創(chuàng)新作文

時間：2023-11-25 14:09:15 創(chuàng)新我要投稿

（熱門）創(chuàng)新作文9篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文9篇，希望能夠幫助到大家。

（熱門）創(chuàng)新作文9篇

創(chuàng)新作文篇1

　　創(chuàng)新需要打破定勢，突破傳統(tǒng)。

　　創(chuàng)新能推動歷史的前進。

　　只有求新求異，事物才會有生命力。

　　創(chuàng)新需要勇氣和智慧。

　　新事物也許并不完美，但它畢竟要替代舊事物。

　　[名言]

　　踩著前人的腳印前進，最佳結果也只能是“亞軍”。——李可染

　　茍日新，日日新，又日新。——《禮記》

　　為人性癖耽佳句，語不驚人死不休。——[唐]杜甫

　　要成長，你必須要獨創(chuàng)才行。——[德]歌德

　　推陳出新是我的無上訣竅。——[英]莎士比亞

　　[經典素材]

　　創(chuàng)新要勇于否定權威(普朗克和愛因斯坦)

　　19XX年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現。它和牛頓的發(fā)現同樣重要。”他提出了量子力學假設及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。

　　25歲的愛因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權威。

　　齊白石老人五易畫風

　　我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫風再度變化。齊白石一生，曾五易畫風。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。

　　他告誡弟子“學我者生，似我者死”。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術以鮮活的生命力。

　　創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)

　　長期以來，古希臘天文學家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠鏡觀察天體發(fā)現：月球表面凹凸不平，木星有四個衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數恒星組成，金星、水星都有盈虧現象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發(fā)現萬有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說：科學是不斷發(fā)現的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程。

　　保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)

　　牛頓是世界上最偉大的`科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現：力學三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在，結果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。

　　創(chuàng)新即是表現個性(鄭板橋獨創(chuàng)一體)

　　鄭板橋是清代書畫家、文學家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，終于形成了自己獨特的風格——板橋體。

　　創(chuàng)新推動歷史前步(商鞅變法)

　　商鞅變法是戰(zhàn)國時期著名政治家商鞅為維護秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。

　　公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。

　　商鞅到秦國后，宣傳“強國之術”，決心協(xié)助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。

　　公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經過商鞅變法法，面貌煥然一新。秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強，諸侯畏懼”的強國，出現了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。

　　正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。

創(chuàng)新作文篇2

　　當杯子被我們摔破是因為它的完整，當鬧鐘被我們拆解是因為它的轉動，當植物被我們連根拔起是因為它的絢麗多彩。當我們把這一切事完成好，當我們知道真相后，當看著杯子已無法修復，鬧鐘已無法組裝，植物再也無法救活。于是，我們在不經意間成了闖禍的小孩，我們小心翼翼地走向大人們那里。逐步向他們講述事情的`原委，然后雙手抱十，等待這大人們的一頓打罵…… 我們是瞬間成了闖禍的小孩，但闖禍不僅僅帶來的是打罵，我們記得“痛并快樂著”，就是在痛苦中快樂，同樣的道理下，闖禍不僅僅是闖禍，闖禍與思想并存，闖禍中有創(chuàng)新。

創(chuàng)新作文篇3

　　7月19日，四川省高考閱卷工作接近尾聲，高考作文的評卷教師們經過一番爭議，最終通過三次改判，將一篇名為《潘金蓮的選擇》判為佳作。據閱卷教師透露，這篇文章最初在評卷老師那里只得了20多分（滿分60分），其原因在于考生將潘金蓮在武大郎和西門慶之間選擇的落腳點定在西門慶上，這與傳統(tǒng)觀點格格不入。但是，又考慮到這篇文章文筆流暢、行文優(yōu)美、引經據典，分析得很有道理，于是又將此文交給整個閱卷室的數十位評卷教師討論，并請示評卷指導委員會。最終，該文被認定為是一篇不可多得的佳作，給出了高分。

　　這位考生無疑是幸運的。我在為這位考生慶幸的同時，忽然想到，高考作文評判中，會有多少這類文章被視為異端，打成低分？我相信，能夠經歷三次改判這樣幸運的“異類”文章只是少數。

　　評判《潘金蓮的選擇》的老師們有這樣的感慨和忠告：“考生言他人所不敢言，在高考時冒的風險是相當大的。希望以后的考生在選擇如何作文時還是三思而行。”面對這樣的感慨和忠告，我深感悲哀，我知道，他們的意思是讓考生們在寫作時要符合一種意志規(guī)范，不要刻意創(chuàng)新。

　　這些年，高考作文評分的失誤已成了廣大考生和家長心中永遠的痛。我想，產生失誤重要原因之一就是閱卷的隨意性造成的。在現在的作文閱卷方式下，閱卷老師時間緊，任務重，出現錯判誤判很難避免。同時，閱卷教師的個人業(yè)務水平、文化品位等都會決定和影響著對考生作文的評判。要知道，作文判分的公正與否不僅關系到考生的前途和命運，也影響著高考評分的可信度，它也給現行的中學作文教學帶來一定的影響。

　　比如，現行的'作文教學模式是采用僵化的套路訓練模式，迫使考生走入預先設定好的軌道，寫那些人云亦云的八股文。同時，作文的命題者已為考生界定了寫作內容、價值取向，并以此束縛著考生的思維。要知道，教育的目的是培養(yǎng)有獨立人格、獨立思考、創(chuàng)新精神的人。但是，現有的教育和考試模式卻在一定程度上扼殺了學生們的自由探索精神。解決這些問題不是一日一時之功，但是作為一名中學教師，我希望，高考作文能從命題及評判標準上給考生更大的發(fā)揮空間，并以此來影響中學的作文教學改革。

創(chuàng)新作文篇4

　　藍的天，歸的云，飛舞的夢想，流轉的彩虹。紅塵中的喧嘩和煩惱，人世間的精彩和創(chuàng)新。

　　——題記

　　俗話說：“第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才；第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。”的確，對舊事物的唾棄和對新事物的熱枕，于人類而言，就像骨子里流淌著的汩汩血液一樣，與生俱來。

　　一個疑問，可以有千萬種豐富的答案。然而，在眾多答案中，最受人青睞的往往就是創(chuàng)新性最高的答案，而并非那種千篇一律的所語。同樣，一件事如果你看它的角度不同，加上創(chuàng)新，就會發(fā)生神秘的“化學反應”。歷史是最好的見證，魯班懂得創(chuàng)新，所以他在被野草劃傷的時候，并不是將它一刀兩斷而是將它的原理加上靈感制造出了鋸子；愛因斯坦懂得創(chuàng)新，所以在他創(chuàng)新精神的基礎上，加上汗水、加上奮斗、加上天賦，成就了一個舉世聞名的大科學家，成就了相對論；伽利略懂的創(chuàng)新，所以憑著對史實的懷疑和對自身的信心，用多次創(chuàng)新的實驗發(fā)現了自由落體規(guī)律，名垂青史。在人生中，創(chuàng)新是身旁的.明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個世界。

　　而好奇—創(chuàng)新意識的萌芽，興趣—創(chuàng)新思維的營養(yǎng)，質疑—創(chuàng)新行為的舉措，探索—創(chuàng)新學習的方法！

　　牛頓靠著好奇發(fā)現了萬有引力；華羅庚借著興趣成為了“中國現代數學之父”；哥白尼憑著質疑遙名遠外，而布魯姆則為了真理質疑哥白尼在歷史上留下了深重一筆；所有人類憑著探索成為了萬物之靈。上文質疑只應了中國的俗語：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。的一半。而實踐才是創(chuàng)新的基礎，離開實踐，創(chuàng)新就成了無根之樹，無源之水。創(chuàng)新一定要從實際出發(fā)。如果牛頓沒有去實踐，那是否會發(fā)現萬有引力？如果華羅庚沒有去實踐，沒有踏上數學之旅那是否會有今天的歷史？如果哥白尼沒有實踐，沒有基礎，他是否會再次義無反顧的犯天下之嫌？如果人類沒有實踐，還會有今天的我們嗎？

　　創(chuàng)新是一門腦力活，要運用創(chuàng)新思維找到多種解決方案；創(chuàng)新是一門藝術活，要融合創(chuàng)新藝術創(chuàng)造行業(yè)新奇績；創(chuàng)新是一門技術活，要洞察發(fā)展趨勢開創(chuàng)行業(yè)新局面。創(chuàng)新是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載諸葛亮的木牛流馬遙走天際；有了創(chuàng)新，可以與李白在月下共飲美酒。有了創(chuàng)新，可以與愛因斯坦在茶桌上侃侃而談；有了創(chuàng)新，可以與孫悟空大鬧天宮；有了創(chuàng)新，可以與周瑜在赤壁談笑風云……

　　創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識的大門；創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈；創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來的路！永恒在未來中孕育，創(chuàng)新在永恒中成長，對于人類而言，創(chuàng)新更是永恒。

創(chuàng)新作文篇5

　　因為創(chuàng)新世界才美好。

　　人因發(fā)現與創(chuàng)新而不斷充實，生活因發(fā)現而不斷完善，民族因發(fā)現與創(chuàng)新而走向繁榮。

　　道爾頓發(fā)現自己的色覺異常，通過不斷的研究填補了醫(yī)學醫(yī)理論上的色盲癥空白。安藤百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng)造出了方便面，開發(fā)帶動了一個新產業(yè)。喬利在工作中發(fā)現煤油的去污能力，最終研制出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術。在人類的社會進程中，發(fā)現和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動作用。擁有一雙發(fā)現的眼睛喝一口會創(chuàng)新的大腦，讓我們的生活更美好，讓民族長久發(fā)展。

　　個人的發(fā)展離不開發(fā)現與創(chuàng)新，有人曾經說過：“一個不懂得發(fā)現的人，只能生活在狹小的空間里。而一個不懂得創(chuàng)新的人，則是那個空間更加乏味。我們的祖先從自然中發(fā)現了可供生存的食物，還用各色的泥土制造出了最早的顏料。發(fā)展和創(chuàng)新讓原始居民得以生存，并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學生，領導還是其他領域的人物。只有不斷發(fā)現自身的優(yōu)勢與不足，同時創(chuàng)造出一種合乎實際的應對方案，才能得到長久的發(fā)展。可見，發(fā)現與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。

　　生活的完善離不開發(fā)現與創(chuàng)新。除去前面提到的`各色發(fā)明家，科學家。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現問題，解決問題，用他們的創(chuàng)新思路在實現自我價值的同時，推動了社會的進步，使生活更加充實而美好。紡織工人實踐中發(fā)明了珍妮紡紗機，拉開了工業(yè)革命的序幕。愛迪生的電燈點亮了世界。汽車，電腦，手機……無數的發(fā)明讓生活更便捷，而這正是不斷的發(fā)明與創(chuàng)新所造就的這一切。

　　民族的繁榮離不開發(fā)明與創(chuàng)新。就拿我們中華民族來說吧。中國在5000多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。活字印刷術，造紙術，指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現并創(chuàng)造出新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀的現代化進程中，我們只有懂得發(fā)現本民族文化中的美，并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎上不斷完善它，使它與中國的現代化和諧社會建設相適應，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現與創(chuàng)新在一個民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。

　　不管是個人，生活，還是民族。長遠的發(fā)展都離不開發(fā)現與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓，安藤百福和喬利身上看到了發(fā)現與創(chuàng)新的巨大力量，更應該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學會發(fā)現創(chuàng)新，充實自己，奉獻社會，復興民族。

創(chuàng)新作文篇6

　　剛開始媽媽帶我去創(chuàng)新學校報作文班的時候，我很反感，不愿意離開電腦，放下鼠標，去上討厭的補習班。后來，媽媽叫我去試試，我也同意了。當我第一次走進創(chuàng)新教室時，發(fā)現一切不像我想象的那樣糟糕。

　　在創(chuàng)新學習的時候，我可以在玩中學，學中玩，不僅可以學到豐富的知識，還能從課堂中得到快樂。之后，我寧愿放棄休息時間來創(chuàng)新上課。

　　創(chuàng)新班的作文老師們就像導游，她們的`笑容就像冬天里的暖風吹在我的身上，帶給我溫暖。這些“導游”一會兒幫我們分析思路，一會兒又告訴我們寫作文的秘訣，為我們“指路”。“旅行”結束以后，表現好的“游客”還能她們的贊揚并且得到小星星呢！不過，表現不好的“游客”，就得不到小星星咯！老師雖然發(fā)了很多星星，但是當她發(fā)現我們犯錯誤時，會收走很多星星的。老師這樣做既能鼓勵我們，又能讓我們養(yǎng)成學習的好習慣。

　　我愛創(chuàng)新，也喜歡創(chuàng)新的老師們！

創(chuàng)新作文篇7

　　汽車前進需要燃料，小鳥飛行需要翅膀，電腦運轉需要電力，那世界富強又要靠什么？是創(chuàng)新。

　　它能使一臺近一個房子大的電腦變?yōu)橐粋€能在手中隨意掌控的小型機器，它能使我們從人力、手工生產轉變?yōu)榇髾C器生產，它能使汽車走進我們的家庭，它能使飛船飛上太空...太多太多，一切一切都離不開創(chuàng)新。

　　創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。進入21世紀以后，科技的不斷發(fā)展（“是”應改為“使”）我們驚嘆不已，北京奧運（逗號應該為頓號）上海世博會，（逗號及“運動館”刪掉）等氣勢磅礴的建筑使我們眼花繚亂，手機、電腦的不斷發(fā)展更是讓我們（成語解釋：形容因吃驚或害怕而發(fā)愣的.樣子。故該成語不妥，感情色彩不當。）。面對社會的不斷發(fā)展，面對世界的不斷需求，發(fā)展成為當今世界（成語不妥）的主題，創(chuàng)新就自然而然的成為發(fā)展必不可少的一部分（整句邏輯推理關系混亂）。

　　創(chuàng)新十分重要，那如果過于保守，世界將會怎樣？牛頓是大家熟知的物理學家，他的貢獻更是獨一無二，例如，力學三定律、（還有一位科學家叫萊布尼茨，議論文需注重語言的嚴密性）、萬有引力等等。但到了晚年時，他（添加“的”字）研究（刪掉“并”字）陷入了亞里士多德和柏拉圖說的范疇而不能自拔。他用寶貴的十年時間去研究上帝的存在，結果一無所獲。國家的發(fā)展也是如此，如果過于保守，永遠只處在一個永不上升的臺階上，那這個國家將會逐步落后，然后走向滅亡。

　　不僅在國家發(fā)展上，在生活中，我們也需要這種精神。例如，在課堂上試著提出一些疑問或者在與人交往中（改為“試著”）換個角度去看待別人都會有不一樣的收獲，這些都是創(chuàng)新。

　　（過度不自然）每個人都愛做夢，因為夢里有我們的夢想，有現實中難以實現的事情，但那并非壞事，或許某個發(fā)明，（此句重復無益）（不妥，太過絕對）來自于一次的想象（成語解釋：假：假借，依靠。形容做事答話敏捷、熟練，用不著考慮。用在此處不妥。），一次偶然的夢境。大膽提出來，或許你的提出，會給世界的發(fā)展又增添一份燃料。

　　其實，正如雨果所說”科學到了最后階段，便遇上了想象。”的確，如果離開了創(chuàng)新，就會停留在某個階段，那時候科技將會是落后的，生活將會是乏味的，地球將會是黑暗的。”如果你要成功，你應該朝新的道路前進，不要跟隨被踩爛了的成功之路。”成功源于努力，但努力下的成功如果只是一味的抄襲別人，那就毫無意義。所以，一切皆有可能。（此段，對想象與創(chuàng)新的關系處理生硬。“一切皆有可能”與本段、全文關系不明朗）

　　奮斗吧！朋友，創(chuàng)新吧！少年，不做盜版，只求創(chuàng)新，不做最好，只求更好。

創(chuàng)新作文篇8

　　大凡作出卓越貢獻的人都有一顆善于洞察生活的頭腦，他們不會忽視生活中任何一個異常的元素，他們會將這作為難得的機遇，深入研究，從而有所開拓、有所創(chuàng)造。

　　總是有一種驅動力促使人們去探究未知世界里的謎團。別涅迪克由一只裂而不碎的燒瓶研制出裂而不碎的安全玻璃，主要得益于他對科學的敏感。達爾文由美洲和歐洲兩地生物的異同而提出生物進化論，更得益于他不舍的探索。

　　總有一個方向促使人們向它發(fā)出挑戰(zhàn)。奧斯特始終堅信電與磁之間一定存在某種聯(lián)系，于是他一遍又一遍地閉合切斷電源，最終發(fā)現了電磁互相轉換的原理，也正是借著這個原理才使人們對電磁波有了新的認識和利用。敢于堅守一個方向努力拼搏的人們往往成為創(chuàng)造的寵兒，因為創(chuàng)造的成果也要感激他們那種咬定青山不放松的奮斗精神。

　　總是堅信鳳凰涅盤之后一切會更加美好。居里夫人憑借著對科學的熱愛和生活賜予她的靈感，讓她從瀝青中發(fā)現了放射性元素鐳。雖然她為此付出了美好而寶貴的時光，但她無怨無悔。為了科學，為了創(chuàng)造，縱使紅顏變成了白發(fā)，但只要有創(chuàng)造性的成果來回報殫精竭慮的付出，也可以無悔矣。

　　總是陶醉于深秋里片片灼熱的紅葉能在風霜中快樂地吟唱。達·芬奇為了畫那平常得不能再平常的雞蛋，也能嘔心瀝血，孜孜不倦，由畫雞蛋而開創(chuàng)了全新的繪畫生涯。經歷了歲月風霜的考驗，他采擷到的紅葉是永不褪色的。

　　總是堅信有追求就有快樂，有追求就有創(chuàng)造。“雜交水稻之父”袁隆平與助手先后用了6年時間做了3000多個雜交組合，都不曾得到滿意的雜交品種。為了找到遠源的`雄性不育稻，他與助手征程萬里，像神農嘗百草一樣，日復一日地在一簇簇野草堆里搜尋。憑借著這份執(zhí)著與追求，一塊沼澤地里的希望找到了他，既而開創(chuàng)了震驚世界的第一次“綠色革命”。可以說袁隆平就是那位飛上天空摘到星星的偉人，因為他堅信只要有執(zhí)著追求的激情與行動，就會有創(chuàng)造的果實。

　　總是堅守理想的人沒有什么可以阻止他達到創(chuàng)造的高峰。愛迪生說創(chuàng)造是99%的汗水加上1%的靈感，他為了發(fā)明電燈做了1600多次實驗，沒有一次不是以失敗告終。但是，因為站在執(zhí)著追求的至高點上，他成功了，他為世界創(chuàng)造出的光明劃破了黑暗的籠罩。他不在意追求過程中的每一次挫折，他堅信機遇就藏在執(zhí)著的身后，有堅持不懈的追求就會有成功的創(chuàng)造。

　　其實，每個人都有遠大的理想與抱負，只是缺少那份堅持不懈的毅力和執(zhí)著追求的恒心。要是兩項兼得，幸運女神就會眷顧垂青，還怕創(chuàng)造不出成果?