關于成語故事精選15篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都用到過成語吧，成語是語言中經過長期使用，錘煉而形成的固定短語，你知道有哪些廣為流傳的成語嗎？下面是小編為大家收集的關于成語故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關于成語故事1

　　【成語】： 草菅人命

　　【拼音】： cǎo jiān rén mìng

　　【解釋】： 草菅：野草。把人命看作野草。比喻反動統治者隨意謔殺人民。

　　【成語故事】：

　　“草菅人命”這則成語的菅是一種茅草。看待殺人像看待刈割茅草一樣。指統治者濫施淫威，輕視人命，任意殘害人命。

　　這個成語來源于《漢書.賈誼傳》，......故胡亥今日即位而明日射人，......其視殺人，若刈草菅然。豈惟胡亥之性惡哉?彼其所以導之者非其理。故也。

　　賈誼，洛陽人，是漢文帝時的一個著名文人。自小聰慧好學，極有才華。被文帝召為博士，后又擔任過太中大夫的官職。但因為被人嫉忌，后謫為長沙王太傅(老師)。政治上的不得志，使他以屈原自喻，寫下了著名的《吊屈原賦》等文章。后來，漢文帝把他召回宮中，要他擔任梁王劉揖的`太傅。梁王是漢文帝最寵愛的兒子，文帝指望他將來能繼承皇位，所以要他多讀些書，希望賈誼好好教導他。賈議就此發了一通議論，他說：“輔導皇子，教他讀書固然重要，但更重要的，是教他怎樣做一個正直的人。假使像秦朝末年趙高教導秦二世胡亥那樣，傳授給胡亥的是嚴刑酷獄，所學的不是殺頭割鼻子，就是滿門抄斬。所以，胡亥一當上皇帝，就亂殺人，看待殺人，就好象看待割茅草一樣，不當一回事。這難道只是胡亥的本性生來就壞嗎?他所以這樣，是教導他的人沒有引導他走上正道，這才是根本原因所在。”

　　后來，賈誼到梁國上任擔任太傅，悉心輔導梁王。可是梁懷王不慎騎馬摔死，賈誼自傷沒有盡到太博的責任，因此終日郁郁不樂，常常哭泣，一年多后，就死了，死時才33歲。

　　可是，賈誼這段精采的論述就此留傳了下來。“草菅人命”作為一句成語，也被人們用來形容反動統治階級殺人的兇殘狠毒。

　　【造句】：

　　1、民主時代一切依法行事，豈可草菅人命?

　　2、這家醫院為增加收入，隨意給病人開刀，真是草菅人命。

　　3、他不承認自己在草菅人命方面的那份罪責。

　　4、你們明目張膽的草菅人命，你們想干什么?

　　5、我們西方以前從未見過這么恣意草菅人命的。

　　6、監管部門的有所做為，是草菅人命的大事，生命最為有價值，藐視了生命，我們的事業就得到了意義。

　　7、你們就這么草菅人命?

　　8、希望有一天，即使弱肉強食，即使適者生存，在對待每一個生命的時候，不再那么輕率，不再那么草菅人命，不再那么肆無忌憚，那樣，才是真正和諧的世界。

關于成語故事2

　　田單是齊國的一位大將軍，有一次，他決定去攻打狄國，臨行前，去請教魯仲子。

　　田單問魯仲子：我準備帶兵去攻打狄國，先生認為此行會怎么樣？

　　魯仲子搖搖頭：恕我直言，此次出擊，不會順利。

　　田單心中不快，卻依然心平氣和地問道：此話怎講？

　　魯仲子說：將軍此番一定不能攻克城池。

　　田單反問道：上次攻打即墨，那么大的一個城池，用的都是一些老弱殘兵，尚且能打敗千軍萬馬的.燕國，收復了齊國的失地。這一次攻打如此小的一個狄國有什么難的呢？說完，也不告辭，拂袖而去。

　　田單率兵出發攻打狄國，一連苦苦戰斗了三個多月，仍不見分曉。田單的隊伍人困馬乏，精神萎靡。

　　有一天，田單坐在帳內，心中煩悶，突然聽到帳外傳來孩子們唱的童謠。他仔細聽來，雖沒有聽清全部歌詞，但歌詞的大意卻聽明白了：田單的軍隊，裝備很整齊，打仗卻不行，長槍如同燒火棍，士兵無用像狗熊

　　田單聽了這首歌，心里很納悶，坐立不安，在帳子里來回踱步，最后決定還是去請教一下魯仲子。

　　田單想起當初魯仲子曾說過一定攻不下狄城的預見，心里驚異魯仲子的明斷，因此，誠心誠意地對魯仲子說：先生請原諒我上次的無禮，你的預見果然不錯，請指教這究竟是為什么？

　　魯仲子說：上次攻打燕國，是為收復家園而背水一戰，你和士兵皆士氣高昂。此次已不同以往，你金錢封地樣樣俱全，已習慣高高在上做大將軍，如何帶動起士兵沖鋒陷陣？

　　田單心服口服，回到軍營后，和士兵同甘共苦，鼓舞士兵，果然很快攻下了城池，打敗了狄國。

關于成語故事3

　　古時候有個人，希望自己田里的禾苗長的快點，天天到田邊去看。可是，一天、兩天、三天，禾苗好像一點也沒有長高。他就在田邊焦急的轉來轉去，自言自語的.說：“我得想個辦法幫他們長。“一天，他終于想到了辦法，就急忙跑到田里，把禾苗一棵一棵往高里拔。從中午一直忙到太陽落山，弄得精疲力盡。當他回到家里時，一邊喘氣一邊對兒子說：“可把我累壞了，力氣沒白費，禾苗都長了一大截。”他的兒子不明白是怎么回事，跑到田里一看，發現禾苗都枯死了。

　　這是我們小時候的聽的故事，當時只是覺得好笑，現在看來，很多事情往往你認為只要方向對了，只要我努力，再努力一些，成功就只是時間問題。但往往有些事情欲速而不達，就像我們對待自己的孩子，恨不能一日千里，鶴立雞群。結果適得其反，你著急又上火。孩子反而不溫不火，自有節奏。由此，還不如順其自然，萬物自有其宗。

關于成語故事4

　　在一個漆黑的晚上,老鼠首領帶領著小老鼠出外覓食,在一家人的.廚房內,垃圾桶之中有很多剩余的飯菜,對于老鼠來說,就好像人類發現了寶藏.

　　正當一大群老鼠在垃圾桶及附近范圍大挖一頓之際,突然傳來了一陣令它們肝膽俱裂的聲音,那就是一頭大花貓的叫聲.它們震驚之余,更各自四處逃命,但大花貓絕不留情,不斷窮追不舍,終于有兩只小老鼠走避不及,被大花貓捉到,正要向它們吞噬之際,突然傳來一連串兇惡的狗吠聲,令大花貓手足無措,狼狽逃命.

　　大花貓走后,老鼠首領施施然從垃圾桶后面走出來說:我早就對你們說,多學一種語言有利無害,這次我就因而救了你們一命.

　　圣杯提示:多一門技藝,多一條路.不斷學習實在是成功人士的終身承諾.

關于成語故事5

【妄自菲薄】

　　三國時期，劉備死后，諸葛亮輔佐劉禪復興漢室，他竭盡全力籌劃北伐曹魏，劉禪胸無大志，沒有治國才能，諸葛亮深表憂慮，出征前夕寫《前出師表》，要他教育好百官不忘先帝恩情，應該發憤圖強，不能妄自菲薄。

關于成語故事6

　　【日積月累】

　　【釋義】一天一天地、一月一月地不斷積累。指長時間不斷地積累。

　　【出處】明·馮夢龍《醒世恒言》卷三：“日積月累，有了一大包銀子。”

　　【示例】自是以后，千百成群，其為國之蠹害甚矣。（清·顧炎武《日知錄》卷九）

　　【分秒必爭】

　　【釋義】一分一秒也一定要爭取。形容抓緊時間。

　　【出處】《晉書·陶侃傳》：“常語人曰：‘大禹圣者，乃惜寸陰，至于眾人，當惜分陰。’”

　　【日暮途窮】

　　【釋義】暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了盡頭。比喻處境十分困難，到了末日。也形容窮困到極點。

　　【出處】《史記·伍子胥列傳》：“吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之。”唐·杜甫《投贈哥舒開府翰二十韻》：“幾年春草歇，今日暮途窮。”

　　【示例】匪徒們真是～，矛盾百出。（曲波《林海雪原》二十九）

　　【千鈞一發】

　　【釋義】比喻情況萬分危急。

　　【出處】《漢書·枚乘傳》：“夫以一縷之任，系千鈞之重，上懸無極之高，下垂不測之淵，雖甚愚之人，猶知哀其將絕也。”唐·韓愈《與孟尚書書》：“其危如一發引千鈞。”

　　【示例】正在～的時刻，一位不知名的解放軍戰士奮不顧身跳進冰冷的'河水中，救起了落水兒童

關于成語故事7

　　【漢字書寫】：一不做二不休

　　【漢語注音】：yī bū zuò èr bù xiū

　　【成語出處】：唐.趙元一《奉天錄》卷四：“唐德宗時張光晟隨著朱泚(cǐ )造反，在朱泚快失敗時，張殺了朱泚投降了征討朱泚的李晟，但李晟還是把張光晟處了死刑。光晟臨死言曰：‘傳語后人，第一莫作，第二莫休。’”

　　【成語語法】：復句式;作謂語、狀語、分句;形容下最后的決心。

　　【一不做二不休的意思】：原意是要么不做，做了就索興做到底。指事情既然做了開頭，就索興做到底。

　　【一不做二不休的近義詞】：破釜沉舟;

　　【一不做二不休的反義詞】：半途而廢、猶豫不決;

　　【一不做二不休的.故事】

　　唐德宗時期，安祿山起兵反叛，盧龍節度使朱泚及部將張光晟也起兵反叛。李晟奉命征討叛軍，活捉了張光晟。張光晟開誠布公地表示愿意重新歸順唐王朝，而此時德宗身邊的大臣們卻堅決反對，只好將他處死。張光晟臨死前感慨萬千地說：“第一不要做，第二做就要做到底。”

　　【一不做二不休例句】

　　酒中人《朱墨》五十：“一不做二不休，一定要灌醉她，讓她自己主動投懷送抱，那時候，就不是他高余冠的錯了。”

　　周立波《山鄉巨變》下一十：“這堂客眨一眨眼睛，心里默神：‘一不做，二不休，索性添一點柴禾。”

　　茅盾《子夜》七：“到這地步，一不做二不休，我是打算拚一拚了!什么勝仗，是多頭方面造謠。你知道趙某人是大戶多頭，他在那里操縱市場!我就不信他有那樣的胃口吃得下!”

　　【一不做二不休造句】

　　不少初出茅廬的創業者常常會到騎虎難下的地步，那么這時侯還不如一不做二不休一直堅持到底。

　　很多官場的達官貴人們都貪得無厭，他們貪污了不計其數的財產，干脆一不做二不休逃到國外定居。

關于成語故事8

　　饑不擇食

　　解釋：肚子餓了，就不再挑揀什么東西，不管什么都吃。比喻需要急迫，顧不得選擇。

　　成語故事

　　宋·釋普濟《五燈會元·丹霞天然禪師》：鄧州丹霞天然禪師，不知何許人也。初習儒學。將入長安應舉。方宿于逆旅。忽夢白光滿室。占者曰："解空之祥也。"偶一禪客問曰："仁者何往。"曰："選官去。"禪客曰："選官何如選佛。"曰："選佛當往何所。"禪客曰："今江西馬大師出世。是選佛之場，仁者可往。"遂直造江西。才見馬大師，以手托幞頭額。馬顧視良久曰："南岳石頭是汝師也。"遽抵南岳，還以前意投之。石頭曰："著槽廠去。"師禮謝入行者房。隨次執爨役凡三年。忽一日石頭告眾曰："來日鏟佛殿前草。"至來日，大眾諸童行各備鍬鑊鏟草。獨師以盆盛水凈頭。于和尚前胡跪。石頭見而笑之，便與剃發。又為說戒法，師乃掩耳而出。便往江西，再謁馬師。未參禮，便入僧堂內。騎圣僧頸而座。時大眾驚愕，遽報馬師。馬躬入堂視之曰："我子天然。"師即下地禮拜曰："謝師賜法號。"因名天然。馬師問："従什么處來。"師云："石頭。"馬云："石頭路滑，還弛倒汝么。"師曰："若弛倒，即不來。"乃杖錫觀方。居天臺華頂峰三年。往余杭徑山禮國一禪師。

關于成語故事9

　　破鏡重圓pò jìng chóng yuán

　　【成語解釋】：比喻夫妻失散或離婚后重新團聚。

　　【成語出自】：宋·李致遠《碧牡丹》：“破鏡重圓，分釵合鈿，重尋繡戶珠箔。”

　　【成語簡拼】：pjcy

　　【成語字數】：4個字

　　【感情色彩】：破鏡重圓是褒義詞

　　【成語結構】：主謂式

　　【成語年代】：古代

　　【常用程度】：常用

　　【成語示例】：破鏡重圓從古有，何須疑慮反生愁?(元·施君美《幽閨記·推就紅絲》)

　　【近義詞】：和好如初、言歸于好

　　【反義詞】：覆水難收、一去不返

　　【成語語法】：主謂式;作謂語、賓語;含褒義

　　【成語故事】南北朝時期，陳國公主樂昌美麗且有才華。她與丈夫徐德言感情深厚。但當時，隋朝正入侵陳國，陳國即將被滅亡。樂昌公主和徐德言都預感到他們的國家將被入侵者占領，他們也會被迫離開王宮，背井離鄉。戰亂中，他們可能失去聯系。于是，他們將一枚象征夫妻的銅鏡一劈兩半，夫妻二人各藏半邊。相約在第二年正月十五元宵節那天，將各自的半片銅鏡拿到集市去賣。期盼能重逢，并將兩面鏡子合而為一。

　　不久他們的預感就成為了現實。戰亂中，公主與丈夫失散了，并被送到隋朝一位很有權勢的大臣楊素家中，成了他的小妾。在第二年的元宵節上，徐德言帶著他的.半邊銅鏡來到集市上，渴望能遇見他的妻子。碰巧，有一名仆人正在賣半面的銅鏡。徐德言馬上認出了這面鏡子。他向那名仆人打聽妻子的下落。當他得知妻子的痛苦遭遇后，他不禁淚流滿面。他在妻子的那半面銅鏡上題了首詩："鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝"。

　　那個仆人把題了詩的銅鏡帶回來，交給了樂昌公主。一連幾天，她都終日以淚洗面，因為她知道丈夫還活著而且想念她，但他們卻無法再相見了。

　　楊素終于發現了這件事。他也被兩人的真情所打動，覺得自己也不可能贏得樂昌的愛。于是，他派人找來了徐德言，讓他們夫妻團圓了。

　　“破鏡重圓”這個成語就是從這個故事來的。形容夫妻分開后，又高興的團圓。

關于成語故事10

　　商紂王是商朝的末代帝王，他整日胡作非為，不盡心朝政，是中國有名的暴君。為了懲罰那些反對他的人，他采取了很多的酷刑。他還輕信寵妃妲己的讒言，過著荒淫無恥的生活。

　　不僅如此，紂王還大興土木，建造了許多華麗的宮室。為了供自己玩樂，紂王還建造了宏偉的鹿臺。鹿臺高千尺，寬三里。按照姜子牙的預計，這個工程要完工需要三十五年，足見其工程之浩大。紂王命北伯崇侯虎監造鹿臺，耗費了大量的人力物力財力，歷時兩年四個月。三十五年的工程，僅用兩年四個月便完工，紂王的搜刮民財之重，可見一斑。

　　紂王的.生活越來越糜爛了，他還下令在沙丘平臺用酒裝滿池子，把各種動物的肉割成一大塊一大塊掛在樹林里，這就是所謂的“酒池肉林”，以便一邊游玩，一邊隨意吃喝。同時又叫祼體男女互相追逐嬉戲，生活靡爛荒淫至極。

　　紂王的暴行終于得到了報應，最后商朝就在他手里滅亡了！成語“酒池肉林”就是從紂王的糜爛荒淫的生活引申出來的，形容荒淫腐化、極端奢侈的生活。

　　酒池肉林材料

　　【發音】jiǔ chí ròu lín

　　【出處】《韓非子·說林》和《語衡·語增》記載商紂王“酒池肉林”、“長夜之飲”。

　　【解釋】古代傳說，殷紂以酒為池，以肉為林，為長夜之飲。原指荒淫腐化、極端奢侈的生活，后也形容酒肉極多。

　　【近義詞】燈紅酒綠 窮奢極侈 荒淫無度

　　【成語舉例】紂王聽信妲己，造～，一無忌憚，朝綱不整，任意荒淫。

　　【用 法】聯合式；作賓語、定語；形容極端奢侈豪華的生活。

關于成語故事11

　　武則天通天元年（公元六九六年），建安王武攸宜率軍北伐契丹。三十五歲的陳子昂第二次從軍，擔任隨軍參謀，幫助出謀劃策。武攸宜沒有什么謀略，前鋒打了敗仗。陳子昂幾次向他獻計，甚至自告奮勇，請求率領一支萬人的軍隊為前鋒出擊。武攸宜不僅不允，而且把他降為軍曹。

　　由于抱負不能實現，陳子昂悲憤填膺，惆悵不平。當時，軍隊駐在燕地，他登上古老的幽州臺，不禁想起了古代燕昭王重用大將樂毅的.歷史往事。

　　樂毅的祖先是魏國人，后來居住在趙國。他從小愛好兵法，成人后在趙國當武將。因趙國發生內亂，到魏國去當官。公元前三○八年，魏王派他出使燕國。燕昭王見他很有才能，便請他留下。樂毅早就聽說昭王禮賢下士，便決定留在燕國。后來樂毅率軍擊破齊國，先后攻下七十多城，立下赫赫戰功。有人嫉忌他，在昭王面前攻擊他有野心。昭王不聽讒言，把搬弄是非的奸臣殺了，從而使樂毅更效忠于他。

　　陳子昂吊古傷今，不由得悲憤地唱出了《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”

　　后來，陳子昂被解職回鄉，為一個縣令所誣，投入監獄，憂憤而死。死時年僅四十一歲。

關于成語故事12

　　西晉咸寧三年（公元277 年）八月，晉武帝司馬炎封司馬懿的第九子瑯琊王司馬倫為趙王，掌管臨漳軍事。趙王司馬倫到任后，濫封官爵，只要是王親宦戚、親信部屬，即便是奴卒廝役，亦封以爵位。因此，每次上朝，貂蟬盈座（古時大官的官帽上，有蟬形圖案的金鐺為裝飾，并插上貂尾，稱為“貂蟬冠”），殿上擠得滿滿的盡是“大官”。當時老百姓看不慣這股腐敗之風，編歌謠諷刺道：“貂不足，狗尾續。”貂尾是珍貴的.皮毛，因為司馬倫的濫封，大官太多，貂尾不夠用，只好用狗尾巴代替。腐朽的西晉王朝，只維持了五十二年就結束了。

　　晉武帝司馬炎死后，兒子司馬衷繼位，他對朝政一竅不通，大權落到賈后手里，賈后生性兇狠狡詐，趙王司馬倫（司馬懿第九個兒子），與一個名叫張林的大臣密謀策劃，以此為借口帶兵沖入宮廷，殺死了賈后，自封為相國。由于是靠這種手段當上相國，司馬倫整日憂心忡忡，害怕眾人不服。為了籠絡朝臣，擴大自己的勢力范圍，于是大封文武百官，甚至連聽差的奴役也給以爵位。像皇帝左右的侍中、散騎、常侍等一等高管，在當時的宮廷人事編制中一般只有4人，可司馬倫當皇帝時竟達近百人。真是官職泛濫成災！等到一切就緒后，又廢掉晉惠帝，自稱皇帝。當時規定，凡宮內高級官員的官服，都是統一式樣。如帽子上都插著貂尾做裝飾，不同官職，插的位置也有區別。侍中插在左邊，常侍插在右邊。由于司馬倫大肆封官晉爵，所以一時貂尾都不夠用，所以只好用狗尾來代替，人們就據此編了兩句民謠：“貂不足，狗尾續。”用來諷刺朝廷。后來，人們用“狗尾續貂”來比喻以壞續好，美丑不相稱。多用來形象地揭示妄續他人文學作品，也有時用來表示自謙之意。清代蒲松齡的《代王次公與顏山趙啟》里也有這個典故：“庇輿蓋中，仍添晝行之錦；從縉紳后，張慚尾續之貂。”

　　狗尾續貂的成語故事延伸

　　【注音】gǒu wěi xù diāo

　　【出處】五代·孫光憲《北夢瑣言》第十八卷：“亂離以來；官爵過濫；封王作鋪；狗尾續貂。”

　　【解釋】續：連接。晉代皇帝的侍從官員用作帽子的裝飾。指封官太濫。亦比喻拿不好的東西補接在好的東西后面，前后兩部分非常不相稱。

　　【用法】作主語、謂語、定語

　　【近義詞】佛頭著糞、魚目混珠

　　【反義詞】鳳頭豹尾

　　【年代】古代

　　【例句】你這部小說已經寫了大半，請我繼續寫下去，我怎敢～。

　　關于狗的成語故事：狗尾續貂點評

　　晉武帝的叔叔司馬倫很有野心，但是卻沒有一點統治朝廷的才能，自己當上了皇帝以后，把親戚同黨甚至是奴仆，小卒都濫加封賞，朝廷上上下下全都是大官。原本大官都是帽子上的飾物都是由貂尾制成，貂尾不夠用，只能用狗尾代替，是不是太不可思議了呢！

關于成語故事13

　　【成語】： 草木皆兵

　　【拼音】： cǎo mù jiē bīng

　　【解釋】： 把山上的草木都當做敵兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。

　　【成語故事】：

　　這個成語來源于《晉書.苻堅載記》，堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草木，皆類人形。

　　公元383年，基本上統一了北方的前秦皇帝苻堅，率領90萬兵馬，南下攻伐東晉。東晉王朝任命謝石為大將，謝玄為先鋒，率領8萬精兵迎戰。

　　秦軍前鋒苻融攻占壽陽（今安徽壽縣）后，苻豎親自率領八千名騎兵抵達這座城池。他聽信苻融的判斷，認為晉兵不堪一擊，只要他的'后續大軍一到，一定可大獲全勝。于是，他派一個名叫朱序的人去向謝石勸降。

　　朱序原是東晉官員，他見到謝石后，報告了秦軍的布防情況，并建議晉軍在前秦后續大軍未到達之前襲擊洛澗（今安徽淮南東洛河）。謝石聽從他的建議，出兵偷襲秦營，結果大勝。晉兵乘勝向壽陽進軍。

　　苻堅得知洛澗兵敗，晉兵正向壽陽而來，大驚失色，馬上和苻融登上壽陽城頭，親自觀察淝水對岸晉軍動靜。當時正是隆冬時節，又是陰天，遠遠望去，淝水上空灰蒙的一片。仔細看去，那里桅桿林立，戰船密布，晉兵持刀執戟，陣容甚為齊整。他不禁暗暗稱贊晉兵布防有序，訓練有素。

　　接著，苻堅又向北望去。那里橫著八公山，山上有八座連綿起伏的峰巒，地勢非常險要。晉兵的大本營便駐扎在八公山下。隨著一陣西北風呼嘯而過，山上晃動的草木，就像無數士兵在運動。苻堅頓時面如土色，驚恐地回過頭來對苻融說：晉兵是一支勁敵，怎么能說它是弱兵呢？

　　不久，苻堅中謝玄的計，下令將軍隊稍向后退，讓晉兵渡過淝水決戰。結果，秦兵在后退時自相踐踏，潰不成軍，大敗北歸。

　　這一戰，便是歷史上著名的淝水之戰，是歷史上以少勝多，以弱勝強的著名戰例。

關于成語故事14

　　戰國中期的楚國，是一個比較強的國家。但由于貴族的權勢太大，以致出現了有的國家懼怕楚國的大貴族昭奚恤（音ｘù 序）而不怕楚宣王的情況。有一天，楚宣王向大臣們問過究竟：“我聽說有的國家，都很怕我國的大將昭奚恤嗎？”這時，有個叫江一的大臣，給楚宣王講了一個故事。他說：

　　“有一次，有只老虎正在搜尋各種野獸吃，欣喜的得到了一只狐貍。狡猾的狐貍很害怕，但它眼珠子一轉，恐嚇老虎說：‘哼，你是不敢吃掉我的！天帝派我當百獸之王，如果你吃了我，這就是違抗了天帝的旨意。

　　老虎看狐貍又小又瘦，不大相信它的話。狐貍看出老虎疑惑不解的神態，又冷笑一聲說：‘嘻嘻！你以為我的話不可信嗎？那么我走在前面，你跟在我后面，看那些大大小小的野獸，有敢不逃跑的沒有？’于是狐貍和老虎，一前一后地走著。果然其他的野獸看見它們，都紛紛逃命。老虎看了，還真以為它們害怕狐貍，可萬萬沒想到，它們怕的`正是它自己。”

　　江一接著就對楚宣王說：“如今大王治理國家，擁有五千里土地和百萬精兵。您把軍隊全部交給了昭奚恤統領。有的國家怕他，其實怕的是大王您的精兵和實力，這好比百獸怕老虎一樣。”

　　根據這個故事，后人引申出“狐假虎威”這個成語，比喻倚仗別人的權勢欺壓人。

關于成語故事15

　　成語萬事俱備 只欠東風出處：“諸葛亮借東風”和“周瑜火燒赤壁”，是《三國演義》中兩段著名的故事，故事梗概如下。

　　萬事俱備 只欠東風“諸葛亮借東風”和“周瑜火燒赤壁”，是《三國演義》中兩段著名的故事，故事梗概如下。

　　曹操率領八十三萬人馬，號稱百萬大軍，南下電駐赤壁，企圖打敗劉備，消滅東吳，統一天下。劉備的軍師諸葛亮，主張聯合東吳，共同反擊曹操，便親自訪問東吳。東吳的文官武將，有的`親曹，有的親劉，也有的抱中立態度，意見很不一致。諸葛亮首先說服了“吳主”孫權，并激起了其他官將的反曹情緒，堅定了大將周瑜北攻的決心，然后幫助周瑜進行作戰準備。

　　周瑜主張利用火攻，認為只有這樣才能攻破曹操擁有眾多戰艦和堅強水寨的江上大軍。諸葛亮表示同意。周瑜便秘密準備了大批引火的東西，又叫老將黃蓋詐降酋操，去作內應；還請龐統假意暗投曹操，向曹操“獻計”，叫他把戰船每三十至五十只用鐵環鎖成排，說如此一來，不慣乘船的北方士兵就不怕水上顛簸了，其實這是為了發動火攻時便于大批的燒毀它們。

　　一切準備工作都布置停當了。可是，那時正值隆冬，天天刮著西北風，獨不見東南風，沒法利用風勢來進行火攻。周瑜非常著急，甚至因此急出了病。將士們見大將軍病倒了，也不知得病的原因，不免慌亂。諸葛亮前去探視，周瑜也不肯直言，只說：“人有旦夕禍福，豈能自保?”諸葛亮笑道，“天有不測風云，人又豈能料乎?”周瑜聽了，不免—驚。諸葛亮又說：“我有_個藥方，可以給您順一順氣。”說著，悄悄寫了，交給周瑜，周瑜接來-看.上面有四句，十六個字：欲破曹公，宜用火攻；萬事俱備，只欠東風C

　　周瑜見諸葛亮已經完全猜到了他的心事，便不再隱瞞，說道：“您既知道我的病源，該怎么治，請即賜教！“于是諸葛亮提出了借東風的主意舊歷說，“冬至一陽生“，此時陽氣初動，會刮起東南風來。諸葛亮懂得天文，卻哄騙周瑜，說他有借風法術，便叫人搭起法壇，故弄玄虛，祭天借風。后來，果然刮起東南風來，于是發兵引火，向曹軍猛攻，把曹軍戰船水寨，全部燒光，殺得曹操狼狽地敗回了許昌。

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