【精華】成語故事作文合集八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的成語故事作文8篇，希望對大家有所幫助。
成語故事作文 篇1
今天晚上我同爸爸一起讀了寓言故事書中的一個成語故事，叫做《曹沖稱象》，這個故事說的是古時候有個小孩叫曹沖，他很聰明，遇到問題會仔細觀察，動腦筋思考，最后想出辦法解決問題。
我要向他學(xué)習(xí)，做一個聰明的孩子。
成語故事作文 篇2
我喜歡《成語故事》這本書。書里有許多成語故事，許多的典故。每個故事都有想告訴我們的道理，而且都是幫助我們不要沉迷于什么或者讓我們積極向上。
讓我來好好介紹其中的一個故事吧!
我最喜歡《成語故事》中的這一篇故事——濫竽充數(shù)。這個故事講了齊國國君齊宣王喜歡聽人吹一種叫做芋的樂器。齊宣王就叫很多人在大殿里面吹芋，有一個人混了進去，在哪了假裝吹，每個月都跟別人一樣吃好穿好。后來，齊宣王死了，兒子齊湣王也愛聽別人吹芋。但是他不喜歡那么多人一起吹，要一個一個的吹。這個人不會吹，于是就偷偷的溜走了。
我有一個同學(xué)叫余尚哲，他就是這樣。上英語課的時候老師叫大家一起背誦課文，他不會背，就在那里對嘴型。我們就得有些人不會背，在里面混，于是我們要求老師單個抽查，老師也同意了。到了余尚哲的時候。他背到:“What did Koko do……額，這個，我忘記了。”老師當(dāng)場大發(fā)雷霆，讓他下課去辦公室。這種人就是濫竽充數(shù)。
我喜歡濫竽充數(shù)這個故事，因為我不是這樣的人。
成語故事作文 篇3
宋國有個農(nóng)夫，是個急性子，他種了一大塊地，經(jīng)常去田里干活，巴望著禾苗長得快一些，他一天又一天的去田邊看，覺得禾苗一點也沒有長高，心里非常焦急。
他在家里走來走去，想：怎樣才能讓禾苗在最短時間長高呢?絞盡腦汁想遍了所有的辦法都覺得不好。一天，他靈機一動，想出來了一個好主意，就興沖沖的跑到田里，把禾苗一棵一棵的往上拔，他看到拔過的禾苗都張高一截，越拔越高興，盡管累得滿頭大汗，也不肯休息一下，從中午一直忙到天黑，干得他筋疲力盡總算干完了，才樂呵呵的回到家里。
回到家里，他興致勃勃地對家人說：“今天可把我累壞了，不過力氣沒有白費，咱們家的禾苗棵棵都長高了一大截，我們家一定能早點收獲糧食。”
他的兒子很納悶，心里想：老爺子究竟有什么高招啊?可以讓禾苗很快長高，明天我一定要去田里看個究竟。第二天，兒子來到田里一看，原來綠油油的禾苗現(xiàn)在都無精打采的枯萎了。看到這個情景，兒子急忙跑回家里告訴他爸爸說：“爸爸，你怎么搞的呢?咱家田里的禾苗都枯死了!”農(nóng)夫聽了不相信，說：“你不要瞎說，我昨天明明看見都長了一大截。”兒子說：“你現(xiàn)在快去田里看看吧!”
農(nóng)夫趕忙來到田里，果然看見禾苗都橫七豎八的倒在地里，他急得一屁股坐在地上呆呆地說：“怎么會這樣呢?”目光里一點表情也沒有，他兒子說：“你把禾苗的根從土壤里拔起，這樣根就不能再吸收水分和營養(yǎng)，不枯死才怪呢!”農(nóng)夫快要哭了，他說：“禾苗都枯死了，收不下糧食，我們?nèi)铱沙允裁窗?”
成語故事作文 篇4
【一葉障木】是個成語，它所說的故事是楚國有個書呆子。家里很窮。一天從書上看到‘‘如果得到螳螂撲捉知了時用來遮身的那片葉子，就可以把自己隱蔽起來，誰也看不見’于是他就在樹林轉(zhuǎn)，尋找螳螂遮身的葉子。終于他看到了螳螂遮身的葉子了。他撲了上去，但是那片葉子掉地上和其它的葉子混在一起了，找不到那片葉子，他只好把全部葉子帶回家了。怎樣才能找到那片葉子呢、他只好一片一片放在頭上問老婆看不看的見他，最后，他老婆被問煩了，就說看不見。他樂壞了。就用葉子遮住自己，來到街上。當(dāng)著店主的面拿店里的東西。店主奇怪極了。就把他送官府了，當(dāng)官府知道了原因后，就哈哈大笑，把他給放了。
讀了這個故事，你是不是感到很有趣。這么一個故事用四個字就概括了，讓我們一看這四個字，就知道它是什么故事。這個成語用我們現(xiàn)在的解釋是指一個人看不到事物的全貌。成語是歷史的積淀，每個成語都是一個故事。閱讀成語故事，可以了解歷史、學(xué)習(xí)知識、積累優(yōu)美的語言。所以讓我們一起去看成語故事吧。
成語故事作文 篇5
戰(zhàn)國時代秦國最強，常常進攻別的弱國。有一回秦昭襄王得知趙惠文王，從楚國得到一塊和氏璧，是一塊無價之玉，就寫信給趙王說愿意用15座城池交換。趙王收到后立馬讓所有大臣上朝商議。大臣有人說不能被秦王給騙了，不能給，可又有人說不給秦王會派兵來攻打的，不能不給。趙王六神無主。
這時候有人說，我很聰明，勇敢。沒錯，我就是那人見人愛，花見花開的藺相如。
趙王把我招進宮去，問我怎么辦？我說只要秦王愿意交出15座城池，我就會把玉璧給他，不交的話我必一定完璧歸趙。
當(dāng)我?guī)е褪翔祦淼搅饲貒�，秦王拿到和氏璧后贊不絕口，可是交換城市的事，連一個字也沒有提起。這時我靈機一動對秦王說：“這璧有個小毛病，我指給您看看。”秦王就把玉璧給了我。玉璧一到我手上，我就威脅說：“我看你并不想給趙國15座城池，如今璧在我手上，如果你逼我，我就和璧一起死在這根柱子上”。秦王沒有辦法，只得應(yīng)諾，用15座城池來交換。我趁機要求說要準(zhǔn)備一個盛大的典禮才行。秦皇只好下令定下了典禮的日期。當(dāng)晚，我就讓下手化妝后，把玉璧送回了趙國。當(dāng)?shù)涠Y的日子到了時候，我光明正大的告知秦王，玉璧已送回趙國，你若真想要，就先把城池交出來，我再派人把玉璧送來。秦王知道，殺了我也沒有用，就讓我回了國。
真是有驚無險��！
成語故事作文 篇6
齊大非耦[qí dà fēi ǒu]
舊時凡因不是門當(dāng)戶對而辭婚的，就是指戀愛、婚姻里一方的背景和另一方相距甚遠，高攀了的意思。常用此話表示不敢高攀的意思。
齊國是春秋時代的大國，有次北方山戎國舉兵侵入齊邊境，情形相當(dāng)危急。因此向各國討救兵，希望合力把敵軍打敗。
不久鄭國接到消息，馬上派忽率大軍援救。忽年輕善戰(zhàn)，打的山戎抱頭鼠竄，贏得空前大勝利。
齊國國君對忽感激萬分。原本三年前齊國國君第一次見到他時，有意將自己女兒文姜許配給他，但卻被他拒絕了。
忽認(rèn)為：每一個人都有一個合適的配偶，而齊國是個大國，對于小國的忽而言實在不適合。
三年后忽幫齊國打退強敵，齊國國君又舊事從提，但太子忽仍然拒絕說：“三年前我們之間沒任何關(guān)系時，都不敢娶齊國公主了。如今，我因替你們打倒山戎國，而娶公主回去，百性豈不是以為我?guī)П饶銈�，只為了娶公主�?”
根據(jù)《左傳》中的這一段記載，公子忽引用了《詩經(jīng)》中“自求多福”的詩句，即求助自己比求助他人會得到更多的福佑。公子忽認(rèn)為為自己將來的統(tǒng)治在于自己，無需通過聯(lián)姻依靠大國。也許說門不當(dāng)戶不對只是一個借口噢!
成語故事作文 篇7
感恩圖報
春秋時候，吳國的大將軍伍子胥帶領(lǐng)吳國的士兵要去攻打鄭國。鄭國的國君鄭定公說：「誰能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來攻打我們，我一定重重地獎賞他。」可惜沒有一個人想到好辦法，到了第四天早上，有個年輕的打漁郎跑來找鄭定公說：「我有辦法讓伍子胥不來攻打鄭國。」鄭定公一聽，馬上問打漁郎：「你需要多少士兵和車子?」打漁郎搖搖頭說：「我不用士兵和車子，也不用帶食物，我只要用我這根劃船的槳，就可以叫好幾萬的吳國士兵回去吳國。」是什么樣的船槳那么厲害呀?打漁郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑去吳國的兵營找伍子胥。
他一邊唱著歌，一邊敲打著船槳：「蘆中人，蘆中人;渡過江，誰的恩?寶劍上，七星文;還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人?」伍子胥看到打漁郎手上的船槳，馬上問他：「年輕人，你是誰呀?」打漁郎回答說：「你沒看到我手里拿的`船槳嗎?我爸爸就是靠這根船槳過日子，他還用這根船槳救了你呀�！刮樽玉阋宦牐骸肝蚁肫饋砹�!以前我逃難的時候，有一個打漁的先生救過我，我一直想報答他呢!原來你是他的兒子，你怎么會來這里呢?」
打漁郎說：「還不是因為你們吳國要來攻打我們鄭國，我們這些打漁的人通通被叫來這里。我們的國君鄭定公說：『只要誰能夠請伍將軍退兵，不來攻打鄭國，我就重賞誰!』希望伍將軍看在我死去的爸爸曾經(jīng)救過您，不要來攻打鄭國，也讓我回去能得到一些獎賞。」伍子胥帶著感激的語氣說：「因為你爸爸救了我，我才能夠活著當(dāng)上大將軍。我怎么會忘記他的恩惠呢?我一定會幫你這個忙的!」伍子胥一說完，馬上把吳國的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個好消息告訴鄭定公。一下子，全鄭國的人都把打漁郎當(dāng)成了大救星，叫他「打漁的大夫」，鄭定公還送給他一百里的土地呢!
伍子胥為了報答打漁郎的爸爸幫助過他，他不但不攻打鄭國還讓打漁郎得到獎賞，這就叫做“感恩圖報”。
【釋讀】感：感激;恩：恩惠;圖：圖謀;報：報答。感激別人的恩惠而設(shè)法報答。
成語故事作文 篇8
死而不朽
解釋：指身雖死而聲名、事業(yè)長存。
成語故事：
公元前549年，魯國的大夫穆叔奉命到晉國去訪問。晉國的卿范宣子接待了他，并且與他交談起來。范宣子問穆叔道：“古人有話說：‘死而不朽�！阒浪f的是什么嗎？”穆叔不清楚范宣子提出這個問題的用意，沒有馬上口答。范宣子以為穆叔答不上，得意他說：“我的祖先，虞舜前是陶唐氏，夏朗后是御龍氏，在商朗是象韋氏，在周朝則是唐社氏。周王室衰敗以后，由晉國主持中原的盟會，執(zhí)政的是范氏。所謂‘死而不朽’，恐怕說的就是這個吧！”穆叔聽他這樣說，覺得很不入耳，便說：“據(jù)我所聽到的，這叫做世祿，也就是世世代代享受祿位，而不是‘不朽。魯國有一位已經(jīng)去世的大夫，叫藏文種。死了以后，他的話世世代代沒有被人們廢棄。所謂‘不朽’。說的是這個吧�！彼铀终f：“我聽說，的是樹立德行，其次是樹立功業(yè)，再其次是樹立言論。如果能做到這樣，雖然死了也久久不會被人們廢棄。這叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏，用來守住宗廟，世世代代不斷絕祭祀，那是每個國家都有的，不能說是不朽。
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