以創(chuàng)新為話(huà)題作文
在平平淡淡的日常中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的以創(chuàng)新為話(huà)題作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
以創(chuàng)新為話(huà)題作文1
學(xué)習(xí)貴在思考,思考貴在創(chuàng)新,創(chuàng)新貴在發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)貴在實(shí)踐。這幾個(gè)不同又互相關(guān)聯(lián)的因素,經(jīng)過(guò)汗水的澆鑄,最終鑄造了成功。
我家門(mén)口放著高高的一堆鞋盒,看著礙眼,扔了可惜,只得無(wú)可奈何地讓它們一直堆著。
終于有一天,我放學(xué)回來(lái),看到媽媽不知在搗鼓什么。我好奇走上前探個(gè)究竟,只見(jiàn)桌上擺著幾個(gè)衛(wèi)生紙的圓形卷筒,另一旁則是幾個(gè)鞋盒,床上還放著幾捆貼紙。我一頭霧水,奇怪地問(wèn)道:“媽媽?zhuān)阍谧鍪裁?”“你看啊,”媽媽隨口應(yīng)道,“我要把這些鞋盒拿來(lái)做架子!薄白觥黾茏?”我一聽(tīng),有些不相信地翻了翻那一堆可以稱(chēng)為“垃圾”的'東西!澳隳苄袉?”質(zhì)疑的聲音脫口而出。媽媽見(jiàn)我這么說(shuō),不由得愣了一下,旋即又恢復(fù)了笑容:“只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆敢于創(chuàng)新的心,就能變廢為寶!”我聽(tīng)了,半信半疑,默默嘀咕:“別是白忙活一場(chǎng)哦!”我不說(shuō)話(huà),就在一旁靜靜地看著媽媽忙活。
只見(jiàn)媽媽先拿出幾個(gè)鞋盒的蓋子,再拿出貼紙,麻利地給鞋盒蓋子穿了一層新衣裳。我見(jiàn)了,不為所動(dòng):只不過(guò)是好看了點(diǎn)。媽媽好像知道了我心里的想法,對(duì)我笑了笑:“可沒(méi)有這么簡(jiǎn)單!”說(shuō)完,她又拿出貼紙和紙筒,繼續(xù)包裝。這下我有些琢磨不透了:這個(gè)小小的空殼有何用?緊接著,媽媽又往紙筒里塞了些硬實(shí)的紙團(tuán)。我更好奇了,目不轉(zhuǎn)睛地盯著媽媽的手。媽媽拿來(lái)雙面膠,輕輕扯下好長(zhǎng)一段,然后貼在鞋盒蓋子上。最后,媽媽撕下雙面膠,將兩個(gè)東西一層一層地粘在一起。我總算知道媽媽在做什么了——一個(gè)多層的架子! 我怎么就沒(méi)想到呢?媽媽看著驚訝的我,笑了笑?晌业谝淮握嬲谩白儚U為寶”的含義:創(chuàng)新,給每一種物品多了一次次的價(jià)值體現(xiàn)!
我又望向了另外幾個(gè)鞋盒,滿(mǎn)腦子都在想它的新用途:“嗯,栓上繩子,裝上土,可以種吊蘭……”媽媽聽(tīng)了,提醒我:“別忘了實(shí)踐哦!”我聽(tīng)了,有些迫不及待了,立馬動(dòng)起手來(lái)……
看著那一盆盆生機(jī)盎然的吊蘭,我更加肯定一個(gè)永恒不變的公式:學(xué)習(xí)+思考+發(fā)現(xiàn)+創(chuàng)新+實(shí)踐=成功。
以創(chuàng)新為話(huà)題作文2
在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會(huì)成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。這樣,便難以成功。
近日,國(guó)際比基尼小姐大賽選手身穿比基尼并以傳統(tǒng)戲曲扮相出現(xiàn)的照片引發(fā)熱議。有網(wǎng)友稱(chēng)這是“糟蹋國(guó)粹”,也有觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為是創(chuàng)新。組委會(huì)回應(yīng)稱(chēng)本意在于弘揚(yáng)中華文化,決無(wú)糟蹋京劇想法。頭飾讓選手更有東方韻味,也向世界傳遞東方美感。
創(chuàng)新?何以為創(chuàng)新?創(chuàng)新,并不是所謂的閉門(mén)造車(chē),不是靠自己的主觀(guān)臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富?僧(dāng)別人問(wèn)及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí),他說(shuō):“如果說(shuō)我看得更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟。”雖然這只是一時(shí)謙虛之詞,但細(xì)細(xì)想來(lái),如果沒(méi)有伽利略夜觀(guān)星空,如果沒(méi)有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律,似乎要大費(fèi)周折了。可見(jiàn),傳統(tǒng)和創(chuàng)新是不可分的,只有在取其精髓,去其糟粕的傳統(tǒng)中創(chuàng)新才是可取的。
話(huà)說(shuō)回來(lái),國(guó)際比基尼小姐大賽組委會(huì)面臨如此責(zé)難,完全是咎由自取的,應(yīng)該承認(rèn),包括京劇在內(nèi)的一些傳統(tǒng)藝術(shù)如今日漸式微,確實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)新,使之枯木逢春。但如何創(chuàng)新卻是個(gè)嚴(yán)肅話(huà)題,再怎么創(chuàng)新都應(yīng)以保護(hù)和繼承為主旨,以尊重傳統(tǒng)藝術(shù)為前提,都不能丟棄“傳統(tǒng)”二字,而將其扭曲或惡搞得面目全非。
盲目的創(chuàng)新往往會(huì)弄巧成拙,讓人傳為笑談!昂悓W(xué)步”的鄭國(guó)人,總想學(xué)習(xí)別人的步法,以使自己跟本國(guó)的人走路不一樣,似乎是創(chuàng)新了,但是動(dòng)機(jī)不純,方法不對(duì),最終就是爬回去。前幾年的.小品《如此包裝》也是說(shuō)這個(gè)道理,本來(lái)評(píng)劇便是一門(mén)值得繼承的傳統(tǒng),可是那個(gè)“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”,將原來(lái)風(fēng)馬牛不相及的流行音樂(lè)與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍,結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來(lái)的“四不像”讓我們津津樂(lè)道了好些年。
“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”。沒(méi)有了傳統(tǒng)便是無(wú)源之水,而沒(méi)有了創(chuàng)新便是一潭死水,只有在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,才會(huì)真的“清如許”了。
以創(chuàng)新為話(huà)題作文3
世間萬(wàn)物充滿(mǎn)著矛盾:癩蛤蟆外表丑陋,但能吃害蟲(chóng),其分泌物又能入藥;蝴蝶翩翩起舞的風(fēng)姿成為藝術(shù)家描繪對(duì)象,但其幼蟲(chóng)卻是十足的害蟲(chóng)。生活中的苦與樂(lè),成與敗,得與失,榮與辱,自然界的晝夜更替、四季變化,無(wú)不包含著矛盾的兩個(gè)方面。
——豐宗貞《試談學(xué)生逆向思維培養(yǎng)》
這段話(huà)告訴我們事物是復(fù)雜的,而不是單純的,我們要辯證地去看待。這也給我們一個(gè)啟示:人們對(duì)某種事物都這樣看時(shí),我們不妨從反面想想,可能會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。這種思維方式就是反向思維,也叫逆向思維,即有意識(shí)的從常規(guī)思維的反方向去思考問(wèn)題的思維方式。
據(jù)說(shuō),在古代,巴格達(dá)國(guó)王招聘一個(gè)希臘人與中國(guó)人給王宮大廳的'兩面墻壁作畫(huà)。中間拉上幕布開(kāi)始工作。幾個(gè)月后撤幕一看,中國(guó)人畫(huà)的真是美妙絕倫,無(wú)人能比。而希臘人什么也沒(méi)畫(huà),只在墻上掛了一面大鏡子,將對(duì)面墻上壁畫(huà)映在里面,又將看畫(huà)的人映在其中。有靜的畫(huà)又有動(dòng)的人,趣味無(wú)窮。結(jié)果希臘人勝過(guò)中國(guó)人。這個(gè)希臘人便是運(yùn)用反向思維——不畫(huà)而完成壁畫(huà)。
姜尚欲為周文王效力,卻不求他,而是坐在渭水邊釣魚(yú)。他釣魚(yú)用的是直鉤,而且離水面三尺。周文王聽(tīng)說(shuō)他很有才便親自來(lái)尋訪(fǎng),姜尚卻故意躲避,周文王多次才尋得,拜為國(guó)師。姜尚便是用的反向思維:釣魚(yú)卻用直鉤且離水三尺,使人以為他是奇異之人,因此而傳到文王耳中。文王來(lái)尋卻故意躲避,更使周文王更認(rèn)為他是一個(gè)世外超人,必須爭(zhēng)取。釣而不釣,不求而求,產(chǎn)生奇效。
電能生磁,法拉第卻能想到:磁能否生電?經(jīng)過(guò)不懈努力,終于實(shí)驗(yàn)成功,今天我們使用的發(fā)電機(jī),其基本原理就是法拉第發(fā)現(xiàn)的“電磁感應(yīng)”。
現(xiàn)在,許多教育界人士提出“教是為了不教”的觀(guān)點(diǎn)。他們培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力及良好的自學(xué)習(xí)慣,引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí),比老師領(lǐng)著學(xué)效果更好得多。如魏書(shū)生常常外出講學(xué),不給學(xué)生講課,并且十多年不批閱學(xué)生作文,而教學(xué)成績(jī)卻極好。
由此可見(jiàn),反向思維運(yùn)用好了,會(huì)收到奇特的效果,而且能讓人更全面的認(rèn)識(shí)事物。將反向思維運(yùn)用到寫(xiě)作中,會(huì)產(chǎn)生同樣的效果。
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