幼兒睡前的成語故事

時間：2022-03-23 19:14:09 成語故事我要投稿

幼兒睡前的成語故事（精選11個）

　　成語是中華民族語言藝術的結晶，閱讀這些妙趣橫生的成語故事，我們可以了解祖國歷史文化，開闊眼界，提高思維能力和語言表達能力。用表述生動、深入淺出的故事來詮釋成語的深刻寓意，通俗易懂，方便孩子的理解和記憶。以下是小編為大家帶來的幼兒睡前的成語故事，希望大家喜歡。

幼兒睡前的成語故事（精選11個）

　　幼兒睡前的成語故事11個篇1

　　安步當車

　　戰國時，齊國有一個叫顏黜的人。齊宣王在召他進宮的時候。顏黜走到殿前的階梯時，見宣王正等待他拜見，就停住腳步，不再往前走了。宣王見了很奇怪，就說：“顏黜，過來吧!”顏黜聽到后，不僅一動未動反而說：“大王，走過來!”

　　宣王聽了很不高興，他的大臣對顏黜嚷到：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過來，你怎么可以讓大王過去呢?”顏黜說：“我如果走到大王面前去，說明我羨慕他的權勢;如果大王走過來，說明他禮賢下士。”齊宣王很生氣的說：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴?”

　　顏黜馬上接著說：“當然是士人尊貴，君王并不尊貴!”宣王說：“你說這話有根據嗎?"

　　顏黜神色自若地說：“當然有，秦國進攻齊國的時候，秦王曾下過這樣兩道命令：‘誰敢在柳下季墳墓五十步以內的地方砍柴，格殺勿論!誰能砍下齊王的腦袋，就封為萬戶侯。由此看來，一個活著的君主的頭，竟然連一個死的士人墳墓都不如啊。”

　　齊宣王覺得自己理虧，說：“我是自討沒趣。聽了您的一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學生!今后您就住在我這里，我保證您有肉吃，有車乘，衣著華麗。”

　　顏黜卻辭謝說：“玉，原來產于山中，如果一經匠人加工，就會破壞，雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來的面貌。士人生在窮鄉僻壤，如果選拔上來，就會享有利祿;不是說他不能高貴顯達，但他外來的風貌和內心世界會遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去，每天晚點吃飯，也像吃肉那樣香;安穩而慢慢地走路，足以當作乘車……”顏黜說完，就告辭而去。

　　幼兒睡前的成語故事11個篇2

　　安居樂業

　　春秋時，有一位著名的哲學家和思想家，他姓李，名耳，字老聃。據說他剛生下來的時候，就是一個白頭發、白胡子的小老頭兒，所以人們稱他為“老子”;還說他是在一棵李樹下出世的，所以姓李;又因為他耳朵特別大，所以名“耳”。老子的人們對他的尊稱。

　　老子對當時的社會不滿，并反對當時社會上出現的革新浪潮，認為物質的進步和文化的發展毀壞了人民的淳樸，諸侯爭霸，給人們帶來了痛苦。

　　《道德經》為遠古華夏語錄體著作。《道德經》第八十章是為小國設計，為小國提供自處的一個方案。但是她更多的是為大國，比如《道德經》六十章治大國若烹小鮮。然后接下來有好幾張都是為大國。《道德經》不僅談小國、更多的是談大國。小國、大國老子都提供了方案。老子是這樣給“小國寡民”提供的方案：

　　治理土地小，人民少的國家首先要珍視人民，這樣有人民不是被用來作奴隸，也不是被武裝起來去打仗，這樣子的話即使有各種各樣的器具也用不上了。使老百姓重視自己的生命，也不會背井離鄉，遷徙遠方。即使有船和車子，也沒有地方要乘坐它，因為沒有人要遠走他鄉去避難，即使有鎧甲和兵器，也生產到多到沒有地方要陳放它。因為沒人用它去打仗與消耗它。讓百姓恢復天真善良的純樸本性。國富民強到了鼎盛時代。人人恬淡寡欲，使人民有甘甜美味的飲食、華麗的衣服、安適的住所、歡樂的風俗，即使兩國人民相處得很近，交往密切到連雞狗的叫聲都混在一起，卻從來不發生戰爭與摩擦。

　　幼兒睡前的成語故事11個篇3

　　不恥下問

　　春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。歷代封建統治者都遵奉他為天生的最有學問的“圣人”。然而孔子認為：“余非生而知之者，(無論什么人，包括他自己，都不是生下來就有學問的)”。

　　“子入太廟，每事問。或問：‘孰謂鄒人之子知禮乎?入太廟，每事問。’子聞之，曰：‘是知禮也。”

　　太廟，是國君的祖廟。孔子去太廟參加魯國國君祭祖的典禮。他一進太廟，就向人問這問那，幾乎每一件事都問到了。當時有人譏笑他：“誰說‘鄒人之子，懂得禮儀?來到太廟，什么事都要問。”(鄒，當時縣名，孔子出生地，在今山東曲阜縣東南十里西鄒集。孔子的父親叔梁紇，做過鄒縣的縣官，所以當時有人管孔子叫“鄒人之子”，意即鄒縣縣官的兒子。)孔子聽到人們對他的議論，答道：“我對于不明白的事，每事必問，這恰恰是我要求知禮的表現啊!”

　　衛國大夫孔圉聰明好學，更難得的是他是個非常謙虛的人。在孔圉死后，衛國國君為了讓后代的人都能學習和發揚他好學的精神，因此特別賜給他一個“文公”的稱號。后人就尊稱他為孔文子。

　　孔子的學生子貢也是衛國人，但是他卻不認為孔圉配得上那樣高的評價。有一次，他問孔子說：“孔圉的學問及才華雖然很高，但是比他更杰出的人還很多，憑什么賜給孔圉‘文公’的稱號?”孔子聽了微笑說：“孔圉非常勤奮好學，腦筋聰明又靈活，而且如果有任何不懂的事情，就算問題很簡單，以他的地位或學問應該是理解，但是可能理解的不全面，但他都會大方而謙虛的請教，一點都不因此感到羞恥，這就是他難得的地方，因此賜給他‘文公’的稱號并不會不恰當”。經過孔子這樣的解釋，子貢終于服氣了。

　　幼兒睡前的成語故事11個篇4

　　井底之蛙

　　青蛙住在一口廢棄的井里。一天，青蛙在井邊遇到了一只大海龜。青蛙對烏龜夸口說：“你看，我住在這里多么幸福啊！”有時快樂，在井邊跳一會兒；當他累了，他回到井邊，在磚洞邊睡了一會兒。

　　在軟泥里散步也很舒服。看那些蝦和蝌蚪。他們不是我的對手。再說，我是這口井的主人，在這口井里我很自在。烏龜聽了青蛙的話，想進去看看。但在左腳還沒完全伸進去之前，右腳就被卡住了。

　　它急忙后退了兩步，把大海的事告訴了青蛙：“你見過大海嗎？浩瀚的大海，這不海止千萬里；海的深度，有千丈。古時候，大水泛濫，十年有九年，海中的水漲不了多少。

　　后來，八年里有七年大旱，海中的水也沒有淺。所以海洋不受洪水和干旱的影響。生活在這樣的大海里，真是幸福啊！”井里的青蛙聽到了烏龜的話。驚呆到沒有話可說了。

　　幼兒睡前的成語故事11個篇5

　　臥薪嘗膽

　　【典故】

　　春秋時期，吳越兩國相鄰，經常打仗，有次吳王領兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。

　　公元前497年，兩國交戰，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。此時，勾踐聽從了大夫文種的計策，準備了一些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過太宰向吳王求情，吳王最后答應了越王勾踐的求和。但是吳國的.伍子胥認為不能與越國講和，否則無異于放虎歸山，可是吳王不聽。

　　越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合，夫差認為勾踐對他敬愛忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經過十年的積聚，越國終于由弱國變成強國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。

　　【釋讀】

　　故事源于《史記》。后來，人們把這個故事概括為“臥薪嘗膽”，用來形容人刻苦自勵，發憤圖強。

　　幼兒睡前的成語故事11個篇6

　　掩耳盜鈴

　　春秋時期，晉國趙家滅了范家。有人趁機偷了范家家的東西，小偷看到院子里掛著一個大鐘。這口鐘是用上等青銅鑄成的，形狀和花紋都很美。小偷很高興，想把美麗的鈴鐺帶回他的家。但是鐘太大太重了，搬不動。

　　他想了又想，只有一個辦法，那就是把鐘敲成碎片，分別帶回家。

　　小偷發現了一把大錘子，他用盡全力敲鐘。咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷慌了，心想完了，這不等于告訴人們，我是來這里偷鐘的嗎？他一著急，就一頭抱著鐘。他張開雙臂想捂住鈴鐺，可鐘聲又怎么捂得住呢？鐘聲還是傳了出來了。

　　他越聽越害怕。不由自主地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。“嘿，鐘變小了，聽不見了！”小偷很高興。“太好了！捂住耳朵，就聽不到鐘聲了！”他立刻找到兩團布團，塞住了耳朵，以為沒有人能聽到鐘聲了。于是他松開手，把鐘砸了。人們聽到鐘聲蜂擁而上，抓住了小偷。

　　幼兒睡前的成語故事11個篇7

　　水滴石穿

　　【典故】

　　宋朝時，張乖崖在崇陽當縣令。當時，常有軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長官的事。張乘崖認為為這是一種反常的事，下決心要整治這種現象。

　　一天，他在衙門周圍巡行。突然，他看見一個小吏從府庫中慌慌張張地走出來。張乘崖喝住小吏，發現他頭巾下藏著一文錢。那個小吏支吾了半天，才承認是從府軍中偷來的。張乘崖把那個小吏帶回大堂，下令拷打。那小吏不服氣：“一文錢算得了什么!你也只能打我，不能殺我!”張乘崖大怒，判道：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”為了懲罰這種行為，張乘崖當堂斬了這個小吏。

　　【釋讀】

　　成語“水滴石穿”原比喻小錯不改，將會變成大錯。現比喻只要堅持不懈，總能辦成事情。

　　幼兒睡前的成語故事11個篇8

　　自相矛盾

　　【典故】

　　楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。

　　好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”

　　接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!”他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”

　　這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?”“這——”圍觀的人先都一愣，突然爆發出一陣大笑，便都散了。那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

　　【釋讀】

　　“矛”古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。“盾”，古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語言、行動前后不一致或互相抵觸。

　　幼兒睡前的成語故事11個篇9

　　夜郎自大

　　【典故】

　　漢朝的時候，在西南方有個名叫夜郎的小國家，它雖然是一個獨立的國家，可是國土很小，百姓也少，物產更是少得可憐。但是由于鄰近地區以夜郎這個國家最大，從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己統治的國家是全天下最大的國家。

　　有一天，夜郎國國王與部下巡視國境的時候，他指著前方問說：“這里哪個國家最大呀?”部下們為了迎合國王的心意，于是就說：“當然是夜郎國最大!”走著走著，國王又抬起頭來、望著前方的高山問說：“天底下還有比這座山更高的山嗎?”部下們回答說：“天底下沒有比這座山更高的山了。”后來，他們來到河邊，國王又問：“我認為這可是世界上最長的河川了。”部下們仍然異口同聲回答說：“大王說得一點都沒錯。”從此以后，無知的國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。

　　有一次，漢朝派使者來到夜郎，途中先經過夜郎的鄰國滇國，滇王問使者：“漢朝和我的國家比起來哪個大?”使者一聽嚇了一跳，他沒想到這個小國家，竟然無知地自以為能與漢朝相比。卻沒想到后來使者到了夜郎國，驕傲又無知的國王因為不知道自己統治的國家只和漢朝的一個縣差不多大，竟然不知天高地厚也問使者：“漢朝和我的國家哪個大?”

　　【釋讀】

　　比喻孤陋寡聞而又妄自尊大。

　　幼兒睡前的成語故事11個篇10

　　黔驢技窮

　　過去貴州(黔)這個地方沒有驢。有個多事的人運來了一頭驢，運來后卻沒有什么用處，就把驢放到山腳下。

　　一只老虎看見了驢，以為這個軀體高大的家伙一定很厲害，就躲在樹林里偷偷觀察著，后來又悄悄走出來，小心翼翼地接近驢，不知道驢子的底細。

　　有一天，驢叫了一聲，驢叫的聲音很特別，很恐怖。大虎大吃一驚，遠遠躲開，以為驢要咬自己了，非常恐懼。然而，老虎反復觀察以后，覺得驢并沒有什么特殊本領，而且越來越熟悉驢的叫聲了。

　　老虎開始走到驢的前后，轉來轉去，還不敢上去攻擊驢。以后，老虎慢慢逼近驢，越來越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢非常惱怒，就用蹄子去踢老虎。

　　老虎心里盤算著：“你的本事也不過如此罷了！”于是老虎騰撲過去，大吼一聲，咬斷了驢的脖子，把驢給吃掉了。

　　這個故事說明，驢子看上去軀體高大，好像很厲害；聲音洪亮，好像有本事。但只要仔細觀察就會發現驢子的本領不過如此。不值得畏懼。

　　幼兒睡前的成語故事11個篇11

　　愚公移山

　　【典故】

　　傳說古時候有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住著一位老人名叫愚公，快90歲了。他每次出門，都因被這兩座大山阻隔，要繞很大的圈子，才能到南方去。

　　一天，他把全家人召集起來，說：“我準備與你們一起，用畢生的精力來搬掉太行山和王屋山，修一條通向南方的大道。你們說好嗎!”

　　大家都表示贊成，但愚公的老伴提出了一個問題：“我們大家的力量加起來，還不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢?再說，把那些挖出來的泥土和石塊放到哪里去呢?”

　　討論下來大家認為，可以把挖出來的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠的地方。

　　第二天一早，愚公帶著兒孫們開始挖山。雖然一家人每天挖不了多少，但他們還是堅持挖。直到換季節的時候，才回家一次。

　　有個名叫智叟的老人得知這件事后，特地來勸愚公說：“你這樣做太不聰明了，憑你這有限的精力，又怎能把這兩座山挖平呢?”愚公回答說：“你這個人太頑固了，簡直無法開導，即使我死了，還有我的兒子在這里。兒子死了，還有孫子，孫子又生孩子，孩子又生兒子。子子孫孫是沒有窮盡的，而山卻不會再增高，為什么挖不平呢?”

　　當時山神見愚公他們挖山不止，便向上帝報告了這件事。上帝被愚公的精神感動，派了兩個大力神下凡，把兩座山背走。從此，這里不再有高山阻隔了。

　　【釋讀】

　　比喻十分堅強的毅力和不怕困難、不怕犧牲的精神。

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