說‘不’，更別說懷疑書上的觀點(diǎn)！”天哪，小明的從眾心理真是太嚴(yán)重了！我們讀書是為了把人讀聰明，如果都像小明那樣，被那些繁文縟節(jié)束縛得沒有創(chuàng)新精神的話，那么復(fù)興中華就無望了！同學(xué)們，你們知道伽利略、達(dá)爾文們能在科學(xué)領(lǐng)域取得巨大成就是為什么嗎？答案就是因?yàn)榭茖W(xué)家們不迷信權(quán)威，敢于標(biāo)新立異，勇于創(chuàng)新，敢于沖破傳統(tǒng)思想習(xí)慣的束縛！而我們，就應(yīng)該學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀品質(zhì)。
同學(xué)們，你們還記得哥倫布用立雞蛋的事來考那些達(dá)官顯貴嗎？我認(rèn)為哥倫布就是一個(gè)具有創(chuàng)新意識(shí)的人，他發(fā)現(xiàn)新大陸，是他的成功。一個(gè)人的成功，有時(shí)純屬偶然，可是，誰又敢說，那不是一種必然？試想，如果老師們單以老實(shí)聽話為標(biāo)準(zhǔn)要求青少年，讓他們信奉老師的話就是圣旨，那么我們勢(shì)必會(huì)把“千里馬”視作“劣馬”，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只會(huì)是只求守成，不思進(jìn)取的人！
“不怕做不到，就怕想不到”。我堅(jiān)信，哪怕是最不完美的創(chuàng)新，也比最周全的守舊偉大一百倍！
創(chuàng)新作文5
科技創(chuàng)新這個(gè)名詞，大家都很了解，電腦、電視都是科技創(chuàng)新的饋贈(zèng)，自從瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)也是科技創(chuàng)新的結(jié)果；自從愛迪生發(fā)明了電燈，我們就離開了黑暗并且更加崇拜科技了；牛頓因?yàn)闃渖系粝聛淼囊粋�(gè)蘋果，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，又讓科技創(chuàng)新向前邁進(jìn)了一大步。
科技好玩，至少包含著這樣幾層意思，首先是科技本身，支配宇宙的自然規(guī)律是充滿魅力的；其二，探索科技的過程，揭示自然規(guī)律的過程也是趣味無窮的。其三，科學(xué)一旦與人生碰撞，在科技與人類社會(huì)——無論是正面與反面，也是趣味橫生的。
科技無處不在，科技讓人類無比自豪！
科技對(duì)于我們是多么重要啊，假如有一天，沒有了電，人們將繼續(xù)生活在黑暗中；沒有了煤氣、石油，那人們豈不是還要吃生的東西或鉆木取火，繼續(xù)用生畜拉車；沒有了手機(jī)和電腦，人們是不是還用飛鴿傳書……
由此看來，我們的衣食住行一刻都不能離開科技的貢獻(xiàn)，相信我們身邊的'每個(gè)人也在時(shí)時(shí)刻刻的對(duì)科技的發(fā)展以自己的方式探索著，貢獻(xiàn)著……我雖然頑皮，但也著實(shí)體驗(yàn)了一把科技的滋味：我把一些蘇打粉放進(jìn)被子里，然后加上白醋，這時(shí)“火山爆發(fā)”了！馬上，白醋冒起了潔白的泡泡。
科學(xué)技術(shù)的日新月異，使得科學(xué)不只為尖端技術(shù)服務(wù)，也越來越多地滲透到我們的日常生活中，這就需要正處于青少年時(shí)代的我們熱愛科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)。我曾參加省級(jí)科技創(chuàng)新發(fā)明活動(dòng)比賽，榮獲二等獎(jiǎng)的好成績(jī)，也曾參加市級(jí)的科技創(chuàng)新發(fā)明活動(dòng)比賽，也獲得了三等獎(jiǎng)，這些成績(jī)和老師的辛勤培育是不能離開的。參加科技比賽、閱讀科技書籍，使我明白了很多道理。精密的機(jī)器人，不用燃料的汽車，虛擬的足球賽，高科技信息的傳送等等，一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的現(xiàn)象，越來越激起了我探索科學(xué)的愿望。我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)科學(xué)，傳播文明，在享受新生活的同時(shí)，更要?jiǎng)?chuàng)造新生活。如今，科技產(chǎn)品的更新?lián)Q代不斷加快，可視電視、電腦上網(wǎng)、心臟起搏器，已經(jīng)不算新鮮了。從1901年發(fā)明的真空吸塵器，到人造地球衛(wèi)星、載人宇宙飛船，科技在不同領(lǐng)域里顯示出了強(qiáng)大的力量。電子產(chǎn)業(yè)、通訊技術(shù)的日益普及，納米技術(shù)、超導(dǎo)材料的廣泛應(yīng)用，不久的一天，也許就在你的餐桌上，會(huì)出現(xiàn)像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，不但僅是為了成為科學(xué)家，也是為了能適應(yīng)生活，更為了能成為新世紀(jì)的主人，擔(dān)起新世紀(jì)，為國家建設(shè)，為人類文明做出貢獻(xiàn)。
新中國成立以來，我國的科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、爆炸原子彈和氫彈、發(fā)射人造衛(wèi)星和飛船等等，這些令世人矚目的科技成就，大大縮短了我國和先進(jìn)國家的科學(xué)技術(shù)的差距，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)注入了活力。鄧小平爺爺說“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，的確如此，科學(xué)為我們祖國的騰飛插上了翅膀。毛澤東主席曾對(duì)青年說，世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。這句話，飽含了長(zhǎng)輩們對(duì)我們的殷切期望。如果說長(zhǎng)輩們用辛勤的勞動(dòng)建設(shè)了20世紀(jì)的祖國。
科技需要?jiǎng)?chuàng)新，如果沒有創(chuàng)新精神，那社會(huì)就無法進(jìn)步。我們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到科技創(chuàng)新的重要性，肩負(fù)起科技創(chuàng)新的重?fù)?dān)。
創(chuàng)新作文6
鄭板橋的書法之所以聞名，被稱為“板橋體”，是因?yàn)樗淖髌酚兴陨淼奶厣仟?dú)一無二，無可替代的，設(shè)想鄭板橋當(dāng)初如果只是用隸書或行楷，即使模仿名人的筆跡再出色，也不會(huì)在書法界有如此大的成就吧!
又如英國十六、七世紀(jì)的.著名畫家喬治·摩蘭，他的油畫作品起初被當(dāng)做貢品運(yùn)往x的時(shí)候，人們以為遠(yuǎn)看還行，可近看一無是處，只看得見一片片的顏料。正是因?yàn)檫@種特色，他的油畫作品還是漸漸別國人所接受了，甚至以有他的作品收藏為榮。其實(shí)，我們自身又何嘗不是如此呢?由于現(xiàn)在上海著力建設(shè)國際金融中心和國際航運(yùn)中心，因此今年財(cái)經(jīng)大學(xué)、海事大學(xué)、海洋大學(xué)都非常熱門，許多人是有從眾心理的，即使自己的孩子不喜歡，也硬逼著他們填上這所學(xué)校。我認(rèn)為這樣的做法是不可取的，當(dāng)我們自身的特色和別人的特色一樣時(shí)，那也就不可稱其為“特色”。反之，只要根據(jù)自己喜歡的專業(yè)來填報(bào)學(xué)校，即使這門專業(yè)是冷門，只要自己有興趣，就可以學(xué)得很好，說不定畢業(yè)后會(huì)成為各公司爭(zhēng)奪的人才呢!做人也是如此，有諺語說：“走自己的路，讓別人說去吧!”只要自己認(rèn)為有意義的事，值得去做的事，那就放手一搏，努力去做吧，又何必在意別人的眼光呢!活出自己的特色就好。但特色并不等于個(gè)性，在做任何事之前，要考慮是否侵犯了別人的利益，要在法律允許的范圍內(nèi)。
培養(yǎng)出屬于自己的特色，我相信可以活得更精彩，生活也會(huì)充滿樂趣。
創(chuàng)新作文7
記得小學(xué)二年級(jí)時(shí)，有一次作文的題目是《我的理想》，那時(shí)的我在作文里寫下“我對(duì)宇宙充滿好奇，假如我是一個(gè)科學(xué)家，我一定會(huì)發(fā)明出一種可以上天入地的飛船，帶著我探索未知的太空和浩瀚的大海......”。對(duì)于這個(gè)理想，年幼的我充滿憧憬，并開始喜歡上科技類書籍。但爸爸告訴我“想成為偉大的科學(xué)家，不但得有淵博的文化知識(shí)做積淀，更要有一雙敏銳的雙眼和超群的創(chuàng)新意識(shí)來領(lǐng)航。”從那時(shí)起，對(duì)身邊事物的觀察、嘗試和創(chuàng)新成了我生活中不可或缺的一部分。
從剛開始的拆裝小玩具，到自己動(dòng)手做一些小制作和小實(shí)驗(yàn)，我的一些“發(fā)明創(chuàng)造”來源于生活，更是為了解決一些生活中的小麻煩。而我初次的成功，來源于媽媽的一次“馬虎”。這天，媽媽因?yàn)橛惺轮敝鲩T，匆匆的梳完頭發(fā)，把梳子一扔，抓起鑰匙，轉(zhuǎn)身就走。誰知，就這么一手，把放好的梳子帶倒了，連帶著打碎了一瓶化妝品。媽媽懊惱的'望著發(fā)呆，我卻動(dòng)開了心思“梳子和鑰匙平放在一起，難免磕磕碰碰的，何不想辦法把它們掛起來?”我把這個(gè)想法和爸爸一說，立即得到了爸爸的贊同。我們買來了一排掛鉤，用螺絲把它們固定在梳妝臺(tái)旁，可是鑰匙好辦，梳子可怎么掛上呢?有倒是“世上無難事，只怕有心人。”我們經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，梳子的尾部是塑料的，可以鉆孔，這樣不是可以竄上鋼圈，掛在掛鉤上了嗎?
初戰(zhàn)告捷，讓我倍受鼓舞，接下來我又著手改造媽媽的梳妝臺(tái)。我把幾個(gè)一次性塑料杯子上端鋸掉，用雙面膠把它們粘在梳妝臺(tái)上，把化妝品放置在這里面。這樣一來，即使不小心碰到，也安然無恙。我的這次改造讓媽媽贊不絕口，更打開了禁錮我思維的枷鎖，從此我更是一發(fā)不可收拾。于是家里多了“紙巾盒伸縮器”，“三角書夾”，“遙控器盒”......小小的“創(chuàng)客”誕生了，熱情且自信。
現(xiàn)在的我明白了，偉大的發(fā)明不一定是“張衡發(fā)明了地動(dòng)儀”，“貝爾發(fā)明了電話”，“愛迪生發(fā)明了電燈”等驚天動(dòng)地的創(chuàng)舉，小腦瓜里一樣隱藏著大智慧。如果說人的理想是成功的彼岸，那么無數(shù)次的嘗試和創(chuàng)新就是你日漸豐滿的羽翼。就讓我如同爸爸賦予我名字的寓意那樣吧，在風(fēng)雨中飛得更高，更遠(yuǎn)......
創(chuàng)新作文8
1、每天創(chuàng)新一點(diǎn)點(diǎn)，是在走向領(lǐng)先。每天多做一點(diǎn)點(diǎn)，是在走向豐收。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，是在走向成功。
2、創(chuàng)新的目標(biāo)是創(chuàng)造有價(jià)值的定單；創(chuàng)新的本質(zhì)是創(chuàng)造性的破壞，破壞所有阻礙創(chuàng)造有價(jià)值定單的枷鎖；創(chuàng)新的途徑是創(chuàng)造性的模仿和借鑒，即借力。
3、創(chuàng)新意味著風(fēng)險(xiǎn)與堅(jiān)持。從來都說一份耕耘一份收獲，而創(chuàng)新的付出卻可能收獲一份失敗的回報(bào)。對(duì)于創(chuàng)新者而言，成功是一種考驗(yàn)，失敗更是一種考驗(yàn)。沉醉于成功的輝煌，往往可能停歇前進(jìn)的'步伐；走不出失敗的陰影，容易導(dǎo)致錯(cuò)過成功的機(jī)遇。
4、懷疑是創(chuàng)新的萌芽，批判是創(chuàng)新的成長(zhǎng)。在懷疑中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，在批判中改正錯(cuò)誤，在創(chuàng)新才能完成。
5、創(chuàng)新不是一句空話，創(chuàng)新也并非難以企及，其實(shí)它就在你我的手上。我們都應(yīng)該成為一名具有創(chuàng)新精神的人，踏著時(shí)代的浪潮讓我們一起奔騰，插上創(chuàng)新的翅膀讓我們一起翱翔，說不定，下一個(gè)創(chuàng)造輝煌的就是你！
6、創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的動(dòng)力，沒有了創(chuàng)新，整個(gè)民族就是死水一灘；沒有了創(chuàng)新，一個(gè)民族前進(jìn)的腳步將步履維艱；沒有了創(chuàng)新，一個(gè)民族就會(huì)被歷史遺棄。
7、創(chuàng)新是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；創(chuàng)新是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹。
8、在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔，激勵(lì)我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。
9、何為創(chuàng)新？創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個(gè)人活下去的動(dòng)力，那是支持一個(gè)國家站著發(fā)展的動(dòng)力，那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。
創(chuàng)新作文9
當(dāng)?shù)谝坏篱W電劈開世界，當(dāng)?shù)谝凰液酱鞣蠛＃?dāng)?shù)谝坏滥_印走在新路。一切都在向未來前行。墨守成規(guī)，只會(huì)落后。勇于創(chuàng)新方能成就未來。
材料中的野兔因不敢走沒有自己腳印的路而走老路，最終喪命于路上等待已久的陷阱。如果你是野兔，你該怎么辦?
走在熟悉的路上往往給人一種安全感，但這種假象的安全又能持續(xù)多久?中國古代由秦一統(tǒng)到唐宋盛至明清衰，都同樣沿用了封建中央集權(quán)制。同樣的制度，不同的結(jié)局。秦創(chuàng)中央集權(quán)制，重在創(chuàng)新，走在了世界進(jìn)程的前列。唐宋革新制度，鼓勵(lì)創(chuàng)新學(xué)習(xí)，造就聞名中外的大唐盛世。明清卻守舊用舊，大興文字獄，打壓新思想，緊閉國門，最終導(dǎo)致了落后挨打。沿用舊制度，用起來得心應(yīng)手，但卻十分落后，缺乏創(chuàng)新。我們應(yīng)學(xué)會(huì)站在巨人的肩上，更應(yīng)在肩上學(xué)會(huì)向上攀爬更高的境界。晚于我國發(fā)展的西方列國，卻因不斷向前，開創(chuàng)新制度，開發(fā)新科技，最終遙遙領(lǐng)先贏在了新世紀(jì)的起跑線上。所以，墨守成規(guī)，只會(huì)落后。勇于創(chuàng)新，方能遺世獨(dú)立。
世界上赫赫有名的科學(xué)家都有著勇于創(chuàng)新的精神。貝里斯不相信廣為流傳的鹽酸促消化液分泌，另辟新路，最終發(fā)現(xiàn)了第一種激素，成為著名的生物學(xué)家。休伯特從人們都在使用的吹塵器中大膽想象將塵土吸進(jìn)機(jī)器，發(fā)明了現(xiàn)在大家所常用的吸塵器，解決了吹塵器的治標(biāo)不治本，也造就了他的顯赫家世。愛因斯坦，由一個(gè)在屋頂上工作的人，突發(fā)奇想。經(jīng)過十年的潛心研究，提出了相對(duì)論，成為享譽(yù)全球的天才。這些聞名于世界的先進(jìn)人物都因其有創(chuàng)新思維，不拘于現(xiàn)時(shí)的理論，從前人的其礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，最終成名于世界。反觀偉大的牛頓，早期的他能從一個(gè)蘋果的掉落發(fā)現(xiàn)了重要的萬有引力，著有牛頓三大定律。但在晚年，他思想發(fā)生退步，禁錮在自己的已有成就驕傲自滿，迷信于虛無縹緲的神學(xué)第一動(dòng)力，最終止步不前。所以，勇于創(chuàng)新，才能成就未來。
社會(huì)在不斷更新進(jìn)化，就像生物在不斷進(jìn)化。生物因有多種基因突變而存貨在自然選擇下，而我們就應(yīng)有不斷向前的創(chuàng)新精神才能存活于社會(huì)。現(xiàn)在，由于計(jì)算機(jī)而開創(chuàng)的信息時(shí)代中，網(wǎng)購正起著越來越重要的作用。單一的實(shí)體店已經(jīng)在逐漸被淘汰，而新型的網(wǎng)絡(luò)實(shí)體一體化的直銷店正悄然崛起。由于人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)，重污染高耗能的產(chǎn)業(yè)正面臨新興環(huán)保的`高科技產(chǎn)業(yè)的威脅。在這種嚴(yán)峻的形勢(shì)下，你還能選擇墨守成規(guī)，甚至選擇草帽蓑衣石作器的原始生活嗎?
不管在哪個(gè)時(shí)代，在哪種領(lǐng)域，創(chuàng)新永遠(yuǎn)都在主流位置。時(shí)間不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)人而停止，世界也不會(huì)因你而停止運(yùn)行。日新月異的時(shí)代，我們只有跟上它的步伐，才不會(huì)淹沒在人海茫茫，成為別人的墊腳石。無論是大到國家，社會(huì)還是小至產(chǎn)業(yè)，個(gè)人都需要不斷的創(chuàng)新。
材料中的野兔，你為何不嘗試勇闖新路呢?闖一闖不一定就會(huì)成功，但一味守舊，你永遠(yuǎn)也跳不出死亡的怪圈。
“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了變成了路。”走在未知的路上，做第一個(gè)吃螃蟹的人。世界這么大，你敢出去闖一闖嗎?勇于創(chuàng)新，從而成就未來。
創(chuàng)新作文10
一、續(xù)寫故事，拼接現(xiàn)實(shí)
如《曹沖稱象》這一歷史題材，作為“藥引子”，虛構(gòu)出令人哭笑不得的黑色幽默，引發(fā)了新聞、廣告、出版、影視等方面的看好，采用當(dāng)今一些術(shù)語：狗仔隊(duì)、保險(xiǎn)、公證，讀來令人思之、嘆之。
二、巧妙想象，放大細(xì)節(jié)
話題作文《選擇》，擬為《昭君的選擇》，設(shè)想昭君出塞前一晚上的心理活動(dòng)，詳細(xì)描寫了“將撲火的蛾兒救出來”這個(gè)細(xì)節(jié)：“昭君拔下玉釵，挑弄燈芯”，“玉釵落地，斷為兩截。昭君的手劇烈地顫抖著。處于生死之交的蛾兒在飄轉(zhuǎn)的火焰中狂亂地掙扎著，終于，像離弦的箭一般，沖出火海”。“昭君震驚了，若有所思地看著蛾兒。”
通過情景的鋪寫，過程交代明白，顯示了王昭君的美好心靈，豐滿了人物形象，也暗示了情節(jié)的陡轉(zhuǎn)。
三、節(jié)外生枝，演繹成文
“人中呂布，馬中赤兔。”赤兔馬身歷三個(gè)人物，可以說是見證了不同人物的人品。有關(guān)赤兔馬的最終結(jié)局，《三國演義》77回記載了“關(guān)公既歿，坐下赤兔馬被馬忠所獲，獻(xiàn)與孫權(quán)。權(quán)即賜馬忠騎坐。其馬數(shù)日不食草料而死。”在原材料的基礎(chǔ)上，節(jié)外生枝引入伯喜。然后描寫他和馬對(duì)話，發(fā)出“物猶如此，人何以堪”的.感嘆，實(shí)現(xiàn)了“真英雄必講誠信”的主題。
四、變換角度，獨(dú)辟蹊徑
“和氏璧”的故事寫了卞和向楚厲王、武王、文王獻(xiàn)玉的遭遇。作者巧妙地采用了玉的視角敘述，用玉的情感發(fā)展推動(dòng)故事情節(jié)，增加了卞和的悲劇色彩，同時(shí)將故事的含義從“人物命運(yùn)”轉(zhuǎn)移到“人的生存”這一范疇，添加我們的反思。
五、巧用題記，揭示主旨
《回聲》的題記：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——孟子語
《感悟》：那是心靈深處的一股清泉，一直奔流到永遠(yuǎn)，去澆灌我人生旅途中的每一草，每一木。
六、小標(biāo)題突顯中心句
《雜，也是一種美》 《怎樣成為雜家》
七、詩意和文采
《幸福是什么》
“幸福是‘臨行密密縫，意恐遲遲歸’的牽掛，是‘春種一粒粟，秋收萬顆子’的收獲；幸福是‘但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟’的祝愿，是‘常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路’的回憶；幸福更是‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’的追求。”
這些句子不僅詮釋了幸福的含義，還展示了考生的閱讀廣度，使文章充滿詩意和文采。
八、活用生動(dòng)材料
《選擇永恒》：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔，縱然諂媚蒙蔽視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的追求；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已，縱然馬革裹尸歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；陶淵明悠然南山，飲酒采菊，縱然一生清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇。
創(chuàng)新作文11
中國古代的四大發(fā)明，對(duì)人類的文化有著深遠(yuǎn)影響。秦漢時(shí)期，以竹木簡(jiǎn)牘和絲織品作為主要書寫材料。由于古代絲織品的價(jià)格昂貴，難以普及;竹木簡(jiǎn)牘十分沉重，不便收藏和流傳。東漢時(shí)期，蔡倫用樹皮、麻頭、破布和舊漁網(wǎng)加工造成新的書寫材料——紙。造紙術(shù)的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn)，對(duì)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著顯著歷史意義，是的信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步。
創(chuàng)新，是文化的生命。中國特色社會(huì)主義文化，淵源于中華民族五千多年的文明史。我們必須繼承和借鑒傳統(tǒng)文化，但又必須立足本國國情，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，建設(shè)和發(fā)展生動(dòng)反映時(shí)代生、充分體現(xiàn)時(shí)代精神，鼓舞人民要努力創(chuàng)新社會(huì)主義文化。 怎樣才能推進(jìn)文化創(chuàng)新?首先著眼于世界文化的前沿。借鑒和創(chuàng)造具有科技知識(shí)和具有表現(xiàn)力的新形勢(shì)，描繪時(shí)代生活;其次要正確認(rèn)識(shí)和處理中國先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化以及外來文化之間的聯(lián)系。
中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們要積極繼承、發(fā)揚(yáng)，同時(shí)對(duì)于那些外來文化也要開展文化交流，取各國文化之所長(zhǎng)，但必須適合本國國情;最后要繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文化。時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，社會(huì)主義文化也要?jiǎng)?chuàng)新探索，充分應(yīng)用社區(qū)群眾、藝術(shù)團(tuán)體鼓勵(lì)他們創(chuàng)造出豐富多彩的'文化，進(jìn)一步促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文化氛圍。 文化的創(chuàng)新發(fā)展開闊了人們的視野，促進(jìn)了人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和法制意識(shí)，大大增強(qiáng)人的綜合素質(zhì)，使得人能夠全面發(fā)展。所以我認(rèn)為：文化同經(jīng)濟(jì)一樣必須要開拓創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文12
1月26日早晨，我們聊城晚報(bào)小記者從聊城出發(fā)，乘車去濟(jì)南，開始了“山東科技館、九頂塔滑雪風(fēng)情園一日游”。
經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)，終于來到第一站“山東科技館”。一下車，我們便按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)，興奮地歡呼起來。老師讓我們排好隊(duì)，然后井然有序地進(jìn)入館內(nèi)。里面展示了各種和生活密切相關(guān)的有趣的科學(xué)實(shí)驗(yàn)裝置，有“人體導(dǎo)體電路”、“火山噴發(fā)實(shí)驗(yàn)”、“風(fēng)力發(fā)電”、“水利發(fā)電”等，科技世界精彩紛呈，真是讓我們眼花繚亂。
老師帶我們來到一個(gè)房子樣的空間外部，好奇心鼓動(dòng)了我，一步步地向里面走去。一進(jìn)去，霎時(shí)間像掉進(jìn)一個(gè)大火球似的.漩渦，身體失去重心，每走一步，就好像要立刻摔倒，眼前像被火燃燒一般，太奇特了，我雖然知道這是一種錯(cuò)覺，盡量讓自己保持酒醒，但是不管用，身體根本不由自己支配。東倒西歪，短短幾十米，走起來卻困難得很。
在科技館只有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，我和伙伴們倍加珍惜。參觀了“小小設(shè)計(jì)師”，又來到“4d影院”。我們每人領(lǐng)了一副眼鏡，戴上就像大黃蜂一樣，很酷的哦！電影開始了，我們來到深海—————海螺灣，小丑魚歡快地游過來迎接我們。正高興呢，一只身體魁梧的大螃蟹招搖過市，這時(shí)座位上的裝置向我們“呼呼”地噴出冷氣，仿佛置身于陣陣水波中，簡(jiǎn)直太逼真了。螃蟹舞動(dòng)碩大的蟹螯直奔我們而來，嚇得我們大呼小叫，要是被它擒住，那可就慘了！
看完電影，時(shí)間也到了，我們依依不舍地離開了科技館。伙伴們還在討論著那些科技成果。時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，我相信，新一代的我們，會(huì)創(chuàng)造出更多更令人嘆為觀止的科技成就，豐富人們的生活。
創(chuàng)新作文13
在生活中，我們常常可以看到壁虎在墻上爬，可是有幾個(gè)人會(huì)思考：弱小的壁虎為什么能在垂直的墻上爬行而不會(huì)掉下來呢?我慶幸愛思考的自己，又多了一項(xiàng)收獲——原來，壁虎的'腳上是有吸盤的，輕輕一吸墻壁，壁虎就能在墻上任意行走、來去自如了。
有一回，家里進(jìn)行大掃除，擦窗戶可算是最費(fèi)勁的活兒，搞不好還會(huì)摔跤，后果真是不堪設(shè)想!突然，我想到了壁虎，我們是不是可以根據(jù)壁虎腳上的吸盤給鞋底裝上一個(gè)呢?如果可以發(fā)明“吸盤鞋”，我們可就能像壁虎一樣飛檐走壁了。于是，我的大腦快速草稿著“吸盤鞋”的樣子……
有人問，如果吸盤粘不上去，抬不起腳怎么辦?不用擔(dān)心，當(dāng)你的腳抬起來時(shí)，就會(huì)拉動(dòng)鞋套的纖維層，把氣給放了，一踩下去，就會(huì)感應(yīng)到穴位小點(diǎn)的感應(yīng)器，從而使得吸盤開始抽氣。而且，完成上列動(dòng)作，根本用不了十秒鐘，就算在90度的高樓樓面上也能如履平地。
有了這種“吸盤鞋”，擦窗戶的時(shí)候，就不用再怕摔了，可以安安心心地把窗戶擦得干干凈凈。發(fā)生火災(zāi)時(shí)，消防員可以穿上這種鞋，輕而易舉地將救火工具送上樓了。進(jìn)行攀巖比賽時(shí)，選手們還可以戴上“吸盤手套”，牢牢扒住巖石防止打滑，這樣既降低了難度，又保證了安全，可真是兩全其美。粉刷墻壁時(shí)，粉刷匠只要一穿上“吸盤鞋”，可就省事多了……
看來，大自然真是人類的老師，總能在不經(jīng)意間給我們啟發(fā)，等待著聰明的我們細(xì)心發(fā)現(xiàn)，大膽創(chuàng)新!
創(chuàng)新作文14
徐悲鴻曰：道不僅在于日新，藝亦須日新。只有不斷創(chuàng)新，才能注入生命力，否則就會(huì)走向衰敗。北島曾說：“不懂得傳統(tǒng)的人就像沒有地圖的旅行者，無法走得遠(yuǎn)。”這句話強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)的重要性，而我更傾向于古斯塔夫勒龐的觀點(diǎn)：“沒有傳統(tǒng)，就沒有文明；沒有對(duì)傳統(tǒng)的緩慢淘汰，就沒有進(jìn)步。”傳統(tǒng)需要通過創(chuàng)新來維持，而創(chuàng)新也需要依靠傳統(tǒng)來推動(dòng)。這種相互促進(jìn)的.關(guān)系是至關(guān)重要的。
傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和繁榮，但并不意味著所有傳統(tǒng)都必須被傳承。我們應(yīng)該毫不遲疑地繼承那些有益的傳統(tǒng)，但一些落后的思想?yún)s成為了社會(huì)進(jìn)步的阻礙，這些思想無疑應(yīng)該被舍棄和淘汰。我們應(yīng)該取其精華，拋棄其中不好的部分，適者生存，不適者被淘汰，這是人類社會(huì)生存和發(fā)展的法則。
在悠久的歷史長(zhǎng)河中，優(yōu)秀的傳統(tǒng)難免會(huì)受到損壞和殘缺。而這時(shí)，我們就需要依靠技術(shù)創(chuàng)新來修復(fù)和保護(hù)這些寶貴的傳承。與此同時(shí)，技術(shù)創(chuàng)新本身也需要結(jié)合前人智慧的結(jié)晶來取得突破。
歷史的變遷是悄無聲息的，人們難以察覺。然而，隨著時(shí)間的推移，傳統(tǒng)也會(huì)暴露出越來越多的問題，這就需要我們與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新和完善。我們可以將這個(gè)過程比作一個(gè)不斷旋轉(zhuǎn)的圓圈，不斷循環(huán)，但卻在不斷前進(jìn)中。只有將傳統(tǒng)中的精華傳承下去，我們才能讓博大精深的文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大；只有通過持續(xù)的創(chuàng)新來維護(hù)傳統(tǒng)，并解決社會(huì)面臨的問題，我們才能不偏離軌道，繼續(xù)前行。
世界是一個(gè)整體，它每天都在重復(fù)傳承也每天都在不斷創(chuàng)新，相互依存。
創(chuàng)新作文15
我們這個(gè)民族，似乎尤為喜歡沉默為金、韜光養(yǎng)晦。按阿城說法，大概老莊孔孟中的哲學(xué)，都是老人做的哲學(xué)，我們后人講究少年老成，大抵與此有關(guān)。那么，若為真理而發(fā)問，乃至質(zhì)疑，這種個(gè)性的彰顯，就是不畏權(quán)威，就是“吾愛吾師，但吾更愛真理”的執(zhí)著。所有，我們對(duì)于這些敢于質(zhì)疑之人應(yīng)該寬以待之，因?yàn)椋话亚蓝滤溃艜?huì)有精彩之語，才會(huì)有創(chuàng)新之見，進(jìn)而才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型之才。
創(chuàng)新之才，有時(shí)便是彰顯個(gè)性之人。創(chuàng)新意識(shí)，有時(shí)也閃現(xiàn)在愣頭青的張揚(yáng)里。今日之彰顯，是他日的獨(dú)樹一幟；今日之叛逆，是明日的.不落窠臼。木心說：“凡是偉大的，都是叛逆的。”
就像黃遵憲寫詩：“我手寫我口，古豈能拘牽。”他的創(chuàng)新，難免遭人譏諷，可他不在乎。昔日義玄禪師，別人講的他不這樣講，越發(fā)顯得他是野狐禪，被罵得掃地出門，好不凄慘。正所謂“一路行遍天下，無人識(shí)得，盡皆起謗”。后開臨濟(jì)一宗，法脈延續(xù)最久。當(dāng)年馬云四處游說，描繪網(wǎng)絡(luò)購物的愿景，也四處碰壁，看上去更像是一個(gè)歪瓜裂棗的笑話。一以貫之不易，獨(dú)辟蹊徑更難。他們的個(gè)性、叛逆，是創(chuàng)新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另類罷了。
所以，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，不妨從尊重個(gè)性，甚至尊重一個(gè)偏見開始。錢鐘書在《論偏見》里說：“假如我們不能懷挾偏見，隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。”羅素也說“須知參差多態(tài)，乃是幸福的本源”。千人一面，時(shí)刻保持一種姿態(tài)真讓人膩味。《紅樓夢(mèng)》里晴雯被攆出賈府，王夫人回賈母似有若無的疑問時(shí)，說：“有本事的人難免吊歪。”你看，有本事和吊歪，創(chuàng)新和個(gè)性，總是如影隨形。那么，又何必繃著個(gè)臉呢？
可是，我們看見多少中規(guī)中矩的標(biāo)準(zhǔn)，扼殺了個(gè)性，也扼殺了創(chuàng)新，自然也不會(huì)有創(chuàng)新型人才的出現(xiàn)。王國維在《人間詞話》里說：社會(huì)上之習(xí)慣，殺許多之善人；文學(xué)上之習(xí)慣，殺許多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所謂的規(guī)矩，少有創(chuàng)見，沒有創(chuàng)新，察言觀色，人云亦云。龔自珍詩說“不拘一格降人才”，這詩現(xiàn)在依舊不會(huì)過時(shí)。有人曾批評(píng)如今的年輕人暮氣沉沉，沒有朝氣，批評(píng)得對(duì)，可是，什么環(huán)境促使年輕人特有的蓬勃朝氣日漸稀薄，更值得商榷。否則，未來的年輕人依舊暮氣沉沉。
《一代宗師》有句臺(tái)詞我很喜歡。八卦掌掌門人年事已高，承諾退隱，說：“年輕人要出頭，總要給他個(gè)機(jī)會(huì)不是？”世界是屬于年輕人的，年輕人要出頭，不妨就給他們個(gè)機(jī)會(huì)吧，彰顯個(gè)性，銳意創(chuàng)新，由他們?cè)旆礊橥跞ィ挥羞@樣才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。
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